㈠ 你覺得知識積累和知識創新哪個重要
知識積累是基礎知識，創新是更深層的一個解釋。如果用哪個心更重要的話，當然是知識創新更重要。但是雙星要以知識基礎為前提。而且國家更注重知識創新，給的投資也比較多。
㈡ 辯題：知識的創新比知識的積累更重要。可以幫我找一些事例，和一些名言警句！謝謝
給你兩個資料：
一份是辯詞開篇經典，一篇是攻擊對方的素材。
謝謝主席，尊敬的評委，對方辯友，在場的各位同學：
大家晚上好：
張儀配六國印縱橫戰國沙場，孔明負明主望舌戰東吳群儒。古之賢者以知識與智慧的光輝耀我千古華夏……，今日，站在「世紀之春」的決賽場上，高賢在座，智者在鄰。面臨知識積累和人格塑造的論辯，我絲毫沒有魚和熊掌不能兼得的困惑，相反，我為兩者的完美結合而慶幸。因為我無需面對孰重孰輕，而只需探討如何充分利用教育資源以求在校高中生的和諧發展。
欲立其身，先正其名。首先，讓我們明確兩個概念：知識……是人們在改造世界的實踐中獲得的認識和經驗的總和。而人格……則是構成個體思想、情感、行為的特有模式。知識乃謀生之術，人格為立身之本，兩者相輔相承，不可分割。考慮在校大學生所處的校園環境及其自身特點，權衡再三，我方一致認為：在校大學生知識積累更重要。
下面我將從三個方面闡述我方觀點。
第一從在校高中生自身特點來看：知識儲備不足是高中生們亟待解決的首要問題。
軍人的天職是服從命令，學生的天職即是學習。面對知識經濟的滾滾浪潮，在校大學生惟有不斷豐富學識，完善人格；在滿足社會需要的前提下最大限度地實現個人價值的升華，最終贏得兩種價值的和諧發展。
與此同時，心理學家結合社會發展的現狀和大學生的實際表現，綜合評估認為：在校大學生人格狀況……是良好的。
以上兩點決定了在校高中生必將以知識積累為首要任務。
第二從在校高中生所處的校園環境看：高中教育當以追求資源利用最大化為前提。
在短暫的高中三年內完成專業知識的傳授和專業技能的培養，必須充分利用高中有限的資源，高中校園既非「世外桃園」，也絕非「市井人間」，學院式的教育制度不斷改革，但是真正開放，社會化的辦學模式尚未完全建立，而人格的塑造必須以社會認同為前提。漫漫人生，人格在社會中不斷完善，又怎可急功近利，強加於3年的校園教育？
顯而易見，高中教育必將以學生積累知識為其首要任務。
第三從人格塑造和知識積累的辯證關系看：在校高中生應該以知識積累為主。
當代社會的發展日新月異，多元文化相互沖撞，在這樣一個充滿變數的社會中，首先我們必須具備分辨是非的能力，然後才能趨善避惡。即，必須先具備這樣的知識，然後方可塑造人格。正所謂：書讀百卷明是非，路行萬里辨曲直，沒有一定的知識積累，何談人格塑造？！
遠古的驚雷賜予人間文明的聖火，科技的進步著就人類的英雄史詩。任風雲變幻，知識的光輝帶給世間的必將是……永恆的光明！
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如果一個醫生有很高的醫德，可以看病不要錢，但是他的醫術卻不怎麼高明，你會去他那裡看病嗎？
知識就是力量，知識經濟時代，科學技術是第一生產力
在當今這個社會，應試教育處於頂峰的社會，需要的是有廣博知識的人，所以從清華北大出來的學生總是能夠更容易的找到工作，難道他們的人格就一定很好嗎，難道我們這些高職出來的學生人格就一定很差嗎，雖然我們知識比不上人家，比個人格也會輸？不過有更高的人格有什麼用，這個社會需要的是有知識的人，人家老總找人第一是看你知識，而不是看你人格~~
因為兩者看來都很重要，但是題目是要求在學校范圍里，科學正確的講法是——學知識、做人都重要，
若硬是要論的話，我的觀點是：大學是學知識的地方，也是培養人格的地方，而大學始終要跨進社會的，在新的社會下，社會是發揮你知識的時候，也是檢驗你這個人人格是不是合格的地方，只有你這兩方面都健全了，現實的講話是已經有立足點了！ 所以講做人比學知識更為重要~~~~~~~~~~
