金沙文化小報怎麼畫

⑴ 小報到底是什麼東西啊怎麼做啊！

又稱為手抄新聞。現在的手抄報是指手抄自己寫的或者選的文章在小報上，上面可以畫出格式和圖案，創造自己的手抄報。

小學生手抄報教程：

1、先在上方中心位置畫出小學生報頭文字，在左上角畫出彩虹作做裝飾後，在左下角畫出兩個正在玩耍的小孩，一個小女孩在跳著繩，另一個小男孩在手舞足蹈著。

⑵ 有關民風民俗的手抄報怎麼畫

民風民俗手抄報內容資料：

1.蒙古族

蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為「草原驕子」。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。 「那達慕」大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。

2.回族

回族是回回民族的簡稱。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放後，國務院把開齋節定為回族的法定假日。

3.苗族

苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺綉、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。

4.傣族

傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元一世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。1949年後，按照傣族人民的意願，定名為「傣族」。傣族自稱「傣仂」、「傣雅」等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱「桑勘比邁」。屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。現在，因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容，這一活動深受各族人民的喜愛。

5.僳僳族

僳僳族在唐代稱為「栗粟」。僳僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。1985年6月11日，建立雲南維西僳僳族自治縣。節日：主要節日有闊時節（12月20日，相當於漢族的春節）、火把節、收獲節、中秋節、澡塘會、刀桿節等。每年農歷二月初八舉行的「刀桿節」扣人心弦，據說上刀桿是為了使僳僳人具有「刀山敢上，火海敢闖」的精神而設立的。

6.藏族

藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為「博」，生活在這里的藏族自稱「博巴」。素有「世界屋脊」之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏歷新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

7.壯族

壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。有「布壯」、「布土」、「布儂」、「布雅依」等20餘種自稱。新中國成立後，統稱「僮族」，後來改為「壯族」。壯錦與南京的雲錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦並稱「中國四大名錦」。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節日有一年一度的「三月三」歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。

8.朝鮮族

朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節日，至今仍然隆重歡度。這五大節日是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。

9.高山族

高山族是台灣省境內少數民族的統稱，包括十多個族群。「高山族」這個名稱是1945年抗日戰爭勝利後，中國對台灣省民族的總稱。高山族地區森林覆蓋面積大，素有「森林寶庫」 的美譽。高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。 「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收獲節」等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。

10.納西族

原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，並分化成不同的民族，其中就包括納西族。「納」有大或尊貴之意，「西」意為人。麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬物皆有神靈主宰。每年農歷七月二十五日的「轉山節」 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。

11.布朗族

布朗族是古代濮人的後代。 唐時稱「朴子蠻」，元、明、清時稱「蒲蠻」，由於居住的地區各異，昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後，根據本民族意願，統稱為布朗族。布朗族過去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統節日大都與宗教活動有關。其中最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。

12.阿昌族

阿昌族大部分聚居在雲南，是中國雲南境內最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有「蒙撒」、「蒙撒禪」、「對撒」、「漢撒」等自稱。解放後統稱為阿昌族。會街，是阿昌族人民的傳統集會，多在每年農歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會街原屬宗教集會。主要宗教節日有進窪（關門）、出窪（開門）、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：火把節、窩羅節、澆花節和春節。

13.怒族

怒族是雲南的古老民族之一，主要分布在雲南省，怒族自稱「怒蘇」、「阿怒」和「阿龍」。與僳僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜居。怒族傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節，其中以過年的節日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節是雲南省貢山一帶怒族人民的民間傳統節日。當地又稱鮮花節，於每年農歷三月十五日舉行。

14.鄂溫克族

鄂溫克族人主要分布在中國東北黑龍江省和內蒙古自治區。鄂溫克是民族自稱，意思是「住在大山林里的人們」。在北緯52度的大興安嶺原始森林裡，至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙，其定居點便是有「北極村」之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。敖包節是鄂溫克族的宗教節日，但也舉行一些文娛體育活動，因而具有廣泛的群眾性。除春節等節日與臨近其他民族的節日一樣外，鄂溫克族還要在農歷五月下旬擇日舉行的「米闊勤」節

