❶ 文化傳承600字作文
中國 文化 是璀璨的文明，不變的信條，銘記在炎黃子孫的內心深處，中國化是簡單的語言，樸素的問候，滲透在黃色土地的一隅一角。中國文化，是一道亮麗的風景，在古老的國度生生不息，激起無限的驕傲。這里給大家分享一些關於文化傳承600字 作文 ,供大家學習。
文化傳承600字作文1
中國 傳統文化 我與中華傳統文化攜手。在不少里，作者們為中華民族永不改變的傳統文化拚命吶喊，竭力控訴著人們對於傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我「遙望」古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華「小吃」劃定了時間表，我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶，我不論在什麼時候，都察覺得到它的存在。
正月十五 元宵節 ，我知道吃湯圓的時候又到了。「湯圓呢?今天可是元宵節啊!」餐桌上的麵包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家 春節 一家要團聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動時間的凝固劑，更是民族個性的烙印。
自古以來，中華民族用自己的個性情感，彷彿群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來，不同時代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而現在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統文化的習俗，爭相效仿。
但同時並存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。
我們回憶著傳統文化，那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無關緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠。
文化傳承600字作文2
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內存的活力。
前不久，有兩件事情引起了格外關注。先是孔子、老子兩位古人畫像被穿上西裝，打上了領帶，或為商家推出衣服的品牌代言人;再就是韓國人宣稱孔子、西施、李時珍是韓國人。這兩件事都有些可笑，卻也促使我們 反思 自己對待傳統文化的態度。
傳統文化是民族內在的靈魂和血脈，是古人對民族的身份證明，是維護國家統一和民族統一的紐帶，是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園，是民族凝聚力和創造力的發源地，是中華民族的動力。
可是長期以來，我們對傳統文化不怎麼尊重。在20世紀中後期，文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統文化有缺陷，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念，它保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺，無懈可擊的呢又有哪個民族對自己傳統文化的鞭撻、摧殘得如此絕情呢恰恰相反，我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。它包括一片街區，一棟樓宇，一所宮殿，都可能保存其原物風貌，盡可能給後人留下曾經的情感記憶和歷史文化。
有缺點我們不是不可批評。我們大家一貫主張取其精華，去其糟粕。傳統文化不是一成不變的。我們一再強調立足時代，推陳出新。只是我們這樣做的時候一定要非常慎重，致力於挖掘其永不糜滅的精神力量，弘揚高貴的精神品格，以此豐富我們的時代精神突現民族個性。
實際上，徹底否定傳統文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一樣仍掉，就不如好好的對待它、尊重它、改變它、更新它，使之注入新的.精神活力和血液，讓他煥發神采。激發他的活力、清理、挖掘、弘揚其中有價值的因素為現代化建設服務。
當年梁啟超曾說：「我們希望我們的青年，第一要做一個尊重愛護本國傳統文化的誠意。第二要用那西洋人研究學問的 方法 研究它，得它的真相。第三把自己的傳統文化綜合起來，還拿時代文化補助它，使它成為一個新的文化系統。
文化是燦爛的，也脆弱的。它需要我們精心的照料和培育，而不是隨意的褻瀆與踐踏。
文化傳承600字作文3
一花一世界，一樹一菩提。文化，是這般神秘，又這般寬闊;這般驚喜，又這般熟悉。現實生活，遠比 文章 更貼近文化，但似乎更難感知文化!
其實不然，當你靜下心來思考，你會發現文化在生活的點點滴滴里，在悠久歷史的道路上，在行走的一呼一吸中然而，並不是每個人都感知了這一層，反而還會「誤入歧途」。因此，文化亂象紛顯，最本真的涵義漸漸消失，美麗而神聖的文化現象，變得撲朔迷離!
喝酒的人說我在傳承酒文化，打 麻將 的人說我在宏揚國粹，打架的人說我在展示功夫文化若真如此，滿大街豈不都是文化?國民素質豈不是極高?不是的，他們表面上說得如此冠冕堂皇，實質上是為自己的不良行為找藉口罷了!這種文化，表面美好，裡面卻邪惡至極
我深知，面對文化亂象，我們必須煉就文化定力，看穿文化表裡，然而，觀察是認識文化之表，思考是認識文化之里!
步入街頭，抬頭可見，「咳不容緩」，轉身可遇「騎樂無窮」，諸如此類，令人啼笑皆非!有人認為，那是一種創意，是一種文化，於是，我觀察到了這種文化現象，很是「鋒芒畢露」!而我認為，這是一種文化之禍，為什麽呢?
