江西民族文化有哪些

⑴ 江西省革命傳統有哪些文化

書院文化，贛文化，臨川文化，贛南客家文化，方言文化，書院文化，革命傳統，戲曲文化。
江西文化是江西地區許許多多傳統文化的集合體，是一種多元化的地域文化。在江西文化中包含了方方面面的傳統文化，這些文化涉及了江西大大小小地區的習俗，方言，飲食等等。
以戲曲文化為例，明初形成的弋陽腔是南戲高腔源頭，演變成京劇、川劇等40多種戲曲。明代湯顯祖的《臨川四夢》代表中國古典戲劇最高水平，被譽為「東方莎士比亞」。

⑵ 江西的風俗是怎麼樣的

江西的風俗有以下：

1、拜年。

正月初一，幼輩依次向尊長拜年，尊長又率幼輩向左右鄰居賀年。南昌有句俗話：(南昌話)初一的崽，初二個郎，初三初四老姑丈，初三、初四也有專為亡親祭拜的。

2、採茶蠢辯洞戲。

贛南採茶戲是江西地方戲曲之一。它是由民門採茶燈和民間燈彩相結合發展演變而成，後又吸收了南昌地區的民間舞蹈並與之相結合。南昌採茶戲表演詼諧風趣，唱腔灶猛優美深情，有著濃郁的南昌鄉土氣息。

3、上七。

江西人重視上七，這天要好好地吃一頓，還要吃「糊羹」，象徵步步高，這天一般舉行隆重的敬神活動。

4、跳儺。

跳儺是有嚴格的時間限定的，一般是農歷正月初一到十六，初一叫「起儺」,十六叫「搜儺」。「起儺」之後，儺班開始四處巡迴，十六日回村「搜儺」。

儺文化包括儺廟、儺神面具、儺舞、儺戲、儺符、儺服飾、儺兵器等組成的一個復雜整體，包含人類學、民族學、民俗學、宗教學、戲劇學等許多方面的內容。

江西簡介：

江西，簡稱贛，因帶枯公元733年唐玄宗設江南西道而得省名，又因江西最大河流為贛江而得簡稱。省會南昌，位於中國東南部，長江中下游南岸，屬於華東地區，東鄰浙江、福建；南連廣東；西靠湖南；北毗湖北、安徽而共接長江。

⑶ 有誰知道江西民俗文化有哪些呢

江西民俗屬於長江流域民俗文化圈，它具有長江文化流域的大部分特點，浪漫、溫情、靈活、凝重、質朴，但同時由於地理環境的原因，又具有自己獨有的特色。在古代，交通不便，與外界交流頗少，因此有一定的封閉性，這就使得江西的民俗異彩紛呈，比如情趣盎然的交際禮儀，歷史悠久的婚姻習俗，源遠流長的家庭習俗以及各種五花八門的商貿習俗等等。同時，江西在古代地理上處於「吳頭楚尾」，在民俗文化上兼容了吳越文化、湘楚文化以及周圍地區的民俗文化，所以江西民俗文化呈現出多元性、綜合性。江西民俗文化極為豐富絢麗多彩。少數民族中畲族聚居，主要分布在鉛山太源畲族鄉和貴溪樟坪畲族鄉等地以及永豐、吉安、興國、武寧、德安、資溪、宜黃、樂安等市縣的30多個畲族鄉村；瑤族部分聚居，如全南瑤山、喇叭山等；其他各少數民族均為散居性質。江西在地理上與吳越和荊楚毗鄰，先秦時由於戰爭和其他因素，江西與這些地方已經「雜俗」。秦、漢以後，中原文化進入江西，吳、越文化也繼續向江西傳播並「沉積」在這里，有的成為基本固定的民俗文化形式傳承至今，有的則發生變異，在其原有的形式上產生了新的內涵。江西民俗文化除傳承著吳越文化遺風和融匯吳楚、中原以及宗教文化之外，在其長期發展過程中，還逐漸產生出一種與當地生產勞動和社會生活密切相關、具有鮮明地方特色的民俗文化活動，比較典型的有南豐儺舞--素有「中國原始文化的活化石」之稱；景德鎮瓷器--號稱「千年瓷都」，素以「白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如謦」蜚聲海外；贛州堪輿術--贛派風水學是中國歷史上風水學的兩大派別之一；贛南客家風情--贛南是中華客家的起源地，素有「客家搖藍」之稱；鄱陽湖的漁家風情，宜春、萍鄉的花炮，婺源的婺墨，龍尾硯，興國的山歌也較有名氣。漫漫歷史長河，川流不息。勤勞智慧的江西人民創造了多姿多彩的地方民俗風情。江西歷史悠久，民族眾多，民俗資源豐富多彩。如古越人風俗的斷發紋身、懸棺葬、圖騰崇拜；畲族是江西唯一具有聚居性質的少數民族，畲族社會中廣泛流傳的盤瓠神話傳說，以及與此相聯帶的盤瓠的圖騰禮儀、圖騰標志、圖騰禁忌等，典型地反映了畲族圖騰文化的特色；客家人是漢族的一支,他們迫於戰亂等因素,舉家南遷,歷經千辛萬苦,但雖適新土,不忘本源,重視傳統,崇敬祖先。
盾牌舞，又叫藤牌舞和滾擋牌，距今已有400多年歷史。後經尚武的永新縣南鄉人不斷改進，逐漸演變成集武術、雜技、舞蹈和音樂等表演形式於一體的永新盾牌舞，成為既有演武目的又有觀賞價值的民間舞蹈。

