A. 西安哪有看皮影戲的地方
只看皮影戲會不會太單調哦，如果有個地既能觀景又能看皮影戲還能聽秦腔樓主願意去不？哈哈，我想樓主肯定願意吧，我推薦樓主去曲江池遺址公園。 曲江池遺址公園在曲江新區東南部，與大唐芙蓉園、秦二世陵遺址挨的很近。曲江池遺址公園主要以秦、漢、隋、唐曲江池遺址為摹本，依據歷史水系和文物勘探成果建設現代人文景觀，集生態環境重建、觀光休閑娛樂、現代商務會展等功能為一體的綜合性城市生態和娛樂休閑區，目前對遊人免費開放哦~ 曲江池遺址公園被籠罩在一片濃郁的大唐文化氛圍中，園內有很多表現唐代社會生活的雕塑。其中漢武泉景區、藝術人家景區、曲江亭景區、明皇棧橋景區、閱江樓景區、煙波島景區、雲韶居景區、暢觀樓景區是它最主要的八大景區，樓主想看皮影戲就可以去在藝術人家~~
B. 黑龍江非物質文化遺產有哪些
一、民間文學(3項)
1、滿族薩滿神話、牡丹江市、省民間文藝家協會
2、女真譜評、哈爾濱市、省民間文藝家協會
3、寧古塔民間文學、牡丹江市
二、民間美術(7項)
4、海倫剪紙、綏化市
5、方正剪紙、哈爾濱市
6、肇源古建築彩繪、大慶市
7、蘭西掛錢、綏化市、省民間文藝家協會
8、鄂倫春族樺樹皮鑲嵌畫、黑河市、省民間文藝家協會
9、魚皮鏤刻粘貼畫、佳木斯市、省民間文藝家協會
10、樺樹皮畫、哈爾濱市
三、民間音樂(6項)
11、罕伯岱達斡爾族民歌、齊齊哈爾市
12、楊小班鼓吹樂棚、大慶市
13、鄂倫春族贊達仁、大興安嶺地區
14、興安嶺森林號子、伊春市、省藝術研究所
15、赫哲族嫁令闊、雙鴨山市
16、蒙古族四胡音樂、大慶市
四、民間舞蹈(6項)
17、達斡爾族魯日格勒舞、黑龍江省
18、韃子秧歌、牡丹江市、哈爾濱市
19、滿族東海莽式舞、牡丹江市、省藝術研究所
20、鄂倫春族薩滿舞、大興安嶺地區
21、鄂倫春族呂日格仁舞、大興安嶺地區
22、赫哲族薩滿舞、雙鴨山市
五、戲曲(2項)
23、望奎皮影戲、綏化市
24、雙城皮影戲、哈爾濱市、省藝術研究所
六、曲藝(9項)
25、東北大鼓、黑龍江省
26、東北二人轉、黑龍江省
27、達斡爾族烏欽、黑龍江省
28、赫哲族伊瑪堪、黑龍江省
29、鄂倫春族摩蘇昆、黑龍江省
30、北安二人轉、黑河市
31、綏棱二人轉、綏化市
32、五常東北大鼓、哈爾濱市
33、齊齊哈爾木板書、齊齊哈爾市
七、民間雜技(1項)
34、黑龍江傳統魔術、省雜技團
八、民間手工技藝(9項)
35、樺樹皮製作技藝/黑龍江省
36、赫哲族魚皮製作技藝、黑龍江省
37、秋林大麵包(大列巴)製作技藝、哈爾濱市
38、哈爾濱紅腸製作技藝、哈爾濱市
39、鄂倫春族獸皮製作技藝、黑河市、大興安嶺地區
40、鄂倫春族樺樹皮船製作技藝、大興安嶺地區
41、綏棱黑陶製作技藝、綏化市
42、勃利黑陶製作技藝、七台河市
43、青牛葫蘆製作技藝、哈爾濱市
九、生產商貿習俗(1項)
44、鄂倫春族狩獵文化、大興安嶺地區、黑河市、省民族研究所
十、消費習俗(1項)
45、古驛道站丁習俗大慶市、齊齊哈爾市
十一、歲時節令(6項)
46、鄂倫春族古倫木沓節、黑龍江省
47、五大連池葯泉會(聖水節)、黑河市
48、蒙古族那達慕大會、大慶市
49、鄂溫克族瑟賓節、齊齊哈爾市、省民族事務委員會
50、赫哲族烏日貢大會、佳木斯市
51、朝鮮族流頭節、牡丹江市、省藝術研究所
十二、人生禮俗(1項)
52、滿族薩滿家祭、牡丹江市
十三、游藝、傳統體育與競技(5項)
53、蒙古族草原賽馬、大慶市
54、赫哲族叉草球雙、鴨山市
55、滿族欻嘎拉哈、牡丹江市
56、滿族踢行頭、牡丹江市
57、滿族珍珠球、哈爾濱市
C. 黑土文化指哪些內容
黑土文化即時東北文化