1983年，烏魯木齊市某掛面廠從日本引進一條掛面生產線，隨後又花了18萬元從日本購進1000卷重10噸的塑膠包裝袋，萬事俱備，只欠東風!當這批塑膠袋漂洋過海運到烏魯木齊時，細心的人發現「烏」字多了一點，於是，這一點之差，使價值18萬的塑膠袋變成了一堆廢品，18萬元付之東流。一點值萬金，更何況是一字?
一次考試，填 成語 「一鳴驚人」，我卻由於看多了街上招牌，鬼使神差地填上了「一明驚人」。事後，才發現班上很多同學也這樣做，我們便給老師數落整整一節課!可以肯定，這種文化現象並不利於人們!
種.種跡象表明，街頭錯別字是文化之禍，我們應該抑制!於是，我認識了文化之里
當文化亂象紛呈之時，觀察了，思考了，看透了，懂得了!也許，我能分辯文化的表裡美醜;也許，我能看透文化的前世今生。終於，我懂得了什麽是真文化，什麽是偽文化
我們應在文化行走的一呼一吸中，反思，反思。
文化傳承600字作文4
中華民族的文化有著淵遠流長的歷史和深厚的文化底蘊。在我們的身邊更是流傳了千百年的經典名獻和 名言 佳句。例如：馬致遠有「夕陽西下,斷腸人在天涯」的遊子思鄉之情;陸游有「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」的堅持不懈;李商隱有「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」的無私。
更有仁人志士往往心懷天下。范仲淹有「先天下之憂而憂」的抱負，陸游有「位卑未敢忘憂國」的思想，杜甫有「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的願望。
這一句句的經典名句，陪伴我們度過了一個又一個的春夏秋冬，他們深深的激勵著我們，影響著我們，讓我們的人生變得五彩斑斕，豐富多彩。雖然文化中的經典篇目我們難以去模仿，但是我們卻可以細細的去欣賞，去體會專屬於他們的意味，文化中的經典在我們的生活中隨處可見，一首短詩、一段戲曲、一本經典小說、一篇 優美 散文 ，處處都是經典的身影。
經典隨處可見，缺乏的只有發現他們的心。每一個人都會飛到屬於自己的頂峰，而經典名獻就是你飛去頂峰的夢的翅膀。這雙夢的翅膀會助你一臂之力，讓你飛得的更高，更遠。經典名獻幾乎是每一個人的啟蒙老師，他讓我們認識了世界，讓我們品味了世界，讓我們體會世界中的冷暖人情。
他是老師，更是我們的朋友，在我們遇到困難時，他們會慰藉我們的心靈;在我們迷茫時，而他們卻是我們的指路明燈。經典名獻是一個時代的象徵，是一個時代文化的體現。有的象徵著時代的進步，有的象徵著一個朝代的興衰，而有的象徵著一個時代的變遷。
一段 故事 ，一個人物便可以將一個時代述說。而他們更像是一本 檢討書 ，上面記錄著一件件故人做錯了的事，正是這些錯事時時刻刻的在告誡著當代人，不要再犯過去的錯誤。經典名獻是我們的家長，是我們的朋友，是我們的老師。我們應當去保護他們，不能因為時間的流逝而讓他們消失。
我們不僅僅去保護經典名獻，更應該去保護我們中華民族的經典文化，讓他們不受時間的侵蝕和人為的破壞。經典文化和經典名獻是我們每一個人都應該去了解，去體味的事物，他們讓我們了解到了人生的不同和人生的意義。讓我們真正的`體會到了生活的含義。
文化傳承600字作文5
二十一世紀，日新月異，科技騰飛，人們的思想觀念、價值取向也在不斷的發生變化，老式的收音機、煤油燈、搓衣板等這些時代的產物在漸漸消失，取而代之的是多功能的MP4、MP5，美觀大方的頂燈、高效便捷的洗衣機等，瓊瑤、金庸的小說風靡的浪潮已漸行漸遠，郭敬明、韓寒這些超級筆者成為許多青少年追捧的對象。
然而，國外的一些文化也在激盪著中國龐大的市場，如烏龍院這類低級趣味的漫畫卻廣受中小學生的喜愛，無可否認，國外尤其是日本的漫畫產業發展已相當成熟，無論是動漫製作的技術、人物造型都居於世界領先，如果中國的少年一味的去追求迷戀，那麼我國的民族動漫產業就很難得到進步和發展，沒有市場就不可能有拓展前途和提升空間。
不難發現，現在比較流行的《同學錄》中，幾乎必有一欄是我最崇拜的偶像，大多數人都會填一些大明星之類的娛樂圈的人物，甚至有人會一門心思的去收集有關此明星「出道」以來的所有專輯、影視、音像資料等，而耽誤了學業，影響了正常的生活秩序，這些都是電視、網路文化的一個負面展現。
談到網路，它是風靡全球的文化產物，網路在給人們帶來方便迅速的同時，一些淫穢、黃色的不良信息也在毒害著青少年，現在更有不法分子利用手機WAP進行非法活動，這些都是非常令人擔憂的，特別是正處於成長階段的青少年，還缺乏對事物的辨別能力，很容易誤入歧途。
文化代表了人們的一種精神取向，如何利用文化，發展文化，創新文化，為社會造福，才能學以致用、發揮文化的作用。
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❷ 文化傳承的作文
日益繁忙的都市，偶有幾處靜謐幽深的街道，街道兩旁的老房子都有些年頭了，隱隱透著一股歷史的滄桑，古典的韻味和少有的充實。
推開老房門的一霎那，門板「咯吱」作響，似乎要勾起沉睡千年的回憶。從門口走到門前雖只有短短幾步路，似乎有什麼要從腳下那凹凸不平的青磚間滲出。繞過第一幢房子，牆角有一個煤爐，即便已經很久沒用了，它卻一直在那，似乎可以看見從前老人在煤爐邊忙碌的樣子。轉彎便是一條幽深的走廊，頂上三三兩兩有幾個天窗。白天，這條走廊總有幾處是明亮的，夜晚卻漆黑一片，那明亮處通向的是一個個小院子。走廊中兩邊的牆十分粗糙，雙手貼合牆面，依稀可辨掌下的花紋。頂上的橫梁不再精美，卻充滿古老的氣息。老房子里的人家大多都還沒有裝衣架，幾根竹子橫跨放兩戶人家的屋檐，竹子上掛著衣服，同時聯絡著兩戶人家的感情。前院房子里的人家，每每聽到院子里的人在聊天，會搬著凳子到院中，有時還會捎上些新的點心。每逢過節，一家有好貨，幾天後家家都有。
