如何從縣城探索它的文化底蘊

A. 如何提高自己的文化底蘊

底蘊是什麼？底蘊就是你自己的底氣，當你擁有足夠的自信時，自然就有了底蘊。那麼自信又從何而來呢？需要你自己去培養。

1、多讀書：一本書，能教會人很多東西。無論它是屬於哪一方面的，只要你讀了，就肯定會停留在你的腦海里。也許你不一定會記得，但請相信：每一個文字都有它自己的作用，不知在某個時候，可能就會在你的腦海中涌現出來。人們常說：「腹有詩書氣自華。」想成為一個有底蘊的人，首先你就要讀很多的書來豐富自己。人都是赤裸裸的來到這個世上，我們對世間的一切都一無所知，都是通過不斷去學習才不斷深入這個社會。而所謂的底蘊其實就是在這個時候慢慢培養出來的，它通過不斷的學習從而使你慢慢成長。多出去走走就是很好的一個辦法，既能開闊自己的視野，看到更多新鮮的事物，讓自己的血液跟著流淌起來。其次在旅途過程中，拋開那些煩惱的東西，忘掉那些鬧心的雜亂。有時候放開一些東西更能讓自己神清氣爽，整個人更加充滿活力。

提升底蘊的方法有很多，我在這里說的只是粗略概述，希望對大家有稍稍的幫助。

B. 什麼是城市的＂文化底蘊＂

千佛山籠罩的濃濃的佛教氣氛，那淸晨氤氳的香火，暮鼓晨鍾的寺院，閑適安祥的卧佛，和笑態可掬的彌勒，甚至每棵草木，每朵小花，都似經過長久的積練，從容大度，決不似現代人造出來的為發展旅遊而硬扯在一起的寺廟，充滿了銅錢氣。 大明湖則不僅僅是個湖，有湖的城市很多，而大明湖則是煙波柳堤里曾經被乾隆登船巡視過的那片閃著歷史光波的湖水，老殘曾在湖邊的茶社裡聽過黑妞白妞的絕唱，那湖畔一角的荷花和蘆葦在朦朧月夜裡總讓人疑似聽到李清照的吟唱＂爭渡、爭渡，驚起一灘鷗鷺。＂周末早上在湖邊散步，聽到不知何處傳來薩克斯盪氣回腸之聲，在九曲回轉中循聲走入隱蔽的樹藤深處，小路盡頭是一被密密藤枝覆蓋的涼亭，涼亭里竟是一滿頭銀發的老者自我陶醉於獨奏。這種感覺，有種說不出韻味。 而趵突泉的水，就似濟南的眼睛，有馥郁的茶香，有婉轉的戲韻，碑貼題匾述說著流動的年輪。單單聽到那些名字，「秋柳詩社」、「枕湖樓」、「梅溪橋」、「遐園」、「匯波樓」，很象大觀園里的氣象，濃濃地浸著詩情，而且與環境相互融合，沒有絲毫的牽強，淸晨或傍晚，廣場上或公園里時常能碰上打拳的練字唱歌的跳舞的，一不小心其中就有某個大學的教授某書法家協會的成員某票友社的戲迷或某個退休的呂劇團專家。連我家樓下鄰居家的老父親在鐵路局退休，其業余書法也得過不少獎，作品被外孫帶到日本很受贊揚。某一次周末在彌勒勝苑遇到兩個練字的老者，風度中透著一股子書卷氣，在地上寫出一首詩，一問竟然是濟南一位德高望重之人臨別時的人生感悟，其體悟和學識皆非我們這樣淺薄之人所能望其項背。 但不僅僅是那些專攻某種藝術的專家，許許多多普通人不也同樣沉浸於某種愛好並自得其樂嗎？朋友的老公每個周末最大的樂趣就是逛花巿和茶巿，淘回一屋子的花卉，朋友來了就泡上一壺好茶，淺斟慢酌中品味著一種無言的滿足。 凡此種種，皆透著一種無法言傳的感受。在一個新興城市，人們可以很時尚，很富裕，街道很漂亮，樓房很舒適，但回憶很少，能引起對某種文化的觸動很少，也許內心的滿足也很少。如此說來，＂文化底藴＂也許是歷史的積淀？是某種時時能引發回憶的氛圍？是各類高尚文化在人們生活中潛移默化的影響？這種影響好像又不那麼簡單，比如老濟南人夏天去王府池子黑虎泉游泳，但又不是簡單的游泳鍛煉，人們喜歡的似乎是那清洌的泉水濯去夏日的暑氣、又似乎能讓千年的泉流浸出生活的詩意。 濟南經濟廣播頻道有個欄目＂方言客棧＂，其欄目開始總有一段引語＂走過正覺寺街的鞏俐...＂正覺寺街是濟南的一條老街，想像一下鞏俐妖嬈地從石板路的老街裊裊婷婷地走出，真是有無限的風味，正與張藝謀紫禁城的＂圖蘭朵＂和雅尼雅典衛城的音樂會有異曲同工之妙。鞏俐無論如何性感，即使走到好萊塢，其演出總也脫不出＂紅高梁＂時骨子裡的那股子純朴倔強勁，那是屬於濟南姑娘的內在性，國籍和服裝也掩藏不住。鞏俐沒有青島演員如李媛嬡、陳好的那種清爽，但性感的外表下卻總是端莊豪爽。這就是一個有文化底蘊的城市熏陶出來的美女的本質。 也許這樣的城市有些落後，不夠時尚，節奏緩慢，但它是獨一無二的，是不可復制的，充滿著美好的。關鍵是我們的生活不能只有物質，只有爭斗，我們需要一些代表人們美好情感的詩意的撫慰。文化底蘊是長期的美的積淀，不僅僅是少數人的權利，更是每個人的心靈需求，你，我，他。