八、絢麗多姿的寒地黑土文化]
（1）、肇東國畫：肇東國畫以它的群體優勢在國內畫壇上崛起，並以濃郁的生活氣息和鮮明的地方特色引起人們的關注。80年代中期以來，肇東國畫先後在北京、鄭州、洛陽等國內十餘個城市和新加坡、美國、日本、前蘇聯、德國、英國、法國、加拿大、香港、台灣、澳門等國家和地區以及榮寶齋、燕山書畫社、文寶齋等畫廊展覽展銷300餘幅，多次在省和國家展出中獲獎，有100餘幅作品被中國美術館、中國歷史博物館、黑龍江美術館、深圳美術館、陝西美術館、中國西安民俗博物館收藏，有200餘幅作品在國內外50餘種報刊中發表。
（2）、海倫剪紙：海倫剪紙有著較高的藝術成果。剪紙帶頭人傅作仁創作的大型剪紙《東方紅》18幅，進京展出，其中《葵花向陽》等3幅作品被周恩來總理轉贈鐵人王進喜和東海艦隊。傅家是滿族剪紙世家，幾代人都喜愛剪紙，家裡收集、復印、創作的剪紙作品10萬余張。1987年，在中國民族文化宮舉辦了傅作仁滿族剪紙展覽，在美術界引起了轟動，影響深遠。傅作仁的皮影剪紙開創海倫剪紙的新篇章。目前，他已出版了《黑土藝術》、《傅作仁滿族剪紙》、《中國剪紙藝術研究》、《雪花剪紙集》、《中國風俗剪紙》等9部書。傅作仁還把他的皮影剪紙藝術作品專輯8張32幅以明信片的形式向社會公開發行。1999年在曼谷獲第二屆世界華人藝術大獎國際金獎。以畢再生、 劉衛平等人為代表、以海倫文化館為創作陣地、以精品剪紙創作為核心的創作隊伍在1995—1998年創作的大型剪紙《滿族風情》、《鄂倫春婚俗》、《金陵十二釵》等264幅作品4次在國家級展館展出，3600多幅剪紙作品赴歐美、東南亞等30幾個國家和地區展銷。138幅作品被中國民間藝術館、徐悲鴻紀念館、民族文化館收藏。2001年，省美術出版社用中、英兩種文字出版發行了海倫文化館創作的《剪紙京劇臉譜》,創下了海倫剪紙史上四個之最，即創作時間最長——歷時8個半月；創作人員最多——直接參與25人;幅數最多——達308幅;效果最佳——達到國粹與民粹的完美結合。單幅排列可達百米長卷，一人完成需15年時間。此書參加了全國重點圖書展銷，並參加了新加坡舉辦的國際圖書展銷，把海倫剪紙向系列化、產業化方向發展推進了一大步。2002年春節前後,中央電視台1、2、4頻道4次報道海倫剪紙，省電視台新聞節目和文藝頻道3次報道海倫剪紙，《黑龍江日報》兩期連載海倫剪紙專題報道。海倫剪紙每年在各級報刊上發表百餘件，同國內外進行交流幾百幅。
（3）、北林風箏：北林風箏群體建立於90年代初，自1990年至1995年連續5年組織8個隊參加北京國際風箏賽和山東濰坊國際風箏賽，獲一等獎2項，二等獎10項，三等獎7項，團體獎8項。兩次代表黑龍江省參加全國農民運動會，獲得風箏比賽團體第一名。近年來，北林風箏更是越飛越高，隊伍不斷擴大，花樣不斷翻新，每年春節在城郊曠野都有大批風箏愛好者追風斗艷，吸引許多遊人駐足觀看。
（4）、慶安版畫：慶安版畫起源於五十年代末解放軍轉業官兵業余創作的北大荒版畫。七十年代，慶安版畫作者創作了多幅反映農村生活的版畫作品，首次進省展出，其中一幅參加了國家展覽。版畫創作帶頭人匡關夫、吳玉林、楊明軍對慶安版畫發展起到積極推動作用。慶安版畫創作初期追隨了北大荒版畫風格。但慶安版畫作者大都生活在農村，他們在平淡無奇的農家小院中發掘新的藝術創造天地，清新的田園生活和農家小院的溫馨情調，成為作品贊美表現的主題。他們的作品，在畫面上較少傾心於雄奇、嚴峻氣勢的喧染，注重抒情，多以小見大，一幅畫就像一首田園小詩，手法由單一寫實向寫實與裝飾結合。慶安版畫鳥瞰視角繼承了農民畫傳統，明快色調、誇張變形線條和對比強烈色塊，汲取了西方印象派的精華。不規則構圖、不受時間限制、擴大想像空間、擴大色板、烘托主板的藝術處理，形式悅目，富於美感，形成了慶安版畫獨特的藝術風格。
