A. 如何讓傳統文化在環境藝術設計中傳承
一、環境藝術設計應當具有民族性和時代性
在設計發展的如此多元化的今天,各種思潮和風格頻頻涌現,為了不使設計者盲目湮沒其中,文化內涵的地位顯得愈加重要。
環境藝術設計應當具有民族性。我國的設計教育受一些因素制約起步較晚,在教育模式的道路上還在摸索,照搬西方設計或傳承西方設計觀念成為普遍現象,具有深厚文化底蘊的中華民族的民族性卻難以體現。另一方面時代發展迅速,文化在地球成為了「地球村」的大背景下,產生了趨同的現象,中國尤為如此。因此常有評論者稱,中國如北京、上海、廣州這些大城市的商業中心大同小異,毫無特色,難以分辨。設計的地域性較民族性而言,其概念更加狹隘,代表了本地區的歷史演變和民俗特徵,具有極強的可識別性。比如明式傢具中極具代表性的蘇作與廣作,為何出自同一朝代卻如此易於識別?正是由於它們截然不同的地域性特徵:廣作傢具因為地處沿海開放口埠,受外來文化影響出現了很多西方洛可可傢具的裝飾特徵;而蘇州地處內陸,原木料沿途消耗至蘇州時已稍顯短缺,能工巧匠惜木如金反而成就了蘇作傢具的巧奪天工。
環境藝術設計也應當具有時代性。追求創新是環境藝術設計的一個重點,但創新不代表我們要將舊時代的事物全盤否定。事實上,環藝設計就是為了尋求新的生活方式,在新舊事物不斷交替的過程中將舊事物揚棄,而產生的。在繼承傳統的同時,對傳統有一種創新的演繹,這猶如給一具有血有肉的軀體注入了靈魂。用全新的材料、更高超的技藝進行新的詮釋,紮根於時代,這樣的設計作品才能是鮮活的,才能與時間相抗衡,不被歷史所遺忘。
(一)獨特的「剪紙」——為什麼要在設計中體現傳統文化
環境藝術設計應當體現傳統文化,帶有民族特徵、體現民族文化的設計作品更加能夠引發觀者的情感共鳴。剪紙作為一種傳統民間藝術,是華夏五千年歷史的一種文化沉澱。很多設計師以剪紙藝術作為靈感,提煉出其中獨特的語言和符號,將其運用在設計中,賦予作品獨特的韻味。2010年上海世博會中,波蘭館的外觀設計讓人印象深刻並引起一時轟動。展館外形抽象且不規則,表面布滿鏤空花紋,宛若民間剪紙,使參觀者獲得有趣的視覺體驗:色彩變幻的光線穿過剪紙圖案在館內營造一種明暗錯落的效果。剪紙同樣是波蘭的一項傳統民間技藝,過去波蘭人用剪紙作品來裝飾家居,將其作為一種裝飾藝術品。於是年輕的波蘭設計師用大膽的構思、巧妙的創意,把剪紙的元素運用到建築外觀上,小小的剪紙就這樣把兩國的文化和兩國人民的心連接到了一起。
真正好的環境藝術設計作品應該是帶有情感的,如果這種情感能夠與地方民族的審美情緒相結合,那麼這種情感也就升華成為一種民族情感,這種情感同時傳達了一種文化,其設計意義也就更加深遠。
(二)當咖啡遇到「老莊」——讓傳統文化與現代設計交融
時代性和民族性,是另外一種意義上的「新」與「舊」。新與舊,在字面上是對立的,但運用到環境藝術設計中,確可以成為一種互補。如果按照道家的思想——任何事物都有陰有陽,那麼設計中穿插的新與舊,將民族特徵與時代特徵相融合,也就是一種陰陽調和。
位於蘇州山塘街的星巴克就把這種「新」與「舊」很好的融合到一起,將西方文化與傳統文化碰撞出了奇妙的火花。星巴克的創業初衷就是要推行一種全新的「咖啡生活」,使咖啡館成為介於家與辦公室之間的第三空間。因此,星巴克的店面設計總是走在潮流前端。星巴克是全球連鎖的著名咖啡館,而山塘街是一條有1100多年歷史的古街,街上布滿園林風格的古建築,能將兩者在室內設計中完美交融,不得不欽佩設計者的把控能力。