至於"你們"又說的，就是因為"你們"的閱讀和理解能力，必然是"你們" 其中一個出了問題。既然我說都重要，恐怕意思就是有了一定知識後，人格塑造還不到"忽視"的程度，是要繼續不忽視的，知識再豐富有什麼用這顯然是句不省人事的話，守著金山窮死也就大抵就是這樣了，知識的用處不僅僅是塑造人格，然而不吸取新知識完善人格，塑造人格是句空話，無米之炊，一個農婦教育兒子塑造兒子人格的時候也要講些做人做事的淺顯的道理或者故事，不是整日對著他喊"去塑造人格吧"就可以的。
好的人格之所以難塑造恐怕也是因為這等知識有什麼用的發問，有知識還不用，偏偏把塑造人格看成單傳的手藝新開個門派，只是這門派沒什麼武功，只是瞎嚷嚷。既然積累知識要和塑造人格相輔相成，知識顯然有其工具性，公欲善其事,必先利其器，這是易懂的道理。
偏偏就有"一味的追求知識的積累"的人，而不知道把知識用到塑造人格上， 這讓人悲哀的發笑，難怪要發出知識有什麼用的問題了，不知道你是用什麼塑造的人格，金，木，水，火，土？
有人說「有人提到馬家爵，這實在是知其一不
㈢ 辯論賽的「知識積累比知識創新重要」的論據或者觀點
何謂創新:創新是結合當時當地的實際情況,也就是社會基礎才能創新的.而社會基礎是怎樣形成的呢?是歷代知識的積累才形成的,創新都是在這基礎上行成的.萬丈高樓平地起,沒有知識積累這一平地,怎麼會有創新的萬丈高樓呢?
大家來想像一下:元謀人能和我們優秀的前輩一樣想到我們的....(學校的辦學理念)么?山頂洞人能和我們一樣想像怎樣編一條搞笑而獨特的簡訊博紅顏一笑嗎?能夠想像一下古印度人能和現在的印度人一樣思考著:這個Windows還有什麼漏洞可以開後門嗎?
所以說任何知識的創新都是建立在知識的積累這一平地上的,雖然很普及,但很重要.
請問對方辯友:你能說這無處不在的空氣不重要嗎?你能說這隨手可得的水不可貴嗎?世界上往往最平常的東西才最珍貴.
所以說我方觀點就是:知識積累比知識的創新更重要!
㈣ 知識積累還是知識創新更重要
想要知識創新，必先進行一定的知識積累；知識積累是知識創新的前提條件，沒了知識積累，來談知識創新知識緣木求魚。
另外，知識積累到一定程度，必將產生知識創新。
這也許就是所謂的量變引發質變吧。
還是辨證地看好些。
㈤ 知識創新比知識積累更重要,如何論證
重慶大學VS中山大學
陳詞階段
正方一辯 ：謝謝主席，大家好，從幼發拉底河的文明之花，到現今人類文化的美麗奇葩，從刀更火種的原始社會，到信息爆炸的新經濟時代，人類社會的發展過程，從來都是一個知識積累的過程，所謂知識是指人們在改造世界實踐中，所獲得的認識和經驗的總和，而知識積累，則是對知識進行學習儲備以及對知識結構進行不斷完善的過程，它既包括個人知識，由少到多的縱向積累，也包括知識在多個人之間傳播的橫向積累，它既是量的增加也是質的提高，知識積累不是簡單的堆徹而是揚棄，而知識創新則是指通過科學研究獲得新知識的過程，知識創新僅是創新的一部分，創新還包括體制創新、技術創新等多個方面。今天我們的比較標准在於看誰對於知識的傳承運用和人類文明的延續發展有著更為廣泛而重大的意義。我方認為知識積累比知識創新更重要，首先從知識積累的特性來看，知識積累具有乘數效應和可內化性，所謂知識積累的乘數效應，是以積累的知識為基礎，將學習吸收更多的知識，知識積累的雪球會越滾越大，知識量和知識價值都會呈倍數增加，從而為生產力的發展提供雄厚的知識資本，而知識的可內化性又能將客觀存在的外向性知識內化為真正能推動生產力發展的內因性知識，因此知識積累能從根本上推動社會的發展。其次，從人類社會的發展來看，人之所以區別於動物，其最主要的特徵是能夠進行知識積累，從前人那裡學習經驗吸取教訓，使得文明得以傳承。人類文明發展史告訴我們，社會的發展其本質就是知識積累的過程，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。沒有知識積累的豐厚，何來知識經濟時代的到來，因此知識積累為社會的發展提供最基礎最持久的動力。最後，從知識創新和知識積累兩者的關系來看，知識積累既是知識創新的活水源頭又是其歸宿。人類知識創新的每一朵奇葩，都離不開他腳下積累的沃土，而任何創新成果最終都必將匯入人類知識積累的海洋成為人類永久的財富。記得牛頓說過：「之所以看得這么遠，是因為我站在巨人的肩上。」今天就讓我們站在人類幾千年知識積累的肩膀上，眺望人類燦爛輝煌的未來。謝謝大家。
