有文化的旅遊叫什麼

⑴ 文化旅遊的定義

一、旅遊文化在旅遊業發展中的地位

隨著現代社會的飛速發展，文化旅遊正成為一種備受青睞、生機盎然的旅遊形式。文化因素對現代旅遊活動的影響，將會更加深刻和深遠。要加快中國旅遊業的發展，提高其國際競爭力，就必須高度重視旅遊文化建設。這首先是旅遊的文化本質特徵的必然要求。

「現代旅遊現象，實際上是一項以精神、文化需求和享受為基礎的，涉及經、政、社會、國際交流等內容的綜合性大眾活動。"
（註：喻學才：「近七年旅遊文化研究綜述」[J]，《旅遊經濟》，1997年第2期。）

文化因素滲透在現代旅遊活動的各個方面，「文化是旅遊者的出發點和歸結點，是旅遊景觀吸引力的淵藪，是旅遊業的靈魂。"
（註：馬波：《現代旅遊文化學》，青島出版社，1998年。）

旅遊者的旅遊行為是一種文化消費行為，其外出旅遊的動機和目的在於獲得精神上的享受和心理上的滿足；而旅遊經營者要達到盈利的目的就必須提供一種能滿足旅遊者文化享受的旅遊產品。

無論是自然旅遊資源還是人文旅遊資源，其要吸引和激發起旅遊者的旅遊動機，就必須具有魅力無窮、獨具特色的民族、地方文化內涵，滿足人們對科學、史學、文學、藝術和社會學等方面的不同需求。因此，旅遊的文化本質特徵必然要求在發展旅遊業的過程中優先發展旅遊文化。

其次，旅遊文化是一個國家旅遊業保持自身特色的決定因素。人們常說：「民族的東西是獨特的，文化的流傳是久遠的。"
（註：孫玉波：「展示深厚的文化底蘊——北京胡同旅遊帶來的啟示」[N]，《經濟參考報》，1995年6月17日。）

一個國家的旅遊業若缺少了自己本民族傳統文化的底蘊，便失去了特色，不能反映出本民族獨有的精神內涵，也便失去了強大的吸引力。實踐表明， 「舉凡旅遊業昌盛之國，莫不以旅遊文化取勝。」

奧地利的旅遊，幾乎都與斯特勞斯等奧國音樂大師緊密關聯。

巴黎街道的命名，每每蘊含法蘭西民族的歷史掌故。
（註：許宗元：「論茶文化在旅遊文化中的地位」[J]，轉引自喻學才「近七年旅遊文化研究綜述」[J]，《旅遊經濟》，1997年第2期。）

因此，旅遊文化是一個國家在發展旅遊業的過程中保持自己民族特色的必然要求。再次，旅遊文化蘊藏著巨大的經濟潛能。「旅遊是以一國一民族獨特的文化招徠旅客賺取外匯的文化經濟」
（註：李剛：「宗教文化——重要的旅遊資源」[J]，《天府新論》，1990年第1期。）

為此，世界上許多旅遊業發達的國家先後實行了「文化經濟」新戰略。

美國洛杉磯文化旅遊負責人羅伯特·巴雷說：「文化旅遊大概是美國增長速度最快的旅遊項目。因為各個城市發展文化旅遊可以獲得相當可觀的收入。
（註：玉東：「美國旅遊業中『增長最快的項目』——文化旅遊」[N]，《北京日報》，1997年6月26日。）」

義大利對文化遺產投入和產出經過全面系統計算，得出的結論是，國家每年對文化性參觀旅遊業徵收的增值稅收入是保護費用的27.5倍，並能提供就業崗位，帶動建築、商業和交通運輸，促進科學文化的發展。他們由此認為「文化遺產是該國最豐富寶藏，內中蘊藏著巨大的經濟潛能，是政府永不枯竭的財政來源，應視為戰略資源和國家基本生產結構的重要組成部分，決定自1985年，開始實行全國『文化經濟』新戰略，以達到保護文化、宣傳自己、經濟受益一箭三雕的目的。
（註：游天：「新興產業奏鳴曲」[J]，《北京財貿學院學報》，1994年第5期。）」

韓國也積極採取多種措施大力發展文化旅遊業，「意欲將文化、旅遊培育成21世紀的國家戰略產業"
（註：秦玲：「文化旅遊：下個世紀的國家戰略產業——韓國大力發展文化旅遊業」[N]，《科學時報》，1999年11月5日。）

從我國旅遊業發展的實踐來看，「文化搭台、經濟唱戲」，已成為發展旅遊業的一大特色和主要經驗之一。

再次，文化是提高人的素質，提高管理水平的關鍵。旅遊文化大量地體現在旅遊業的管理者及其從業人員身上，其文化素質的優劣、經營管理水平的高低，直接影響旅遊者能否獲得良好的審美享受和精神滿足，直接關繫到旅遊資源能否得到合理的開發和利用，進而影響到旅遊業的發展。

而未來的旅遊業的競爭主要是旅遊文化方面的競爭，人們對旅遊資源、旅遊服務的需求更趨向於文化性強、科技水平高、富於參與性的項目，因此，旅遊業管理者和從業人員的文化素質和經營管理水平必須相應地提高，才能與國際接軌，適應時代的要求，使中國的旅遊業立於不敗之地。

最後，文化是旅遊業創名牌、提高競爭力的法寶。在旅遊活動中，旅遊者物質方面的需求是較低級的需求，易於滿足，而精神文化方面的需求，是一種高級而復雜的需求，很難得到滿足，但又影響全局。

旅遊企業若不能滿足旅遊者精神文化的需要，便失去了存在的價值。同時由於文化具有地域性、民族性、傳承性等特點，往往為一個國家和地區所獨有，很難模仿和復制。因此，在競爭中就減少了可比性，具有壟斷的地位，易形成強有力的競爭能力，也易於創出自己的特色和名牌效應。名牌是旅遊業競爭中的一種無形力量，更是促使旅遊業走上可持續發展道路的一種寶貴的文化資源。

