明清時期文化為什麼很好

A. 明清文化特點鮮明的原因

明代和公元一八四○年前的清代，是中國漫長的封建社會的晚期。在這幾百年間，資本主義生產方式的萌芽雖然已經給社會的經濟生活和政治生活打上某些烙印，但建立在小農業與家庭手工業頑強結合基礎上的「超穩定」的封建制度，尚未進入全面瓦解的階段。而明清兩代發展到登峰造極程度的封建專制主義的中央集權政治，由於實行科舉制度，朝廷可以通過吸收各階層人士參與政權，從而擴大統治基顫洞礎，以保持封建政權的穩定，用不著與市民結盟，茄碧枯王權也就無意促進商品經濟大規模發展，而且往往起著阻礙作用。這同西歐各國中世紀末期出現的統一的封建王權的歷史作用大不相同。在西歐，王權為著打擊封慧陸建諸侯的割據勢力，必須贏得城市市民的支持，為此，王權採取了若干措施促進統一市場的建立，這在客觀上有利於資本主義的產生和發展。總之，明清兩代雖然有新的社會因素在萌動，但就全體而論，還是沿著秦漢以來封建帝國的故道緩慢運行。正由這種社會格局所決定，明清文化具有如下特點。

第一，「程朱理學」和「陸王心學」相繼占據文化宗主地位

第二，早期啟蒙思潮應運而起

第三，進入古典文化總結時期

第四，進入「西學東漸，中西文化匯合」的初級階段

B. 明清時期文化的特徵及主要成就

一、明朝

1、文化特徵

明中葉後，隨著城鎮經濟的繁榮，為群眾所喜聞樂見的戲曲又出現了新的發展，產生了許多具有進步意義的作品。

明代文學以小說達到的藝術成就最高，創作了大量的以歷史、神怪、公案、言情和市民日常生活為題材的章回小說和短篇的話本、擬話本。「三言」、「二拍」就是這種話本和擬話本的代表作。

明代詩文數量卻浩如煙海，不僅作家眾多，而且各成流派。

2、成就

明代劇作中最負盛名的是《牡丹亭》。

在明代，流行的戲曲唱腔中，主要有弋陽腔和崑山腔（崑腔）。

中國小說史上的四大名著中的三部——《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》與小說《金瓶梅》就是出於明朝。

二、清朝

1、文化特徵

清代的畫壇由文人畫佔主導地位，山水畫科和水墨寫意畫法盛行，更多畫家追求筆墨情趣，在藝術形式上翻新出奇，並涌現出諸多不同風格的流派。

清初和中期，統治者屢興文字獄。其特徵是：罪狀由權力人物對文字的歪曲解釋而起，證據也由權力人物對文字的歪曲解釋而成。

2、成就

京劇源於明朝的崑曲和京腔，形成於乾隆、嘉慶年間。

清朝小說以曹雪芹等著《紅樓夢》被認為代表。《聊齋志異》、《儒林外史》和晚清譴責小說均有很大影響。

清初朱耷、石濤的山水花鳥畫，中期的「揚州八怪」，清末任伯年，吳昌碩的仕女花鳥畫及楊柳青、桃花塢和民間年畫均對後人有很大影響。

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1、明朝（1368年―1644年）是一個由漢族建立的大一統王朝，共傳十六帝，享國二百七十六年。

明代手工業和商品經濟繁榮，出現商業集鎮和資本主義萌芽，文化藝術呈現世俗化趨勢。據《明實錄》所載人口峰值為7185萬，但大部分學者認為實際逾億，也有學者指出晚明人口接近兩億。

2、清朝（1616年—1912年），是中國歷史上最後一個封建王朝，共傳十二帝，總計296年。從改國號為大清開始，總計276年。從清兵入關，建立全國性政權算起為268年。

在清初的「康乾盛世」里，人口增殖，土地增墾，物產盈豐，邊境無事，小農經濟的生產方式和社會生活相對繁榮穩定，綜合國力遠勝於漢唐。最終確定了中國近代的版圖，積極維護國家領土主權的完整。但是封建專制也推向了最高峰。