咖啡館的裝修風格是古色古香的簡中風格:登上二樓首先映入眼簾的是屋頂的傳統古建築梁架結構;就餐區一面是八仙桌配以現代簡約風格餐椅,另一面有寬敞的皮質沙發與之交相輝映;餐位與餐位間採用中式鏤空雕花屏風隔斷;牆面飾以書法掛畫和青花瓷擺件。大面積的原木色與灰牆黑瓦相搭配,唯一艷麗的色彩來自於角落交錯擺滿了時尚雜志的置物架。其店面裝飾風格與山塘景色完全融為一體,將功能與藝術相統一,意境獨特。店面裝飾中所用的材質、彩色,或是結構,都隱隱透露著「天人合一」的道家思想。於是當咖啡遇到「老莊」,不但沒有突兀,反而給人以一種陰陽協調的感覺。(圖1)
二、探索帶有本土地域文化的海南風格度假酒店設計
(一)海南度假酒店行業現狀分析
2010年的一份文件《國務院關於推進海南國際旅遊島建設發展的若干意見》的出台,對海南的經濟發展既是機遇也是挑戰。旅遊產業是海南省經濟的支柱產業,而酒店行業在其中扮演著舉足輕重的角色。隨著來海南旅遊的客流量逐年遞增,如何發展海南度假酒店產業就成了建設海南國際旅遊島進程中急需解決的問題。經調查,海南是全國度假酒店最多、五星級酒店最集中的區域。但像希爾頓、喜來登、萬豪等頂級品牌酒店都由國外優秀設計師所設計,並不能體現海南本土的地域文化,使遊人在享受奢華服務的同時卻忘了自己身處何方。遊客來海南的目的就在於休閑放鬆,追求其休閑海島的氣息、慢調生活的氛圍;另外大多遊客對海南本土文化的認知就體現在黎族文化、海洋文化這些方面,這決定了海南風格度假酒店的定位。如何將這些元素運用到設計中,讓觀者有歸屬感、認同感,是海南的設計人所需要研究的。如何突出度假酒店的海南本土特色,讓具有濃郁海南文化的酒店在激烈的競爭下脫穎而出,也是酒店業人士需要思考的。
(二)海南黎族文化如何在度假酒店設計中傳承
海南是一個獨立的地理單元和文化單元,造就其五方雜處的移民社會和豐富多彩的地域文化。建省前的海南島相對較閉塞,與內陸地區相比人口流動量小,因此海南本土的黎族文化得以完整保留,與其它少數民族相比有明顯分野。可以說,黎族文化是海南地域文化的重要代表。
隨著海南國際旅遊島的建設步伐加快,一些設計師已經開始思考地域文化的重要性,嘗試著設計出獨特的海南風格酒店。然而受市場經濟的影響,部分設計師產生了急功近利的情緒,只停留在海南文化的表面不肯潛心研究文化精髓,將黎族元素原樣照搬或者只取其表象。只注重形式卻忽略了文化內涵,導致設計作品的蒼白膚淺,甚至千篇一律。舉海口某酒店為例:其整體風格是在東南亞的基調上添加了一些海南元素——黎族織錦上的裝飾紋樣,其中採用最多的是「大力神」。相傳大力神為民除害,射下了天空中多餘的太陽月亮,開創了新世界。因此在黎族的創世神話中,大力神是黎族人民勇敢與智慧的化身。帶有這樣寓意的本土圖騰運用在當地的室內空間設計中,本應不失為一個好想法。但設計師將完全沒有經過轉化的黎族織錦圖案運用在大堂吊頂上、休息區域的實木隔斷上、前台的背景牆等處。(見圖2)這樣的傳統文化符號未經思考就被直白的堆砌,充滿了整個室內空間,只會產生視覺疲勞使觀者感到索然無味。所謂「傳承」就是指繼承和發展,如果在設計中只對傳統文化一味繼承,將一些民族符號直白的復刻,那麼設計也就將停滯不前,不再有發展。為什麼時尚界將香奈兒小姐設計的「小黑裙」奉為永不過時的經典之作,因為這件設計作品在繼承傳統的同時又顛覆了傳統,為傳統灌注了新的生命力。將傳統文化運用在設計中,不是對古物的一味抄襲,應該像魯迅先生提出的「拿來主義」,有選擇的拿,為我所用的拿。現代建築與傳統建築在材料、結構、空間布局方面已有很大差別,因為我們的需求已和古人不同發生了改變。因此在室內裝飾風格上,也要相應發生改變。 可見,海南黎族傳統文化在度假酒店設計中傳承與應用可以從以下幾個設計元素作為切入點進行分析:
1.黎族織錦
黎族織錦是黎族文化中最具有代表性的藝術作品。黎族織錦的紋樣千變萬化,具有豐富的審美內涵和文化底蘊。紋樣本身就使用誇張變形的手法,是黎族人民對美好生活進行一種抽象表達。這些紋樣可以運用在室內中,做鏤空的隔斷裝飾,起到分隔空間的作用;可以運用在傢具軟裝中,作為沙發靠墊和床上用品的裝飾圖案,或者將織錦變形處理,製成餐桌茶幾的桌旗;可以用直接用織錦,或者用進一步抽象的織錦紋樣,依靠油畫、水粉等手法,製成特色裝飾畫;也可以將黎族織錦的鮮艷色彩提取出來,作為室內設計的主要配色。
2.船型屋
根據文獻記載:「黎人住民,一棟兩檐。鄰漢人處,則於檐下開門,且編木為牆,塗以泥,如船篷。」這就是黎族人的傳統民居——船型屋。將船型屋的元素運用到環境藝術設計中,可以與室內空間的吊頂相結合,將吊頂做成帶有斜度的人字頂,加以茅草或竹席飾面,以體現其精髓;也可以在建設外形上直接仿製船型屋結構,設計帶有茅草蓋的建築部件或酒店園林景觀中的休憩小亭。
3.獨木器與黎族木雕
獨木器即用一段原木雕鑿出各種器具,是黎族人民智慧的結晶。獨木器種類繁多,從生活用具到生產工具、宗教文化用具,全都包括其中。在黎家生活場景中常見的獨木器有舂米臼、獨木凳、獨木谷桶等,這些獨木器皆在外壁上雕刻幾何圖案、動植物圖案、勞動生活圖景等花紋,具有強烈的黎族風情和可識別性。另外獨木皮鼓是黎族傳統為招眾、祭祀和作為樂器的宗教工具,被稱作研究黎族歷史文化的「活化石」。如果能將黎族傳統的獨木器稍作變形或提煉,用作度假酒店的傢具設計或陳設擺件,將使觀者耳目一新、印象深刻,這樣視覺上、情感上的強烈震撼是高端酒店的奢華服務所無法比擬的。
4.黎族樂器
黎族傳統樂器在市面上並不多見,但實際上其歷史悠久,且彈撥樂、拉弦樂、打擊樂和吹管樂等一應俱全。傳統樂器主要有:獨木鼓、叮咚木、口弓、哩咧、嗶噠、口拜、鼻簫、灼吧等八大件。其中鼻蕭需要演奏者用鼻孔而非用嘴吹奏,是黎族極具特色的樂器。這些樂器可以直接作為室內的擺件或掛件,也可以根據其尺寸和形態,經過轉化運用到燈具、傢具的設計中。這樣的空間不僅與當地風俗相結合,蘊含了獨特的黎族風情和黎族文化,還因為樂器的出現而增添了韻律。
(三)讓傳統文化與新的材料和工藝相結合
當下科技發展迅速,一些新材料新工藝的誕生為設計行業的發展提供了無限的可能性。比如前文提到的上海世博會波蘭館——其獨特的外觀使展館宛若一件巨大的剪紙藝術品,當然建築的主要材料絕非紙張,而是一種激光切割膠合板。設計師將藝術與科技相結合,使建築外飾面還具有防水、防火、防紫外線輻射的功能。如果不是依賴於現代科技和先進工藝,如此奇思妙想也就無法付諸實踐。
讓傳統文化與新的材料和工藝相結合,其表達手法既可以是具象的又可以是抽象的。海南島地處熱帶,物種豐富,帶有本土特色的材料如:椰殼、貝殼、黃花梨、火山岩等,常被使用到環境藝術設計中。但設計師在使用這些材料時常按部就班、墨守陳規,直接將材料切割、打磨、雕刻後就用作裝飾。這些都是藉助本土材料對地域文化的具象表達,但運用過多難免就失去了特點、稍顯大眾化,降低了設計作品的文化底蘊。其實還可以在選用本土材料時進行進一步加工,使材料更加生態化、人文化,或者藉助隱喻的手法將傳統文化滲透到設計作品中。抽象的表達更為含蓄,是一種符號的轉化,也需要靠新的技術完成。值得贊賞的是海南現在逐漸流行的一種舊船木傢具。傢具本身採用廢棄的漁船木料進行加工,形態樸拙、紋理清晰、古色古香,且木料經過多年海水浸泡已防腐、防蟲。舊船木傢具既有使用價值又有觀賞價值,體現了海南獨特的漁業文化、海島文化,極具歷史滄桑感和感染力。如果能將舊船木傢具放置在海南風格酒店的大堂,配以現代風格的軟包和陳設,巧妙的將傳統文化和現代設計相融合,一種全新而獨特的海南風格也就誕生了。