慶安版畫創作群體采擷著黑土地上的春雨夏露，秋霜冬雪，溶其如玉，散其如珠，創作了二百餘件反映北方農村田園風格的版畫作品，多件作品參加了省地舉辦的各種展覽或被報刊雜志發表，獲獎多件，並有作品入選畫集、出國展覽、或被外賓收藏。七十年代，慶安版畫參加過全國農業學大寨美術作品展覽，八十年代，慶安版畫二十多件作品參加了綏化地區赴省舉辦的創作群體作品展覽，參加過赴非洲五國展出，錦都杯國際書畫大賽，九十年代，赴浙江杭州參加展覽，參加過首屆全國鄉村田園畫會展覽，中國藝術界名人作品展示會大展，黑龍江省第五屆群星獎大展；2000年，吳蔚的版畫作品《春夏秋冬》獲「千禧杯」全國青少年書畫大賽金獎。
近年來，慶安版畫又將創作的觸角伸向火熱的現實生活。九十年代初，慶安開發綠色食品，綠色、生態、健康成為現代人的追求。版畫創作內容不斷豐富，表現綠色食品開發的作品應運而生。《希望的田野》、《北國也有江南景》、《秋》成為版畫中的精品佳作。當時的綏化地區(2000年撤地設市)將版畫確定為慶安的特色文化品牌，作為一縣一品特色文化項目的版畫，在不斷壯大創作群體的基礎上，推出精品力作。
進入新世紀，睿智的慶安版畫創作群體，以創新的精神和思維，開始把目光盯在了版畫的商品化創作上，由單純藝術作品創作轉向文化商品創作。從表現形式、內容、創意、風格、色彩、印刷、刀法上都有所創新。藝術視角有了新的突破。版畫的幾個分類油印、水印、絲網印刷等都打出了自己的品牌，他們通過多種融資方式，以機器印刷取代了手工印刷，提高了印刷質量。使版畫作品形神兼備，藝術魅力不斷提升。版畫帶頭人吳玉林、楊明軍、王真在慶安版畫發展中起到不可或缺的推動作用。他們與年青作者邊創作邊探討，追求藝術的極至。業務能力過硬、技藝超群的傳統版畫人才隊伍，面對現代傳媒與信息產業的發展，他們注重提高、培養、造就創新人才，為版畫可持續發展積蓄人才資本。文化素養深厚、技藝精湛的版畫作者深入生活，捕捉時代信息，激發創作靈感，一批反映時代風貌、地域風情、綠色食品之鄉綠色物產的精品佳作不斷問世。2004年9月，他們的30幅版畫作品參加了「中國.綏化寒地黑土特色文化精品」進省展出，黑龍江省圖書館展廳內，慶安版畫展位觀者如潮，慶安版畫濃郁的鄉土氣息、朴實無華的創作風格，巧妙的構思得到專業人士和版畫青睞者好評。此次展出，在省內叫響了慶安版畫品牌，引起巨大轟動。版畫作品《綠風.紅柳.黑土》、《二人轉》、《龍的故鄉》、《臘月》、《羊群.白雲》引領著版畫創作的潮流。
慶安版畫創作群體汲取著新世紀的陽光雨露，將創作的觸角伸向生活、伸向傳統、伸向世界，吮吸著藝術的營養，探求著美的真諦。我們深信，植根於土壤深處的種子，一定會更好地生根、發芽，更快地開花、結果。慶安版畫沐浴著新世紀的春風，在黨的文藝方針指引下，定會代表著先進文化的前進方向，成為大眾文化需求的佳品。目前，他們通過產業化運作方式，正在打造慶安版畫品牌，藉助「中國黑龍江慶安綠色食品節」的強大外宣攻勢和強力推介，定會走出慶安，走向全國，奔向世界。