C. 談談如何加強城市文化建設,打造城市文化特色

文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。廣義文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和。它包括物質文化、制度文化和精神文化三個方面。文化是指一個國家或民族的歷史地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。在不同的地方和不同的時代有不同的文化。在文化傳播中必然會發生文化交流與文化合作，在不同文化之間必然會出現文化沖突與文化融合。隨時代的進步文化會不斷進行文化傳承和進行文化創新。本文擬從廣義文化上來討論泗陽城市文化特色問題，談粗淺認識，提出一些建議，供領導參考。一、 城市文化特色建設的重要性認識文化建設既是城市化發展進程中的重要組成部分，也是城市化發展的重要保障力量。但從我國當前城市化進程的整體情況看，普遍存在著文化建設滯後的問題，一些城市在現代化的名義下，被改造得面目全非，城市形象變得千篇一律，直接影響了城市化進程中的質量。要正確引導城市發展，科學提高城市品位，就必須重視和加強城市文化建設，以形成和強化自己城市的特色。在現代社會中，文化的內涵越來越豐富，它幾乎涵蓋社會生活的方方面面。判斷一個城市的發展水平，人們已不再單純看發展速度和國民生產總值，還要看城市環境和文化品位，以此來判斷城市的綜合實力，是否可持續發展。要建設現代化的城市，文化是不可缺少的，沒有文化的城市是沒有品位的城市，是沒有發展前途的城市。加強城市文化建設，提高城市的文化形象，增強文化軟實力，是泗陽城市建設和發展中的重要問題。在這方面，我們正在努力推進文化興市發展戰略。如果要讓外地人能更好地識別泗陽，讓本地人能清楚的了解泗陽，讓來泗陽人能更加喜愛泗陽，那就主要在於通過文化符號來識別，通過文化傳承來認知，通過文化特色來吸引。因此，在城市擴張和建設發展中，如何體現出泗陽城文化特色，是一個值得高度重視、重新審視和共同研究的問題。泗陽城市文化建設已取得了一些成績，一是城市建設發展加快，新城區擴張提速上檔，老城區改造正在強力推進，城市面貌日新月異。二是文化載體方面，修建了體育中心、體育館，大劇院等。二是文化景觀方面，抓了泗水古城、騾馬街的建設；三是從精神成果方面，提煉過泗陽「人文精神」，確定泗陽精神、泗陽「城市名片」等。四是在文化特色方面，已經進行過一些打造，對楊樹文化、泗水漢文化，已經具有較強的對外社會影響力。五是在文化教育方面，通過教育現代化的建設和發展，建設和發展了一大批名校，形成了具有泗陽特色的在全省有較大影響力的教育文化特色。六是制度文化方面，加強了法制建設，制定了城市管理規范，加強了公民道德建設，出版了《市民必讀》、《市民公約》、《市民守則》等。七是文化聯動發展開始起步，進行了文化與教育、體育、衛生、旅遊、商貿等產業與聯動發展的探索，特別是「四城同創」取得了較好的成效。泗陽城市文化建設中還有一些問題。一是歷史文化總量不多，搶救保護工作力度不夠，尚存歷史文物古跡不多，發掘開發利用不夠；二是建設發展力度不夠，文化投入不夠，文化規劃不夠，項目數量不多，文化質量不高；三是對泗陽文化認識還需深化，如對泗陽的文化資源、文化特徵、文化特色、文化精神、文化形象、文化標志等的理解還不很清楚；四是在泗陽文化風貌方面，特色不突出，個性不突出，特點不突出，具象化不強，影響力不大。五是文化拓展寬度不夠，文化與旅遊結合不夠，文化與產業結合不夠，對外文化交流不夠。城市的魅力在於它的特色，城市的特色是民族文化特性的反映。人為地改變一個城市的傳統風格和特點，牽強附會地注入一些格格不入的東西，是對城市特色的扭曲。在發展城市文化時，不能人雲亦雲，一定要搞好論證，結合實際，把握和弘揚本地及民族、人文、歷史、地理、經濟方面的個性和優勢，把文化特色納入城市化建設之中，使自己城市硬體建設中浸透特色文化的內容，營造特色文化的氛圍，塑造特色文化的精神。二、泗陽城市文化特色因素的簡要分析作為一個地方的文化建設發展和城市文化特色形成，受影響的因素是多方面的。研究泗陽的文化建設發展和城市文化特色形成，不能不對影響泗陽文化發展和特色形成的因素作簡要分析。（一）從文化源流來說，泗陽是古泗水漢文化的發源地，悠久的漢文化是泗陽文化的根源，可以說泗陽是漢文化的傳承地。