『壹』 傳統文化必讀書目
傳統文化必讀書目
一、 蒙學
1.《三字經》:中國歷史上影響最大的蒙學經典,被奉為中國古代蒙學經典之首
《三字經》採用三個字一句的形式,對自然、社會、歷史、古代經典、學習的重要性等展開全面的介紹,意思通俗易懂,讀來朗朗上口,且易於背誦。童聲初啼,便是向善;念念不忘,必有回響。
「人之初,性本善,性相近,習相遠。……」
2.《千字文》:中國古代歷時最久的蒙學經典,一千四百年前編寫的書法教材
一千個字,字字不重復、通篇押韻,歷代書法家和書法愛好者樂於書寫的內容。
舉凡天文、地理、歷史、人物、政治、軍事、建築、動物、植物、處世之道等等,可謂無所不包。
《尚書固實》中記載,梁武帝教王子們練習書法,命殷鐵石從王羲之的書法中拓出一千個不重復的字,每個字一張紙,雜亂無序。梁武帝把周興嗣召來令其將這一千字編排成韻文。周興嗣花了整整一晚時間,把這一千字編排成韻文呈獻給梁武帝,勞心勞神以致鬢角的頭發都變白了。此後,遂有《千字文》面世。
3.《幼學瓊林》:本書是系統了解中國古代文化的極佳讀物,堪稱「國學瓊林」
被譽為「袖珍的網路全書」,涵蓋了為人處世、待人接物的哲理和智慧。
內容囊括了社會生活中天文、地理、動物、植物、婚姻家庭、朝廷文武、服飾飲食、技藝製作、釋道鬼神、醫術占卜等各個方面的知識。
「幼學」:指初入學的年幼學生;
「瓊林」:意即希望該書就像藍田和元圃的美玉一樣,能使見到它的人視之為珍寶,每個人都想把它秘密珍藏起來,所以稱之為「瓊林」。
《幼學瓊林》原名《幼學須知》,又名《成語考》《故事尋源》,由明末西昌人程允升編著。
4.《增廣賢文》:一部古代格言警句集;是故事,是叮嚀,是經驗和忠告;讓你讀懂世事復雜、人性弱點,習得處世對策,領悟人生真諦。
「昔時賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑒古,無古不成今。」
該書通俗易懂、文句押韻、讀來朗朗上口,填補了以往蒙學讀物重知識教育、重行為指導而缺乏說理論證的空白,為中國古代蒙學經典增添了多姿多彩的篇章。
『貳』 傳統文化經典誦讀篇目有哪些
傳統文化經典誦讀篇目有如下幾篇經典文學:
1、《三字經·百家姓·千字文》
《三字經》《百家姓》《千字文》合稱「三百千」,又叫「三家村」,是我國傳統開蒙教育書籍的首選。明代呂坤說:「初入社學,八歲以下者,先讀《三字經》以習見聞,讀《百家姓》以便日用,讀《千字文》以明義理。」。「三百千」言辭簡練,含義豐富,朗朗上口,便於誦讀,將早期的識字教育與中國的歷史文化,以及人格修養的教育巧妙地融合在一起。
2、《千家詩》
《千家詩》是明清時流行的帶有啟蒙性質的格律詩選本,大體上按春夏秋冬四季的順序編排詩作,所選的詩基本上是近體詩,包括律詩和絕句。全書雖然只選了226首詩,卻包括了120多位作者,上至皇帝、宰相、官宦、名人學士,下至僧人、牧童、無名氏,甚至還有少量女子的作品。所選作品的題材也很廣泛,寫景狀物,詠物言志;贈友送別,弔古傷今;題畫詠史,應酬唱和等等,基本上反映了社會生活的各個方面。
3、《聲律啟蒙·笠翁對韻》
包括《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》。從古至今,兩書都是訓練兒童作詩對句、掌握聲韻格律的最佳啟蒙讀物。《聲律啟蒙》作者是清代車萬育。全書按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,琅琅上口,從中可以得到語音、詞彙、修辭的訓練。《笠翁對韻》作者是明末清初的李漁,「笠翁」是李漁的號,書的編排方式和《聲律啟蒙》相同。
4、《論語·孟子·大學·中庸》
南宋朱熹從《禮記》中抽出《大學》《中庸》兩篇文章,與《論語》《孟子》合輯為「四書」。朱熹說:「先讀《大學》,以定其規模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發越;次讀《中庸》,以求古人之微妙處。」
「四書」蘊含了先秦儒家思想的核心內容,記載了儒家先哲的思想和智慧,在中國思想史上有深遠的影響,在二十一世紀讀來,仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值,堪稱為源遠流長的民族文化精華。
5、《史記》
《史記》與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」,由西漢司馬遷撰寫,是我國第一部紀傳體通史,被列為「二十四史」之首,記載了從上古傳說中的黃帝時代,至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。全書共一百三十卷,有十表、八書、十二本紀、三十世家、七十列傳,共約五十二萬六千五百字,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」。
6、《荀子》
《荀子》是荀子的著作,現存三十二篇,內容十分豐富,博大精深,是先秦學術思想成果總結性的著作。荀子,名況,字卿,戰國末期趙國人,時人尊稱他「荀卿」,西漢時避漢宣帝劉詢諱,因「荀」與「孫」二字古音相通,故又稱「孫卿」。荀子曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒,後為楚蘭陵(位於今山東蘭陵縣)令。
7、《道德經》