感謝正方一辯，下面我們有請反方一辯發言，您的時間是三分鍾。
反方一辯 ：謝謝主席，大家好。今天對方辯友站在牛頓的肩膀上眺看未來，但是牛頓就沒有自己的創新嗎？對方辯友說：知識創新的源頭是知識積累，那麼積累的知識又從何來，是否源頭又是創新呢？對方辯友說：知識創新的歸宿是知識積累，那麼積累的知識的歸宿又是什麼，是不是創新著運用到生產之中去呢？對方辯友對知識的揚棄也認為是積累，如果新知不創，誰來告訴我們舊知是錯的，對方辯友認為推動社會發展的是知識積累，那麼推動社會發展的這些新知識是如何憑著積累就積出來的呢？知識積累是對已有知識的聚積，而知識創新是對知識的揚棄和新知識的創造，他強調知識的拓展與深化，雖然積累與創新兩者都不可或缺，但是從知識的本質屬性和社會作用兩個層面看，知識創新更重要。首先從知識的本質屬性來看，知識創新更重要。第一，知識的本質是求真，求真是從相對真理向絕對真理的不斷接近，從已知領域向未知領域的不斷拓展，它要求人們必須不斷以新的實現，突破已有知識的局限，發現更深刻的本質，揭示世界更復雜的規律，滿足於已有知識的積累，對真理的探求怎能適應客觀存在的變化，怎能突破認識主體的局限。第二，知識的應用實際上是求新。知識的應用不是對已有知識的簡單模仿或生搬硬套，因為應用的主體、對象、時間、地點等條件不是一成不變的，只有不斷發現新問題，作出新判斷開拓新思路，才能得到新答案，達到應用的目的。其次從知識的作用看，第一，與知識積累相比，知識創新才是推動社會文明進步的第一動力，文明的進步離不開生產力的革命，只有知識創新才能不斷創造新技術與新工具，才能實現知識向現實生產轉化的持續與活力，才能使科學技術真正成為第一生產力，文明的進步，離不開社會文化的推陳出新，只有知識創新才能不斷擴大文化庫存的質與量，才能不斷創造文化延續的新手段與新載體，文明的進步離不開社會制度的變革，知識創新是制度變革的引導。第二，與知識積累相比，知識創新才是國家競爭力的核心。我們正處在知識經濟信息革命的新時代，這個時代給了中國超趕先進的新時機，如果我們滿足於已有的和他人的知識，就難以迎接競爭的挑戰，就難以抓住超越的機遇，就難以擺脫落後擠身於世界強國之林。謝謝。
主席：感謝反方一辯，下面是進入他們的一對一攻辯階段首先正方二辯選擇反方二辯或反方三辯進行一對一攻辯您的時間是一分三十秒，請。
攻辯階段
正方二辯： 謝謝主席，有請反方三辯，（謝謝，請問）。創新出來的知識能否直接作用於生產力，推動其發展？
反方三辯： 莫非對方辯友認為我們的知識創新是在地球之外的某個社會進行的，又或者對方辯友認為知識創新是在知識體系之外進行的，知識創新是在知識體系、在我們這個社會中完成的，它僅僅創造出來還不夠，還需要應用於社會生產力，這就是知識創新意義之所在。
正方二辯 ：那麼你方的定義就是說知識創新還包括創新出來的知識的使用過程。
反方三辯 ：莫非對方辯友認為，我們創新出來的知識是不能用的。
正方二辯： 那麼請問：知識積累是否也包括積累的知識的使用呢？
反方三辯： 應用本來就既包括創新，也包括積累，而在應用過程中明顯創造性的應用更為重要，對方辯友應該聽說過活學活用，因時因地制宜吧。
正方二辯 ：所以是否每一次人類創新出來的知識最終都會積累沉澱為人類知識不斷增長的一部分，才能夠發揮其價值呢？
反方三辯 ：對方辯友是不是說積累離不開創新，創新也離不開積累呢？這一點是我方和對方已經達成共識的，但是對方辯友似乎無法從其必要性推出其重要性，他們兩個互為前提，但是明顯知識創新更為重要。