（二）從地緣文化來說，泗陽地處長江流域，泗陽飽經長江文化的影響，泗陽位於長江下游地帶，是長江下游文化的組成地；地處齊魯文化和吳越文化的地帶，可以說是南北文化的結合地。（三）從經濟文化來說，泗陽農耕文化影響久遠，泗陽一直是一個農業大縣。泗陽商業文化於近代興起，商貿業發展時間較晚，工業文化的傳播時間不長，信息時代文化影響是當代才開始的。（四）從歷史名人來說。書法家林大木、地理學家張相文、紡織大師盧庭蘭等，這些地方歷史名人還是具有重大歷史影響和歷文化意義的。上述情況表明，泗陽歷史文化因種種原因確實存在著「歷史缺陷」，但泗陽歷史文化也不是一片沙漠，仍然有著比較豐富的底蘊和眾多的文化影響存在。影響泗陽文化發展的因素，有歷史的也有現實的，有外來的也有本土的，有人文的也有自然的，有名人的也有社會的，有積極的也有消極的。我們必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的態度加以對待，不承認和看不到泗陽歷史文化因素的存在及其影響是不對的，而且必須認識到這些因素都會對泗陽城市文化特色的形成和發展產生影響，而要打造泗陽的城市文化特色，也必須充分利用這些因素的積極方面，從而找到泗陽城市文化的根基所在、源流所在、表現所在、特色所在。才能更好地推進泗陽城市文化建設和彰顯泗陽城市文化特色。三、泗陽城市文化特色建設的主要原則一個城市的存在要有城市文化要有自己的特色，城市文化特色的形成要經過一個歷史過程，按照建設發展規律，結合泗陽實際情況，打造泗陽城市文化特色要注意以下原則。（一）要堅持歷史的與現代的相結合。不能忽視泗陽的歷史文化的傳承和歷史文化資源的利用，也不能簡單地只追求泗陽現代文化形象塑造。泗陽從建縣以來已有2000多年的歷史，在其發展中，有過一些重大歷史事件，出現過一些歷史名人，曾有過一些古代文化建築物。雖然保留和傳存下來的甚少，這正是泗陽歷史文化保護的悲哀所在，也正是當代人對泗陽進行文化尋根、留下歷史文化符號和打造特色文化的重點之一。然而，現在我們已進入建設現代大城市的重大發展時期，建設具有現代文化感的新泗陽，是我們的首要任務和長期目標，這是我們必須為之努力奮斗的。但在城市擴張發展和城市文化建設中，我們不能簡地單復制再造一個古代泗陽，也不能機械的移植一個現代泗陽，一定要堅持歷史的和現代的結合，讓泗陽歷史文脈的傳承和泗陽現代建設的實施有機結合，才能更好的形成泗陽城市文化特色。（二）要堅持人文的與自然的相結合。注意將泗陽自然景觀人文化和泗陽人文精神形象化。泗陽有較好的自然環境、自然風貌和自然景觀，可以人化的的文化的重點自然景觀也不少。泗陽人文資源還是比較豐富的，只是在歷史發展過程中，有的沒有很好的保存下來，有的還沒有被我們發現和利用，有的已經開始被發現和正在進行挖拙和打造。但這還不是很多。因此，在泗陽城市建設發展和城市特色文化建設中，一定要堅自然的和人文的相結合 ，充分發現和發掘泗陽的自然景觀和人文資源。這不僅能為代城市特色文化建設做出貢獻，而且能為後世留下豐富的文化遺產。（三）要堅持特色的與共性的相結合。泗陽文化要強調自己的地域特點，也要有與時代相宜的時代特徵。泗陽是個人傑地靈的地方，有著悠久的歷史傳統，還有獨特的地理資源和人文資源，在建設發展中，要從物質文化、心理文化和制度文化中，找到泗陽的文化個性，強化泗陽的文化特色，形成泗陽的文化符號。同時，要立足本地文化特點，繼承中華文化的優良傳統，吸收古漢文化的文化因子，借鑒外來文化的積極影響，努力創新先進文化，發揚光大中華民族共性的文化精神和建設發展社會主義先進文化，在彰顯泗陽城市文化特色的同時融入民族的時代的先進的文化共性。只有這樣，泗陽文化才能根正枝繁葉茂，才能讓人產生獨特感和具有認同感。（四）要堅持歷史再現與創新體現相結合。一方面要注挖掘泗陽的重要歷史名人、重大歷史事件和歷史發展進程的文化形象，另一方面要努力創新現代文化景觀和當代文化形象和社會主義先進文化精神。在建設過程中，要努力發現、挖掘、整理和再現在泗陽發展歷史中的具有重要的積極的歷史文化意義的重大過程、重大事件、重要人物。要在堅持尊重歷史、注重現實的基礎上，通過城市規劃布局、建築風格、城市雕塑、旅遊景點、主題公園、文化廣場、人文景觀、特色街巷、商號牌扁、店堂裝飾等加以歷史再現或創新體現，利用現代科技手段記錄集成，設置專門地點和機構行進行徵集管理，記錄、塑造、再現一批文化標志和文化符號，讓人們能從感覺泗陽文化形象和領悟泗陽文化精神。