太原地方文化在哪裡

『壹』 山西太原有哪些好玩的地方

山西太原有天龍山、崛山圍山好玩的地方。

天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區，又是山西省政府批准設立的自然保護區。山勢險峻，奇峰兀立，溝壑深邃，山路回轉，松柏相擁，蔥郁蒼翠，有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹，風景十分秀麗，氣候涼爽宜人。其人文景觀，除天龍寺和天龍石窟外，還有漫山閣、龍潭靈澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。1607年(明萬曆三十五年)晉藩靖安王題有天龍八，即重山環秀、佛閣停雲、龍潭靈澤、虯柏蟠空、鼎峰獨峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結合的風景名勝地。

行，古稱「屈圍」，今稱「崛圍」。崛圍山山巒疊翠，鬱郁蔥蔥，宛如翻卷著的茫茫綠海，四季景色各異。尤其是秋菊綻黃、白露結霜的晚秋季節，巨石罅岩、灌木叢中，遍布著紫中透紅的片片紅葉，坡、梁、溝、岔間捲起了層層的紅色浪濤，漫山遍野，煞是好看。「崛圍紅葉」是舊陽曲八景之一。

『貳』 太原市有哪些好玩的地方

太原旅遊景點非常多，好玩的也不少，下面是幾個主要的太原旅遊景點
崇山寺
三晉名剎雙塔寺，位於太原市城區東南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山腳畔。
純陽宮
在山西太原市五一廣場西北隅。始建於明萬曆年間，清乾 隆間增築巍閣三層。宮有四座院落，為呂祖殿、方形單間迴廊亭及巍閣。四圍建配房和磚卷窖洞。呂祖殿為主殿，面闊三間，極壯觀，殿後兩院為樓閣式建築，高低錯落，曲折迴旋，形式別致。後院巍閣最高，登閣環眺，市內景色歷歷在目。前院亦樓閣式建築，平面為方形抹角，四隅建八角攢 尖亭，益增雅趣。解放後又增設假山，建關公亭及碑廊二十楹，已辟為山 西省博物館二部。
天龍山
天龍山，原名方山，屬呂梁山脈分支，海拔1700米，位於太原市西南36公里，距晉祠景區14公里。有專用公路相連。天龍山屏峰黛立，松柏成蔭，溪泉鳴澗，氣候涼爽。早在東魏時高歡建了避暑宮，北齊高洋建了天龍寺，並都開鑿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著稱，從此，天龍山聲名大振。
雙塔寺
三晉名剎雙塔寺，位於太原市城區東南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山腳畔。這里，綠樹紅牆，寶塔梵殿，龕閣玲瓏，碑碣櫛比，花卉溢香，松柏凝翠，肅穆幽靜，古香古色。
汾河公園
汾河公園位於太原市中心的大型城市生態景觀公園，首期工程建於1998年10月至2000年9月，總投資5.6億元，是具有中國北方園林風格和太原汾河地域文化的山水園，全長6公里，寬500米，佔地300公頃，形成了130萬平方米水面和130萬平方米綠地，是太原市目前最大、最集中的公共綠地游樂場所。同時也是太原城區汾河段蓄水美化工程，人工復式河槽由中隔牆分成東西兩渠，東側清水渠，寬220米，由四道橡膠壩分為三級蓄水湖面；西側渾水渠寬80米，排泄上游洪水和水庫灌溉輸水。東西兩岸各布置一條箱形排污暗涵，接納城市排污管道和邊山支溝來水，送至下游污水處理廠進行凈化處理。
烏金山
太原市東郊外10餘公里處有一座烏金山，北與罕山緊相毗鄰。這里現在已是一處國家級的森林公園，但是太原市民中十處國家級的森林公園，但是太原市民中十有八九不知道緊挨太原還有這樣一個好去處。
晉祠
晉祠旅遊景區距太原市較近，氣侯條件與市區接近，加上依水傍山，風景優美，是遊客避暑、觀光地。太原市通往晉祠的804路（308路）無人售票公共汽車，行車間隔時間短（15--20分鍾），乘車環境舒適。

『叄』 太原的歷史文化

山西歷史文化脈絡清晰，框架完整；山西文明進程從未間斷，影響深遠。山西歷史從舊石器時代發端，歷經堯舜禹和夏商周
數千年的演進，到晉國和三晉時期已經形成有別於其他地域文化的顯著特徵。秦漢以來，山西歷史文化更加多姿多彩，燦爛輝煌