鴉片戰爭後多遭列強入侵，主權和領土嚴重喪失。也開始了近代化的探索，進行了洋務運動和戊戌變法等近代化改革。甲午戰爭和八國聯軍侵華戰爭使得民族危機進一步加深。

清朝後期，中國徹底淪為半殖民地半封建社會。1912年2月12日，北洋大臣袁世凱誘使清帝溥儀遜位，頒布了退位詔書，實現五族共和，清朝從此結束。

C. 概述明朝文學藝術的特色和文化興盛的原因

明清時期，小說創作繁榮，出現了《水滸傳》．《紅樓夢》．《聊齋志異》等佳作。戲曲豐富多彩，《牡丹亭》等名劇先後問世，地方戲曲繁盛，京劇形成。「吳派」畫家．「揚州八怪」開創了一代新的畫風。這一時期的文學藝術具有鮮明的揭露封建制度，要求個性解放的特徵。明朝時，李時珍．徐光啟．宋應星分別寫成了《本草綱目》．《農政全書》．《天工開物》三部科技巨著，以後科技方面就沒有重大的進展和創新。其特徵是總結傳統科學技術，開始學習西方科學知識。明朝中期以後，農業和手工業生產發展，商品經濟活躍，資本主義萌芽成長。另一方面，自然經濟仍佔主導地位，封建制度日益腐朽，統治者進一步加強思想控制。上述文化現象正是當時社會經濟和政治的反映。

D. 為什麼明清時期，小說那麼繁榮

再明清時期，不僅誕生了四大名著這一流傳深遠的小說，而且各類通俗小說都有了充分的發展，比如《拍案驚奇》、《封神演義》、《三俠五義》等等，而明清時期，小說文化之所以繁榮的原因有：其一是市民階層的繁榮；其二是創作傳播能力加強。

在明清時期，生產力獲得更大程度的發展，農業、手工業得到充分發展，工商業也有了新的進步，從而將一眾市民從滿足物質需求的困境中解放了出來，在這樣的情況下，市民階層進一步興起，其對於文化的需求也進一步加強，因此文學產生了下沉的趨勢，通俗文學得到了眾人的推崇。

其次，在傳播層面上，首先是當時的造紙術與活字印刷技術有了進一步的提升，從而保證了小說文本的大量印刷，有利於小說的傳播；其次，當時的商業成為了小說傳播很好的載體，從而保證了這些小說有充分的售賣渠道，也可以保證有足夠的顧客前來購買。

E. 為什麼在明末清初時思想文化上有這么活躍的局面

1，政治，中國封建社會衰落的時期攜孝態
2，經濟，商品經濟繁榮，資本主義萌芽誕生
3，文化，文化專制辯源（八股，清慎察文字獄）
4，直接原因，清兵入關
以上 是內因
外因，西學東漸中，西方科技傳入中國
這是我從教案抄到的，希望有幫助

F. 明清時期市民文化繁榮的根本原因

商品經濟的發展及市民階層的擴大。

根據《哈佛中國史》里的論述："但在18世紀末，帝國1/10以上的穀物、1/4以上的生棉、一半以上的棉布、超過9/10的生絲，以及幾乎所有的茶葉，都是為了在市場販賣而生產。"

明清手工業也得到了很大發展，手工業的發展催生了僱傭固定薪資或按件計酬，甚至在蘇州產生了"私企"，即單一手工坊僱傭一定數量的工人。

明清時期商品經濟的發展，資本主義開始萌芽，經濟的發展也導致社會中下階層進一步擴大。明清時期人口增長，到晚晴時，國家的總人口達到了4.5億，商人地主和市民階層在文化方面有了新的需求。

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明清時期市民文化繁榮的成就：

明清小說不僅深受當時人們的喜愛，還受到今天的人們的喜愛。明清小說數量多、題材豐富，藝術成就非凡，其中最有名的就是"四大名著"，即《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，這四部小說在中國是家喻戶曉。

誰只要一提到曹操、劉備、關羽、張飛等就知道他在說三國；唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等師徒四人一起西遊取經的故事，陪伴我們快樂地度過童年；及時雨宋江、智多星吳用、豹子頭林沖等水滸傳里的英雄讓人激動不已。