四、泗陽城市特色文化建設的概念設想根椐上述分析，找准泗陽城市文化的發展和建設的方向和重點是我們研究的重點之一。城市文化特色打造。不僅要城市物質財富積累，而且要形成自己的城市文化特色，城市文化特色就是城市文化的個性體現。在泗陽城市特色文化建設中，我們可以從廣義文化角度作一個概念規劃。（一）繼續加強文化場館建設，圍繞文化大縣建設目標，加大了文化載體建設力度。」縣委常委、宣傳部長吳小雨告訴筆者：「全縣先後投資近3億元，建設圖書館、城市展覽館、革命歷史博物館、農耕教育博物館、中國楊樹博物館、體育館、棉花博物館、科技館、游泳館。打造出泗陽「文化紀念碑」。（二）建設「新城文化景觀」。新城區泗陽城市的重要組織成部分，是城市擴張發展的重點，是泗陽現代城市的代表，在文化載體、人文景觀、文化標識、建築風格、城市風貌等方面已有很好的基礎。因此，在新城區的建設發展中，要結合建設發展進程，更加應注意規劃和建設好城市特色文化項目，在新城區進一步呈現具有泗陽文化特點和現代文化特徵的城市文化特色。（三）打造「特色文化街區」。在形成文化娛樂街、文化用品街、飲食文化街等文化街巷建設。泗陽文化發展與城市規劃建設結合起來，將泗陽文化發展與商貿經營結合起來，將泗陽文化發展與街容巷貌建設結合起來，將泗陽文化發展與店堂裝飾結合起來。從而多方面展現泗陽文化，讓人們從多角度感受泗陽文化。（四）修建「泗陽文化新載體」。泗陽會展中心。在會展中心中，同時內設立泗陽歷史博物館，泗陽文物展覽館、泗陽歷史名人館、泗陽區情展覽館，泗陽規劃展覽館，集中展示泗陽的文物博物、泗陽發展歷史、泗陽歷史名人、泗陽建設成就，泗陽發展前景，形成泗陽的城市發展「泗陽文化綜合展覽館」。同時要根據城市發展的城要，抓好文化體育廣播電視等新的載體工程建設 。（五）抓好文化標識工程。要在城市建設發展和城市新區擴張中，在城區特別是在新城區要注意規劃和建設體現泗陽的文化特點和現代特色的文化標志。如建設體現泗陽文化主題的城市公園、城市廣場、城市雕塑等，打造出泗陽城區特色文化景觀，彰顯泗陽的文化特色，增強人們對泗陽的識別度，強化泗陽的文化影響力。（六）抓好文化交流工程。要擴大泗陽城市文化的知名度，又要吸收外來先進文化對泗陽的積極影響，必須加強文化交流。要組織文化部門和文化組織，運用多種方式，拓寬多種渠道，進行文化互動、加強文化交流，促進文化合作、增進文化融合、推進文化發展。從而擴大泗陽文化影響力和泗陽對外知名度。五、泗陽城市文化特色建設的主要措施（一）完善文化發展規劃，強化公共文化設施。要以完善城區基礎設施、強化農村基礎設施、發展基層基礎設施、發揮基礎設施作用為重點，進一步加強文化基礎設施建設。（二）加強文化建設投入，做到硬體軟體並重。在加大硬體投入的同時，要加大對軟建設的投入。在資金投入上，要實行政府投入與社會投入相結合，加大政府對公益文化設施投入，引導民間資本向文化產業投入，引導社會單位加大對文化活動投入。（三）加強文化人才培養，發揮文化人才作用。加強管理者隊伍建設。深化機關改革，加強領導班子、管理幹部隊伍建設、文化市場執法隊伍建設。加強專業工作者隊伍建設，深化事業單位改革，加強事業人員管理，加強對專業技術人員培訓。引進、培養、文藝創作人才，壯大創作隊伍，提高創作水平。加強經營者隊伍建設，結合產業發展的需要，健全文化產業行業協會組織。大力開展文化企業經營者培訓。（四）加強文化產業發展，產業支持文化建設。堅持以國有和民營多種所有制共同以展，堅持以產業發展促進事業繁榮的要求。重點抓好國有文化資產經營業、廣播電視網路傳輸經營業、電影放映服務業、文化娛樂市場經營業、體育賽事市場經營業、圖書音像製品營銷業、新聞出版印刷包裝業、廣告和影視音象製作業、文化藝術體育培訓業、文化藝術中介經營業。（五）加快文化體制改革，增強文化發展活力。更新管理理念，深化體制改革，創新運行機制，革新管理辦法。在管理方式上，管理機關要由管辦結合向管辦分離轉變，要由管理文化單位向管理轄區文化轉變，要由重視城區發展向城鄉統籌發展轉變。在經費管理上，重大公益文化需要實行政府采購制、專項活動實行政府補貼制、社會文化活動實行社會單位資助，商業文化活動實行市場運作。在人事管理上，事業單位要改革，在用人機制上要搞活。在分配方式上，多種社會分配形式。在激勵機制上要搞活。建立完善考核制度、評估制度和獎勵制度。