總之，中國旅遊業要獲得較大的發展，立於世界旅遊強國之林，就必須高度重視旅遊文化建設，深入挖掘旅遊文化的內涵，營造旅遊文化氛圍，建立一套具有中國特色的旅遊文化體系，為旅遊業的發展提供服務和指南。旅遊文化是中國旅遊業不可缺少的文化底蘊和靈魂，是中國旅遊業保持中國特色、提高國際競爭力的關鍵。

二、旅遊文化內涵及分類

文化的本質在於創新，旅遊文化不是旅遊和文化的簡單相加，也不是各種文化的大雜燴，它是傳統文化和旅遊科學相結合而產生的一種全新的文化形態。

對於旅遊文化來說，其他各種文化都是「原材料」。在旅遊活動中，旅遊者頭腦中原有的思想觀念、心理特徵、思維方式等文化因素與目的地的異質文化因素的相互碰撞與結合，逐漸形成一種新的文化形態。

而旅遊經營者經過潛心地研究本國本民族的傳統文化，並進行適當的取捨，吸收一些外來文化，精心加工、組織和開發成為供旅遊者觀賞或享受的旅遊文化產品，創造了旅遊文化；旅遊客體本身反映著人的智慧和力量，有相當的文化因素的成分，它是人們內心的價值觀、審美觀等精神因素的外在表現，其本身也是旅遊文化的不可缺的組成部分。

因此，所謂旅遊文化實際上是以一般文化的內在價值為依據，以行、吃、住、游、購、娛六大要素為依託，以旅遊主體、旅遊客體、旅遊介體和旅遊研究之間的相互關系為基礎的，在旅遊活動過程中業已形成的觀念形態及其外在表現的總和。它既是物質的，也是精神的。

旅遊文化的內涵十分豐富，外延也相當寬泛。「既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務、園林建築、民俗娛樂與自然景觀等旅遊客體文化領域；又涉及旅遊者自身文化素質、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主體領域；更涉及旅遊業的服務文化、商品文化、管理文化、導游文化、政策法規等旅遊介體文化。「
（註：林永匡：「弘揚優秀文化，強化陣地意識」[N]，《中國旅遊報》，2000年1月17日。）

此外，還涉及到旅遊學、旅遊心理學、旅遊市場營銷學、旅遊管理學、旅遊社會學、旅遊文化學、旅遊美學等對旅遊活動進行研究的綜合領域。

從旅遊文化的結構體系來看，應包括最外層的物質文化，如建築、園林、器物、工具、飲食、服飾等，這些都是有形的，有能被人的感知器官所能感受到的物質形態。

旅遊文化的中間層次包括制度文化和行為文化兩個方面。

制度文化是旅遊者和旅遊經營者處理個人與他人、個體與群體之間關系的產物，包括旅遊活動參與者應遵守的法律、規章以及職業道德等約束機制，它是旅遊行為的定型化、程序化、道德化，主要由政府、集團、機構等運用強制手段制訂和實施。

旅遊行為文化，則主要是指旅遊者和旅遊經營者在旅遊活動中的約定俗成的習慣定勢行為，如禮俗、禮儀、民風、民俗、行為舉止和服務方式等。它實際上是旅遊者或旅遊經營者的個體的自發性行為，是其內在的價值觀念、審美情趣、思維方式等因素在其行動中的表現。

旅遊文化的核心層是精神文化或叫心態文化，它是旅遊活動參與者的文化心態及其在觀念形態上的表現，包括社會心理和社會意識形態，由價值觀念、審美追求、道德情感、思維方式等主體因素構成。

這四者之間的關系是由客體到主體緊密相連、不可或缺的關系。物質文化是旅遊文化的外在顯現或外在的物化，能夠直接為人所感知，也因其有形故易於模仿和創造，但要真正具有魅力必須在物態化的背後體現出創造者的一種精神、觀念和追求。

心態文化是旅遊文化的核心，必須有意識地外化於物態，才能為人所感知，為人所了解，從而使自己的觀念、追求、情趣、情感等能引起他人的共鳴。因此，物態文化和心態文化互為表裡地對立統一於整個旅遊活動中。

而制度文化和行為文化則是由物態到心態的中間性的過渡環節，具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務質量，提高旅遊層次，促進旅遊業健康發展的必不可少的因素，具有保證方向和指南的意義。

而行為文化對於提高旅遊業的經營管理水平、保證服務質量、增強競爭力等方面也是不可缺少的。旅遊服務人員標准、優雅的服務，能使旅遊者感到旅遊的莫大快樂；旅遊者良好的行為舉止，既是人類文明的象徵，也能減少和接待地居民間的不必要的沖突。

正確而深刻地理解旅遊文化的內涵，並對其進行科學的分類，是我們加強旅遊文化建設的前提條件，它將使旅遊文化建設更具有針對性、目的性和實際操作性

⑵ 文旅,為什不叫文教

文旅號稱「文化迅褲+旅遊」，不叫文教是因為文教只注重在文化教育方面的內容，而文高昌或旅則將文化、戚伍旅遊、商業結合起來，注重多元化發展。

⑶ 大家有喜歡文化旅遊的嗎你認為什麼是文化旅遊

你好，我是 @時光流浪者 感謝提問，我來回答！我喜歡文化 旅遊 ，什麼是文化 旅遊 ！

什麼是文化？

文化是一個國家的勞動人民，在吃穿住行，政治，經濟，等等各方面創造出來的精神文明！

什麼文化 旅遊 ？文化 旅遊 提現在方方面面，只要你走出去 旅遊 ，你就能感受到文化 旅遊 ，從吃來說

第一，到一個地方 旅遊 ，你會吃這個地方的特色 美食 ，感受這個地方的 美食 文化，比如到重慶，你會知道火鍋，而這種火鍋不是現在的火鍋，是傳統的九宮格火鍋，因為重慶這個地方物產豐富，而且濕氣重，適合吃辣！(其他地方也是有自己的特色 美食 ，尤其是民族特色的地方，從吃就能感受文化)