。山西歷史文化的完整性、先進性和藝術性，對中華民族的形成發揮了重要作用，對華夏五千年文明產生了巨大影響，也使山西

成為地方文化特色最濃厚的地區之一。

山西是華夏文明起源的中心區域之一。史書中最早出現的「中國」一詞，指的就是上古虞舜時代的山西南部。在中國本土發

生的文明中，從堯舜禹到夏商周，山西地區的文化傳承從未間斷。

自古以來，山西就是中原華夏族與北方各民族文化交匯的天然通道，是中原農耕經濟與北方游牧經濟沖撞對接的前沿陣地。

上古時期，中原各國的經濟和軍事實力不斷增強，使得北方各民族逐漸融合於華夏族，接受了較為先進的華夏文化。到春秋後期

，雙方的界限幾近消失。在明清時期的五個多世紀里，山西商人從鹽業起步，發展到棉、布、糧、油、茶、葯材、皮毛、金融等

各個行業，並把商貿活動由故里擴展到全國各地，甚至遠及今天的蒙古共和國、俄羅斯、朝鮮、日本等國。晉商的魄力之大、足

跡之遠、財富之巨，讓世人認同了「無西不成商」的歷史事實。

山西地區的歷史演進，聯系貫通了上下五千年的華夏文明，留下的3.5萬處文物古跡，國保單位119處，居全國第一。因此，

山西最有資格成為世人了解和欣賞華夏文明的「主題公園」。

山西歷史文化具有不斷變革和進步的鮮明特色，始終走在時代的前列。山西歷史文化的發展證明，社會的變革和進步，既以

先進思想為依據，又是新思想的搖籃。

春秋戰國時期，山西成為戰國法家、縱橫家、名辯家和兵家的發源地，也是先秦早期儒家的重要支脈，由此形成蔚為大觀的

三晉儒學。這些進步思潮同處於百家爭鳴的時代，不僅有相互的砥礪和激盪，也有相互的補充和促進，共同創造了具有進步特色

的三晉文化。

在距今兩三萬年前的朔州峙峪文化遺存中，發現了數百件表面刻有人工痕跡的骨片，說明峙峪人可能開始了原始的雕刻藝術

。從舊石器向新石器過渡時期的吉縣柿子灘遺址上，有兩處岩畫被視為人類最早的藝術珍品。距今四五千年的陶寺遺址中，出土

了屬於早期夏文化的鼓和磬，太原義井出土的一音孔和二音孔陶塤屬於新石器時代的樂器。晉國大音樂家師曠以琴技和音律聞名

，趙國人荀子則創立了藝術理論。離石的漢畫像石，蒲津渡的唐朝黃河鐵牛，元代晉南雜劇，都表明山西在人類文明演進中一直

位居世界東方藝術苑林的前列。在眾多的藝術門類中，山西古建築及其依託古建而留存的壁畫、雕塑和石窟藝術，古城和民居建

築藝術，成就更為突出，特色更加鮮明。

『肆』 太原值得去的地方有哪些

柳巷。柳巷是太原歷史最悠久、最繁華的商業街，具有三百多年的商業歷史，這里是太原的王府井、南京路，這里承載了當地幾代人的記憶和夢想，成為一種揮不去的情節，這里也是外地遊客在太原的必游之地。每逢春節和重大節假日，太原的年輕人還會在午夜時分來到柳巷一帶逛街。附近的純陽宮每逢春節，還會舉辦道教的開壇、法會，屆時還能觀賞到本地的晉劇表演。

太原市龍潭公園。太原市龍潭公園是全免費全開放的市內公園，位於太原城區北部，與城西水系相連。龍潭前身為太原市動物園，是2003年初動物園搬遷到東山卧虎山公園，在其舊址上新建的。公園以都市樂章、古韻風華、生態畫廊和水上活動區等4個景觀區為景觀主線，將城市與人，人與生態、休閑充分地融合於景觀設計中，既突出了建城2500年古樸，也體現了極強的地域文化特徵。是集園林自然風光，市民休閑旅遊，社會公共活動為一體的大型綜合性公園。

汾河公園。在這里可以欣賞到著名的汾河晚渡，當夕陽斜照、紅霞滿天，河面浮光耀金，舟行景隨，遊人泛舟其間或憑欄遠眺，如畫勝境，可一覽無余。公園沿汾河分布，還有許許多多的景點，內容簡與繁，都反映了設計者的不拘一格以及對山西厚重的歷史文化底蘊的深刻理解，十分值得游覽。

天龍山石窟。天龍山風光秀麗，四周山巒起伏，遍山松柏蔥郁，山頭龍王石洞泉水盪漾，山前溪澗清流潺潺。天龍山石窟分布在天龍山東西兩峰的懸崖腰部，有東魏，北齊、隋、唐開鑿的24個洞窟，東峰八窟，西峰十三窟，山北3窟。共存石窟造像1500餘尊，浮雕、藻井、畫像1144幅。天龍山石窟以技巧的成熟、飽滿、洗練和表現感情的細致，接近勞動者的生活氣息，以濃厚的民族性和地方性為其特色，以「小而精」著稱。