只有敢於創新、敢於突破,大膽採用新材料新工藝,才能設計出超越前人的作品。因此,設計人在提高自身藝術修養的同時,還要善於將開闊的思維與新的科技成果相結合,對新型的材料和工藝保持高度敏感。
三、結語
真正好的設計作品應該是在體現民族情感的同時傳播一種文化,這樣設計意義也就更具內涵更加深遠。傳統文化和現代設計並不沖突,也可以是一種共生共榮融關系。將傳統文化融入現代設計,或者對傳統文化進行再創造,會使作品在激烈的市場競爭中具有絕對的優勢。突出地域性特色已是設計行業的一大趨勢,相信帶有地域文化的海南風格酒店將迎來崛起之勢,對海南國際旅遊島的建設無疑將產生巨大的推動作用。
參考文獻
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[5] 邱海東.海南地域文化的再現——海南黎族傳統文化對當代室內設計的影響[J].美術大觀,2011(1).
B. 怎樣營造傳統文化氛圍
在傳統文化中,傳統的才是民族的,民族的才是世界的。我們在傳承傳統文化中,應更多地關注地方性、區域性,以及特色性文化的保存、繼承與發展。黨校從去年年末開始,計劃籌備寧海傳統文化這門課程。同時,經典的文化才是本源的,才是完整的。從學生教育層面上來說,是「體」和「用」的關系,或者說「道」跟「述」的關系。在政府機構來說,領導幹部從中帶頭就十分重要。如果領導幹部懂得傳統文化、懂得經典,就能在社會傳承傳統文化中起到積極作用。規范傳統文化發展才能促進其繁榮。現在傳統文化的傳播形式和途徑良莠不齊,比如一些宗教機構的庸俗化,缺乏制度的規范,使得宗教核心文化內涵被忽視、被曲解。當下我們都以經濟水平衡量地方發展的標准,往往忽視文化的發展,而恰恰是一個地方的文化興盛,才能彰顯這個地區文明程度。
C. 傳統文化活動策劃方案
中華優秀 傳統 文化 是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉;中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。以下是我精心收集整理的傳統文化活動 策劃方案 ,希望對你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
傳統文化活動策劃方案1
一、活動主題
宣傳中國傳統文化
二、活動宗旨
1、增加校園生活的樂趣,構建和諧校園,豐富新生的校園生活。
2、讓同學們更加熱愛祖國,關心國家大事,關心社會現實問題,具有較強的國家觀念和民族情感。
3、培養同學積極、健康向上的人生觀、價值觀。
4、表現同學課餘生活的豐富多彩。
5、進一步提高廣同學們的思想道德水平,有利於同學們道德建設的發展。
6、深刻理解中華文化與校園文化的關系,樹立當代大學生正確的價值理念。
7、加強同學負責積極向上的態度。
三、活動要求
1、充分展現當代大學生積極向上,健康的生活態度。
2、設計形式自由,不可鋪張浪費,避免一次性裝飾。每個小活動要有自己獨特之處,吸引同學們的目光。
3、要能夠讓同學們體會到活動的快樂。
4、主題鮮明,文化氣氛濃郁。
5、遵守制度,互幫互助,舉止文明,勤儉節約,遵守學校的管理條例,有序展開活動。