第二，從住來說

因為地理位置不同，以我們中國為列，南北方建築不同， 南方多雨，很多都是有排水溝，你像，雲南的那種吊腳樓，就是不一樣建築風格，就是一種建築文化，江南地區是亭台樓閣，北方蒙古族是蒙古包，西北是清真寺，這些居住房，都能讓你感受到不一樣的文化！

第三，從行和穿來說，很多人去 旅遊 ，就

是想感受不一樣的東西，那麼很多人特嚮往內蒙 那種豪爽的策馬奔騰，就很想去體驗一下騎馬，還有北方雪橇，西北的駱駝，感受以前中國人傳統的交通工具，這也是一種文化！

中國那麼多的民族，每個民族的服飾都是那麼的美麗，去到民族地區，看他們穿的服飾不一樣，感受每個民族的服飾文化！

比如你去到 貴州的西江苗寨，你就會看到苗族人的服飾，感受苗族人的服飾裝飾，還有苗族人的各種風俗，等等！中國那麼多民族，現在這種民族文化 旅遊 ，是很多地方發展的方向，很多人去 旅遊 也是為了感受這些文化！

我自己是非常喜歡文化 旅遊 ，我認為文化 旅遊 也是要靜靜地品，去感受這些文化，最重要的是 旅行當中遇見不一樣的人，看見不一樣的事物，豐富我自己的閱歷！讓自己知道，這個世界真的很大，讀萬卷書行萬里路！

文化 旅遊 ，真的是一個嶄新的名詞。

一、文化部門的變遷

文化在我國是一個重要的部門，在建國初，成立了文化部，茅盾同志為第一任文化部部長。那麼下面各級都稱為文化廳/局/館。後來，文化和教育組織在一起，稱為文化教育局，簡稱「文教局」，後來文化和教育分開了，教育自成一家，文化又和 體育 組合一家，稱為「文體局」，當時人們說：「文體不分家。」再後來文化和 體育 還是又分開了，文化又和廣播電視出版三家合在一起，稱為「文化廣播電視新聞出版局」，簡稱「文廣新局」，哈哈，這個簡稱倒也合理。這不，現在它們也又好打好散，也分開了，文化和 旅遊 搭幫了，成為「文化和 旅遊 廳/局/館」。現在又有人說：「詩和遠方終於走在一起了。」廣播電視成立了總台，但是下面的廣播電視新聞出版還是掛靠在文化和 旅遊 這個總部門。

二、文化的現狀

因為從去年國務院機構改革後，成立了中華人民共和國文化和 旅遊 部，那麼相應的各省市自治區以及下面的市縣就都重組改變了原來的文化 旅遊 機構，大多也成立了相應級別的「文化和 旅遊 廳/局/館」，鄉鎮目前基本還沒有改變，正在轉變中，正在建立縣級文化和 旅遊 館的分館，實行「總分館制」。很多地方上還在轉變重組中，各地的叫法不盡相同，有的還是稱「文化廣播電視局」。

文化和 旅遊 ，結合在一起了。但是我總在想：文化和 旅遊 結合，是文化的重視度提高了，還是削弱了呢？

文化本是一個國家和民族的血脈精神靈魂的所在，它和更多經濟利益關系的休閑 娛樂 的 旅遊 綁在一起，成了和 旅遊 一樣可以充斥利益和 娛樂 的東東了嗎？ 我覺得恐怕是有一點削弱文化本身的嚴肅性，削弱了文化的自信心建立和進一步本身的開拓和發展。 文化決不能僅僅是利益化、休閑化和陪襯化的國家事業。文化不僅僅是賣的交易的東西，它是靈魂的結晶，豈能商業化？

三、文化的爭論和擔憂

引用一下也有人這樣的感嘆：

這個老師說的文化 旅遊 不利於傳統文化發展的觀點也得到了21個人的贊，說明大家還普遍有這么一種擔憂。

一談文化 旅遊 工作，多半就是 旅遊 、產業，處處是尋找文化的資本化、盈利化，好像文化在過去時經濟的台架子以後，如今又成了 旅遊 的台架子 。文化始終這么受屈嗎？以前是文化搭台，經濟唱戲，後來翻過來了，是經濟搭台，文化唱戲。那麼文化和 旅遊 到底誰是更重要的呢？現在呢？文化和 旅遊 誰主誰副呢？

旅遊 可以都是文化，但是，文化不都是 旅遊 啊。

文化是虛的， 旅遊 看得見摸得著，是實的，所以很容易文化會被 旅遊 帶偏了。不知道能不能維系多久又要變呢？

是不是有點消極呢？這是我的一得之見，朋友，你認為呢？

文化 旅遊 ，是 旅遊 的一個重要的方式，也是以後 旅遊 發展的一個重要趨勢。傳統的 旅遊 是「遊山玩水」，亦即是觀光為主，到目前發展到文化 旅遊 這個重要方式。那麼什麼是文化 旅遊 呢？也就是初衷是為了去了解、探討、體驗人類文化為目的的一種行為（ 旅遊 ）過程。一般來說，一，文化 旅遊 的內容有以下幾大類：一是國際或者是國內的重要的文化遺產地。比如像兵馬俑、花山碧畫等；二是 歷史 文化名城。如北京、杭州、桂林、西安等；第三是 歷史 文化名人故里故居，或者是重要的紀念地（物）。比如杜甫草堂、魯迅故居等；第四是著名的博物館。比如故宮等等；第五是宗教重地。比如少林寺、龍虎山、五台山、普陀山、布達拉宮等等；第六是重要的文化遺址（跡）。比如昭君墓、孫中山陵、嘉穀關、西安碑林、龍門石窟等等；第七是地方民俗。比如壯族三月三，西藏地區各種習俗等。第八是文藝類。比如《印象劉三姐》，《坐妹》等等。二，從 旅遊 的方式來分：有觀賞，考察，游學，體驗等等。三，要開展好文化 旅遊 ，首先要預訂一個目標，在出發之前盡量的搜索到有關的資料，加深對有關 旅遊 內容的了解；二是確定好有關的線路；三是 旅遊 之時多聽多問，多買一些 旅遊 地的有關書籍、資料；四是 旅遊 結束後總結整理所悟所得，最好寫成文章，保障收獲！