15.鄂倫春族

「鄂倫春」是民族自稱，其含義有兩種解釋，一是 「住在山嶺上的人們」，二是「使用馴鹿的人們」。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為「索倫部」、「打牲部」或「使鹿部」。新中國成立後，統稱為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天，鄂倫春人都要點燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。臘月二十三也有送火神上天的習俗。鄂倫春的先人們和火結下了不解之緣，對火有著特殊的感情，對篝火無比親近。

16.赫哲族

赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有「黑斤」、「黑真」、「赫真」、「奇楞」、「赫哲」 等不同名稱。新中國成立後，統一族名為赫哲，意為居住在「東方」及江「下游」的人們。河燈節是赫哲族的民間傳統節日,世世代代靠捕魚為生的赫哲人,年年都在農歷的7月15放河燈、祭河神,以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。

17.門巴族

據藏文史籍記載，門巴族的先民很早就在西藏南部的喜馬拉雅山區繁衍生息。門巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯那等縣。「門巴」意為居住在門隅的人。門巴族沿用藏歷，節日也與藏族相同。節日期間要殺牛宰羊，置辦豐盛的酒菜，宴請賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀念這一天，門巴族地區的所有寺廟念經祈禱，舉行各種宗教活動。

18.白族

主要聚居在雲南省大理白族自治州，其餘分布於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。白族自稱「白伙」、「白尼」、「白子」等，漢語意為「白人」。1956年，根據本民族人民的意願正式定名為白族。白族的傳統節日很多，已有上千年歷史的「三月街」是白族一年一度最盛大的節日，現被定名為「三月街民族節」。另外還有「火把節」（又稱星回節）等民族節日。

19.保安族

保安族因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同，又被稱為「保安回」。1950年根據本民族人民意願，定名保安族。保安族主要分布在中國西北甘肅省一帶。保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛。保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節、古爾邦節、聖祀日等，家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。

20.布依族

布依族是中國西南部一個較大的少數民族。解放前，布依人被稱為「仲家」、「水戶」、「夷族」、「土邊」、「本地」、「繞家」等。1953年，貴州省各地的布依族代表經過協商，正式統一用「布依」作為本民族的名稱。布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，傳統節日除春節、端午節、中秋節外，還有「二月二」、「三月三」、「四月八」、「牛王節」等，最隆重的節日是農歷「六月六」。

21達斡爾族

達斡爾族主要聚居在內蒙古自治區和黑龍江省，少數居住在新疆塔城縣。「達斡爾」意即「開拓者」。族源契丹。十七世紀中葉，這個民族為維護祖國統一，打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。達斡爾族稱春節為「阿涅」，也把春節當做一年之中最盛大的節日。正月十六為「黑灰日」，在黑灰日這一天，人們之間互相往對方的臉上抹黑，認為抹得越黑，新一年越吉利。

22.德昂族（崩龍族）德昂族原名「崩龍族」。1985年9月17日經國務院批准正式改名為德昂族。「崩龍」是他稱，德昂族各支系中三分之二以上的人自稱「德昂」，意思是「石岩」。德昂族是西南邊疆現有居民中最古老的民族之一，遠在公元前二世紀就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等，大都與佛教活動有關。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗，其中以祭龍最富情趣。

23.東鄉族

東鄉族是十四世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成份融合而成的，其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。聚居在甘肅省境內，其中半數以上居住在甘肅東鄉族自治縣。東鄉族開齋節又稱"爾德節"，是東鄉族民間的傳統節日。按伊斯蘭教規定：伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份，這一月的開始和最後一天，均以見新月為准，齋期滿的次日，即為節日。因此，它既是民族節日，也是宗教節日。

24.侗族

侗族來源於秦漢時期的「駱越」。魏晉以後，這些部落被泛稱為「僚」，侗族即「僚」的一部分。現主要分布在貴州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。侗族傳統節日各地日期不一，節日飲食常和宴客活動聯系在一起，主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。侗族喜歡鬥牛，每個村寨都飼養有專供比賽用的「 水牛王」。