6、整個過程的環節要以傳統文化 教育 為中心,從而真正實現此次活動的目的。
7、多以自主製作為主,盡量避免直接商業化的裝飾。
四、活動時間
_月_日,29日
五、活動地點
學九前主幹道
六、活動對象
__學院全體學生
七、活動宣傳
1、召開部門例會,下發通知。
2、在學三樓前掛傳統文化活動宣傳海報(提前一周)
3、在學生宿舍樓下張貼傳統文化活動的小海報
4、在微信平台上進行宣傳。(提前一周)
八、活動內容策劃
1、名句知多少(編輯部1-3人)
自製一些樹枝製成小樹之類,然後將部門人員自製的手寫卡片名句掛在樹上,由同學們來猜下一句,或者是做事先准備好的趣味小題,答對即可以獲得小禮物。
2、絢爛中華(編輯部1-3人)
由主辦方提供紙筆,供同學們塗鴉,畫好後可以夾在主幹道的繩子上面,合影,並且我們可以挑選一些好的作品發送到微信平台上。與此同時還可以猜民族服飾,猜對即可以獲得精美小禮品。
3、傳統文化展板(設計部1-3人)
二十四孝,詩詞曲賦,以道家、法家、儒家的思想文化為主題,由各系提供,在主幹道進行投票活動。
4、書法展示(設計部1-3人)
宣傳工作室與法協會攜手,由書法協會提供書法作品供同學們欣賞。
5、獎項兌換(網宣部1-3人)
參加活動兌換得小禮品,讓參與者掃描二維碼。
九、活動流程
6:30外聯部懸掛海報
8:00網宣部全體男生班桌椅
8:30布置現場
9:00-9:30活動開始
12:30各活動內部安排人員吃飯
16:00活動結束
十、獎項設置
參加活動掃描二維碼即可獲得抽獎機會。
特等獎
一等獎
二等獎
三等獎
十一、人員安排
現場總負責:閆可、何偉進
前期宣傳:設計部、網宣部、編輯部
會場布置負責:外聯部
秩序負責:部門幹事
計分負責:部門幹事
現場拍攝:設計組
十二、可能存在的問題
1、宣傳工作不到位。
2、音響設備不能正常使用。
3、主幹道人多雜,容易造成現場混亂。
十三、活動預算
氣球、彩筆、綵帶、紙、書夾、小禮品繩子、海報、彩印圖片
傳統文化活動策劃方案2
一、總體要求
要高度重視 春節 等傳統節日的思想熏陶和教育功能,挖掘各種重要節慶日、紀念日蘊含的教育資源,利用十一、五一等節日和重大事件、重要任務紀念日舉辦群眾性慶祝和紀念活動。把傳統節日和重要節慶日作為傳播社會主義核心價值觀、弘揚中華優秀傳統文化的重要平台,以節日民俗、文化娛樂、經典誦讀和體育健身為重點內容,著力營造團結祥和、歡樂喜慶的節日氛圍,動員和吸引群眾廣泛參與,使節日活動熱在基層,熱在群眾。
二、活動內容
以中華傳統節日、國家 重要紀念日 、少數民族節日為切入點,大力推動「弘揚傳統文化,過好傳統佳節」主題活動深入開展。
1、「傳統節日·春節( 元宵節 )」主題活動。「春節」、「元宵節」凝聚著中華民族的生命追求和情感寄託,承載著中國人的家庭_和社會_觀念。節日期間要突出辭舊迎新、團圓平安、興旺和祝福的主題,突出「紅紅火火過大年」的節日氣氛,營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍。
2、「傳統節日· 清明 」主題活動。「 清明節 」是一個紀念先祖及離世親人的節日,主要的紀念儀式是掃墓,並伴有踏青、植樹等活動,節日體現飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關愛自然的意義。要突出紀念先人、緬懷先烈的主題,引導人們正確認識和理解中華民族優良傳統和革命傳統,慎終追遠,珍惜幸福生活。