正方二辯 ：請對方不要扣我帽子，（繼續謝謝），請問這上面那個過程是不是知識由少到多的個人積累和向社會橫向積累的一個過程呢？
反方三辯 ：無論如何積累知識都是創造出來的。（時間到，謝謝）
主席：謝謝兩位，有請反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯，時間為 1 分 30 秒。請控制好。
反方二辯 ：有請對方二辯，謝謝。當前我國社會處於轉型階段，社會轉型的主要性質是什麼。
正方二辯 ：當前我國的確是屬於社會轉型階段，所以在這個時代我們更需要借鑒和吸取前人的經驗，讓我們的知識積累不斷發展，為什麼要科教興國，就是要提高全民的素質。
反方二辯 ：請教了，社會轉型的主要問題是什麼？
正方二辯 ：社會轉型的主要問題就是因為我們當前太多的人想去創新可是知識積累的又不夠，所以就導致了整個社會上可能會出現一部分不夠腳踏實地不夠真真扎扎點滴積累的這樣一個狀態呀！
反方二辯 ：是不是我們今天在沒有腳踏實地的時候談國家的社會轉型呢？請教解決這個問題的關鍵是什麼？
正方二辯 ：關鍵之所在就是要我們更加註重指示積累的重要作用！今天我們談知識積累和知識創新，並非要排除另一方，但是我們更應該看到無論任何知識創新的使用，都必須取決於我們知識積累的高度呀！謝謝
反方二辯 ：對方辯友說的這是轉型呢還是轉彎我不知道，中國面對的新形勢是不是前有古人的，如果以前有過什麼時候有過呢？
正方二辯 ：對方辯友，的確是有過但是我們說中國自古至今創造了很多輝煌，從四大發明到最近的各類新成果新知識，但是我們說有那一樣知識不是最終通過積累學習最終成為我們個人的素質呢，謝謝！（時間到，謝謝）
主席：好，現在請正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯。時間 1 分 30 秒的限時。
正方三辯 ：好，有請對方三辯。（謝謝）請問沒有知識創新是不是一定就沒有知識積累呢？
反方三辯 ：沒有知識創新的那知識積累的知識又是從那裡來的呢？難道是從天下掉下來的。
正方三辯 ：我們說知識積累有三大來源，學習、實踐和創新，請問我一朝被蛇咬十年怕井繩，知識也增加了，這是不是知識創新帶來的呢？
反方三辯 ：請問如果沒有第一個人被蛇咬，如果你沒有曾經被蛇咬過，有誰會知道蛇是可以咬人的呢？
正方三辯 ：那請問我們通過接受教育親身體驗所得來的知識，難道是知識創新帶來的嗎？
反方三辯 ：對方辯友所說的是個人的知識積累，可是如果每一個人都像對方辯友想我還是知識積累吧創新多辛苦，那世界上的知識從哪裡來！難道告訴我是*火星人給我們從火星運過來嗎？
正方三辯 ：再問一個問題，知識創新、技術創新和體制創新三者能否等同。
反方三辯 ：當然拉！難道對方辯友認為知識創新、技術創新和體制創新這些都不包含知識嗎？
正方三辯 ：但是技術是一種實實在在的手段，而知識呢則是一種抽象的認識，對方辯友是不是想告訴我們，技術本身就是一種知識呢？
反方三辯 ：對方辯友剛才跟我們說他們的知識積累是腳踏實地的，這會兒又說積累出來的知識是虛無縹緲的空中樓閣，這點我方實在不敢苟同呀！
正方三辯 ：但是想請問對方辯友的是知識創新到底是不是知識積累的必要條件呢？
反方三辯 ：難道沒有創新出來的知識對方辯友是如何積累的呢？
正方三辯 ：那請問我學習我媽告訴我一些東西這能叫做知識創新嗎？（謝謝，時間到）
主席：那麼下面有請反方三辯選擇正方的二辯或三辯進行一對一攻辯
反方三辯 ：謝謝主席，有請對方三辯。（謝謝），請問社會生產力中是否包含著知識？
正方三辯 ：對方辯友在社會生產力中當然包括知識，但是我們看到知識創新是通過創新成果的應用間接推動生產力的發展，而知識積累呢不僅能夠間接推動生產力的發展，更能夠通過提高勞動者素質直接推動生產力的發展，所以就算從這一角度而言，也是知識積累比知識創新更加重要呀！
反方三辯 ：很明顯對方辯友混淆了知識傳播與知識積累之間的區別，請問對方辯友，先進生產力與落後生產力二者之間的本質差別是否在於知識上的差異呢？