25.獨龍族

獨龍族曾被稱為「俅人」、「曲人」等。解放後根據本民族的願望，正名為獨龍族。現主要聚居在雲南省貢山獨龍河谷。本世紀中葉，獨龍族還處於原始公社的解體階段，婦女還崇尚紋面的習俗。獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段，即使是唯一的年節（獨龍語：卡雀哇）也是和宗教聯系在一起的。過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行（各地時間不一），節期的長短常常以食物准備的多寡而定
26.俄羅斯族

俄羅斯族是從18世紀後逐漸從沙皇俄國南遷到中國新疆等地的少數民族。在封建軍閥盛世才統治新疆時期，被稱為「歸化族」。中華人民共和國成立後，改稱俄羅斯族。主要散居在新疆各地，內蒙古、黑龍江等地有少量分布。中國俄羅斯族的風俗習慣與前蘇聯的俄羅斯族基本相同，多信東正教，俄羅斯族非常重視傳統節日，尤其以過「復活節」最為隆重。過節前一周，不吃葷，只吃素。

27.哈尼族

據史書記載，哈尼族與彝族、拉祜族等同源於古代的羌族，現主要分布在雲南西南。哈尼族自稱很多，新中國成立後，統一稱為哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先，傳統節日主要有「年首扎勒特」（10月）、「吃扎扎」（五月節）。此外還有「栽秧節」（又稱「黃飯節」）和嘗新節兩個小節日。

28.哈薩克族

哈薩克族源遠流長。西漢時，天山北部的烏孫即是哈薩克族的先民。這些東遷的牧民得名「哈薩克」，意即「避難者」或「脫離者」。哈薩克族主要分布在新疆,少數分布在甘肅阿克賽和青海等地。哈薩克族過去信仰薩滿教，公元十一世紀前後，改信伊斯蘭教。主要節日有古爾邦節和肉孜節，還有「那吾熱孜」節。哈薩克族熱情好客，待人真誠。拋撒「包爾沙克」、糖，迎喜事是哈薩克族的傳統禮俗。

29.漢族

漢族是中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為「華夏」的中原居民，後同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。漢族最隆重的節日是春節，還有中秋、端午、清明等。漢族與其他民族一樣，節日食品是豐富多採的。它常常將豐富的營養成分，賞心悅目的藝術形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來，成為比較典型的節日飲食文化。

30.基諾族

基諾族聚居於雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉及其附近地區。基諾族自稱「基諾」，漢文譯稱「攸樂」。1979年被國務院正式確定為中國的第55個少數民族。基諾族過去信仰萬物有靈原始宗教，但對祖先的崇拜居主要地位。傳統節日以過年為重，具體時間由各村寨自定，但多在農歷臘月間進行。每年陰歷九月，基諾族就要過一年一度的新米節了，當地人稱「好希早」。

31.京族

京族主要聚居在素有「京族三島」之稱的廣西壯族自治區防城各族自治縣江平鄉的澫尾、巫頭、山心三個小島上。京族，歷史上自稱為「京」、「越」或「安南」，1958年，根據本民族意願，經國務院批准正式定名為京族。京族主要信仰道教，少數人信仰天主教。傳統節日有春節、清明節、端午節、中秋節及唱哈節等。其中，最隆重、最熱鬧的節日是「唱哈節」（歌節）。唱哈多在哈亭舉行，哈亭是具有獨特民族風格的建築物。

32.景頗族

景頗族由唐代「尋傳」部落的一部分發展而來。近代文獻多稱為「山頭」，主要聚居在雲南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區。1953年7月24日建立德宏傣族景頗族自治縣，1956年改為自治州。目瑙縱歌（目腦縱歌）是景頗族人民驅惡揚善，預祝吉祥幸福的傳統節日，一般在農歷正月十五之後舉行，為期2—3天。在景頗族的傳說中是天上太陽召集地上萬物參加的一種大型歌舞盛會，並由犀牛傳播至人間，後成為景頗族最盛大的節日。

33.柯爾克孜族

「柯爾克孜」是民族自稱，其含義有多種解釋：「四十個部落」、「四十個姑娘」、「山裡放牧人」或「草原人」等。柯爾克孜族多數居住在新疆南部克孜勒蘇柯爾克孜自治州。柯爾克孜族一年之中最大的節日是諾若孜節，按柯爾克孜族的歷法，新月每出現一次為一個月，十二個月為一年。每年第一個月出現時即過諾若孜節,類似於漢族的春節.