蘇州的老房子和北京四合院不同，而很多老人依舊願意繞到房後的院子中，打磨時間。小孩子就直接趴在窗檯上，害怕錯過好戲。院子中總有幾戶養花草的人家，老人們或是相互幫忙養著，或是相互交流經驗，以至於園中的花草總是那麼美麗，那麼動人。
許多老蘇州不願搬離老房子，因為這里有一份懷念和寄託。他們不願離開相伴多年的好友，不願住進只有鋼筋混凝土構建的冰冷的房子里，那種沒有人情冷暖的生活是他們所不喜的。他們不願有住了十幾年卻不認識鄰居的感覺。他們要的是如納蘭容若心中「小構園林寂無嘩，幽籬曲徑仿人家。」的生活。
當灰黑的磚瓦開始泛紅，老頭老太便相互攙扶走進廚房，商量著晚上的伙食。蘇州人燒菜總按人頭算，每個人愛吃什麼菜，都刻在老人心中。每天他們都期盼著接到兒女的電話，又害怕聽到兒女有事不回家吃飯的消息，害怕面對一張張空椅子，一個個空碗。淡黃色的燈光下，一家人圍在一起吃晚飯的情景，總是老房子里最溫馨的時候。
每當到俗稱「過節」的時候，老房子中的人家都會聚在一塊折錫箔。有時小孩也會來湊熱鬧，學著長輩的樣子，可謂有模有樣。大人大多不願從外買現成的，只是默默圍坐在一起，懷著一顆對先人的懷念的心。那是老祖宗的日子裡，老人心中會不斷牽出無限牽掛和思緒。
就是在這樣平淡的日子裡，蘇州人平靜地傳承著千年的思想和精魂。
前些天爸爸讓我看了篇報道，大大的配圖照片是一個蒼老且再也普通不過的老農，正站在破舊的房屋面前，舉著粗糙但堅實的手，似乎堅定地要告訴我們什麼，再看配圖標題，粗粗的黑體寫道：「溫州『誠信老爹』身上流著道德血液」，小標題是：「八旬老人還兒債，誠信做人動鄉鄰」，整篇報道是講一個「溫州八旬老漁民為在台風中死去的三個兒子還債五年至今」的故事。誠信老爹，一個本來就生活拮據的老人，在承受了失子的巨大悲傷過後，平靜地對債主說出「人死債不爛」這樣的話，用「子債父還」之舉誠信守諾，用「誠信」之心感動了全村的人，也深深地感動了我，讓我肅然起敬。
德，不因顯爵而高尚；品，不因貧窮而低劣。誠信老爹，這就是中華民族傳統美德的再現。中華上下五千年，就是一個中華文化的文明史，誠信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。
誠信，從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾；《孟母不欺子》中的孟母堅持說到做到，到商鞅的「立木為信」，曾子的'「殺豬償信」等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了，歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了，但無論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。
而當今社會，隨著那種摒棄誠信牟取暴利的風氣的不斷蔓延，食物都是「有毒」的，連自己親手生產的饅頭自己絕對不吃，這不僅是令人痛心疾首的社會現實，更是一種道德傳承的淪喪的悲哀！企業家們，為了一切的利益，可以坑害人民，可以見利忘義，身體中再不流淌道德的血液！眼睜睜地，看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容，老人的氣息愈來愈沉重，年輕人的朝氣盪然無存，生產問題食品的人們難道沒有一絲從心底里的愧疚嗎？捫心自問，當所有的食物大家都不敢輕易食用，當所有的誠信都被利益所吞噬，當所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人，冰冷的世界，那些賺得的金錢可以使人感到溫暖嗎？
子曰：「人而無信，不知其可也」。
早在二千年前，偉大的教育家孔子已經告訴了我們，一個人要是失去了信用，那他將什麼事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學追隨，失去了才學有機遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼煙雲，終會隨風而逝。
中華文化浩如煙海，傳承中華美德，固守誠信品德，就如同一個國家有了靈魂，大樹有根，江河找到了源；不然，只能墮落，只能枯萎，只能乾涸……
真的，看似平凡困苦的「誠信老爹」，卻讓我們看到了人性復甦的點點閃亮，這與當下一些有悖於中華文化的行為，值得我們思忖與反思。誠信的傳承也是中國古代傳統文化的傳承，需要我們重歸無塵的心靈，用「誠」和「信」，讓人與人之間少一分冷冷的懷疑，多一份暖暖的笑容！只有有了誠信我們才能發現：青草綠樹，藍天白雲，花香鳥語，美麗無處不在；花開花落，雲卷雲舒，月圓月缺，美麗盡存其中……
❸ 繼承和發揚傳統文化徵文600字作文
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多彩的 傳統 文化 ，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。下面是我帶給大家的以繼承和發揚傳統文化為主題的600字徵文 範文 ，歡迎閱讀!
繼承和發揚傳統文化徵文600字 作文 篇1：傳承中華文化 踐行傳統美德