D. 如何提高自己的文化底蘊

首先，文化底蘊的基礎是豐富的文化知識儲備，所以先要獲得大量的知識做鋪墊。

在歷史中，我們可以看到那些才華橫溢的詩人或文學家。不難發現，他們大多從幼年起就開始誦讀論語春秋等名著。因此，這些人在成年後可以考取功名，在人與人的交談中可以體現出自己的文化底蘊。所以我們應該從幼年起就積極地學習到。所以在我們的談話和生活中，不應刻意表現自己的學識和文化，這樣會顯得自己有一種莫名的自豪感，也會讓別人對自己留下壞印象。所以，在生活中，我們盡可能地真實，自然地表達自己的感情。這樣才能表現出真實的文化內涵。

E. 你覺得一個城市的文化底蘊體現在哪裡

我覺得體現在古建築上，一個城市文化底蘊深厚的話，會有很多標志性的建築物，讓人一看到就能聯想到當時的歷史。

F. 一個城市文化底蘊的體現在哪些方面

城市文化底蘊評判標准，歷史積淀仍很重要但不是唯一，城市文化底蘊的排名是公眾對城市文化底蘊評價標準的反映。研究發現，歷史文化積淀等因素仍然是公眾評價城市文化底蘊的主要標准，這也是成都之所以被公認為最具文化底蘊的城市之一的重要原因。但一個城市的文化底蘊應該是包含歷史的、社會的、教育的多重因素的綜合體現，而非某一指標的單獨支撐。成都除在歷史積淀方面具有明顯優勢外（文物遺跡多、三國古都），還聚集了眾多高等院校，高等教育發達、文化氣息濃厚。

文化成都更有時尚活力

為了更加深刻、形象地刻畫出城市的文化底蘊，零點咨詢將排行的城市進行了擬人化特徵分析，城市價值觀上的差異在城市擬人化特徵上也有所體現。記者看到在擬人化測評中，成都、北京、西安與上海都會給人留下靚麗、健康、進取、勤奮和幸運的印象，但與北京和西安大方、敦厚感不同，成都顯得更加時尚和現代。這表明成都這個現代化的城市，除了在歷史文化方面的優勢外，更以其優美的城市環境、濃厚的學術氛圍、緊跟時代發展的現代氣息得到了世人的認可，並不斷作為其城市文化底蘊沉澱下來。

文化底蘊的內涵是人或人群所秉持的長期積累下來的獨特地域性文化。因此從「底蘊」二字上看，文物古跡、民俗傳統等歷史文化的沉澱必然是城市文化底蘊中不可或缺的一部分。但從「文化」上看，文化有歷史文化和現代文化之分，那麼歷史文化積淀也就不是一個城市文化底蘊的全部。所以公眾才會認可上海這樣一個現代文化積累豐厚且對國內現代文化傳播作出重要貢獻的城市，成為國內最具文化底蘊的城市之一。

G. 如何通過活動體現村裡的文化底蘊

在我國的文化建設中，農村文化建設是很重要的一個方面。要讓人民的文化生活豐富多彩，就要堅持創新原則，並且不斷的添加新的元素。積極組織各種活動，例如讀書節、文化節和藝術節等等，面向農民，服務農民，通過多種多樣的文藝活動來滿足農民的精神文化需求，只有引起了他們的共鳴，才能讓他們對文化活動關心和參與，在參與活動的同時享受文化生活帶來的樂趣。農民也能夠通過活動，對自己家鄉的文化底蘊有更深一步的了解，加深他們對家鄉的熱愛。
1、農村文化生活問題和現狀