《道德經》又稱《老子》、《五千言》,相傳春秋時老子避禍出函谷關,應關令尹喜之邀,留下的五千言文字。《道德經》《周易》《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部著作。
《道德經》玄奧精深,義理博大,堪稱哲學第一書,以道法自然為核心,闡述自然無為的思想,其中包含了不少對立轉化的樸素辯證觀點。老子哲學與古希臘哲學一起構成了人類哲學的兩座高峰,老子也因其深邃的哲學思想而被尊為「中國哲學之父」。
『叄』 傳統文化經典篇目有哪些
1、《莊子》:汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也;
2、《周易》:群經之首,大道之源;
3、《詩經》:詩三百,一言以蔽之,思無邪;
4、《史記》:史家之絕唱,無韻之離騷;
5、《資治通鑒》:鑒前世之興衰,考當今之得失;
6、《孟子》:儒家學說代表作,傳統散文寫作最高峰。
『肆』 有什麼書是中國傳統文化經典讀物
1.「四書五經」
「四書五經」是中國的「聖經」。「四書五經」是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》(四書)及《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》(五經)的總稱。這是一部被中國人讀了幾千年的教科書,包含了中國古代的政治理想與治國之道,是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。書里許多語言,如「當仁不讓」、「名正言順」、「巧言令色」等等,直到今天仍在使用。
2.《老子》
《老子》五千言,震古鑠今,研究它的著作汗牛充棟。老子是中國第一個純粹的哲學家,老子的思想成為中國人根深蒂固的一種思想傾向。道法自然、清靜無為的思想,幾乎對每一個有文化的中國人都有重要影響。《老子》
文字簡約,說理透徹,含義深邃,富有辯證精神,特別能啟發人的思考。《老子》文字不是特別艱深,歷代注家又多,選一種較好的版本當能有助於閱讀理解。
3.《莊子》
《莊子》繼承發揚了《老子》的思想,與《老子》一起合稱「老莊」,成為道家的經典。莊子對生死的態度十分達觀,「鼓盆而歌」成為莊子的典型畫像。《莊子》文字上汪洋恣肆、豐瞻華美,代表了先秦散文的最高成就,
對中國古代散文的發展產生了深遠影響。書中運用了大量的寓言來說理,比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
『伍』 中華優秀傳統文化經典誦讀有哪些
詩歌朗誦
古風
唐李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。
主持人A:下面請聽朗誦《蘭》。
蘭
明 陳汝言
蘭生深山中,馥馥吐幽香。
偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時,根株離本鄉。
雖承愛護力,長養非其方。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。
何如在林壑,時至還自芳。
主持人B:名著不僅具有不朽的本質,而且是我們人生旅途中必不可少的伴侶與慰籍。名著是怎樣伴我成長的呢?請聆聽《論語》同我行。
見義不為,無勇也。——《為政》
成事不說,遂事不諫,既往不咎。——《八佾》
學而不思則罔,思而不學則殆。
知之為知之,不知為不知,是知也。
溫故而知新,可以為師矣。
主持人A:《論語》中的「孝敬之道」,塑造著我們高尚的靈魂,它的「智慧之道」,啟迪著我們的思維,它的「治世之道」教會了我們仁愛,書籍是這樣的神奇!同學們還給我們帶來了有趣的經典故事呢!
學生1:《孔融讓梨》
主持人B:小小的孔融教會了我們,與人交往要寬容。讓我們再來聽聽另一個故事,會給我們帶來怎樣的啟示呢?
學生2:《鑿壁借光 》
主持人A:這些故事不僅有趣,而且給我們帶來了新的思考。那麼都給大家帶來了哪些思考呢?或者你有什麼想說的嗎?對你有哪些影響呢?
主持人B:經典名著的博大精深,真令人回味無窮。
主持人A :走進經典,我們走進生活的四季。
主持人B:走進經典,我們走進人生的四季。
主持人A:底蘊深厚的《老子》可吟讀,可朗誦,
主持人B:能從耳朵鑽入心中,如同一股泉水涓涓流淌,與大自然相融合。
主持人A:草木為了感激春的到來——吐露新芽;
主持人B:鮮花為了感激夏的到來——競相開放;
主持人A:碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭;
合:我們為了感激經典——今天在此展示自己。
主持人B:《弟子規》主要講如何孝敬父母,如何為人處世,以增進團結,促進和諧。這些都是我們中華民族的優秀傳統,為世人所稱道,所敬仰。下面請欣賞小故事《孟信不賣病牛》
《孟信不賣病牛》
古代,有個叫孟信的人,被罷免了官職以後,家裡很窮,甚至連吃的東西都沒有了。一天,家裡人趁孟信外出把家裡僅有的一頭病牛賣了,來換糧食。孟信回家後發現病牛被賣了,就把家裡人打了一頓,還去把病牛要了回來,他對買主說這是病牛,沒什麼用處了,這樣的病牛不能賣給你。
如果我們都能像孟信一樣,做人誠實守信,經商公平交易。那像「三鹿奶粉」等欺詐行為事件就不會發生。
主持人A:聽了這個故事,你認為孟信是一個什麼樣的人?生活中有沒有這樣的人呢?見沒見過和他不一樣的人呢?(通過小故事和同學們的評論,讓孩子們明白怎樣做人。)
主持人B:誦讀中華經典,讓優秀的民族精神在我們血脈中流淌。
主持人A:誦讀中華經典,讓民族文化智慧支撐我們人格的脊樑。