冀文化傳統知識是什麼

剪紙也是我國傳統文化中的重要一部分，隨著現在網路視頻的發展，很多網友將這些傳統手藝製作工藝視頻發到網站上，引來了很多觀眾的尊崇。一定程度上也促進了傳統文化的復興。

5. 河北有哪些遺傳至今的傳統文化

河北流傳至今的傳統文化我認為有兩個，一個是蔚縣剪紙，一個是衡水內畫。

1、蔚縣剪紙

蔚縣剪紙是河北省傳統工藝之一，作為國家非物質文化遺產，產生於明代，已有200多年的歷史。蔚縣剪紙分為花鳥魚蟲，戲曲人物和戲曲臉譜三大類。在色彩、造型和圖案上都有自己獨有的風格。這項藝術流傳至今，具有很高的藝術價值、審美價值和社會價值，一些名人的作品得到珍藏，但這項藝術同樣面臨創新度低，手藝人少的問題。國家對此做出了一系列保護措施並開辦展會。

2、衡水內畫

衡水內畫作為河北省傳統民間藝術，也是國家級非物質文化遺產之一。衡水內畫引入了國畫的一些技法，如擦、染、點、勾、撕等。衡水內畫工藝精美，寓意深長，構圖巧妙，色彩濃郁，被人們所喜愛。如圖是精妙的鼻煙壺，被後世稱贊，聞名世界。

6. 河北省三大傳統文化是什麼

河北省三大傳統文化：

1、河北梆子

河北梆子大約誕生於1820-1850年之間。河北梆子的音樂唱腔，高亢激越，悠揚婉轉，具有濃厚的抒情韻味。大慢板善於表現人物的抑鬱、愁煩、緬懷、沉思等情緒。正調二六板如行雲流水，從容舒展。而反調二六板則哀怨纏綿、凄楚悱惻。

河北梆子的演員中有一批全國知名的傑出的人士，如田際雲、魏連升、侯俊山、何景山，趙佩雲（筱香水）、王瑩仙（金剛鑽）都以唱腔高亢優美、變化多端而為廣大觀眾所熱愛。

這批演員是河北梆子舞台上的明珠，他們精湛的表演藝術給觀眾以美的享受，也使觀眾更加喜愛河北梆子這個劇種。

2、竹板書

竹板書產生於河北省中部平原。起源年代比較久遠。據老藝人馬蘭月、王來恩（藝名「捨命王」）等談，一百多年前，他們的師爺就是唱竹板書的。七、八十年前，南皮縣老藝人張福堂等初去山東，後來又有尹福盛、王來恩等到相繼而去，竹板書從此流入山東。

清末明初，又有潘福恆、王福義、余來榮等到在京津遼沈等地演唱，狄來珍去山西太原等地演唱，竹板書的活動區域逐年擴大。王來恩還到西安、揚州、香港等地演出過。

3、皮影人

是皮影戲的人物造型。流行於唐山、樂亭一帶。以驢皮刻染，吸收了當地民間剪紙的特點，更以雕鏤精細、造型誇張、富有裝飾性見稱。清代已在京津、東北一帶流傳。老藝人王玉宏刀法犀利多變，並對古法進行了改革。邯鄲有牛皮影人，線條蒼老古拙，意趣淳樸有力。

7. 京津冀非遺文化都有什麼

面人郎、花兒金、通州骨雕、通州風車等。

面人（北京面人郎），北京的傳統美術，國家級非物質文化遺產之一。

面人也稱「麵塑」、「江米人」，是以食用麵粉、糯米粉為主要原料的一種傳統塑作藝術，它流行於全國各地，深受百姓喜愛。面人藝術主要依靠走街串巷的遊方藝人即興創作，他們掌握了嫻熟的塑造技藝，題材、造型、配色等工藝程式瞭然於心，頃刻間就能將面團變成神采飛揚的藝術形象。

歷史淵源

北京面人郎這一民間麵塑藝術由郎紹安（1909—1992）所創，他曾跟從「面人大王」趙闊明學藝，後形成自己的麵塑藝術風格。在長期的藝術實踐中，郎紹安練就了「眼明手快」、「看得准，拿得穩」的捏塑絕技，其作品手法簡潔，造型准確，形態逼真，裝飾洗練，在北京麵塑藝術中獨樹一幟。