近年來，由於建設的需求，政府徵收了大量的居民活動用地，沒有了可以進行文化生活的場地，而且隨著經濟水平的發展，電腦、手機等以及逐漸取代了農村的秧歌隊、電影隊等，這些行業的從業者也因為收入不佳，轉向了其他工作。沒有專門的人員對農村文化生活的開展進行管理，資金的缺乏也是一個重要方面，在市場利益的驅動下，越來越多有才藝的人，開始尋求新的市場，即使有一些留守的藝人，也會因為年齡問題放棄工作。所以，農村的文化生活已經越來越少，而且缺乏趣味，難以維持。
農民的思想、道德、習俗等等方面，都是包含在農村文化之中的，傳統的農村文化主要有以下特點：
在物質生活方面，能夠看到的、有形的物質，例如土地、房屋等等，基本能夠滿足農民對於物質文化的需求。土地是農民最為重要的物質，在土地中收貨的食物，是農民要求的基本物質文化。農村的文化造成了農民行為與城市居民很大的不同，農村社會是以地緣和血緣進行相互聯系的，鄰里之間比較熟悉，小范圍的居民之間一般都有血緣關系，所以，維持農村社會制度的主要因素，是一輩一輩流傳下來的傳統。
對於農民，有著勤勞朴實的優點，善良並且豁達。農村不夠發達的交通條件也制約了農民對外面的世界的了解，農民主要依靠土地勞作來盈利，沒有足夠的迴旋空間，對於新事物的態度上，他們非常謹慎，防止新事物給自己的財務帶來影響和破壞，對於新式的農村文化建設方式，不敢輕易的接受。自己的觀察和主觀評價是對待事物的主要態度，經驗才能夠代表一切。
2、如何豐富農村文化生活的建議
隨著政府和國家對農村文化的重視程度增加，農村活動場地逐漸增多，「文化廣場」已經在很多鄉鎮出現，人們可以在閑暇時間來到這里放鬆。由於這里是人群的聚集地，所以可以組織一些演出、才藝展示等等，豐富人們茶餘飯後的生活，多組織農民之間的相互交流和溝通，塑造他們新時代農民的形象；在組織活動這個方面，政府和有關部門也要注意資金的投入，有了資金，才能夠購買進行文化活動所需的器材，例如音響和燈光等，也要組織人員進行定期檢查、保養和更換，因為這些器材超過使用年限的話，就不能為農村文化活動的展開提供服務；如果農民自發組織活動的話，對於器材的要求不高，可以將舊設備進行修理，二次使用，不僅能夠節省資金，也能夠讓農民擁有自己的文化生活設備。
豐富農村文化生活，政府還可以組織「作品下鄉」的活動，這也是開展群眾文化活動的好方法，農民群眾可以欣賞高質量的作品，陶冶自己的情操，豐富自己的文化生活。對於很多的農村居民來說，他們的消費能力是比較低的，所以，「作品下鄉」是能夠使農民負擔最小的文化生活方式。這其中，下鄉作品是非常關鍵的。要使用群眾在平時生活中自己創作的或者發現的作品，能夠反映農村的真實生活。通過這些作品的下鄉，為群眾指明了發展方向，也能引領農村大眾進行良好的農村文化生活，把先進文化作為目標並逐漸努力。在豐富農村文化生活的工作中，文化活動種類比較少是一個很大的問題，雖然在政府和社會的推動下，農民進行文化生活頻繁了，但是質量仍然不是很高。隨意在農村文化建設中，要提倡「創新」和「新穎」，才能讓農民耳目一新，培養農民對農村文化生活的興趣。