3、「傳統節日·端午」主題活動。「 端午節 」以紀念屈原之說影響最廣。詩人屈原胸懷祖國、心憂天下、至死不渝的愛國情懷,激勵著一代又一代中華兒女。同時,端午節自古以來也是民間一年一度的「衛生防疫節」,有著賽龍舟、打掃庭院、懸白艾、掛菖蒲、喝雄黃酒等習俗。要充分挖掘端午節的深厚文化內涵,圍繞人與自然和諧共處這個主題,積極組織群眾性文化娛樂、體育健身和科普宣傳活動,增強人們的愛國情感。
4、「傳統節日·中秋」主題活動。「 中秋節 」又稱「團圓節」,是我國僅次於春節的第二大傳統節日,以其豐富的文化內涵和民族性、群眾性的特點,深深融入人們的日常生活和精神世界。要突出團結、團圓、慶豐收的主題,努力營造民族團結、國家統一、社會和諧、家庭幸福的節日氛圍。
5、「傳統節日·重陽」主題活動。「 重陽節 」是一個尊老、敬老、愛老、助老的節日,有出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等習俗。要突出敬老孝親的主題,大力弘揚尊老敬老的傳統美德,增強全社會敬老、愛老、助老的意識,營造和諧社會的良好氛圍。
6、「五一、七一、十一」主題活動。結合實際組織開展歌頌勞動、歌頌黨、歌頌祖國,歌頌民族團結、和諧繁榮等主題活動。
三、活動方式
1、春節期間,靈川縣廣泛開展「送溫暖」活動,由縣委辦牽頭負責,對生活困難的黨員群眾進行年終慰問,給他們送去黨和政府的溫暖,讓人民群眾度過一個歡樂祥和的春節。
2、五·四 青年節 期間,靈川縣組織開展以「我青春,我陽光,我為經開區增光」為主題的 籃球 友誼賽,由工會工委牽頭負責,進一步激發廣大年輕幹部職工的幹事熱情,讓青年幹部職工得到精神上和身體上的洗禮。
3、六·一國際 兒童 節期間,靈川縣轄區內的學校組織開展以「青春因拼搏而精彩·理想因奮斗而飛翔」為主題的科技文化藝術節,由教育局牽頭負責,切實關心少年兒童的成長,為靈川縣的少年兒童營造良好的學習條件和生活條件。
4、七·一 建黨節 期間,靈川縣開展基層黨組織和「兩新」黨組織的建黨活動,由縣委辦牽頭負責,進一步夯實基層黨組織的思想根基,積極創建優秀的「兩新」黨組織。
5、十·一 國慶節 期間,靈川縣組織開展以「凝心聚力謀發展·共建和諧經開區」為主題的愛國愛區主題實踐活動,由黨政辦和工會工委負責,開展形式多樣的活動,廣泛發動幹部職工述說心中對祖國、對靈川縣的祝福和寄語。
四、活動要求
1、要突出節日文化內涵。注重傳承和弘揚中華民族優秀的傳統文化,尊禮崇德,充分發揮文化建設塑造文明、文藝美化心靈的作用,藉助文化藝術形式,通過多姿多彩的文化活動把「弘揚傳統文化,過好傳統佳節」活動變成薈萃民風民俗,傳播社會主義先進文化的盛典。
2、要弘揚中華傳統美德。節日期間,各級各部門要開展慰問幫扶道德模範、身邊好人活動,開展關愛空巢老人、留守兒童、農民工、殘疾人等弱勢群體的服務活動,弘揚尊老愛幼、扶困濟弱的傳統美德,展示中華民族崇德向善、團結互助、共同進步的精神風貌,讓人們從節日活動中汲取道德的營養。
3、要普及文明過節理念。引導人們科學認識和把握傳統節日習俗,破除封建迷信、發揮健康向上的節日文化,避免把節日過成「吃喝奢侈節」、「封建迷信節」,引導人們在節日期間移風易俗、綠色節儉、健康文明。
傳統文化活動策劃方案3
活動前言:屬於中文系傳統文化藝術節的一部分,為彰顯中文系同學們的多才多藝與青春活力而設計的一個活動,中文系每個班都要求舉辦有特色而有意義的活動,讀書人協會的宗旨與這個活動相一致,應江書記的邀請有幸參與此次活動,並組建一個班,同中文系各班一起游園,狂歡!