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩 教育 ，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去「人定勝天」。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裡汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。「大愛無疆」、「大道至簡」、「大恩不言謝」;要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說「興於《詩》、立於禮、成於樂。」就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪裡，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續，不僅愛現在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：「夫子之道，忠恕而已」。何謂「忠恕」?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;「恕」寓意「如心」，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了「忠恕」之心，就能認真對待工作，處理好各種關系，就能夠「團結幹事」。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇2：中國的傳統文化
中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、 國畫 、 刺綉 、風箏、園林建築、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣，如： 春節 貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的「走婚」、傣族的「潑水節」。在我國有好多傳統節日：春節、 元宵節 、 清明 節、 端午節 、 中秋節 、 重陽節 、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那裡，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼 對聯 、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。
中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播後，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五穀豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象徵著一年團團圓圓。
另外，端午節是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多採的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇3：傳承優秀傳統文化
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。
傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道 感恩節 的人越來越多了;知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。
傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇4：堅守傳統道德
不管怎樣，中國人都不能忘「本」。
「最美女教師」張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似「埋兒養母」的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章 中提到的有違當今社會主義所「規劃」的和諧藍圖的「傳統道德」如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的「 通知書 」和「警察的手銬」。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。「三綱」，「五常」，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。「裹腳」定義了當時的審美標准，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂「青山遮不住，畢竟東流去。」
今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前「精忠報國」的英雄與現在騙津貼的「士兵」形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。「聖誕日」「復活節」充斥店家「商戰」，「七夕」演變成了「情人節」;——這是多麼的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是「本」這就是「源」。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘「本」，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的「本源」。這「本源」，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什麼理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘「本」!
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