H. 一個城市的文化內涵應該體現在哪些方面

城市文化底蘊評判標准，歷史積淀仍然重要但不是唯一的，城市文化積淀的排序是公眾對城市文化積淀評價標準的反映。研究發現，歷史文化積淀等因素仍然是公眾評價一個城市文化積淀的主要標准，這也是成都被公認為文化積淀最多的城市之一的重要原因。

然而，一個城市的文化背景應該是歷史、社會、教育等多種因素的綜合反映，而不是某一指標的單一支持。成都除了具有明顯的歷史積淀優勢（大量的文物和三國古都）外，還有一大批高等院校，高等教育發達，文化氛圍濃厚。

為了描述城市的文化底蘊更深刻而生動的方式，零咨詢分析的擬人化特徵的城市排名，和城市價值觀的差異也反映在城市的擬人化特徵。

記者看到成都、北京、西安和上海在擬人化評價中，會給人留下美麗、健康、進取、勤奮和幸運的印象，但成都比北京和西安更時尚、更現代、更大方、更誠實。

這表明，成都作為一座現代化的城市，除了具有歷史文化的優勢外，還以其優美的城市環境、濃厚的學術氛圍和與時代發展相適應的現代氛圍而受到世界的認可，並不斷沉澱為其城市文化積淀。

文化底蘊的內涵是人們或群體長期積累起來的獨特的地域文化。因此，從「文化積淀」的角度來看，文物、古跡、民間傳統等歷史文化的沉澱，必然是城市文化積淀中不可缺少的一部分。

但是，從「文化」的角度來看，文化又分為歷史文化和現代文化，所以歷史文化的積累並不是一個城市文化積淀的全部。因此，公眾將會認識到上海是一個現代文化積累豐富的城市，是中國現代文化傳播的重要貢獻，成為中國最具文化底蘊的城市之一。

(8)如何從縣城探索它的文化底蘊擴展閱讀：

1、所謂文化遺產，是指人類精神成就的廣度和深度，即人們或群體所持有的文化特徵，如道德觀念、生活觀念等，可以追溯到很久以前。它也是一個人或一個群體知識和精神的培養。

2、文化底蘊的體現，除了城市自身的歷史、文化、時代和文化特色之外，並不是用來展示的，如果它能滲透到人們的日常生活中，那才是真正的底蘊。我們想要的是一種生存的、發展中的文化。

3、許多人還說，文化底蘊甚至與一個城市的文明程度有關。多少廁所，多少健身中心，多少公園都很重要。而其中最根本的，還是城市居民的文明程度和精神修養。