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文化圈有什麼用

發布時間:2023-03-18 17:31:31

Ⅰ 什麼是漢字文化圈談談你對它的認識。

漢字文化圈
漢字文化圈 是指 中國 以及受中國 皇帝 冊封的周邊國家或民族。這些中國周邊的國家或民族以 文言文 作為交流的媒體,從中國歷代王朝引進國家制度、政治思想並發展出相似的文化和價值觀。在政治方面,上述的國家或民族與中國保持著相對的獨立性。 漢字文化圈 的覆蓋地域與現代地域區分所指的的 東亞 地區有的很大的重合部分,包括了中國( 漢族 )、越南( 京族 )、朝鮮半島( 朝鮮族 )、日本( 大和族 及 琉球族 )等。日本的歷史學者 西嶋定生 提出的「東亞世界論( 冊封體制論 )」,成為了有關歷史學的「文化圈」概念形成的模型之一。

漢字文化圈 具體指 漢字 的誕生地 中國 以及周邊的 越南 、 朝鮮半島 、 日本 等地區。 這些地域在古代主要是農耕民族,存在 冊封 體制,歷史上完全使用或與本國固有文字混合使用漢字,古代官方及知識分子多使用 文言文 (日本、越南、韓國/朝鮮稱之為「 漢文 」)作為書面語言。須要注意的是,漢字文化圏並不使用白話(官話)作為媒體。另外,有些游牧民族如 蒙古族 、 藏族 ,雖然位於 漢字文化圈 地區內,但不使用 漢字 。現在, 朝鮮語 、 越南語 和 日本語 詞彙的6成以上都是由古漢語派生出的 漢字詞 組成的。另外 日本 的 假名 和 越南 的 字喃 皆是從漢字衍生出去的文字, 朝鮮半島 的 諺文 雖為自創的文字但也能跟 日文假名 一樣和漢字一同混合使用。
漢字文化圈 內各國歷史上都使用過 漢字 、本國 語言 大量借用 古漢語 詞彙,位於 東亞 地區,其特徵是受 儒家 思想影響深,國民中信仰 佛教 者眾,歷史上或現在以漢字作為傳播語言和 文化 載體。這些地區主要為中國、日本、朝鮮、越南。

Ⅱ 「文化圈」的定義是什麼

文化圈,也稱文化景觀,是在自然景觀的基礎上,經過人類活動所形成的可以辯識的自然-社會的空間實體。

Ⅲ 什麼是漢字文化圈 漢字文化圈的解釋

1、漢字文化圈,指曾用漢字書寫歷史並在歷史和文字上受中國及漢文化影響的國家,主要包括越南、朝鮮、韓國、新加坡、日本以及東南亞部分地區。越南語、朝鮮語和日本語三語的書寫字有六成源於漢字。

2、漢字在漢朝時傳入越南地區,使用至12世紀,13世紀時出現喃字與漢字一並使用,17世紀法國傳教士用拉丁字母設計出了「國語字」來書寫越南人的言語,至20世紀廢除漢字和喃字。但漢字何時傳入朝鮮和日本難以考證,15世紀朝鮮王李祹設計出韓字,至20世紀廢除漢字,而日本於7世紀設計出了假名並同漢字使用至今。

3、隨著西方中心論的崛起,漢字文化圈逐漸去漢化,但隨著東亞再度崛起,學習漢字文化的優勢又再度被重新審視。

Ⅳ 什麼是漢字文化圈

漢字文化圈具體指漢字的誕生地中國以及周邊的越南、朝鮮、日本等國。這些地域主要是農耕民族,存在有冊封體制,歷史上完全使用或與本國固有文字混合使用漢字,古代官方及知識分子多使用文言文(日本、韓國稱之為「漢文」)作為書面語言。另外,有些游牧民族如蒙古族、藏族,雖然位於漢字文化圈內,但不使用漢字。現在,韓國語、越南語和日本語詞彙的6成以上都是由古漢語派生出的漢字片語成的。
漢字文化圈內的各國歷史上都使用過漢字,或本國語言大量借用古漢語詞彙。他們受儒家思想影響深,國民中信仰佛教者眾,歷史上或現在以漢字作為傳播語言和文化的載體。

Ⅳ 「漢字文化圈」的出現體現了漢字的什麼作用

漢字文化圈的出現,體現了漢字也是一種藝術的美,通過漢字文化圈的宣傳,能夠讓很多人對漢字產生興趣,能夠好好的書寫漢字。

Ⅵ 什麼是大中華文化圈

大中華圈是指中國內地、香港、澳門、台灣完全實現自由貿易。

Ⅶ 什麼是文化圈

文化圈cultural circle 社會學與文化人類學描述文化分布的概念之一。它涉及的地域范圍比文化區和文化區域更為廣泛。文化圈概念是由文化人類學家萊奧·弗羅貝紐斯首先提出的。弗里茲·格雷布內爾在1911年出版的《民族學方法論》一書中使用文化圈概念作為研究民族學的方法論。他認為,文化圈是一個空間范圍,在這個空間內分布著一些彼此相關的文化叢或文化群。從地理空間角度看,文化叢就是文化圈。
世界五大文化圈:
西方文化圈:
西方文化圈(拉丁文化圈):代表天主教(以及新教各派)文化,後來突出科技文化,包括英美等世界多數國家。西方文化圈的地理范圍,主要是以白種人的居住地為主,包含歐、美、紐、澳等地。西方文化圈的共同特色是:議會政治(政治)、實行資本主義的市場機制(經濟)、中產階級為社會上的主要力量(社會)、物質文明發達、基督教的價值觀仍為主流以及重視消費與享受(文化)。
東亞文化:
東亞文化圈(漢字文化圈):代表儒學文化和後來的佛教文化,包括中國、日本、朝鮮、韓國等國,以及以華語作為民族語言之一的新加坡。因為中國是東亞文化圈的文化擴散中心,所以中國成為東亞文化圈的核心。而表現在東亞文化圈的共同特色有:漢字、儒家思想(例如這些地方都設有孔廟)、以中國律法為藍本所制定的法律制度、中國化的佛教。
伊斯蘭文化圈:
伊斯蘭文化圈(阿拉伯文化圈):代表伊斯蘭教文化,包括阿拉伯國家(埃及、沙烏地阿拉伯等)以及信伊斯蘭教的其他國家和地區(伊朗、巴基斯坦等)。其特色就是直到今日仍虔誠地保持對伊斯蘭教的信仰,以及阿拉伯文字的使用。東南亞主要信仰伊斯蘭教的國家有:馬來西亞、印尼、菲律賓南部的棉蘭老島等等。
印度文化圈:
印度文化圈(南亞文化圈):代表印度教和佛教文化,包括印度、孟加拉國、緬甸、尼泊爾、斯里蘭卡、泰國、寮國、柬埔寨等。印度文化圈的特色表現在對梵文系字母的使用和印度教的宗教信仰上。
東歐文化圈:
東歐文化圈(斯拉夫文化圈):代表東正教文化,主要是在俄羅斯、東歐以及巴爾干半島等地為主。而東歐文化圈所展現出的主要特色有:以東正教為其宗教信仰,使用斯拉夫字母;而在政治方面,在蘇聯尚未瓦解之前,因為東歐以及巴爾干半島地區皆受其控制,所以都傾向極權專制,在經濟上實行計劃經濟。但這些現象已隨著蘇聯的瓦解而有了改變,在政治與經濟方面逐漸向西方文化圈結合、靠攏。

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