正方三辯 ：知識傳播怎麼不是知識積累呢？，舉一個例子孔子當年他周遊列國，廣收門徒到處傳播儒學知識，如果說這不是社會的知識積累的話，難道說他在組團搞觀光旅遊嗎？
反方三辯 ：請對方辯友正面回答我方問題，先進生產力與落後生產力之間的差別是否在於知識上的差異。
正方三辯 ：是在知識上的差異呀！而我們呀看到的這個差異是什麼呢？還不是知識積累程度上的一種差異嗎？
反方三辯 ：莫非對方辯友認為新生產力之所以新是因為知識積的特別多，舊生產力之所以舊是因為知識積的特別少嗎？請問新生產力之所以比舊生產力先進，是否說明了知識創新在生產力變革中所起的必不可少的作用？
正方三辯 ：對方辯友，是必不可少，我方從來沒有否認過知識創新的重要性，但我們要看到知識積累呢，是知識創新的前提和基礎，這是其一。第二，知識基礎的深度和廣度呢決定了知識創新的深度和廣度。第三呢，知識創新的成果必須通過知識積累才能夠保存下來。所以我方認為知識積累比知識創新更重要呀！謝謝
主席：時間到，下面有請正方一辯做攻辯總結，您的時間也是一分三十秒
正方一辯 ：謝謝主席，剛才的攻辯階段，對方辯友主要范了以下幾點錯誤。第一，我方請教對方辯友創新出來的知識能否直接作用於生產力，對方告訴我們說創新的知識當然要通過使用，創新就包括使用，如果說創新也包括創新成果的轉換與使用的話，那為什麼現在有這么多創新成果，而創新成果的轉換卻寥寥無幾呢？所以對方辯友今天一直給我們論證的是知識創新加上知識創新成果的轉換與運用比知識積累更重要，對方辯友明顯偷換概念。第二，對方辯友告訴我們說，知識積累的源頭是創新，可是我們都知道，知識積累很大的源頭都是實踐，對方辯友是不是說所有的實踐都是在創新呢？第三，對方辯友告訴我們，知識創新，體制創新和技術創新三者都是等同的關系，是這樣的嗎？我們說，知識創新是技術創新的基礎，
第四，今天我方並不是說個人的知識積累，我們也說了知識必須在多個人之間進行傳播的橫向積累，舉個例子就好比說是一棵樹在成長當然是積累，一片樹林裡面的樹在生長，也是在積累，對方辯友今天為什麼只見樹目不見深林呢？而反觀我方二辯和三辯的問題都說明了創新出來的知識必須通過推廣必須通過使用必須通過更多的人學習積累下來，才能真正推動生產力的作用，所以說知識積累更重要嘛。謝謝大家。
主席 ：好，謝謝。下面有請反方一辯做攻辯小結
反方一辯 ：謝謝主席，首先在正方二辯問我的問題中，知識創新出的知識是如何轉化為生產力的，我方回答是創新轉化的，為什麼只有電磁理論，你積累了還是電磁理論，怎麼就變成了電話呢？是不是一個創新的過程，是不是需要創新之後知識才能轉化為生產力才能使用，而這一點積累能完成嗎？在我方問出的問題中，社會轉型的性質是什麼，要解決這個社會轉型的問題，*什麼？對方辯友說要借鑒吸收，請問今天我們是借鑒那國的經驗，吸收哪國的理論，就能完成中國的現代化進程呢？在對方辯友問我們的問題中，沒有創新是不是一定沒有知識積累，我們可以肯定的回答：當然沒有。因為沒有創造出知識，請問你們積累什麼？而對方辯友說積累不一定要*創新啊！可以通過學習，那麼請問你們學習的知識又是如何來的？孔老夫子的知識是天上掉下來的嗎？在我方問出的問題中生產力的轉化是否包含著知識？新舊生產力的區別是否是因為知識？對方辯友說承認在這個過程中知識創新很重要，但是我們要看到知識積累又很必要，所以知識積累就比知識創新更重要那麼這個必要比重要更重要的重要結論，對方辯友是如何得出的呢？對方辯友說知識普及也是一種積累，請問積累的知識傳來傳去對知識總量的增加有差別嗎？能造成積累嗎
㈥ 知識積累比創新更重要 辯論賽