活動時間:3月15日晚7:30——9:30
活動地點:一棟214
活動目的:豐富中文系傳統文化藝術節,彰顯本讀書人協會的特色,在保持本協會宗旨的前提下有所創新與娛樂化,同時能增強協會會員的熟悉度、親切感和凝聚力,更能讓每一位會員展示其才能,提高會員的積極性,以便更好的發展協會,為全院同學服務。
活動流程:一共設計了四個關卡,圍繞著整個教室呈逆時針分布,方便參賽者進出;門口安排人員邀請大家進來闖關,並告知規則;每關都會安排人員負責把關;過兩關以上就有相應的禮品贈送;有專門的人員負責發放禮品。
活動對象:湘南學院全體同學
經費預算 :教師布置:10元
禮品:棒棒糖:50元;筆:40元
參賽要求:敢於闖關的,挑戰的,有自信的同學!!!
參賽形式:
大主題:我是大博士(闖王)!我闖!我闖!闖!闖!闖!
第一關:秘語沖關,詩詞領航;(詩詞主要是高中初中時學過的,較易過關)
第二關:嘰嘰歪歪,方言競猜;(安排六個不同地方的同學設計題目並編號,參賽者以抽簽的形式相應回答,過關有點看運氣)
第三關:博古通今,國學達人;(主要是根據中國的傳統文化而設計題目,闖關者至少要回答三道以上的題目,此關主要考同學們的才識,相對較難)
第四關;趣味問答。(主要是一些猜字謎和腦筋急轉彎,趣味性強,較易過關)
工作安排:
活動策劃: 我愛競賽網
把關者:各部門負責人
教室布置:全體會員
讀書人協會
__年3月13日
傳統文化活動策劃方案4
一、活動主題
少年傳承中華傳統美德。
二、活動時間
20__年6月至11月。
三、參加對象
全市普通中小學校在校學生。
四、活動內容
20__年「少年傳承中華傳統美德」系列教育活動包括「小小百家講壇」「墨香書法展示」「尋訪紅色足跡」「小小傳承人」「我的家風 故事 」「英雄在我心中」六項活動。
1.「小小百家講壇」。組織中小學生圍繞中華優秀傳統文化,閱讀中國古典文學、民族文化、歷史 典故 、神話寓言等經典讀物,開展誦讀和主題演講,增強對中華優秀傳統文化的理解和認同。
2.「墨香書法展示」。積極推動書法教育健康和深入發展,激發培育廣大中小學生學習和欣賞書法的熱情,不斷提高審美能力和人文素養,努力增強文化自信和愛國情感。
3.「尋訪紅色足跡」。要通過綜合實踐活動、研學實踐教育、冬夏令營等活動,組織中小學生到革命歷史遺址、革命歷史博物館、革命先輩紀念館、烈士陵園等場所參觀學習,引導學生了解、學習中國革命史和中國共產黨歷史,加深對革命傳統和革命精神的感悟,傳承紅色基因。
4.「小小傳承人」。組織中小學生在了解歷史文化知識的基礎上,充分結合當地非物質文化遺產資源,發掘家鄉的優秀傳統文化,學習體驗並動手製作非物質文化遺產項目和產品,爭做非遺的小傳承者。通過傳承實踐,將中華優秀傳統文化和中華傳統美德內化於心,變成個人的自覺行動。
5.「我的家風故事」。鼓勵中小學生收集自己家族中的優良家風故事,通過徵文、演講、主題班會、微視頻等形式進行展示,大力弘揚勤儉、節約、孝順、堅韌等中華民族傳統家庭美德,形成積極健康的人格和良好的品質,教育引導學生把愛家和愛國統一起來,培養學生先大家後小家、為大家舍小家的家國情懷,努力成長為中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人。
6.「英雄在我心中」。通過宣傳英雄模範人物 事跡 ,組織學生觀看愛國主義影片,閱讀英雄革命家書,走訪革命後代,舉行歌詠比賽和文藝演出等,引導學生銘記英雄,崇尚英雄,捍衛英雄,學習英雄,關愛英雄,傳承和弘揚無私無畏、精忠報國的英雄精神。
五、活動要求
各縣區要在以往組織活動的基礎上,深入挖掘系列教育活動的內涵,進一步創新方式,制定切實有效的工作方案,重視並做好活動的策劃和組織工作,保證本縣區活動順利開展。