文化 旅遊 顧名思義就是指通過 旅遊 實現感知、了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞當地的傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的 旅遊 。

以我自己來說吧，我非常喜歡李白的詩、蘇軾的詞，通過朗讀，背誦古人的優秀詩詞，慢慢的又有了想更深入了解古人的念頭，於是，在朗讀背誦和理解詩詞的基礎上，我又在京東書店上買了《李白傳》、《蘇軾傳》，通過書籍的認識，進一步了解了他們的生平，思想，事跡，作品，我覺得這對提高自己的文學修養和思想觀念有非常大的幫助。

現在我有了一個更美好的想法，去李白的故鄉，蘇軾的故鄉，沿著詩人們的足跡，去更加深入透徹地了解詩人們的點點滴滴。

唐太宗有句著名的話：以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。

我們只有了解 歷史 ，了解 歷史 文化，才能更好的完善自己，使自己在獲得知識的同時，變得更加優秀。我個人覺得，文化和 旅遊 息息相關，密不可分。

「 旅遊 是經濟性很強的文化事業，又是文化性很強的經濟事業」。我忘了這是哪位專家說的話了，隨著我國國民經濟實力的不斷增強， 旅遊 已經成為當下人們生活中不可或缺的一個組成部分， 旅遊 作為一項 時尚 活動，外在表現為人的空間流動，而其實質卻體現著各種文化的交流、融合與碰撞。

「 旅遊 是文化的載體和傳播途徑，文化則是 旅遊 的靈魂和根。」

缺少文化的內涵，任何一種 旅遊 產品都無法擁有巨大的市場感召力和強大的生命力。

謝謝大家！

現在越來越多的人喜歡文化 旅遊 ，文化 旅遊 就是在 旅遊 的過程除欣賞自然風光，建築的同時更能感受到當地的風土人情，民風特點， 歷史 起源和發展過程以及飲食特色等多方位的知識。

很好的問題，很高興回答您的問題。關於文化 旅遊 ，我在這里說說我對其的理解。

以上就是我對文化 旅遊 的幾點看法，希望更多人提出更多不同的見解。

很高興回答這個問題，在這里和大家一起討論，以下針對什麼是文化和 旅遊 發表一下個人看法。

我是一個非常喜愛 旅遊 的人，每年會抽出一定的時間出去遊玩。

首先說一下什麼是文化和 旅遊 。文化是 旅遊 發展的靈魂， 旅遊 是文化發展的依託， 旅遊 是個 探索 發現的過程，在這個過程當中，我們可以體驗文化，感知文化，文化始終蘊含在 旅遊 活動當中。 旅遊 和文化是密不可分的關系。

那麼文化 旅遊 是通過 旅遊 來尋求文化，比如 歷史 遺跡、建築，民俗藝術、宗教，達到實現感知、了解、體察人類文化內容的目的。

最近欣賞江南文脈。它有兩部分:詩詞篇，園林篇。每到一處 旅遊 ，第一件事到當地的博物館，首先了解當地的 歷史 ，文化， 美食 ，名人，軼事。在 旅遊 中，尋找當地特色的景點， 美食 ，人文軼事。

         皖南的輕松

車行皖南  不曾謀面的風景

五百里的石台 夜色中的入住

野茶 山貨  一品鍋  臭桂魚

幽靜的縣城   細雨中的夜色

清晨  四面環山   雲霧繚繞

激動 興奮 催促  環城的行走

回憶 昨夜 沿山繞溪的行蹤

秋浦歌   似曾相識的詩句

白牆  黛瓦 溪流  眼前的山

夢一樣的地方   沿溪流歡快

亭台 流水 小橋  村莊  田埂

入村的尋視  歲月 故事  經輪

沿途的玩耍  環太平湖  查濟

雨雪預報  匆匆入住西海

無數個古村落  沿途駐足

霧淞奇觀 流連黃山營地

西遞 宏村  繞村而過  黟縣

曲徑通幽   沿河紅茶  祁門

                  鄧歪  輕松之旅

                      正月 初二出行

文化 旅遊 兩方面吧，一是去文化聖地感受文化內涵，獲得文化熏陶；一是帶著文化 探索 目的去 旅遊 ，得到個人考察收獲。

第一種情況去兵馬俑，去故宮，去孔廟，去民俗錯，去革命聖地……全國各地這樣的地方真不少，現在 旅遊 建設好，這樣去處不難找，這類 旅遊 去處，人文風光居多。

第二種就因人而異了，有喜歡科考的，有喜歡探幽的，有喜歡海洋的，有喜歡森林的，他們賦予自然文化的內涵，在 旅遊 中體驗完善對一方面的認識，豐富認知，形成經驗，增加知識，獲得文化體驗。這類 旅遊 去處自然風光居多。這是另一種文化 旅遊 ，不同於第一種 旅遊 是感悟文化，第二種 旅遊 是創造文化。

文化 旅遊 勢必是未來 旅遊 發展方向，沒有絕對的自然風光，也沒有絕對的人文風光。也就是說，我們要麼是感受他人的文化，他人的感受。要麼體驗在沒有人說的沒有人探討的事物面前留下我們的思考。感受不到別人感受，面對山川也沒有自己思考感受的人到哪都是一樣。到了泰山也不覺得為啥它獨尊，到了玉龍雪山也不理解為啥那麼多人往上爬。他還說，那不就是一座山嗎？