34.拉祜族

拉祜族主要分布在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。「拉祜」一詞是這個民族語言中的一個詞彙，「拉」為虎，「祜」為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做「獵虎的民族」。祜族傳統節日有拉祜年，也吃擴塔節（即春節）、火把節、月亮節和嘗新節等節日。其中最隆重的節日是過拉祜年。傳說拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫蘆盛水洗手，洗去過去一年的貧困，迎來新一年的五穀豐登。

35.黎族

黎族聚居在海南島通什鎮等地，據考證，黎族是由古代「百越」族的一支發展而來。早在四五千年前，黎族的先民們就在海南島繁衍生息，成為該島最早的居民。黎族自稱「孝」、「歧」、「美孚」等。黎族名稱的使用始於唐代末期，沿用至今。黎族的傳統節日有春節和「三月三」等。黎族大多數節日與漢族相同，如春節，與漢族過春節的情形基本一致。黎族特有每年農歷的節日「三月三」源於黎族先人繁衍後代的一個傳說.

36.珞巴族

珞巴族主要分布在西藏東南部，人口只有2300多人，是目前中國人口最少的民族。珞巴，是藏族對他們的稱呼，意為南方人。解放前仍存在家庭奴隸制。1965年8月正式確認為單一民族。居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷，所有的節日和祭祀活動與藏族無多大區別。希蒙的珞巴族稱年節為「調更谷乳術」節。不少地方還保留有「氏族集合」的古老習慣。

37.滿族

滿族主要分布在中國的東三省，以遼寧省最多。在中國55個少數民族中僅次於壯族居第二位。滿族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，黑水靺鞨是滿族的直系祖先，後發展為女真。1911年辛亥革命後，滿洲族改稱滿族。傳統節日要有春節、元宵節、二有二、端午節和中秋節。節日期間一般都要舉行「珍珠球」、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統體育活動。頒金節是滿族「族慶」之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定為「頒金節」。

⑶ 紅色文化書畫作品手抄報內容

1. 關於紅色文化書畫的詩句
關於紅色文化書畫的詩句 1. 五字有關「紅色文化」詩詞有哪些
1、劉伯堅《帶鐐行》 帶鐐長街行，蹣跚復蹣跚，市人爭矚目，我心無愧怍。

帶鐐長街行，鐐聲何鏗鏘，市人皆驚訝，我心自安詳。帶鐐長街行，志氣愈軒昂，拼作階下囚，工農齊解放。

2、毛澤東《西江月·井岡山》 山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。

早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。

3、毛澤東《採桑子·重陽》 人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜。

4、毛澤東《如夢令·元旦》 寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。

山下山下，風展紅旗如畫。 5、毛澤東《憶秦娥·婁山關》 西風烈，長空雁叫霜晨月。

霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

從頭越，蒼山如海，殘陽如血。 6、毛澤東《七律·長征》 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。 7、毛澤東《七律·人民解放軍佔領南京》 鍾山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
2. 關於紅色的古詩
1，《紅牡丹》唐代 王維

綠艷閑且靜，紅衣淺復深。

花心愁欲斷，春色豈知心。

譯文：紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展，紅牡丹的花色有鮮有暗。面臨凋零，牡丹愁腸欲斷，請問春光，你可懂得牡丹所想？