⑷ 江西有哪些獨具特色的民間藝術急求！快！

1、永新盾牌舞

盾牌舞是流傳在江西永新地區的一種民間舞蹈。它集武術、雜技、舞蹈與音樂為一體，動作粗獷、雄健、彪悍，隊形變化多樣，具有濃郁的民族特色和磅礴的戰斗氣勢。

⑸ 江西的三色是什麼

江西的三色是指江西的紅綠古三色文化，具體如下：

一、紅色文化

江西的紅色文化在於江西的紅色革命與優秀的紅色精神，江西革命烈士紀念堂、南昌八一起義紀念館、八一廣場等地方處處可以看到革命氣息濃郁的紅色文化浮雕形象，生動地再現了革命戰爭中奮勇殺敵的英勇模樣的情形。

二、綠色文化

江西的綠拆蠢色文化在於風景獨好的美麗風光和品種多樣的綠色產品。江西的森林覆蓋率達到63.1%，居全國第二。江西山村秀美，景色宜人，山水林田湖草應有盡有。

三、古色文化

古色體現在江西是儒家、佛教、道教的重要繁衍地，擁有千年瓷都景德鎮、千年名樓滕王閣、千年書院白鹿洞、千年古剎東林寺。

同時，江西也是名人輩出，唐宋八大家的歐陽修、曾鞏、王安石就是江西人。湯顯祖被譽為是和莎士比亞、塞萬提斯齊名的世界文學巨匠的大戲曲家，湯顯祖也是江西人。

(5)江西民族文化有哪些擴展閱讀

江西的地方文化：

一、贛文化

贛文化是中華民族文化的旅畝陪子系統。經長期發展，它又派生出一系列自己的文化分支，構成層次豐富、脈絡清晰的網路。

二、臨川文化

臨川文化是以江西撫州為匯合中心，人文、風物、哲學等實行向性組合，而形成獨具特色，自有特徵，承上啟下的區域文化。

三、廬陵文化

廬陵文化以廬陵古治屬為核心，輻耐罩射而涵蓋現今吉安市十餘縣（區）及周邊市區的區域性文化。廬陵文化源於七千年前的青銅文化，以「三千進士冠華夏，文章節義堆花香」而著稱於世。

⑹ 江西有哪些獨特的風俗文化

1、弋陽腔，最初由浙江傳入江西，在弋陽地區融合了當地方言和民間音樂，形成了新的弋陽腔，它與「餘姚腔」「海鹽腔」「崑山腔」並成為中國四大唱腔。隨著弋陽腔的廣泛流傳與發展，逐漸形成了多種變體，並對中國唱腔戲曲產生了深遠的影響，促進了中國各地區民間戲曲的發展。

參考資料：江西-網路

⑺ 江西有什麼古色文化

1、書院文化

「江西書院甲天下。」江西是古代書院的起源地，唐代德安義門東佳書院和高安桂岩書院是中國設立最早的書院之一。宋代白鹿洞書院名列中國四大書院之首，華林書院延四方講席，鵝湖書院首創學術自由爭辯之風，白鷺洲書院以人才輩出、延續辦學800年而著稱。