G. 明清時期文化發展的原因是什麼，以及它的特點

個人覺得，明末的文化發展很燦爛，原因是萬曆皇帝對待文官集團消極不管事的態度，就是大事管管，批一批，小事根本不管，具體體現在不上朝，不任命新任官員。正是由於這個原因，使得萬曆中晚期的明代基本沒有什麼地方官，再加上王陽明心學分支所倡導的解放運動，使得社會文化大大發展，類似春秋時期的百家爭鳴，不過只是時間太短沒有出現類似孔孟那樣的大思想家

H. 明清時期是俗文學蓬勃發展的原因是什麼

明清是中國小說史上的繁榮時期。從明代始，小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值，打破了正統詩文的壟斷，在文學史上，取得與唐詩、宋詞、元曲並列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰並向近現代小說轉變的時期
中國古代手工業小說是伴隨城市商業經濟的繁榮而發展起來的。宋代前後，手工業和商業的發展帶來了都市的繁榮，為民間說唱渣或藝術的發展提供了場所和觀眾，不斷擴大的市民階層對文化娛樂的需求又大大地刺激了這種發展，從而產生出新的文學樣式——話本。話本是說話人所用的底本，有講史、小說、公案、靈怪等不同家數，已初具小說規模，在以後的流傳過程中又不斷加入新的創作，逐漸成熟。明代經濟的發展和印刷業的發達，為小說脫離民間口頭創作進入文人書面創作，提供了物質條件。明代中葉，白話小說作為成熟的文學樣式正式登上文壇。
[編輯本段]明代小說
明代文人創作的小說主要有白話短篇小說和長篇小說兩大類。
三國演義明代的長篇小說按題材和思想內容，又可概分為四類，即講史小說、神魔小說、世情小說和公案小說，代表性作品有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》等。
《三國演義》以陳壽《三國志》為藍本，經各家說話人熔裁敷演，由羅貫中於元末明初寫定。初不分回，只二十如段伍四卷二百四十則，今通行一百二十回本是清初毛宗崗改定的。此書生動描述了東漢末年群雄割據，三國鼎立，最後司馬氏統一天下的復雜歷史，結構宏偉，場面壯觀，人物眾多。有些人物頗具特色，成為某一類型人物的代表，如曹操、諸葛亮、關羽、張飛等。但總的來說，《三國演義》重於敘述歷史事件而薄於文學創造，人物有類型化的傾向，語言半文半白，顯示出由歷史向文學嬗變的痕跡。
水滸傳《水滸傳》或題施耐庵著，或題施耐庵、羅貫中合著。描述北宋 宣和年間以宋江為首的一百零八人逼上樑山，「替天行道」的雄壯故事。宋江事史載甚略，宋人話本有《青面獸》、《花和尚》、《武行者》等名目，水滸故事已在民間流傳，至《大宋宣和遺事》記宋江等三十六人聚義梁山泊，已略具《水滸》雛形。水滸故事就是在這一基礎上由文人加工燃吵寫定成書的。《水滸傳》情節曲折，故事性犟，善於在敘事中刻畫人物，李逵、武松、林沖、魯智深等成為婦孺皆知的文學形象，但虛構成份多於《三國演義》。它是中國第一部用通俗口語寫成的長篇小說，在文學史和漢語史上都有很高價值。
西遊記插圖神話小說《西遊記》取材於唐代僧人玄奘去天竺(印度)取經的事跡，由吳承恩在民間傳說和有關話本、雜劇的基礎上改寫而成。該書想像豐富，手法浪漫，語言詼諧，是白話小說中獨樹一幟的優秀之作。書中塑造了神通廣大的孫悟空和膽小自私的豬八戒兩個受人喜愛的文學形象，孫悟空的形象是人民群眾敢於同惡勢力作斗爭、不怕困難等優秀品質的藝術概括，也寄託了人民戰勝邪惡勢力的美好理想。
金瓶梅刊行於明萬曆年間的《金瓶梅詞話》在白話長篇小說中佔有重要地位，它是擺脫英雄與神怪的傳統題材，轉而表現現實日常生活的創始之作。作者題蘭陵笑笑生，前人疑為王世貞，不可信，近年又有屠龍、李開先、賈三近諸說，但均缺乏有力證據。該書籍《水滸傳》中西門慶、潘金蓮故事為線索，演成百回長書，雖假託宋代，反映的卻是16世紀北方城市居民的日常生活。作者熟悉市井生活和市民語言，描摹人情世態細致傳神，語言潑辣生動。但書中對官僚地主放縱肉慾頗多自然描寫，影響了這部書的價值與流布。
此外，較著名的明代長篇小說還有熊大木的《北宋志傳》、郭勛的《皇明英烈傳》、許仲琳(或曰陸長庚)的《封神演義》、董說的《西遊補》、西周生的《醒世姻緣傳》等，均在中國文學史占據一定地位。
明代描寫冤獄訴訟的公案小說的興起，是明後期社會政治腐敗的產物。較著名的有李春芳著《海剛峰先生居官公案傳》、無名氏著《包孝肅公百家公案演義》、余象斗著《皇明諸司公案》等，歌頌著名的清官包拯、海瑞、況鍾等。但多追求情節離奇曲折，藝術上較粗糙，多夾雜迷信描寫，並宣揚封建倫理道德觀念。
明代的白話短篇小說也獲豐收。馮夢龍輯纂的《喻世明言》(一名《古今小說》)、《警世通言》、《醒世恆言》合稱「三言」，收入宋、元、明話本及擬話本一百二十篇。題材多取自稗史或傳說，有宋元舊作，也有明人擬作，經馮夢龍潤色加工，反映出當時市民階層的思想、生活和情趣，對後世的白話小說及戲曲都有很大影響。常與「三言」並稱，地位相當的是凌濛初編著的擬話本集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，合稱「二拍」，各四十篇，內有一篇重復，一篇雜劇，實七十八篇。「二拍」思想性、藝術性不及「三言」，但為凌氏本人創作，選材標准與語言風格比較統一。此外，明人創作的擬話本小說集還有《石點頭》、《醉醒石》、《西湖二集》等十多種。但成就皆遜於「三言」、「兩拍」。這些短篇小說中，愛情婚姻題材占重要地位，揭露統治階級的罪惡和政治的黑暗也是重要主題，但美化統治階級，宣揚封建禮教和鬼神迷信等充滿糟粕的作品也占相當數量。