沒找到 滿意答案 哪天雖然贏老 但是感覺不好 覺得還是輸 還是自己來完善答案吧我是正方 關系 只是積累比創新更重要開篇立論從幼發拉底河的文明之花到刀耕火種的原始社會，無不告訴我們知識在於積累。知識，即人類認識的成果或者結晶。所謂知識積累，是指知識聚集增多的一個過程。它不是簡單的堆砌，而是知識的整合深化。它既是知識的縱向積累，也是知識的橫向傳播。它既是個人知識的不斷豐富、經驗的不斷增加，也是整個人類社會知識的不斷完善、發展和傳承。知識創新，是指在原有知識的基礎上，通過科學研究獲得新知識。在此，我要提醒對方辯友注意的是，創新不等同於創造，創新是由舊出新，而創造是從無到有。我放承認知識積累和知識創新都十分重要，；兩者相輔相成，這一點我相信我方和對方辯友是能達成共識的。今天我方觀點是「知識積累比知識創新更重要」。首先，要判斷知識積累和知識創新誰更重要，就要看誰能更好的促進人類社會的發展。試問，為什麼我們現在的社會發展水平高於前人呢？正式因為我們也許只要花上幾個也的時間就可以學會、掌握並運用前人一輩子研究生產所積累的實質。而如果沒有知識積累，我們現在就只能事事摸索，緩步前行。人類文明之所以在原始時代、石器時代停留了萬年之久，正式由於人類在那時缺乏了知識積累的有效手段。可以看到，知識積累帶給了社會更巨大的經歷和資源的節約，決定了人類社會發展的效率和步伐。第二，知識積累的廣度和深度，同時決定了知識創新本人及其運用的方向。知識積累越豐富，知識創新才能更廣泛，知識積累層次越深，知識創新的水平才越高。同時，一個人知識創新的方向是由其自身的知識積累決定的。比爾蓋茨的知識積累決定了他在計算機領域作出的知識創新而非物理領域，化學領域。我們更應該看到的是，知識創新的成果也必須在廣博和深厚的知識積累的指引下才能被有效利用，被利用與推動生產力的發展，推動社會的進步。第三，創造和實踐是人類知識積累的最初來源，知識積累是知識創新的源泉，而只是創新只有經歷知識積累才能體現其價值。任何一種知識創新，都必須依賴於必要的知識積累。試想，一個沒有任何知識積累的人如何人去進行知識創新呢？牛頓曾這樣評價自己所取得的科學成就：「如果沒有我看的遠，哪是因為我站在巨人的肩上」。這形象的說明了知識積累是知識創新的基礎和源泉，而只是創新是相對於人類的單個產生，只有知識創新為人類社會所接受，並匯入整個人類社會知識積累的海洋之中。才能作用於生產力的發展，為社會為人類做出巨大貢獻。最後，人類文明發展史告訴我們，社會發展其本質是知識積累的過程，不急跬步無以至千里，不積小流無以成江海。沒有知識積累的豐厚，和來只是經濟時代的到來，因此只是積累為社會的發展提供最基礎最持久的動力。從知識穿心和知識積累兩者的關系來看，知識積累既是知識創新的活水源又是其歸宿。人類知識創新的每一朵奇葩，都離不開她腳下的知識積累的沃土，而任何創新成果最終都必匯入人類知識積累的海洋成為人類永久的財富。今天就讓我們站在人類幾千年知識積累的肩膀上，眺望人類燦爛輝煌的未來。綜上所述，我方依然堅持我方觀點，知識積累比創新更重要。攻辯1寫句知識在於積累的英語請對方 翻譯 （翻譯不出來，看來對方的確積累不出來，那麼請對方給我們創新一首詩歌吧）3創新不出來 以上事列是否充分說明 沒有知識積累一定沒有創新創新出來 請問對方你的文學功底是來自你知識的積累還是創新呢？4請問對方 什麼叫創新5請問對方什麼叫創造6請問對方創新等同於創造嗎？7難道對方吧神農嘗白果的事列也說成創造？
8為什麼今天我們不找一個嬰兒來主持一場辯論賽呢？9為什麼我過這么多年來一直要保護文物，問不是推倒去創新文物呢？10工程師的工作重在應用，科學家重在研究，是不是科學家就比工程師更重要呢？11學習和實踐能不能達到知識積累？12創新知識是否要站在知識積累的沃土之上才能開去奇葩？13請問對方辯友 知識積累難道是一成不變的嗎？14愛因斯坦當初提出相對論是不是無法讓世人理解15是不是知識的橫行積累，使愛因斯坦的相對論傳播到世界各地？16是知識積累還是只是傳播讓我們現在所有的大學生都能在書本上看到愛因斯坦的只能方程17為什麼當時愛因斯坦如此注重他的理論推廣？18請問對方手中的材料是創新出來的還是積累來的？19你說謊，漢字是你創新的嗎？