『伍』 太原有什麼好玩的地方，

有晉祠、天龍山石窟、永祚寺、晉陽古城遺址、迎澤公園等。

1、晉祠

晉祠，位於山西省太原市晉源區晉祠鎮，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（後被追封為晉王）及母後邑姜後而建。

是中國現存最早的皇家園林，為晉國宗祠。祠內有幾十座古建築，具有中華傳統文化特色。

晉祠其中周柏唐槐、宋代彩塑、難老泉被譽為「晉祠三絕」。

4、晉陽古城遺址

晉陽古城遺址，是中國一處重要的都城遺址，國家文物局和山西省文物局重點關注的大型城市遺址保護展示項目。遺址面積大約20平方公里。遺址內以自然耕地為主，西高東低，是一處春秋至五代時期的遺址。

遺址分為古城遺址和寺觀墓葬遺址兩部分。以晉陽古城遺址為中心，周圍依山勢分布眾多的寺觀建築，同時在西山腳下緩坡地帶，廣泛分布著墓葬遺址，總面積達200平方公里。

5、迎澤公園

迎澤公園是太原市內最大的公園，因位於古太原城迎澤門外而得名。迎澤公園總面積666900平方米，迎澤湖水面占總面積的三分之一，主要有科普區、風景區以及游樂區域。迎澤公園於1957年6月正式開放。

迎澤廣場東區以植物造景為主。迎澤廣場中區包括菊花雕塑湧泉，水廊甬道，湖石假山，觀景平台和湖中音樂噴泉等，其中音樂噴泉奇光異彩，堪稱「三晉第一泉」。迎澤廣場西區以水景為主。

迎澤廣場東西兩側為人工堆砌的土石假山。東山建有鴛鴦亭，西山雙峰建有四方亭和雙層閣亭。西山下有海底世界，設有海洋生物。北區還有4000多平方米的大草坪，內有奔馬雕塑，為公園一景。

參考資料來源：網路——太原

『陸』 太原市有什麼好玩的地方

1、晉祠──天龍山景區。該景區位於太原市城區西南，景區中心距市中心約25公里，最遠景點約37公里。該景區包括九個景點：晉祠、天龍山、龍山、太山、蒙山、晉陽古城遺址、晉陽湖、柳子溝和懸瓮山，總面積約128平方公里，是一個優美的自然景觀與人文景觀高度融合的風景名勝區。其中晉祠為國家重點文物保護單位，是一處國內少有的大型祠堂式古典園林，建於晉水源頭，依山傍水，風景秀麗，文物薈萃。以聖母殿、魚沼飛梁、獻殿為代表的古建築群以及宋塑侍女像、唐太宗御書《晉祠之銘並序》古碑、唐「華嚴經」石刻等， 都具有很高的歷史價值、科學價值和藝術價值，其中宋塑侍女像被雕塑家評為「是古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一」，是我國現存的稀世瑰寶。因此可以說晉祠是華夏文化的 一顆璀璨明珠。天龍山風景優美，松柏青翠，林木蔥茂，山峰秀美，泉聲淙淙，空氣清新，氣候清爽，幽雅絕俗。天龍山最重要的人文景觀是天龍山石窟，它包括了南北朝時期 的東魏、北齊，以及隋、唐、五代近5個世紀的作品，成為作品較全、內容較豐富、洞窟型較為系統的石窟群，並以驚人的藝術成就顯著於世，其中第9窟下層的十一面觀音是天龍山的石窟傑作，被我國著名雕塑家傅天化、錢紹武先生稱為「世界之最」，「是我國古代雕塑藝術中最精美的作品」。此外，天龍山亦為全國最大的保護完好的元代道教石窟群；晉陽古城遺址，是我國宋代以前最大的古城遺址之一，遺址文物古跡甚多，是重要的文物保護單位；晉陽湖是我國北方大城市中少有的城市湖泊，水面廣闊，是進一步發展旅遊的景點的風水寶地。晉祠賓館是太原市規模最大、環境最優雅的園林式賓館，是晉祠──天龍山風景區重要的組成部分。總之，晉祠──天龍山景區是目前太原市最重要的旅遊勝地，深層開發和拓展的潛力都很大。