1957年，郎紹安之女郎志麗開始隨父學習麵塑。從藝五十多年來，她繼承父親的技藝特點並加以創新，進一步發展了北京面人郎的麵塑藝術。與此同時，她還注意總結父親的藝術經驗，整理出版了《我的麵塑藝術生涯——郎紹安》一書。

8. 河北省有什麼有名的傳統的民俗文化嗎（急）

1、評書

流行在河北省的評書，是由唐代「變文」和宋代「說話」藝術演化而來的。多數由一人表演，只說不唱。演出時坐在案前，以一塊醒木為道具。表演中，既有娓娓的敘述，也有琅琅的朗誦。傳統書目大都是長篇，內容以歷史故事和武俠故事為主。

2、西河大鼓

西河大鼓又名「西河調」，是河北省流行地區最廣的一個地方曲種。它起源於冀中一帶農村，流行於河北、河南、山東、東北及京津等地。其特點是：演唱者右手執鼓犍子擊鼓，左手操鴛鴛板，用方言演唱；曲調靈活，語言大眾化，富於表現力。它說唱並重，長篇、中篇、短篇書目兼有。

3、絲弦戲

絲弦戲，是河北省一個古老的地方劇種。金元時代，北曲三大搖籃之一的真定，曾經出現過尚仲賢、侯正卿、李文蔚、戴善甫等著名雜劇作家。後來真定改名為正定，又成為河北絲弦戲—古名「弦索腔」的搖籃和發展中心。

4、曲陽石雕

河北省曲陽縣曲陽石雕藝術已有2000多年的歷史。曲陽盛產質地優良的各色大理石，早在漢代，曲陽一帶的石雕藝人就用漢白玉大理石雕刻石果、碑文、龍鳳、雄獅、觀音、佛像等各種工藝品。清代，曲陽石雕曾在巴拿馬國際藝術博覽會上展出，榮獲世界石雕藝術第二名。

5、河北梆子

河北梆子大約誕生於1820-1850年之間。它以北京、天津兩大城市和河北農村為基地，逐漸向鄰近省市傳播。

河北梆子的音樂唱腔，高亢激越，悠揚婉轉，具有濃厚的抒情韻味。大慢板善於表現人物的抑鬱、愁煩、緬懷、沉思等情緒。正調二六板如行雲流水，從容舒展。而反調二六板則哀怨纏綿、凄楚悱惻。

9. 河北省有什麼傳統文化

1、木板大鼓

木板大鼓又名「鼓子快書」，地方色彩濃厚，是河北省中部石家莊地區最流行的曲種。其產生年代尚無實據可查，據知近百年來就有了馳名藝人趙老萬（藝名「大老鴰」）。這種曲藝形式是吸收了冀中民歌及當地做買賣「吆喝」等曲調的特點而發展起來的。

2、梨花大鼓

梨花大鼓早期叫「犁鏵大鼓」，因演唱者手持犁鏵片伴奏而得名。在河北省南部一帶頗為流行，是中國曲壇上一枝別具風採的鮮花。

3、竹板書

竹板書又名毛竹板書、竹板快書，俗稱「大落子」、「京口落子」。是河北省流行較廣的曲種之一。竹板書形式簡單，表現力豐富，有頭板、大按板、二按板、苦相思、流星趕月、垛子板、花板、快板等到眾多板頭和俏腔，隨著故事情節的變化而靈活運用。

4、保定老調

保定老調作為一個特有的戲曲聲腔劇種，有著強烈的地方色彩和濃郁的鄉土氣息。它的唱腔質朴健朗，高亢而又清婉。老調有廣泛的群眾基礎，是當地群眾常在口頭哼唱的曲調。

5、泥玩具

泥玩具盛產於新城縣白溝河、玉田縣代家屯等地。它是半塑半畫、以畫為主的小型泥彩塑。造型單純，以品色敷彩、裝飾和繪畫結合的技藝而與眾不同。邢台、河間等地也廣為流傳。