20請問對方知道黃金分割比嗎？請問你是如何知道的？21請問對方20年來在學校是積累知識還在創新知識呢？22知識積累有3打源：學習、實踐、創新。是否說明了積累比創新重要呢？23毛主席主持的大躍進算不算一種創新呢？
24如果一個人知識積累都不夠請問他怎麼去創新？25每一次人類創新出來的知識是否最終都會沉澱積累下來才能發揮其價值26有了積累才有創新，最終創新沉澱積累是否說明積累是創新的源頭也是其歸宿呢？
27對方辯友如果沒有言語的積累，你今天能夠站在這里滔滔不絕嗎？28知識的更新難道只能由創新帶來嗎？
29神農嘗包草也是一種創新過程？
30早在明朝，中國人就將火箭的雛形送上藍天，這是不是證明中國人在航天方面的創新能力很強呢？ 結辯 正方四辯：謝謝主席，對方辯友今天精彩的陳述讓我們在坐的各位無不驚訝於對方辯友雄厚的知識積累。經過與對方辯友精彩的辯論，我們不難發現對方的說法禁不起推敲。其錯誤有：第一模糊了創新與創造的概念。我方已在一辯的陳詞中說得很清楚，創新不等同於創造，創新是是由舊出新，創造是由無到有。對方辯友將創造和積累相比，得出錯誤的結論也就在所難免。第二，對方辯友說我方的積累是在量而不在質，但我方認為知識積累更多的在於質。我方並沒有說知識積累是從無到有的過程。第三，對方辯友沒有在同一個平台上比較知識積累和知識創新。在兩個同等知識積累的人，一個有創新能力，一個沒有，看誰更重要，這無異於兩個對手，一個會使刀，一個既會使刀又會使槍，看誰更厲害。這樣的比較顯然是不合理的。第四，對方辯友避重就輕，有意掩蓋知識積累對知識創新完善和升華的基礎，忽略了知識積累對知識創新的決定性作用。下面由我來總結我方觀點。第一，知識創新必須依託於知識積累的存在，沒有知識積累就決不會有知識創新，只有知識積累達到了一定的程度，才能產生知識創新。開普勒定理的發現就是總結了老師畢生所積累的兩麻袋觀測資料和計算數據而得出的。試想，如果沒有前人對觀測數據和資料的積累，人類也許仍對宇宙的奧秘一無所知。如果知識的金字塔積累不夠，就必將給知識創新帶來巨大的困難。脫離知識積累的知識創新的虛無縹緲的，這只能是拔苗助長，好高騖遠。其中厲害自不必說。第二，知識積累是指引創新的燈塔，是知識創新的決定因素。引個例子，中華民族的四大發明說明了我們是一個極富創造力的民族，然而在火葯發明的時代，中國人拿它做煙花，而西方人卻拿它做了槍炮。這是由於中西方積累知識不同所導致的。可見知識積累對知識創新的決定性因素。同時，我們知識創新的成果，更需要我們人生的知識積累去引領其運用方向。我們的火葯是拿來造福人類還是引發災難，是我們人生中知識的積累所形成的人生觀，價值觀所決定的。第三，當代科學技術發展為中國經濟結構戰略調整和增長方式的轉變帶來了重大機遇。在這種形勢下，我們就更加要懂得需要提高自身知識積累水平。正所謂，機會永遠傾向於有準備的人。只有我們以一個廣博的知識積累為平台，才能抓住這個機遇。在這個知識大爆炸的時代，沒有足夠的知識積累就意味著被淘汰，就意味著跟不上時代的步伐。我們國家如果缺少了應有的知識積累，在經濟結構調整的進程中，我們也許會重復大躍進的錯誤，就無法躋身世界強國之林。由此可見，知識積累比知識創新更重要。最後我方想說，知識是一棵茁壯的樹木，積累是干，創新是花，實踐就是葉，每部分都不可或缺，讓我們不斷積累，不斷創新，讓知識之樹結出繁碩的果實，為人類文明的發展增添更亮的色彩。謝謝！
㈦ 知識創新比知識積累哪個更重要
很好。創新，是一種在思維上大膽的想像，盡管當時看似並不合理，就象百千年前會有人猜想人可以飛上天、潛下海，但現在看來呢……？
如果創新是以若干年的知識積累為基礎，那我想問若干年的積累的知識又是以什麼為基礎呢？對方辯友可能還沒有弄清這座知識的大樓de地基是怎樣建起的。加利略發明天文望遠鏡只是對於眼鏡片的大膽嘗試,這是個偶然;如果你被一個蘋果砸到,會不會想到為什麼?能不能發現萬有引力??但這也是一個偶然;門捷列夫夢到蛇咬尾便成功完成了元素周期表,這也是個偶然,但其中的必要因素都是大膽的猜想(這里還不算是對知識的創新).