2、雙塔寺──城區景區。該景區分布在太原市的中心區域，是交通最方便、市民最集中、商業最發達的繁華地帶，也是市民對旅遊景點需求最迫切的地區。該區景點的構成主要有：（1）古建築和宗教名勝， 有作為市徽標志的永祚寺明代建築「凌宵雙塔」，隨末唐初創建的崇善寺，明清道觀純陽宮；（2）現代公園和陵園，有迎澤公園、兒童公園、動物園、森林公園、卧虎山公園、碑林公園、墨藝苑和眾多的小型公園；陵園有雙塔寺陵園；（3）舊州府 衙門：督軍府舊址；（4）購物中心和飲食茗品：著名的商業中心有鍾樓街、柳南，著名的商場、商店有五一百貨大樓、天龍大廈、解放大樓、下元商場和服裝城；飲食名店有六味齋醬肉店、清和元飯店「頭腦」、 認一力餃子館以及食品一條街等；（5）高級賓館、飯店：主要有迎澤賓館、山西大酒店、並州飯店、國旅大廈、三晉大廈等涉外單位，此外還有許多現代化餐廳； （6）戲劇院和歌舞廳，有晉劇院、歌劇院、豫劇團、京劇團和歌舞劇團，此外，還有大量的歌舞廳分布於全市的大街小巷，亦成為旅遊活動的重要場所。總之，該區是一個古今文化結合的綜合性旅遊景區，游、行、吃、住、玩、購物六大要素都很齊備，成為太原市旅遊活動的中心區域，是太原市國際旅遊的中心，只要進一步創新開拓，可形成為重要的國際旅遊基地。

3、清泉湖景區。清泉湖景區位於清徐縣境內，在太原南70公里處，其西部和南部緊鄰晉祠──天龍山景區，卦山、玄中寺、杏花村、祁縣喬家大院、渠家大院、曹家大院以及平遙古城和雙林寺、鎮國寺、 太谷無邊寺街等景點，處於整個太原盆地及周邊景區的中心，旅遊地理位置極好。該區旅遊景觀分為自然山水、文物古跡、新建的三國文化景觀和旅遊度假村四部分。自然景觀有清泉三湖和「平泉碧流」──不老泉以及中隱山景觀；文物古跡有古代避暑勝地清泉寺，有祭祀狐突夫婦的狐突廟，有景色誘人的香岩寺和香岩石窟 ，還有寶梵寺、堯帝短期建都的堯城及堯帝廟和城隍廟等。此外，清代名揚四方的豪門巨族的王家庭院有「三國演義城」、「羅公祠」、「清泉湖度假村」和賓館等 。

4、崛山──柳林河景區。該景區位於太原城西北沿邊山地帶，分布有一系列古跡和風景區：崛幃山紅葉風景和多福寺，是一處自然風景和人文景觀結合在一起的風景名勝區，崛幃紅葉是 太原古八景之一，多福寺曾是明末清初思想家、書法家、醫學家傅山隱居處，「霜紅龕」內還留有傅山的手書真跡。土堂大佛寺內除有整塊黃土雕塑的高達9米的大佛外，寺內的「土堂怪柏」（亦稱「土堂神柏」）亦為太原古八景之一。柳林河及懸泉寺位於上蘭村西部的 汾河山谷，是一個古代避暑勝地，由於地處山區，茫茫景色濃郁，懸泉古寺建於山崖；對市內遊人有一定的吸引力。

5、牛駝寨名勝區。牛駝寨名勝區是解放以後發展起來的。在解放戰爭中，牛駝寨是解放太原的軍事要塞，是一個龐大而重要的明碉暗堡群，在太原戰役中具有十分重要的地位，為搜集太原戰役及戰爭中犧牲的英烈，特建立牛駝寨烈士陵園，太原戰役總指揮徐向前元帥的大型銅像也肅立在這里，是山西省現代戰場的遺跡，是革命歷史教育和愛國主義教育的好課堂，也是旅遊景觀的重要組成部分。

『柒』 太原是華夏文明的發祥地，五千年的歷史文化，你去過嗎

而除了青島市這座新一線城市，山東省還有著三座二線城市。它們分別是濰坊、煙台、濟南。這三座城市當中，濟南市的城市地位與太原市相同，但在經濟發展之上，顯而易見的。還是省份經濟發展更好的濟南市實力更強，發展潛力更好。至於煙台市，則是憑借著優越的海洋資源以及氣候，有著不錯的潛力。在2018年經濟發展當中，也取得了不錯的經濟效益。所以，與煙台市的經濟發展相比，太原市略輸一籌。但太原市的城市地位與受重視程度。還是太原市更好一點。綜合來說，這兩座城市的發展程度還是比較相近的。都處在還有發展空間的階段。相信在未來的十年當中，這兩座城市的成就遠遠不止眼前所能看到的。而山東省最後一座二線城市濰坊市。是山東省近年來的新秀。雖然發展潛力不錯，但底子還是稍顯薄弱。與太原市相比，還是有著明顯的差距的。你覺得太原市未來的發展潛力怎麼樣呢？