2，《紅梅》宋代 王十朋

桃李莫相妒，夭姿元不同。

猶余雪霜態，未肯十分紅。

譯文：桃李不要嫉妒我紅梅，紅梅和桃李開花的樣子原來就不同。紅梅經歷了風雪，身上還有雪的痕跡。它卻還是不承認自己的色彩很紅艷。

3，《鷓鴣天·一點殘紅欲盡時》宋代 周紫芝

一點殘紅欲盡時。乍涼秋氣滿屏幃。

梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。

譯文：我獨自守一盞殘燈，燈已快要燃盡，天乍涼，秋氣充塞羅帷和銀屏，三更雨點點灑上梧桐，一葉葉、一聲聲，都是離別的哀音。

4，《鷓鴣天·題破香箋小砑紅》宋代 晏幾道

題破香箋小砑紅，詩篇多寄舊相逢。

西樓酒面垂垂雪，南苑春衫細細風。

譯文：在芳香的壓著花紋的紅箋紙上題遍詩句，詩箋大多寄給了一位舊日相好。只記西樓勸飲時她垂垂如雪的粉面和南苑歌舞時她春衫飄動如有微風吹拂。

5，《漁父·收卻綸竿落照紅》清代 納蘭性德

收卻綸竿落照紅，秋風寧為剪芙蓉。

譯文：夕陽西下，漁人收起魚竿准備回家。連秋風都是溫柔的，不肯讓荷花凋謝了。煙水蒙蒙，漁人悠閑自得，聽短笛的旋律，被秋風吹進蘆花盪的深處。
3. 必須是紅色經典詩文書法作品（短一點的）謝謝
沁園春 長沙 一九二五年 獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。 鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。

指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。 曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！ 菩薩蠻 黃鶴樓 一九二七年 茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。

煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。 黃鶴知何去，剩有遊人處。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高。 西江月·秋收起義 一九二七年 軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。

匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。 地主重重壓迫，農民個個同仇。

秋收時節暮雲愁，霹靂一聲暴動。 西江月 井岡山 一九二八年秋 山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。

敵人圍困萬千重，我自巋然不動。 早已森嚴壁壘，更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。清平樂 蔣桂戰爭 一九二九年 風雲突變，軍閥重開戰。

灑向人間都是怨，一枕黃粱再現。 紅旗躍過汀江，直下龍岩上杭。

收拾金甌一片，分田分地真忙。 採桑子 重陽 一九二九年十月 人生易老天難老，歲歲重陽。

今又重陽，戰地黃花分外香。 一年一度秋風勁，不似春光。

勝似春光，寥廓江天萬里霜。 如夢令 元旦 一九三零年一月 寧化、清流、歸化， 路隘林深苔滑。

今日向何方？ 直指武夷山下。 山下，山下， 風展紅旗如畫。

減字木蘭花 廣昌路上 一九三零年二月 漫天皆白，雪裡行軍情更迫。 頭上高山，風卷紅旗過大關。

此行何去，贛江風雪迷漫處。 命令昨頒，十萬工農下吉安。

蝶戀花 從汀州向長沙 一九三零年七月 六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛。 贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略。

百萬工農齊踴躍，席捲江西直搗湘和鄂。 國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。

漁家傲 反第一次大「圍剿」 一九三一年春 萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。 霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。

二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半。 喚起工農千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。

漁家傲 反第二次大圍剿 一九三一年夏 白雲山頭雲欲立，白雲山下呼聲急。 枯木朽株齊努力，槍林逼，飛將軍自重霄入。

七百里驅十五日，贛水蒼茫閩山碧。 橫掃千軍各卷席，有人泣，為營步步嗟何及。

菩薩蠻 大柏地 一九三三年夏 赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？ 雨後復斜陽，關山陣陣蒼。 當年鏖戰急，彈洞前村壁。

裝點此關山，今朝更好看。 清平樂 會昌 一九三四年夏 東方欲曉，莫道君行早。

踏遍青山人未老，風景這邊獨好。 會昌城外高峰，顛連直接東溟。

戰士指看南粵，更加鬱郁蔥蔥。 憶秦娥 婁山關 一九三五年二月 西風烈，長空雁叫霜晨月。

霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

從頭越，蒼山如海，殘陽如血。 七律 長征 一九三五年十月 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。 念奴嬌 昆侖 一九三五年十月 橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。 夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。