人類探索世界的基本方法就是:提出問題--進行假設猜想--證明假設猜想--"解決"問題(這里的解決並不是真正意義上的解決).就象關於原子核的模型,許多科學家分別做出了許多的結構假設--僅僅是猜想,最後才從中證明出一種比較合理的結構而為人們接受.科學大廈的每一塊磚不斷積累的,而這個積累的源泉都是看創新的眼光發現未知的問題,然後去解決並創新是不可忽視的,到底誰是基礎呢?
正是由於知識的創新,現在新的假說和理論不斷的推出,牛頓的經典力學和愛因斯坦的相對論也開始遭到人們懷疑,並想其推翻,也許在頑固派看來這並不合理,但要想真正認識這個世界,不斷推動科學的進步,我門就必須大膽的猜想,抓牢"創新"這把鑰匙~!!!!
今天對方辯友誠然有不少的創新之處 , 但是創新是否合情合理 ? 我們一一分析。對方辯友今天告訴我們說有一些積累是不需要依賴於創新而存在的，但是其實對方辯友今天告訴我們的只是一部分積累可以脫離一部分人的創新而存在。那是因為另一部分的人知識創新了，他們告訴您了，您想用這知識創新的成果所以您才能夠進行知識積累。第二，對方辯友告訴我們人類社會的發展歷程其實只是一部積累史。
那麼我們說什麼叫做發展？發展是新事物取代舊事物的過程。如果沒有知識創新，新事物如何取代舊事物，這樣一個棄舊揚新的過程知識積累是如何實現的？對方說「不積跬步，無以至千里」，但是如果您只是積跬步卻沒有創新的話，那叫原地踏步，那會不會使我們的文明成為一句古埃及文明的木乃伊呢？第三，今天對方告訴我們在中國當下要更立足於知識積累，可是我們知道，今天的中國已經初具國際競爭能力。我們的運載火箭已經可以將美國和歐盟的衛星發射上太空，中國有沒有國際競爭的能力？如果我們只強調知識積累能不能更好的發展？今天的中國正在由轉統向現代的轉型，我們知道我們這是一個全球競爭的時代，競爭的核心不是知識積累而是知識創新。與發達國家相比，誠然我們在很多方面都有著不小的差距，但是縮小這個差距關鍵要靠知識創新。
積累知識永遠只能是競爭潮流的逐波者，惟有創新才能成為搏擊風浪的弄潮兒。滿足於積累，未來的價值是前人留下的印跡。而勇於創新，未來才會是自己展開的天地。中國正在邁向偉大的復興，我們正在進行前人從未從來的事業我們正在進行前人未曾開拓的領域。而向未來，我們更應給知識創新更多的激勵、更多的關注，因為面向未來，迎接創新，中國別無選擇。
㈧ 辯論：知識積累與知識創新哪個更重要請大
哎，你怎麼選了這么個論題，要是反過來就好辯了。
知識積累是創新的基礎，沒有積累，就無法傳新。縱觀人類歷史大的發現發明創造都是在前人的基礎上攻克出來的結果，如愛因斯坦的相對論
若論創新能力，當屬嬰兒和兒童，他們的思維不受約束，天馬行空，可是創新出什麼大的發明和發現？沒有，因為他們沒有知識積累。
創新是要講究靈感和天分的，有的人可能終其一生，毫無創新，但他的一生是否是毫無建樹呢？不是，他如果有知識積累，只要能夠合理應用，照樣是個人才。
工程師的工作重在應用，科學家的工作重在研究，是不是科學家比工程師更重要呢？顯然不是。
㈨ 辯論賽，知識創新比知識積累更重要，應該問對方一些什麼問題
知識積累的最後結果是更多地獲得前人的知識，奠定創新的基礎。知識創新才可解決新問題。因此，你應該問對方僅僅靠知識積累解決不了的問題。為此，你要設置一個時間條件，再跟隨一個問題。