『捌』 太原什麼地方最好玩

『玖』 有關 太原的地方文化

從人文環境來說，太原自古處於華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。從夏商周直到宋元明清，先後有群狄、諸戎、匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、突厥、回紇、女真、契丹、蒙古、滿等民族在此與漢民族進行過激烈的沖突和斗爭。在這樣的歷史環境下，或緣於仿效，或緣於抵禦外敵，保家立國，太原一帶「人性勁悍，習於戎馬」，如杜佑在《通典》中說的「並州近狄俗，尚武藝」，形成了尚武，強悍、俠義的民風。太原「亂世出英才」，「並州自古多英豪」。晉陽自古為兵家必爭之地，太原人見多識廣，對於戰爭極為熟悉。歷朝歷代統治者利用這一優勢，在當地招募、組織素質精良，戰鬥力極強的軍隊。這是晉陽在歷史上占據重要戰略地位的人文因素。
卓爾不群的氣質
一方水土養育一方人。一方水土造就一方文化。自然造化賦予太原這樣一種獨特的自然、人文環境；使得太原在文化層面上具有了極富個性、極具風採的特點。
包容性
由於自古地處漢民族與游牧民族的交錯地帶，農耕文明與草原文明的過渡地帶，因而太原必然在文化層面體現出包容的特性。
首先表現在政治上的包容。漢族、胡民族政權統治時，在國家大政方針上，常常照顧對方的利益，以緩和矛盾，加速民族融合，以維護鞏固其統治。如周初，成王封其弟叔虞於唐地（今太原地區）時，就為其定下了「啟以夏政，疆以戎索」的治國方略，在生活習俗上又照顧戎狄的傳統習慣，從國家大政方針上兼顧戎狄的利益。
其次表現在民族上的包容。漢民族主導下的游牧民族內遷，使太原成為北方民族融合的中心，豐富了中華民族大家庭的組成。東漢末年，政府在太原地區的汾陽、祁縣、忻州、文水等地大規模安置內遷的匈奴部族，共計15萬人，開中國大規模接受游牧民族的先河，此後，游牧民族內遷的趨勢不斷。李淵父子太原起兵時，就有胡人成員參與。胡人安祿山曾兼任河東節度使，駐守過太原。唐晚期，李光弼保護太原時，用的軍隊基本上都是以胡人為主的朔方軍。到五代末期，太原地區的各民族大致已經完成的融合，漢胡之間的界限，特別是文化上的差距漸少，生活習性趨同。今天，曾分布在太原的部分少數民族已經不見了蹤跡，顯然已經融入了太原這塊土地，成為太原人的一個組成部分了。因此太原人身體里流動的不僅僅是漢族的鮮血，更有匈奴、鮮卑等游牧民族的血緣基因。
第三，文化上的兼容並蓄。政治的包容與民族的融合，促進了文化上的兼收並蓄。在太原南郊出土的春秋趙卿墓，其中有不少青銅器物兼有中原和草原文化的特點。
開放性
不同民族間的反復沖突與交融，各種政權你來我往的攻伐征討，促進了人員的頻繁流動，必然帶來文化上的開放性。太原早在原始社會就與周邊地區有著密切的來往。考古資料表明，太原光社文化，其影響涉及內蒙、河套及陝西東北部。夏商周時期，太原盆地的諸戎群狄一直與中原地區有貿易往來，所謂「戎狄薦居，貴貨易土，土可賈也」。春秋時期，大原盆地的漢族，就以開放的心態對待周邊的戎狄，與戎狄通婚，進行貿易。當時晉與活動廠太原西南的狐氏之戎交好，晉公室與其首領狐突的兩女兒聯姻，一位成為晉文公重耳的母親，一位成為晉惠公夷吾的母親。漢民族這種對外開放的態勢一直沿續了下來。戰國時期，趙國與周邊進行經濟貿易往來，在晉陽製造的貨幣流通於中原各國，甚至在今內蒙古的赤峰都發現過晉陽貨幣。南北朝時期，是古代民族大沖突大融合的黃金時代。從太原近幾年的考古發現中可以看到，太原在北齊時，與周邊的交流是非常活躍的。