1.統籌安排。要結合__市「新時代·新德育」中小學德育行動,統籌安排德育主題活動,豐富活動形式和內容,挖掘地方德育資源,努力擴大活動感染力和影響力。
2.嚴格把關。要確保各項活動能夠體現中華優秀傳統文化、革命精神和社會主義核心價值觀等內容,做到思想觀點正確,內容健康向上。
3.廣泛宣傳。要大力宣傳系列教育活動的 經驗 和成果,擴大活動的覆蓋面和影響力,與各級文明辦、團委、婦聯及關工委等單位和部門積極協助。
4.確保安全。要加強安全防範,活動要做好安全預案,落實安全 措施 ,強化 安全教育 ,有條件的地區可為學生購買必要 保險 。
傳統文化活動策劃方案5
活動目的:培養學生學習 國學經典 的興趣;弘揚傳統文化,學習文明禮貌,進一步推動學校的優良學風建設。
活動形式:表演,誦讀,讀書交流會
活動流程:
一、主持人(班長)講話親愛的同學們:
......今天,我們班會的主題是「誦國學經典,做文明學生」。我們的華夏民族是禮儀之邦,我們祖輩世世代代傳承下來的 文明禮儀 是我們的驕傲和財富。「講文明懂禮貌」是我們從小受到的教育。
......但環顧我們的身邊,一些不文明的現象仍然頻繁地出現:課間,一些同學大聲喧鬧,不時還夾帶著難聽的臟話甚至做著不雅觀的動作;下課後有的同學在走廊上、教室里追逐打鬧;教室內同學間不是輕聲地交流,而是聲嘶力竭地叫喊;地面上經常可以看到隨手丟棄的垃圾和垃圾的污跡;課堂上,老師講課或同學發言時,有的同學卻低著頭竊竊私語……
......這些現象的存在與文明校園極不協調,應引起我們的高度重視,更需要大家的共同努力,從我做起,來改變這一現狀。那麼,現在,讓我們從點點滴滴的小事做起,改掉那些不文明的 言行舉止 ,養成良好的文明習慣,做一個儒雅、文明的學生吧!讓我們共同營造一個幽雅、舒適的學習環境吧!讓雲浮市第一小學成為文明之花遍地盛開的花園吧!
二、同學展示——誦讀、表演國學經典
……我們啟動的「國學經典誦讀工程」,正是要從現在開始,讓文化經典進入我們的視野,滋潤我們的心田。
現在,請同學們來誦讀競賽,請盧老師當我們的評委。
1、張玉婷領讀:《三字經》
同學:表演誦讀。
2、鄧百成領讀:《弟子規》
同學:表演誦讀。
3、林嘉濤領讀:《千字文》
同學:表演誦讀。
4、全班同學《千字文》誦讀接龍
三、同學談收獲
主持人:「誦國學經典,做文明學生」的活動讓我們受益匪淺!《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》琅琅上口,是指導我們行為的好書。我們每個同學不僅應該熟讀能誦,更應該處處按照書上的要求去做。
現在,我們就來分享同學們的收獲吧!
(同學談收獲……)
四、老師 總結 、頒獎
同學們,看到你們誦讀國學經典後有這么大的收獲,並且有了實際行動,老師真的感到很欣慰。老師希望你們繼續學習,多誦讀國學經典,做文明學生。做守信誠實的人,做愛學習的人,做講禮貌的人,遠離污言穢語,做有良好衛生習慣的人,做愛護公私財物的人,做遵守紀律的人,做有愛心和責任感的人,懂得尊敬師長,友愛同學,關愛身邊的人和事……
頒獎……
五、活動結束,老師推薦國學經典
國學經典的書籍有很多:《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》《孝經》是我國古代少年兒童的普及讀物,也是我國古代少年兒童的 網路 全書。是中國古代蒙學系列著作的代表。老師特別向同學們推薦。
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