[編輯本段]清代小說
聊齋志異清代的階級矛盾、民族矛盾和思想文化領域里的斗爭，給小說創作以深刻影響。清初至乾隆時期是清小說發展的全盛時期，數量和質量、內容和形式、風格和流派與前代相比都有較大發展。清代小說基本是文人的創作，雖有歷史、傳說等素材的借鑒，但作品多取材於現實生活，較充分地體現了作者個人的意願，在結構、敘述和描寫人物各方面也多臻於成熟的境界。乾隆年間產生的《聊齋志異》和《紅樓夢》，分別把文言小說和白話小說的創作推向頂峰。
文言小說自唐傳奇以後雖歷代續有新作，如《夷堅志》、《剪燈新話》等，但多敘事簡單，文采不足，至《聊齋志異》則如異峰突起。作者蒲松齡用文言如白話，頗有傳神之筆，小說主人公多為狐鬼，但形像可愛，富於人間情趣。它代表了文言小說的最高成績。
紅樓夢《紅樓夢》是中國現實主義文學的經典之作。作者曹沾，號雪芹，滿洲正白旗人。曹家曾三代居江寧織造任，後因事被抄而家道衰落。該書以曹家生活為原型，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情與婚姻悲劇為主要線索，描寫了賈氏家族由盛而衰的歷史，反映出進入末期的中國封建社會不可避免的崩潰結局和初步的民主主義思想傾向。《紅樓夢》情節縝密，細節真實，語言優美。作者善於刻畫人物，塑造出許多富有典型性格的藝術形像，如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、晴雯等，取得卓越的藝術成就。但曹雪芹只寫完《紅樓夢》的前八十回，今通行本後四十回一般認為系高鶚所續。清代後期還有許多續《紅樓夢》的作品，但多為續貂之作。
除《紅樓夢》外，比較著名的清代長篇小說還有《儒林外史》、《醒世姻緣傳》、《綠野仙蹤》、《隋唐演義》、《說岳全傳》、《女仙外史》、《鏡花緣》、《雷峰塔傳奇》等。話本小說則有《醉醒石》、《五色石》等。李漁的《無聲戲》、《十二樓》則是白話短篇小說藝術成就的代表。
[編輯本段]作品影響
自宋迄清，產生長篇小說三百餘部，短篇小說數以萬計。這些作品以前所未有的廣度和深度反映了當時社會生活的各個方面，成為人民群眾認識社會和文娛生活的主要文學樣式。發跡於講唱的中國白話小說形成了單線結構，重視情節，通過動態刻畫人物，語言生動上口，風格獨特，而大規模的文人和群眾密切融和的創作方法也為世界文學提供了少見的範例。這些白話小說不僅對中國後世的文學、戲劇、電影有巨大影響，也對日本、朝鮮、越南等國的文學創作產生過巨大影響，其中的優秀作品被翻譯成十幾種文字，為世界文化交流作出了重要貢獻。
明清小說的特點
中國古代的敘事文學，到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言，明清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。從明清小說所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言，明清小說無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。
本講以明清小說的題材開拓和藝術探索為視點，試圖在傳統文化的背景下，描畫出明清小說的梗概面貌。
一、明清小說與傳統文化
從思想內涵和題材表現上來說，明清小說最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解後，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。傳統文化給明清小說提供了豐富的養料，而明清小說又將傳統文化空前地發揚和豐富，在藝術形象和藝術細節的衍繹中予以創造性的闡說。
1、史傳色彩--世俗文學的歷史依傍
中國的史官文化異常發達，源出於「紀實」的傳統小說，與史官文化有著血肉相連、密不可分的密切關系，不可避免地被打上了史傳的烙印，史傳性是中國傳統小說最重要的民族特徵。盡管明清小說帶有濃厚的市民文化色彩，但無論從衍說故事之形式還是從諷寓教化之動機出發，都深深地受到了史傳文化的決定性影響。
題材的史傳性 觀念的史傳性 小說藝術的史傳性
2、懲勸教化--儒家文化的影響
中國古典小說受儒家思想的影響長久深遠，而將這種影響合理化、具體化者，則是小說理論中的「懲勸教化」說。幾乎可以說，「懲勸教化」模式籠罩了整個封建時代的小說創作。
重視小說的教化作用 懲勸模式牢籠創作
3、神妖仙道--佛道思想的濡染
佛教自東漢末傳入中國後，一直在文化形態上深刻地影響著文學創作。而道教是唯一在中國本土上產生發展成長的宗教，它與古代小說有著密不可分的血肉關系，尤其在想像力和創造力方面，對古代小說影響深刻。佛道所創造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇譎變幻的仙道法術，因果業報的結構，以及由此孕育的小說母題，無疑為小說世界帶來了奇觀異彩。
小說描寫空間的拓展 小說人物畫廊的豐富 小說情節的奇譎變幻