隋唐時，太原也是東西方交流的通道，甚至同遠在萬里之外的西域、波斯都有著相當的聯系和交往。宋朝，太原地區是中原與契丹、遼、西夏進行互市貿易的重要樞紐。元時，太原與西方交往更頻繁。著名的義大利旅行家馬可波羅曾來過太原，並在其游記中，留下大量的記載。明清時期崛起的晉商，以太原為主要基地和商埠碼頭，與外省甚至外國貿易，以山西富有的鹽、鐵、麥、棉、皮、木材等特產，進行長途販運，換取江南的絲綢、茶等，再轉銷西北、蒙、俄等地。清代中葉，山西商人不懼艱險，遠涉重洋，在日本的東京、大阪、橫濱、神戶以及朝鮮的新義州等地，設立了票號海外分庄，從事國際匯兌業務，開創了我國金融機構向海外設庄的新紀元。其開放的意識在當時領中國風氣之先。
多樣性
農耕文明與草原文明的交錯與過渡的地理因素，漢胡融合雜處的人文環境，其在文化上必然體現出一種多樣性的特點。首先是種族的多樣性。我國古代幾次大的民族融合，太原地區都是重要的場所。從古代最早的戎狄到後來的鮮卑、匈奴、羯、羌直到契丹、女真、蒙古、滿族，都曾在晉陽大地歷史舞台上演出一幕幕的歷史活劇，至今，太原仍然是一個多民族聚居的城市，有26個少數民族分布在太原。其次是性格上的多樣性。久受儒家文化教育的熏陶，太原人知義、尚信、講求氣節，務實純朴。又因久居邊塞和民族沖突與融合的要沖，頻臨戰事，強化了太原人尚武的精神，使他們具有了粗獷豪放，堅韌剛烈、尚武俠義的性格。
完備性
太原最具特色的地方，是它表現在文化層面上所具有的完備性。
一是歷史傳承的完備性。2500多年的悠久的建城歷史，使太原經歷了原始社會、奴隸社會的西周春秋時期。三家分晉，趙以太原為都城，在此拉開戰國序幕和中國封建社會的開端，並與封建社會共進退，經過半殖民地半封建社會，進入社會主義社會。中國歷史發展進程在太原的履歷表上得到了完整的體現。它也見證了中國所有朝代的興衰更替。因此是當之無愧的歷史文化古城；
二是社會環境上的完備性。易守難攻，可進可退的地理形勢，豐饒的物產和發達的手工業，強悍的民風，再加上幾個朝代苦心經營的堅固城池，這幾種因素匯集起來，決定了太原具有一個自成一體，小而全的社會環境。在外敵來犯時，它可以據險自守，長期不依賴外界，自給自足，獨立存在。又可以在條件具備時，主動出擊，影響中原政權。誰占據了太原，誰就擁有了逐鹿中原的基礎和資本。這種既能獨善其身，又可兼濟天下的戰略優勢，在歷史上成就了許多政治家的宏偉抱負，或建一姓王朝，或成千古英名，推動了中國封建社會的不斷前進。但同時，恰恰正是因為這種自成一體的完備性，常常在國家動盪之時，給封建割據勢力以支持，逆潮流而動，與歷史前進的趨勢相抗衡；
三是城市角色的完備性。太原可稱得上是千面之城。它曾經是九個封建政權的都城，同是又是歷朝歷代重要的軍事重鎮。它既是古代重要的農業、畜牧業、手工業基地，又是古代北方重要的貿易樞紐，特別是明清以後，隨著晉商的崛起，又成為一個商業和金融業的都會。中國古代城市所應有的各種角色與功能，太原都經歷過、扮演過，因此，是歷經世事滄桑的集大成者。這種完備性，自古以來不斷塑造著太原人自信進取、開拓創新、敢為天下先的精神風貌，另一方面，在天下太平、戰事不興時，也常常助長太原人萬事不求人、肥水不落外人田的處世哲學。太原所表現出的這種完備性，在全國范圍內絕無僅有，成為我國城市文明史上獨特的文化現象。
太原文化是一種混雜了中原農耕民族與北方游牧民族民風民氣民俗民性的文化，是一種頑強進取、剛健有為、多元開放、勤儉務實的文化。太原也許沒有江南那麼的儒雅風流蘊藉，但更多的是錚錚鐵骨、颯颯豪氣、獵獵俠風以及金戈鐵馬和古道駝鈴。