千秋功罪，誰人曾與評說？ 而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。 安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？ 一截遺歐，一截贈美，一截還東國。

太平世界，環球同此涼熱。 清平樂 六盤山 一九三五年十月 天高雲淡，望斷南飛雁。

不到長城非好漢，屈指行程二萬。 六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。

今日長纓在手，何時縛住蒼龍。以上都是紅色經典詩文，可以參考一下。
4. 和紅色有關的詩句
1、宋·李覯《秋晚悲懷》

漸老多憂百事忙，天寒日短更心傷。

數分紅色上黃葉，一瞬曙光成夕陽。

春水別來應到海，小松生命合禁霜。

壺中若逐仙翁去，待看年華幾許長。

2、唐·劉兼 《海棠花》

淡淡微紅色不深，依依偏得似春心。煙輕虢國顰歌黛，

露重長門斂淚衿。低傍綉簾人易折，密藏香蕊蝶難尋。

良宵更有多情處，月下芬芳伴醉吟。

3、宋·沈蔚 《菩薩蠻·落花迤邐層陰少》

落花迤邐層陰少，青梅競弄枝頭小。紅色雨和煙，行人江那邊。

好花都過了，滿地空芳草。落日醉醒問，一春無此寒。

4、宋 ·王十朋 《紅梅》

桃李莫相妒，夭姿元不同。

猶余雪霜態，未肯十分紅。

5、宋·晏殊 《踏莎行·小徑紅稀》

小徑紅稀，芳郊綠遍。高台樹色陰陰見。春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。

翠葉藏鶯，朱簾隔燕。爐香靜逐游絲轉。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院

王十朋 《紅梅》

這首詩寫出了紅梅獨特的姿態和個性。詩人以紅梅的口吻勸說「桃李莫相妒」，意思是，桃李不要嫉妒我紅梅。桃李嫉妒紅梅什麼呢？詩人緊接著道出「天資元不同」，這是回答前一句所說的相妒，勸說桃李不要嫉妒，因為紅梅和桃李開花茂盛的樣子原來就是不同的。「猶余雪霜態，未肯十分紅」，前一句用「猶」字轉折，寫出了紅梅經歷寒霜之後現狀，從而點出紅梅謙虛的品質。因為從冬天過來，紅梅身上還留有傲霜鬥雪的痕跡，所以雖然是紅梅，卻不肯「十分紅」。
5. 關於紅色經典的古詩
1，七律·長征

毛澤東

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。

譯文：

紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。

綿延不斷的五嶺，在紅軍看來只不過是微波細浪在起伏，而氣勢雄偉的烏蒙山，在紅軍眼裡也不過是一顆泥丸。

金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入雲的峭壁懸崖，熱氣騰騰。大渡河險橋橫架，晃動著凌空高懸的根根鐵索，寒意陣陣。

更加令人喜悅的是踏上千里積雪的岷山，紅軍翻越過去以後個個笑逐顏開。

2，沁園春·雪

近現代：毛澤東

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

譯文：

北方的風光，千萬里冰封凍，千萬里雪花飄。望長城內外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。

山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想試一試與老天爺比比高。要等到晴天的時候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。

江山如此媚嬌，引得無數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了，數一數能建功立業的英雄人物，還要看今天的人們。

3，一剪梅·紅藕香殘玉簟秋

宋代：李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

譯文：

荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個人獨自躺上眠床。仰頭凝望遠天，那白雲舒捲處，誰會將錦書寄來？正是雁群排成「人」字，一行行南歸時候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。

花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。

4，相見歡·林花謝了春紅

五代：李煜

林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。

譯文：

樹林間的紅花已經凋謝，花開花落，才有幾時，實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊，花兒怎麼能經得起那凄風寒雨晝夜摧殘呢？

飄落遍地的紅花，被雨水淋過，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。花兒和憐花人相互留戀，如醉如痴，什麼時候才能再重逢呢？人生從來就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。