I. 明清時期是俗文學蓬勃發展的原因是什麼

1、因為市民階層的擴大,明清小說發展迅速.
2、因為清初大興文字獄,導致清初的文人都不敢配螞研究時政,紛紛將目光轉移到歷史和考古上,有了長足發展.
3、因為皇權的加強,使得宮廷文化發展較快,集中在建築領域.
4、科培正埋舉制中採用「八股取士」,導致文化清讓衰退,文人都以陞官發財為目的而讀書,使得諷刺小說很流行.
5、清朝中後期,列強入侵,民族危亡,出現了向西方學習的思潮,體現在文化上就是中西文化開始交融.
6、戲曲、繪畫大發展.

J. 明清之際為什麼會出現文化活躍與西方有什麼不同

文化活躍的原因是商品經濟發展和資本主義萌芽，政治上：反對君主專制獨裁，提倡「人民為主」
，經濟上：重視手工業、商業的發展，強調經世致用。明清兩朝，中國封建社會已經進入後期。那時，資本主義萌芽已經產生並且在封建專制層層重壓下，不斷緩慢地發展。舊制度的衰落和新的社會因素產生，如同世界各國的規律一樣，首先在思想界里被敏感地反映出來。於是，在明清時期思想界里一批反對傳統儒家思想，反對封建專制主義腐朽統治，乃至帶有民主色彩的思想家，便成為這一時期文化中新的潮流。他們批判繼承了傳統的儒學體系，使我國傳統文化重新煥發了生機。
與西方的不同點在於明清之際的思想活躍，主要抨擊君主專制，提倡「經世致用」，具有初步的民主色彩，但遠沒有西方形成完整的理論體系。