『拾』 太原至今有2000多年的歷史了，古太原的具體位置在哪裡

具有630餘年歷史的古太原縣城，俗稱「鳳凰城」。如今，這里作為晉源區一處歷史遺跡，在全區打造「旅遊文化特色縣(區)」工程中，越來越吸引人們關注的目光—— 沿著新晉祠路出太原市，南行約5公里，有一個晉源站，下車後西行300餘米有一座小城，明清古院落隨處可見，修葺一新的文廟規模宏大，龍天廟、關帝廟、泰山廟等現存廟宇十餘處，大街、小巷依然保留著明清格局。這就是具有630餘年歷史的古太原縣城，俗稱「鳳凰城」。如今這里是太原市晉源區晉源街辦所在地。數百年風雨滄桑，古太原縣城作為晉源區一處歷史遺跡，見證了太多時代變遷的故事。從古老的北城門和西城門洞穿過的風，幽幽地向人們述說著昔日的輝煌。而今，隨著晉源區打造「旅遊文化特色縣(區)」工程的深入開展，這里越來越吸引著人們關注的目光，特別是今年以來，古太原縣城在保護、修復、開發建設中發生了巨大的變化。關心古城開發的人們不禁要問，古老而迷人的「鳳凰城」能在浴火中展翅新生嗎？ 「城池鳳翔余」的古城 古太原縣城，也稱明清太原縣城，創建於明洪武八年(公元1375年)，隸屬於明清太原府，比太原府城的建城年代晚了393年。它是在晉陽古城的廢墟上建立起來的，規模不及晉陽古城的二十分之一，雖是晉陽城毀掉之後的建築，但古老的建築風格、濃郁的風俗民情，無不與晉陽古城一脈相承。 走近古縣城，斑斑駁駁的北城門內，有一匾額上書「德化」兩字，與南城門外的「龍天廟」遙相呼應。匾額雖顯拙樸澹泊，但墨跡雄渾，氣勢不凡，盡透一種教化民眾的氣度。追述這二字的出處，應是《史記.漢文帝傳》中記述的漢文帝「以德化民」的縮寫。清道光《太原縣志.帝王》中這樣寫道：「漢文帝諱恆，高祖中子，太後薄氏出，初立為代王，都晉陽……故晉陽人立廟祀之。」漢文帝劉恆龍潛晉陽16載，漢景帝出生於晉陽、八歲隨父離開晉陽。文景兩帝在晉陽，受到晉陽文化的熏陶，養成了和善、朴實、真誠、穎慧的品格，正因如此，文帝才在西漢早期動盪復雜的政治社會環境中，在漢劉邦的17個王子當中脫穎而出，以「仁德寬厚」被迎立為帝。景帝繼之後，繼續實行「休養生息」的政策，「文景之治」開創了中國第一個盛世…… 現存的古太原縣城，是晉陽古城的延續，它傳承了2500多年晉陽古城的文脈，沿用了晉陽古城的建築格局。當年的晉陽古城整體建築活像一隻飛翔的鳳凰。唐朝李隆基《過晉陽宮》詩曰：「並邑龍斯躍，城池鳳翔余」，生動地描述了古城龍飛鳳舞的建築風格，因此在晉陽古城被毀後新建的古太原縣城，被人們形象地稱作「鳳凰城」。 原明清太原縣城，內有九街十八巷，設四門，四周城堵(馬面)51堵，敵台32座，城高三丈，壕深一丈，兩岸植柳。城垣周長3732米(城垣數為考證實測參考數)，城牆東西寬，南北窄，略呈平行四邊形。北門城門洞向北，瓮城門洞向東開，表示鳳首向東顧盼，取「丹鳳朝陽」之意，瓮城內外出路南北兩側各有一眼水井，象徵鳳之雙目。東西內門洞各向正東、正西，外門洞皆轉向南，如鳳之雙翼。南門為鳳尾，尖端直指南方。四條大街交匯於十字中心，十字街中心凸起象徵鳳的腹部。整體上看，縣城如俯沖落地的鳳凰占據高台。「鳳凰城」因其獨特的造型，不規則的城垣，曲線形成的街型，高低錯落的建築，而有活城之說。每臨集市、廟會，遠離縣城五里之外，都能聽到裡面的叫賣聲。 原太原縣城四門城樓上供奉關帝、文昌、財神、葯王四神靈。北門額書「古原屏翰」「奉宣」「德化」，喻意此地為北方屏障，依據於晉陽古城奉上級召宣之門，以德化民，是漢文帝治國綱領的縮寫。東門「東汾聚秀」「觀瀾」，形容汾水秀麗，在城頭高處觀賞滾滾而流的汾水景象。西門「西兌金湯」「望翠」，意為西山寶藏匯聚，滿目青山翠綠。南門「桐蔭晉陽」「進賢」，意為晉陽乃西周初年周成王桐封叔虞之地，後代子孫都享受王族權益，鳳凰城裡讀書人多、人才輩出。 太原縣城內外原有大小寺廟、樓閣、祠堂50餘處，如：劉王祠、尹公祠、關王祠、崇聖祠、節孝祠、洪侯祠、梁公祠、趙襄子祠等，這些祠堂的存在都是傳承古晉陽歷史文化的有力佐證。四條大街原有12座牌坊，十字街、丁字道原有五道將軍廟22處。寶華閣、鼓樓、觀音閣等建築，雄偉壯觀，古樸莊重。直到20世紀40年代，縣城內作坊店鋪多達160餘家，南關、西關車馬旅店40餘座，其繁華景象非同一般。 