在明代1239所書院中，江西地區就有238所，佔五分之一。據清光緒《江西通志·書院》記載，江西書院達526所。有學者根據其他各種史籍、志書、筆記、碑刻統計，認為江西古代書院足有千餘所之多，迄今保存較完整的仍有85所。

⑻ 江西有哪些風俗習慣

江西有哪些風俗習慣有：

1. 「妝古史」，贛州市寧都縣·田頭鎮。寧都縣田頭城隍廟元宵「妝古史」活動，已延續近400年。

2. 「吃新節」，吉安市安福縣·柘田村。吃新節又稱嘗新節，是安福縣特有的一種漢族傳枝喊統民俗節日，吃新，源於周代。

3. 「豎神燈」，南昌市南昌縣·向塘鎮。向塘『燈棍節』興起於明朝洪熙元年當地胡氏家族，後傳入鄧氏，是南昌縣地方民俗之一，俗稱『豎神燈』。

4. 「曬紅節」，宜春市·銅鼓縣。「六月六，曬紅綠」。7月21日，農歷六月初六，西向「曬紅節」在銅鼓縣三都鎮西向村舉行。

5. 「甲路抬閣」，上饒市·婺源縣。婺源甲路抬閣，又稱飄色、彩擎、高返搭畢抬、彩架、扎故事和彩亭，是我漏芹國流傳千年的民俗。

6. 「牛帶茶燈」，萍鄉市·上栗縣。牛帶茶燈是上栗地區特有的年俗娛樂文化。元代開始，每逢春節，來自上栗最西邊的一個村莊水源村的牛帶茶燈藝人們便走村串戶，登門表演，為人們送吉祥、送祝福。

7. 「祈蓮神」，撫州市廣昌縣·赤水鎮。廣昌是馳名中外的白蓮之鄉，有1300多年的種蓮歷史。在廣昌縣赤水鎮大禾村有座「蓮神太子廟」， 廟里供奉著「蓮神七太子」塑像。

8. 「一聖仙娘花燈節」，九江市·修水縣。一聖仙娘花燈是九江市修水縣古老的漢族民俗文化活動。

9. 「瓦子燈」，鷹潭市。燒瓦子燈是鷹潭地區中秋節的傳統風俗。每到農歷八月十五，每個城鄉都會在空地上壘起高高的瓦子燈。

10. 馬回嶺廟會，九江市·九江縣。始於清朝末年的馬回嶺廟會，至今有100多年的歷史。千古名句「採菊東籬下，悠然見南山」中的南山就是指馬回嶺鎮境內的面陽山。

11. 廣昌「蓮花節」。農歷六月二十四日為「荷花生日」，又叫「蓮花生日」，亦叫「蓮花節」。這是江南的古老習俗，是蓮文化的重要內容，也是廣昌蓮農酬蓮神、慶豐收的傳統節日，此節日又是與「太子廟會」融為一體的。