5，紅梅

宋代：王十朋

桃李莫相妒，夭姿元不同。

猶余雪霜態，未肯十分紅。

譯文：

桃李不要嫉妒我紅梅，紅梅和桃李開花的樣子原來就不同，

紅梅經歷了風雪，身上還有雪的痕跡。它卻還是不承認自己的色彩很紅艷。
6. 弘揚革命精神的古詩
過零丁洋 南宋·文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

別雲間 明·夏完淳

三年羈旅客，今日又南冠。

無限河山淚，誰言天地寬。

已知泉路近，欲別故鄉難。

毅魄歸來日，靈旗空際看。

即事 明·夏完淳

復楚情何極，亡秦氣未平。

雄風清角勁，落日大旗明。

縞素酬家國，戈船決死生！

胡笳千古恨，一片月臨城。

春望 唐·杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。
7. 關於紅色的詩歌
您看著選一首吧，建議您根據朗誦者的特徵（獨誦還是群誦），舉辦的規格和檔次選擇。

另外就是模擬著誦讀核對一遍，控制時間是否在三分鍾。 紅色經典詩歌朗誦 1.《祖國啊，我親愛的祖國》 我是你河邊上破舊的老水車， 數百年來紡著疲憊的歌； 我是你額上熏黑的礦燈， 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索； 我是干癟的稻穗，是失修的路基； 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進你的肩膊， —— 祖國啊！ 我是貧困， 我是悲哀。

我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊， 是「飛天」袖間 千百年來未落到地面的花朵， —— 祖國啊！ 我是你簇新的理想， 剛從神話的蛛網里掙脫； 我是你雪被下古蓮的胚芽； 我是你掛著眼淚的笑渦； 我是新刷出的雪白的起跑線； 是緋紅的黎明 正在噴薄 —— 祖國啊！ 我是你十億分之一， 是你九百六十萬平方的總和； 你以傷痕累累的乳房 喂養了 迷惘的我，深思的我，沸騰的我； 那就從我的血肉之軀上 去取得 你的富饒、你的榮光、你的自由； —— 祖國啊， 我親愛的祖國！ 2.《祖國萬歲》 祖國萬歲！猶如編鍾響徹天宇 每一個音符都是驚心動魄的春雷 祖國萬歲！一聲最響亮的贊美 讓我滿眼都是如雨的淚水 祖國萬歲！一聲來自五千年的合唱 就像風吹麥浪一樣生動和壯美 踏訪草原，看雄鷹嘯傲大雁列隊 走進深山，看季節中的景色在風聲鳥語中輪回 新世紀冉冉升起的旗幟 讓我在巍峨的大廈上歡呼和陶醉 看萬里江山 都有無限的風光明媚 祖國萬歲！昂首矗立的是青山 不肯固定一方的是綠水 山的不朽，塑造了五千年的錦綉 水的流動，流出了五千年的聲威 在節日的焰火中 我是燃燒爆響的花蕾 祖國萬歲！一聲悠長的呼喚 一聲壯麗的贊美 在人民行進的行列中 我是國徽上的一粒小麥 在祖國的繁花綠樹上 我是一隻飛翔的子規 祖國萬歲！萬歲祖國 多少王朝遠去了 一代天驕也煙滅灰飛 神的宮殿倒塌了 只有萬里長城千古不毀 祖國萬歲！我生命中的贊歌 我血中的光輝 在我的一生中 所有的身外之物都能割捨 唯一不能割捨的 就是我們偉大的~~~~中華人民共和國 3.當燦爛的太陽跳出東海的碧波， 帕米爾高原依然是群星閃爍。 當北國還是銀裝素裹的世界， 南疆早已洋溢著盎然的春色。

啊，我們愛你，中國！ 我們愛你…… 桂林山水的清奇俊秀， 杭州西湖的濃妝淡抹， 黃山、廬山的雲霧飄渺， 長江、黃河的波瀾壯闊。 我們愛你…… 龍井茶的清香， 茅台酒的醇美， 江南絲綢的光潔絢麗， 景德鎮陶瓷的天工巧奪。