往事如煙，令人惋惜的是，這座小巧玲瓏的古太原縣城，於20世紀60—70年代被損毀殆盡……「黃塵清水三山下，更變千年如走馬」，河山依舊，物是人非，世事滄桑，在這里可見一斑。 人傑地靈古跡眾多 太原縣是古晉陽治所所在地，縣治始於秦，曾設晉陽、龍山、陽直、平晉縣等，其治幾經遷徙，所轄版圖變化頻繁，明洪武四年縣治遷於古晉陽城南關，洪武八年改為太原縣後，縣名沿襲至文革前夕。1998年太原市區劃調整，在原太原縣址上成立晉源區。明清太原縣所轄區域比現在要大。 太原縣西依龍山，東視汾河，自古物阜民豐，表裡河山，曾是大唐龍興之地，水秀山明歷代名人不絕於里。據清道光六年重修的《太原縣志》所載的帝王就有數位。除了上文提到的漢文帝、漢景帝外，還有一位不能不提，他就是「文治武功」在中國歷史上赫赫有名的「太原公子」李世民。隋朝末年，政治腐敗，民不聊生，農民起義風起雲涌，李世民竭力輔佐父親從太原起兵，南征北戰，一舉推翻隋朝統治，建立唐朝。即位之後，李世民牢記隋亡教訓，克己廉潔、「以民為本」、勵精圖治，創造了輝耀古今的「貞觀之治」。臨去世前一年，李世民回到太原，故地重遊，感慨萬千，揮毫寫下了一篇氣吞山河的詩篇《晉祠之銘並序》，抒發了自己「以德治國」的理念。 距現存的古太原縣城西南3公里，有一個古村落——赤橋村，村中心有一處遺址「古豫讓橋」，旁有一株3人才能合抱的千年古槐，這就是司馬遷《史記》記載的「豫讓刺趙」的地方。故事發生在韓、趙、魏「三家分晉」之前，俠客豫讓為報晉國重卿智伯的知遇之恩，將一個永不言敗、永不放棄的國士形象演繹得淋漓盡致，「士為知己者死」，成為流傳千古的名言…… 人傑地靈的古太原縣城，人文古跡眾多。規模宏大的文廟、龍天廟等廟宇曾有許多，至今古城內明清古院落隨處可見，街巷也還保留著明清格局。在晉源區以古建築遺址、民清太原縣城的恢復開發為特色的古晉陽旅遊區建設中，古太原縣城開發已提到了晉源區旅遊開發的議事日程。「古太原縣城旅遊產業板塊」不日將進入人們的視野。 保護性恢復古縣城正在進行時 古太原縣城，盡管沒有當年晉陽古城「霸府」「北都」大都會城市的威儀，卻也廳、台、樓、閣、寺、廟、觀、壇比比皆是，雖屢遭天災人禍、破損嚴重，但至今西城門洞、北城門洞猶存，城內基本結構未變，大街小巷仍是五六百年前的舊時風貌，保留下來的廟宇、民居仍占舊城古建的一半以上。近年來，政府和民間都加大了保護力度，文廟、龍天廟、玉皇廟、秦家大院、西城門洞得到了程度不同的修復。遺憾的是，由於受資金所困，一些古建來不及修復就已塌毀，加快古城的保護、修復、建設刻不容緩。 可喜的是，以姚富生為首的一些企業家和文化人士，他們在古城的人文環境熏陶下成長，對古縣城有著深厚的情感。這些還具有保護開發古城的先見之明的當地名人，急公好義，不等不靠，多年來積極致力於古太原縣城的研究和保護，勘測、研究、整理、編撰、出版了大量珍貴的資料。在此基礎上，在省有關部門的指導主持下，《古太原縣城保護開發建設項目可行性研究報告》編制完成，從國內外文化旅遊產業發展的角度，科學地分析了項目將產生的經濟效益和社會效益。 古太原縣城開發保護建設項目預計總投資約為3億元，古城保護區域面積為1300畝，建築面積為25萬平方米。項目將現有部分居民、企事業單位、學校搬遷出古城，保護性恢復古縣城，包括將修復古太原縣城牆、街道以及一些主要古建築和古縣城的基礎設施。同時要以晉陽文化與太原縣老城建築為依託，發展具有休閑觀賞、民俗風情、遊客參與等於一體的綜合性文化旅遊。項目開發的旅遊產品為明代早期古代衙署、貴族、市井生活及富有特色的民俗文化活動。 自「古太原縣城保護開發建設項目」作為太原市唯一一家參與「2006中國高成長企業投融資大會」以來，已有一些國際投資集團積極與有關人員聯系，對投資開發文化旅遊產業表現了高度的熱情。 古太原縣城保護開發建設項目，作為晉源區2007年的重點項目，已引起山西省及太原市有關領導和社會各界的關心與重視。目前，各項工作有序推進，東城門恢復工程正在加緊建設，新晉祠路邊的牌坊行將竣工。太原古縣城被恢復打造成「明代古縣城」之後，既可達到保護古城的目的，又能夠極大地發展太原市的文化旅遊產業。古老而迷人的「鳳凰城」將在浴火中展翅新生。

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