⑼ 江西傳統文化有哪些

贛文化 贛文化是中華民族文化的子系統。經長期發展，它又派生出一系列自己的文化分支，構成層次豐富、脈絡清晰的網路。贛文化包含了潯陽文化、豫章文化、臨川文化、廬陵文化、袁州文化、贛南客家文化等諸多子系統。其銅文化、瓷文化、書院文化、禪道文化、蘇區文化、文學、藝術、哲學等，各自構成了相對獨立的系統，它們對中華民族文化史有著重大的推進作用[91] 。
臨川文化 臨川文化是以江西臨川為匯合中心，人文、風物、哲學、教育、文學、藝術、科學、技術、醫理、學術、宗教、民俗、體育、語言、建築、美食等實行向性組合，而形成獨具特色，自有特徵，承上啟下的區域文化。臨川文化背景下誕生了宰相詞家晏殊及其兒子晏幾道，唐宋八大家之一的王安石，醫學家陳自明，地理學家朱思本，著名的戲劇家湯顯祖等歷史文化名人[92] 。
廬陵文化 廬陵文化以廬陵古治屬為核心，輻射而涵蓋現今吉安市十餘縣（區）及周邊市區的區域性文化。廬陵文化源於七千年前的青銅文化，以「三千進士冠華夏，文章節義堆花香」而著稱於世。「一門六進士，隔河兩宰相」、「五里三狀元，九子十知州，十里九布政，百步兩尚書」、『』父子探花狀元，叔侄榜眼探花「至今仍傳為佳話。「唐宋八大家」之一歐陽修、南宋民族英雄文天祥、《永樂大典》主纂解縉、宋代大文豪楊萬里、原中國國家副主席曾慶紅、原國務院副總理余秋里、中國著名數學家王梓坤、中國探月首席科學家（「嫦娥之父」）歐陽自遠、南宋愛國名臣胡銓等一批歷史文化名人、知名學者先後孕育或誕生在這里。
贛南客家文化 贛南客家人的進取精神、鄉土意識和淳樸務實精神孕育了江南第一宰相鍾紹京、盛唐詩人綦毋潛、北宋名醫陳恕、宋代詩人曾幾、散文家魏禧、孫中山先生的先祖孫勰，以及革命年代叱吒風雲的將軍古柏、肖華等名人。贛南600餘幢客家圍屋被稱為「東方的古羅馬」。客家民俗文化包括山歌、贛南採茶戲、東河戲流傳至今[93] 。

⑽ 江西的民風民俗

1、採茶戲：贛南採茶戲是江西地方戲曲之一。它是由民門採茶燈和民間燈彩相結合發展演變而成，後又吸收了南昌地區的民間舞蹈並與之相結合。南昌採茶戲表演詼諧風趣，唱腔優美深情，有著濃郁的南昌鄉土氣息。

2、「六月六曬龍袍」：傳說每年農歷六月初六，是龍王爺及寺廟菩薩曬衣袍的日子，這天「陽氣」足，氣候乾燥，經六月六日曬過的衣物，不會發霉，不會被蟲蛀。所以這一天，家家戶戶都要翻箱倒櫃，將家裡所有的衣物全搬出來曬。這一習俗，實際上也是對太陽的一種崇拜。

3、求子：江西南昌地區的求子風俗很具地方特色，古時南昌，在西湖區的中心處有一高土橋，橋上有石柱欄桿12根，每年八月十五之夜，婦女們來到橋上，待月至中天，便用手在高橋兩旁的石柱上撫摸，甚至納入懷中，據說如此這便可生男孩。

4、戈陽腔也叫戈腔，又稱高腔，是我國地方戲中著名四大聲腔系統之一。元未明初，在江西省戈陽縣形成而得名。戈陽腔主要表演特色是動作大，身段嚴謹、場面熱鬧，具有濃厚的鄉土氣息，適合民間演出。現在我國有11個省的高腔劇種與戈陽腔有淵源關系。



(10)江西民族文化有哪些擴展閱讀

江西全省共38個民族，漢族人口最多，占總人口的99%以上。少數民族有回族、畲族、壯族、滿族、苗族、瑤族、蒙古族、侗族、朝鮮族、土家族等37個。少數民族中畲族聚居；瑤族部分聚居；其他各少數民族均為散居性質。

江西畲族人口約佔全國畲族人口的九分之一。畲族有自己的語言，但無本民族文字。山歌是畲族文化的明珠，滲透在生活的各個領域，口傳心授，代代相傳，內容豐富，有敘述民族起源和遷徙經過的長篇敘事詩歌《高皇歌》和《麟豹王歌》，有表現愛情、歌頌勞動與生活的《雜歌》等。

結婚時，女方殷勤招待，但開始時桌子上空無一物，新郎要唱山歌，要什麼唱什麼，要酒唱酒歌，要筷唱筷歌，新郎唱一首廚師和一首，一唱一和，新郎要的東西應聲而來，用完酒飯新郎再一首一首把桌上的東西唱回去，廚師也唱著歌來收席。

瑤族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族。瑤族熱情好客，講究禮節，家中來客，一般男女分桌進餐，不能讓老人和客人自己去盛飯。進餐完畢要雙手舉筷道「謝謝」。瑤族婚俗一般不與外族通婚，結婚日子不能選在雙方父母的死葬之日。男子不準坐在碗廚前面，因為是女人往來停留地方。

參考資料來源：中國網-江西省的民風民俗

參考資料來源：網路-江西