我們愛你…… 傣家竹樓前如水的月色， 世界屋脊上布達拉宮的巍峨， 吐魯番的葡萄，哈密的瓜， 大草原的羊群、戈壁灘的駱駝。 我們愛你…… 戰國編鍾奏出的古曲， 改革開放譜寫的新歌， 神州萬里涌動的滾滾春潮， 祖國大地燃起的希望之火。

我們愛你…… 奮斗書寫的史冊， 汗水澆灌的碩果。 松樹的偉岸、梅花的高潔， 博大的胸懷、恢弘的氣魄。

我們驕傲，我們自豪， 我們奮發，我們開拓， 你是世界民族之林的強者， 我們愛你啊，中國！金子般的天地 凝結了三千年文化的那輪浩月， 輻射出萬人嚮往的季節， 金秋， 黃金般的天地， 釀造著豐收的美酒； 乾杯的嘯吼， 劃出明天的燦爛， 會聚在圓圓的餅上， 演義著豐收的幸福； 憶往昔： 多少文人墨客， 舉杯邀月慨嘆家國的憂思， 看今朝： 我們同仁的思緒更加浩瀚， 如醉如痴； 我們追憶： 追憶那共同播種的春雨， 追憶那披星戴月的艱辛， 追憶那團結進取的高風； 我們暢想： 暢想那噴薄欲出的宏圖大業， 暢想那你追我趕的彩雲， 暢想那輝煌你我的紅日； 我們永遠愛你 4.詩朗誦 《盛世中國》 作者：朱海 90年斗轉星移 90年大江東去 盛世中國 告訴你一個地球的驚喜 盛世中國 告訴你一個東方的奇跡 我向約你行走在彩虹里 那是青藏鐵路正在穿越世界屋脊 那是西氣東輸通向天際的呼吸 那是杭州灣跨海大橋銜接太平洋的蔚藍色跑道 那是三峽大壩雲蒸霞蔚的雄起 那是南水北調揮灑出的一行浪漫的詩句 我想約你去新農村做客 那裡的土地正翻種著時代的新綠 如歌的田野傳唱著三農新曲 連續增產增收的豐收鑼鼓啊 讓城裡打工的兄妹都想重新扶起爬犁 去犁平城鄉間千年的差距 去快樂地拓展小康人家花團錦簇的新天地 我想帶你走進新奠基的科技園區 燦若繁星的高科技成果讓未來世界觸手可及 我想約你去航天城探秘 那裡的航天人正在聚精會神為我們籌劃下一個30年太空旅遊的目的地 我想約你去浦東新區 站在亞洲第一高樓頂端 坐擁東海日出 雲卷雲舒 我想約你去趟高速公路 三十年前零公里 三十年後縱橫南北東西 我還想約你做一次動車組 朝發夕至的夢想正在超越地球引力 我還想約你去港澳旅行 回歸十年後的紫荊花和金蓮花 交相輝映 香飄寰宇 剛剛啟動的兩岸大三通啊 讓親情穿越台灣海峽 直達同胞心裡 如果 如果你已經走遍了當今中國 那麼就請你坐下來 打開高清電視機 要不 咱們就一起網上沖浪 讓神奇的寬頻和我們一起與世界同步呼吸 90年春華秋實 90年日新月異 盛世中國告訴你一個人間的傳奇 盛世中國告訴你一個時代的瑰麗 今天我們同樣要把一份歲月的感動送給熒屏前的你 30年時光荏苒的大考 改變了我們集體的命。

⑷ 家鄉文化知識小報怎麼畫

家鄉文化知識小報畫法：
1、首先，我們在上方的中間寫上中國民俗風情手抄報。2、寫完後，在左上方畫上一個少數民族男孩。
3、畫完後，在右上方畫上一個少數民族女孩。
4、接著，在中間畫一個橢圓形的內容框。
5、然後，在右下方畫一個彈琴的少數民族男孩。
6、最後，在左下方畫一個長方形的內容框，在內容框內寫下文字內容即可。