沒有內心文化感受的 旅遊 ，是沒有什麼意義的。

文化 旅遊 是近幾年來大力倡導的觀念，文化 旅遊 把文化工作、 社會 效益與經濟效益相統一，走 社會 化，群眾化，市場化之路。很多 旅遊 景點，就是因為解放思想，更新了觀念，打造文化 旅遊 ，實現了發展、合作、協作，雙贏多贏的局面。

⑷ 文化古跡旅遊的具體概念是什麼

文化古跡旅遊，是為了體驗能真切反映過往 的人和故事的場所、文化遺跡和活動的一種旅遊，它涵蓋文化、歷史和自然的資源。

文物古跡是具有歷史價值、科學價值、藝術價值、遺存在社會上或埋藏在地下的歷史文化遺物和遺跡。

中國十大名勝古跡是指1985年由《中國旅遊報》發起並組織畢賀全國人民經過半年多的評比，於當年9月9日評畢胡選出的萬里長城、桂林山手數攔水、北京故宮、杭州西湖、蘇州園林、安徽黃山、長江三峽、還有台灣日月潭、承德避暑山莊、西安秦陵兵馬俑十個風景名勝區。這十個景區分布於祖國的東西南北各個區域，包括自然景觀，歷史建築，人文景觀和文物古跡等。

⑸ 想去文化底蘊濃厚的地方旅遊，你推薦哪裡

西安

西安博物館就是收到了很多古代的一些文物或者說是珍貴的一些古董等等，在這里我們能夠感受到，在古代的時候一些東西它是如何形成或者是是什麼樣的形態的。西安博物館，也是一個還有很多人都非常嚮往的地方，當然還有一個地方，那就是秦始皇兵馬俑，在這里你可以直觀的感受到在秦始皇時期，他們的歷史是有多麼的輝煌。他們的製造的技術是多麼的成熟，所以用於你能感受到的就是這樣一些非常厲害的手段以及這些成熟的技術，我相信這也是很多人都會想到嚮往的。這就是一些非常具有文化底蘊的一些景點，我相信大家都喜歡。哪些旅遊景點是具有文化底蘊的？這幾個地方值得一去。

開封，河南省下轄地級市，中國五大古都之一，為八朝古都。開封具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特”四大特色，迄今已有4100餘年的建城史和建都史，是清明上河圖的創作地，有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”“八荒爭湊，萬國咸通”“汴京富麗天下無”“東京夢華”的美譽。開封是戲曲之鄉，中國第一大劇種豫劇發源於此。它的飲食文化也是源遠流長，是豫菜的發源地，240多種開封小吃，獲中華名吃稱號的有70多種。擁有世界非物質文化遺產通濟渠鄭州段；汴綉、朱仙鎮木版年畫等9項國家級非物質文化遺產；262項省市級非物質文化遺產。

⑹ 什麼是文化旅遊

文化旅遊是旅遊業發展到一定階段的產物，在不同發展時期具有不同的內涵表現。換言之，對文化旅遊的認識應是不斷更新、不斷發展的過程，而不是一成不變。
根據世界旅遊組織的定義，文化旅遊是「本質上出於文化的動機而產生的人的活動」。國內學術界有的認為是文化旅遊是旅遊的一種類型，有的認為是一種體驗、一種精神、一種內涵，還有的認為是以參觀、考察、學習為目的的特色旅遊產品。
總體來說，對於文化旅遊的認識，絕大部分停留在文化旅遊資源的開發層面，且常常與「旅遊文化」相混淆。另外，過分強調旅遊產品屬性，也縮小了文化旅遊的范疇。目前，更傾向於將文化旅遊當做是出於文化需求動機，對旅遊目的地的文化載體與文化事項的文化解讀、認知和領悟而獲得精神與文化享受的一種旅遊形式。——前瞻產業研究院

⑺ 文旅是什麼意思呢

文旅，全稱文化旅遊定義：通過旅遊實現感知、了解、體察人類文化具體內容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動為目的的旅遊。尋求文化享受已成為當前旅遊者的一種風尚。是一種應時代產生的新興專業。

文旅盤簡介：

文旅盤一般是指樓盤，是具有旅遊文化相結合類型的樓盤。打個比方說，像蘇州城，蘇州具有很深的文化底蘊和歷史氣息，而且，在蘇州也是一個文化旅遊區，如果在這種地方，去開發一些和歷史建築差不多的樓盤，或者是在這些景區內建築樓盤，就是人們所說的文旅盤。

文旅盤並不是全是中式建築，也有一些歐式風格的建築，還有德式風格的，只要這些樓盤地理位置上屬於旅遊區內或者附近，而且擁有獨特的歷史文化氣息，就可以是文旅盤，因為這種樓盤和普通的住宅相比，它有著一定的旅遊價值，可以供遊客觀賞和遊玩，更突出的是它的文化和旅遊觀念。