（5）、綏棱農民畫：綏棱農民畫從20世紀70年代誕生到現在已有30多年的歷史,它具有獨特的藝術氣質、 審美觀念和表現形式， 被國內媒體譽為「是我國繼戶 縣之 後又一個農民畫縣」(1981年《中國農民報》)。在黑龍江首屆農民畫展中，綏棱共有12幅作品獲獎。在全國第二屆農民畫展中，綏棱縣又有5幅作品參展。1989年，綏棱縣有25件作品參加「哈爾濱第一屆天鵝藝術節」美術大展。1990年12月，由農民畫作者創作的12部連環畫參加了由省美協、美術館、美術出版社、連環畫研究會聯合舉辦的綏棱連環畫展。1991年10月，14幅農民畫在北京國家民族文化宮參加了黑龍江省優秀美術創作群體展覽。1992年3月，有25幅農民畫入選東北三省民族民間美術作品展。同年，《美術大觀》發表綏棱農民畫10餘件，另有9件綏棱農民畫作品入選第二屆中國民族文化博覽會美術大展。近十年來，《中國農民報》、《黑龍江日報》、《黑龍江農村報》、《學理論》、《奮斗》、《北京晚報》、《中國漫畫》先後發表了綏棱農民畫並附文介紹。綏棱縣也因此被命名為國家級「民間藝術之鄉」。
（6）、望奎皮影：望奎皮影歷史悠久，於清朝同治年間傳入望奎，歷經百年風雨，從崔春芳、關興久、張學文到谷寶珍，現在已經是第四代了，他們表演的皮影戲《三請樊梨花》 、《紅月娥做夢》等劇目多次被省電台、電視台采錄實況，《三請樊梨花》還在中央電視台播放。號稱皮影一枝花的谷寶珍，其精湛的表演被黑龍江電視台製作成專題片反復播放。望奎縣畫家張家純，將我國傳統的皮影藝術通過繪畫形式表現出來，創造出皮影畫，使之在景燈下的藝術效果定型在紙絹上，充分展示出中國皮影藝術的價值和迷人風采，先後在我省及大洋彼岸美國等地展銷。
（7）、明水篆刻：篆刻藝術，歷史悠久，名家眾多，積淀了豐厚的文化底蘊，是中華民族古文化中的一枝奇葩。明水縣的篆刻藝術，興起於上個世紀70年代中期。之前只有一些從事鍾刻技術的匠人。1976年後，經過縣委、縣政府和有關部門的引導和扶持，明水篆刻得到了充分的發展，逐漸培育出一批小有名氣的篆刻人才，並形成了渾厚靈秀、拙中見巧、雋逸奔放的藝術風格。明水篆刻的代表人物是康平。54歲、曾任縣文體局副局長、圖書館館長的康平，堪稱明水篆刻界的代表人物。他曾廣拜名師，先後得到過啟功、趙朴初、周谷誠、溥傑等前輩的指導，集眾家之精華，形成了自己獨特的藝術風格。1985年，黑龍江省青年代表團赴日本訪問，他的篆刻作品在黑龍江省書法家協會與日本千葉書法家協會聯合舉辦的書法、篆刻大展上榮獲二等獎。十幾年間，康平共為周谷誠、趙朴初、方毅、張愛萍、巴金、冰心、艾青、侯寶林等數百位名人、藝術家制印四百多方；為日本、美國、台灣、香港、新加坡等地友人制印百餘方；為北京齊白石故居畫屋、河南新鄉電影製片廠及國內名勝和旅遊勝地刻制牌匾；為趙朴初、姚雪垠書齋刻制匾額。這些年，康平單是制印就達一萬四千多方，把這些方寸的小石頭連到一起，可達600餘米。
（8）、蘭西掛錢：蘭西掛錢在全市、全省乃至全國都可以稱之為獨具特色的。從90年代初至今，掛錢的藝術創作始終沒有間斷，創作隊伍不斷擴大，創作內容不斷豐富，創作方式不斷創新，已形成了500餘人的創作群體和縣、鄉、村、屯四位一體的創作網路。他們創作的近千幅掛錢作品曾先後在哈爾濱、北京、大連、西安、杭州等地舉辦過大規模的專題展覽，先後4次代表黑龍江省分別參加了首屆中國民間藝術節、民間工藝品展覽、中國民間文化藝術展覽、中國民協和民委舉辦的民俗錄像匯映大獎賽等，並被製作成「蘭西掛錢」專題片，在香港電視台、中央電視台、天津電視台、黑龍江電視台多次播放，有170多幅作品被國家收藏，部分作品赴日本、美國、南韓、新加坡、香港和台灣等地展出和展銷。120多位作者的400多作品編輯出書在全國發行，30多位作者的46篇論文在全國有關刊物、學術交流會上發表或交流。蘭西掛錢開創了全國「五個第一」，即第一個舉辦掛錢專題展覽,第一個掛錢出國展覽,第一幅大掛錢(5.20m× 2.90m)問世,群體帶頭人孫福生被國家公認為我國研究掛錢的第一人。他編輯出版的《中國掛錢圖集》一書， 是中國文化寶庫中關於掛錢藝術的第一本專著。蘭西掛錢創作群體多次被國家、省、市授予「優秀創作群體」的光榮稱號，被評為「全國民間藝術之鄉」。