⑻ 文化古跡旅遊的具體概念是什麼

文化古跡旅遊,，即到具有具有彎中歷史價值、科學價值、藝術價值、遺存在社會上或埋藏在地下的歷史文化遺物擾鬧鉛緩好和遺跡去旅遊。

⑼ 廣西有什麼民俗文化豐富的旅遊景區

1、河池劉三姐故里(壯族歌圩) 4A景區
河池劉三姐故里是劉三姐的故鄉，廣西山歌的發源地，在這里能夠體會到原滋原味的壯族山歌，是廣西著名的民俗旅遊勝地。景區包括龍江河、下梘河、劉三姐故居(流河寨)、壯古佬等景點，，尤其是流河寨中保留有劉三姐故居、阿牛哥家、王媒婆家及劉三姐歌台，寨門有壯妹山歌迎賓，寨中有實景演出、民俗表演等，還有對山歌、聽彩調、背新娘、看螞拐舞、板鞋舞、竹桿舞、吃民族餐等壯族風情活動，這里是天下民歌最眷戀的地方，是山歌的海洋，是世界最具民俗特色旅遊目的地之一，已成為「廣西民族風情旅遊」重要的精品線路之一。每年農歷三月三，吸引了很多遊客到劉三姐故里趕最美歌圩，每年景區都會舉辦相關三月三趕歌圩活動，有山歌傳唱、三姐尋根、民俗表演等活動。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區河池市宜州區
2、程陽侗族八寨(侗族民俗風情) 4A景區
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程陽八寨是三江侗寨中規模最大千戶侗寨，歷史悠久，民族文化多彩多姿，因獨特的風雨橋、鼓樓、吊腳木樓及濃郁的民風民俗聞名遐邇，這里完好地保存著侗族的木樓建築、服裝飾品、歌舞文化、生活習俗等古老傳統。程陽八寨節日盛多，有「百節之鄉」美譽，每逢節日，村村沸騰、寨寨歡歌、處處一片喜氣洋洋氣象，是廣西著名民俗旅遊目的地。這里有著有獨特的風俗習慣，如偷個新娘過春節、古老迎賓習俗攔路迎賓、集體婚禮喜酒宴、新娘挑水、鬧新娘油茶等，還有侗族大歌、蘆笙踩堂、紡紗技藝表演、蘆笙狂歡等侗族風情表演。尤其是每年冬至前後，農歷十月初一至十一月中旬的侗族人吃冬祭祖節日，俗稱「侗年」，有殺紅豬、抬紅豬、挑酸魚、挑酸鴨及侗族表演。還有農歷四月初八至八月十五侗族月地瓦節...【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區柳州市三江侗族自治縣
3、龍脊梯田(曬衣節/壯瑤族民俗風情) 4A景區
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龍脊梯田風景名勝區是一個以梯田稻作農耕文化為主體，集自然景觀與少數民族人文景觀相結合的風景名勝區，說到龍脊梯田人們便會聯想到龍脊梯田春耕、金秋，壯族、瑤族、吊腳樓，一幅氣勢磅礴的梯田美景和原始古樸民族風情就展現在你眼前。龍脊梯田也是廣西體驗民俗風情的好地方，民俗旅遊景點主要集中在平安古壯寨和金坑紅瑤壯寨，尤其是平安壯寨保留著別致的壯族服飾和古樸的生活習俗。龍脊梯田民俗活動主要集中在每年農歷六月六的曬衣節、5月初開耕節、金秋旅遊文化節，以及中秋、端午、春節等，尤其是農歷六月六的曬衣節，是龍脊紅瑤除春節外最隆重的一個傳統節日。還有中秋節的梯田火把夜景，及大型原生態歌舞晚會。Maigoo小編建議來龍脊梯田欣賞壯瑤族民俗風情和民族歌舞表演。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區桂林市龍勝各族自治縣龍脊鎮
4、伊嶺岩(壯鄉民族民俗風情) 4A景區
伊嶺岩洞素有「地下宮殿」之美稱，以其典型的喀斯特地形和壯族民族風情聞名於世，洞內石筍、石柱、石幔、石花惟妙惟肖，洞外的壯族風情文化長廊展現了壯鄉的風土人情，民族氣息濃郁，也是廣西著名的民俗旅遊勝地。進入伊嶺岩景區，有壯族風情民俗展示，迎賓鎖吶、對山歌、風味小吃、跳竹桿、喝米酒、敬財神等民俗，悅耳的嗩吶、動聽的山歌、神秘的圖騰、奔放的舞蹈、或是色彩斑斕香噴噴的五色糯米飯、清香甘醇的壯家米酒，以及壯鄉人如火一般的熱情讓您感覺走進了桃源仙境。除了觀賞令人嘆為觀止的岩溶風光，還可以體驗壯鄉民族風情，獨具特色的壯文化大觀園竹竿噠噠、山歌裊裊，猴子嬉戲，美不勝收。體驗伊嶺岩壯鄉民族民俗風情最佳節日為每年農歷三月三歌圩節。【 詳細>>】
地址：廣西壯自治區南寧市武鳴區雙橋鎮伊嶺村
5、百色田州古城(布洛陀民俗) 4A景區
田州古城是以古建築為平台、壯族文化為「靈魂」，集商業、居住和民俗文化旅遊於一體的大型文化旅遊綜合項目，建有民族建築特色的田州古城大牌、古城迎賓廣場、養生廣場、婭王閣、布洛陀廣場，還有銅鼓、舞獅、綉球、壯錦、壯鄉夜宴、月亮女等民俗文化展示和精彩的節目表演，為百色及廣西體驗壯民族民俗文化旅遊的目的地。每年農歷三月初七至初九，田州古城都會舉辦「百色市布洛陀民俗文化旅遊節」，可以觀看具有民俗特色的舞獅舞龍表演、壯族非物質文化展演、壯族山歌斗歌會、壯鄉夜宴、月亮河音樂會、放河燈祈福等民俗活動。每年春節期間，踏入田州古城可以欣賞到婭王巡遊、開財門、龍獅腰鼓表演、抓頭鴨等一系列民俗節慶活動。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區百色市田陽區
6、融水雨卜苗寨(苗族民俗風情) 3A景區
雨卜苗寨是廣西原生態的自然苗家村寨，至今保留了許多苗族特色的民族風情，這里有千畝原始森林，漫山遍野連綿起伏的雲海，自然風光奇麗，旅遊資源豐富，民族風情濃郁，有苗族多姿多彩的蘆笙踩堂舞、芒哥舞、拉鼓舞、敬酒舞和斗馬賽馬、斗鳥、抬腳求愛、苗族婚俗等習俗，是廣西著名的民俗旅遊勝地。在這里不僅有賞心悅目的風景，也可以觀賞到原生態的苗族風情歌舞表演，體驗苗族篝火燒烤、打油茶、坐妹、對歌賓主等聯歡活動。每年苗族傳統節日，如蘆笙節、坡會、春社、新禾節等都有斗馬活動。融水則被稱為「百節之鄉」、「中國蘆笙、斗馬文化之鄉」，也是廣西民俗旅遊熱門目的地，MAIgoo小編推薦體驗融水苗族瑤族等民俗風情的景點還有田頭苗寨、田塘瑤寨景區。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區柳州市融水苗族自治縣香粉鄉
7、三江大侗寨 4A景區
三江大侗寨臨河沿溪一帶，會有許多極富民族特色的民舍木樓，這就是保留完整的侗鄉民居，它們帶有濃郁的傳統民間文化和神秘色彩，令人嚮往。在這里可以體驗侗寨原汁原味的民俗文化活動和蘆笙、侗族大歌、多耶等民族風情表演，是廣西著名的民俗旅遊勝地。尤其是三月三，是侗族傳統的節日，每年三江大侗寨都會舉辦「三月三花炮節」，歡慶節日。大侗寨景區的中國侗城，又稱「侗鄉鳥巢」，是全國集侗族傳統鬥牛、歌舞表演、民俗展示、餐飲、娛樂於一體的大型侗族木構建築綜合場館，侗族特色標志性建築之一，是體驗侗族民俗風情最佳地點。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區柳州市三江侗族自治縣
8、南丹歌婭思谷(白褲瑤民俗風情) 4A景區
歌婭思谷全稱為「歌婭思谷·中國白褲瑤民俗風情園」，是南丹白褲瑤民俗文化核心景點，是廣西民族風情旅遊的示範點，也是廣西民俗旅遊勝地。南丹白褲瑤至今仍遺留著從母系社會向父系社會過渡階段的社會文化，民風民俗原始神秘。景區圍繞白褲瑤族婚俗、葬禮、服飾、宗教、飲食、陀螺、銅鼓、勤澤格拉等多種兼具濃郁民族特色文化來建設，建有南丹白褲瑤民族工藝傳承展示區、王尚白褲瑤—中國少數民族特色村寨體驗區、千戶瑤寨生態移民區，還有洞天古韻--白褲瑤民族文化展演基地，在這里可以欣賞具有濃郁的地方特色和少數民族特色的白褲瑤族織綉，以及各種白褲瑤風情體驗活動，如白褲瑤民俗風情服裝展示、白褲瑤原生態表演、朵努壁祈福、打糍粑等習俗。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區河池市南丹縣里湖瑤族鄉
9、欽州三娘灣(漁家民俗風情/開海節) 4A景區

三娘灣是以碧海、沙灘、奇石、綠林、漁船、漁村風情、海潮、中華白海豚而著稱的濱海度假旅遊景區，尤其是三娘灣的漁家民俗風情，來這里體驗廣西北部灣漁家民俗風情。臨海而居有千年歷史的三娘灣漁村，在漫長的海上漁業生活中，衣、食、住、行及節慶、婚俗、勞作等，形成了獨特而淳樸的漁村風情和豐富多彩的漁家生活。每年的8月中下旬，欽州三娘灣都會舉辦一年一度的「欽州開海節」活動，有祭海、觀豚、趕海、吃海鮮等活動，祭海，是千年漁文化的一種古老習俗，可以感受祭海民俗和體驗漁家生活。在這里除了體驗漁家風情，觀賞到精彩的海歌表演外，還可以踏礁石、吹海風、看海豚、撬蚝蠣、看紅樹林，品海鮮。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區欽州市欽南區犀牛腳鎮
10、黃姚古鎮(古鎮民俗) 4A景區
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黃姚古鎮有著近千年歷史，為廣西四大古鎮之一，古鎮內300多間明清宅院，青磚黛瓦，飛檐畫棟，嶺南風格極其濃郁。黃姚古鎮民俗頗多，如農歷大年初二游魚龍慶豐年，三月初三搶花炮求好運，七月初七取仙水迎吉祥，七月十四放柚子燈祭河神等，古鎮每逢傳統節假日都會舉辦各種吸引遊客的節日活動，如春節的魚龍燈會、三月三的「歌節」，九月里會有「柚子節」、9至11月的燈籠文化節等，尤其是春節期間，每年的大年初二，當地的居民便自覺地會聚在一起，參與舞龍舞獅以及表演光對陣，五花陣，提燈等眾多的傳統活動中，其目的便是共同祈福新春，慶賀新年。除了去黃姚古鎮體驗民俗外，MaiGoo小編推薦廣西其他體驗古鎮民俗的地方還有大圩古鎮、揚美古鎮、懷遠古鎮、中渡古鎮、賓陽古鎮等...【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區賀州市昭平縣黃姚鎮
11、廣西民族博物館(民俗博物館) 國家級博物館4A景區
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廣西民族博物館是以廣西民族文化為專題的博物館，以收藏、研究和展示廣西12個世居民族的傳統文化為主，以模型、實物、照片、場景等方式再現廣西各族人民的生活、勞動、婚嫁等民俗風情，常識展覽有《五彩八桂——廣西民族文化陳列》，介紹廣西12個世居民族的居住與環境、生產生活方式、染織與服飾、民間工藝、節日、人生禮儀、歌舞戲劇、宗教信仰等，是廣西體驗民俗文化的好地方。尤其是每年的三月三歌圩節，廣西民族博物館作為「壯族三月三·八桂嘉年華」主會場舉辦地，屆時將有迎賓鼓號、紅傘傳情、蘆笙踩堂、三姐迎客、壯鄉歌圩、銅鼓祈福、民族歌舞、舌尖記憶、綉球情緣、指尖技藝等民俗表演活動，來這里體驗傳統習俗也是不錯選擇。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區南寧市青秀區青環路11號
12、劉三姐大觀園 4A景區
桂林劉三姐大觀園是劉三姐文化精華為主題，展示劉三姐文化及廣西四大少數民族精化為主的風情旅遊示範點，2012年被評為廣西首批民旅風情旅遊示範點，是廣西民俗旅遊勝地之一。在這里，您能零距離領略和體驗少數民族的精髓，可親身體驗廣西壯、侗、苗、瑤的民俗風情生活情趣。園內亭台樓榭、峰峻洞幽，有桂林生態樂園之最百鳥園，有電影《劉三姐》的壯樓、莫府，還有入園、劇場演藝、夢幻歌圩、侗家歌台、經典畫廊、篝火晚會等好玩的特色節目等。景區民族風情濃郁、經典旅遊項目眾多，每年吸引著眾多的中外遊客。Maigoo旅遊小編建議每年的三月三歌圩節去最佳，可以體驗壯族山歌的韻味。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區桂林市秀峰區桃花江路1號
13、北海大江埠民俗風情村(海上漁家風情) 3A景區
北海大江埠民俗風情村是集中了多個少數民族的建築、民俗風情與民間藝術，融觀賞性、刺激性和教育性於一體的綜合娛樂游覽場所，既有展示北海蛋家人富足的海上生活及其獨特的男婚女嫁習俗；又展示了多民族的民俗、民風、民情，有彝族人的「火把舞」、「舔火碳」、「抹黑臉」，布朗族的「黑牙美」、「大耳洞」，怒族人的「圍獵」、「樹屋」等。北海大江埠主要觀賞和參與性的民俗節目有飛獵表演、畫臉、草帽舞、抹黑臉、大耳洞、黑牙美、食土、嚼樹皮、彈山弦、釵魚、祈福舞、套山豬、吃生肉、喝生血、舔火碳、踩竹釘、木鼓舞、甩發舞、鏢牛舞以及火把焚身舞，這些神秘而又奇特的稀有民族生存和生活方式，將帶給你強烈的視覺刺激和心靈震撼。每年舉辦的「海洋文化節」、「火把節」吸引了大量游...【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區北海市銀海區銀灘鎮大江村境內
14、古砦民俗風情旅遊區(仫佬族風情) 3A景區
柳城古砦仫佬族鄉民俗風情旅遊區位於柳城縣古砦仫佬族鄉，有著悠久濃厚的古樸民族風情和革命光榮傳統，有海山遺址、柳州迄今為止發現保存得最完整的古民居-灘頭圍村古民居、華南最大最美的紅楓林、覃村石拱橋、新維生態林、夾人山、涼傘山等優美的自然景觀；還有豐富的仫佬族特色節慶如開塘節、衣飯節、社節以及特色餐飲等，是一個充滿歷史和民族神韻的百年老鎮，民族風情濃郁，是廣西體驗民俗風情的好地方。除了柳州古砦民俗風情旅遊區外，體驗仫佬族民俗風情的地方還有河池羅城石圍古村么佬族風情園，2014年石圍古村被國家民委命名為「中國少數民族特色村寨」，是體驗仫佬族民風民俗的好去處。【 詳細>>】
地址：廣西壯族自治區柳州市柳城縣古砦仫佬族鄉
15、桂林千古情景區(民俗主題公園)
由宋城演藝和桂林旅股聯合打造的桂林千古情景區，再現了桂林的歷史文化與民族風情，既能欣賞桂林山水，又能了解桂林前世今生，是桂林乃至廣西體驗民俗風情的好去處。景區內鬼屋、清明上河圖電影館、奇妙街等數十項高科技和兒童體驗項目妙趣橫生。陽朔古村營造了獨特的農耕市井生活風貌，市井街、風情街內爺爺的酒缸、奶奶的糕點、爸爸的玩具等手工作坊留住鄉愁、尋找父輩的記憶。尤其是核心演出大型歌舞《桂林千古情》是一生必看的演出，視覺盛宴，心靈震撼，唱響了一曲感天動地的桂林千古傳奇。桂林民俗文化旅遊勝地還有世外桃源旅遊區、大圩古鎮、龍勝白面瑤寨、黃洛瑤寨等，尤其是黃洛瑤寨，尋長發紅瑤美女，賞民俗表演，體驗瑤族山歌對唱、瑤族歌舞等民俗風情。
地址：廣西壯族自治區桂林市陽朔縣陽朔鎮驥馬村
16、美麗南方民俗風情園
美麗南方民俗風情園是集中國少數民族的傳統文化、民族風情歌舞表演、民族美食以及民族特產為一體的大型民俗風情園，是廣西體驗少數民族民俗風情的好地方，走進園區便可觀看廣西各縣少數民族歌舞表演，領略廣西各少數民族獨特的民俗風情。園內集中廣西世居少數民族百餘名演員，給遊客講解各民族概況和習俗、表演民族傳統節目、展示民族文化，遊客不僅可以觀看廣西各民族民俗表演，還可以身著民族服裝，與少數民族演員一起載歌載舞，還可以體驗歡慶「篝火晚會」、「苗族情歌對唱節」等少數民族節日，也可參加少數民族婚俗表演，品嘗到侗族最隆重的待客禮儀「長桌宴」、象徵分享和團圓的「簸箕宴」、廣西各少數民族的風味小吃。

⑽ 文旅是什麼意思

文旅的意思是以參加文化活動為目的的旅遊。

文化旅遊是以旅遊文化的地域差異性為誘因，以文化的碰撞與互動為過程，以文化的相互融洽為結果的，它具有民族性、藝術性、神秘性、多樣性、互動性等特徵。

文化旅遊的過程就是旅遊者對旅遊資源文化內涵進行體驗的過程，這也是文化旅遊的主要功能之一，它給人一種超然的文化感受，這種文化感受以飽含文化內涵的旅遊景點為載體，體現了審美情趣激發功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄託功能。

旅遊注意事項

1、在參加活動時，一定要聽從號令指揮，排位、坐落等有序進行，預留有足夠安全空間，避免擁擠或推搡氏或發生擠壓、拉傷、跌傷、落水、墜落等意外事件，注意保持安友核悉全間距。不要過於留戀景點或購物點而導致掉隊或拖延，聽好乎從團隊領導的指揮和安排，按時到達指定地點集合，按時上車，避免耽誤行程。

2、注意周邊環境，保管好隨身攜帶物品，不要單獨接觸陌生人，看參觀或娛樂時不能大聲喧嘩，以免影響他人，旅遊期間嚴禁從事任何違法活動。