綿陽宣傳片視頻有哪些文化元素

『壹』 企業形象宣傳片製作如何展現企業文化

企業形象宣傳片製作能向公眾展示企業實力、企業文化、社會責任感和使命感，通過同廣告受眾進行深層次交流，增強企業的知名度和美譽度，使受眾產生對企業及其產品的信賴感。然而，企業文化在形象宣傳片製作中起到畫龍點睛的作用，那麼如何將企業文化凝結在企業品牌和形象的塑造中？企業形象宣傳片製作如何展現企業文化？接下來，全域影視傳媒小編給大家整理分享一下：

1、企業形象宣傳片製作中的企業文化，要講求平衡，既要展示出企業的文化和實力，又要發人深省，語言真摯感人，達到「潤物細無聲」的境界。

首先，要志存高遠。企業形象宣傳片製作是公司向外界的一種展示和宣揚，一定要有氣魄和胸懷，比如奧迪汽車「突破科技、啟迪未來」，聯想集團「科技創造自由」。

其次，要充滿情感。情感是企業與客戶溝通的最佳手段，只有讓顧客感覺親近，才能形成對企業的認同。別克汽車「比你更關心你」，中國電信「用戶至上，用心服務」。

最後，要充滿創意。這里的創意並不是說可以天馬行空的任意表述，而是要依據企業文化和品牌特徵。比如米其林輪胎「新一輪體驗」等等。

2、企業文化要有點睛的作用。李寧公司的形象廣告片做得很有特色，那句廣告語「一切皆有可能」就是點睛之筆，讓人耳目一新，這句話是其品牌特徵、企業文化與企業形象的有機融合。李寧公司的文化是致力於「通過專業化的高品質產品，傳遞積極、健康的生活理念」，提倡「體育運動精神和進取精神」，崇尚「挑戰自我，超越自我」，因此，李寧公司的「一切皆有可能」很好的展示了公司的文化。然而很多企業在做形象宣傳片時，找不到主題，其實可以在企業文化中挖掘。比如價值觀、願景、經營理念等，關鍵是要綜合這些思想，形成獨特的表述，比如豐田公司「有山必有路，有路必有豐田車」等。

綜上所述，企業不能為了拍宣傳片而拍宣傳片，需要衡量好企業形象宣傳片製作的價值。

全域影視傳媒不僅僅是一家宣傳片製作公司，更是最有價值的視頻內容製作服務商。全域影視傳媒由前南方電視台王牌欄目原班主創團隊組建，60%的核心骨幹製作經驗10年以上，1000家主流媒體資源，全流程獨立製作不外包同行很難做到。專注中小企業宣傳片製作、網路短視頻、微電影製作、路演視頻、媒體宣傳等領域，為客戶提供量身定製視頻營銷解決方案。從策劃、拍攝、製作、包裝、推廣、更新等一站式徹底解決企業營銷推廣及影像升級與維護等問題！

『貳』 綿陽地域文化知識有哪些

綿陽是四川省區域中心城市、四川省第二大城市，素有「富樂之鄉」、「西部矽谷」美譽的綿陽，是我國重要的國防科研和電子工業生產基地，先後獲得過聯合國改善人居環境最佳範例獎(迪拜獎)、國家環境保護模範城市、國家園林城市、國家衛生城市、國家文明衛生城市、中國人居環境獎、中國最佳宜居城市等諸多榮譽，是國務院批准建設中國唯一的科技城。

綿陽市主城區位於東經104度44分，北緯31度29分。綿陽全境位於東經103°45′～105°43′，北緯30°42′～33°03′。 轄區 綿陽市下轄兩行政區（涪城區、遊仙區）、五開發區（高新區、科創園區、農科區、經開區、仙海區），六縣（三台縣、鹽亭縣、梓潼縣、安縣、北川縣、平武縣）一市（江油市），並代管四川省政府科學城辦事處。其中，高新區、科創園區、經開區屬涪城區，農科區和仙海區屬遊仙區。 鄉鎮 全市現有鄉鎮建制276個，其中鄉133個，鎮143個，農村村委會3370個，村民小組26867個，城市街道辦事處19個，城鎮社區居委會388個，居民小組2121個。

綿陽市位於四川盆地西北部，涪江中上游地帶。東鄰廣元市的青川縣、劍閣縣和南充市的南部縣、西充縣；南接射洪縣、大英縣；西界羅江縣、中江縣，綿竹市；西北與阿壩羌族自治州和甘肅省的文縣接壤。被喻為蜀道咽喉，自古為出川必經之路。 總面積：20249.45平方公里，佔四川省土地面積4.2%。全市按地貌主要類型：山區佔61%，丘陵區佔20.4%，平壩區佔18.6%。 市區建城區面積：110平方公里。 海拔 綿陽市區平均海拔700米。

全市2009年末總人口為544.7萬人，其中：男性人口281.5萬人，女性人口263.2萬人；農業人口404萬人，非農業人口140.7萬人。人口自然增長率為1.56‰。計劃生育率為92.8%。截止2010年6月，綿陽市區常住人口108萬，流動人口50萬，市區人口160萬。

綿陽是一個多民族的大家庭。除漢族外，還有羌族、回族、藏族等40個少數民族約20萬人，少數民族主要分布在境內西部地區。全市各區縣中，平武縣、北川縣享有民族縣待遇，全市現有1個少數民族自治縣（北川羌族自治縣）、7個民族鄉，北川縣是我國唯一一個羌族自治縣，羌族是中華民族大家庭中具有悠久歷史的民族之一，史書有"炎始於羌"之說。中華民族的祖先炎帝，就是羌族人。''羌''、西戌牧羊人也，是興起中國西部最原始的部落之一。相傳大禹就是他們的祖先。

綿陽自古有「蜀道明珠」、「富樂之鄉」之稱。

『叄』 綿陽有哪些文化特色

文化是人類 社會 特有的現象，它無時不在，無處不在；文化又是一種人們的素養，可以通過對 社會 生活的體驗、參與、培養自己的文化底蘊。綿陽的文化內涵與坦卜掘巴蜀文化融為一體，具有非常深厚的底蘊和地方特色，本文試圖通過部分文化遺產或者文化傳播來探討綿陽文化。

綿陽市位於成都平原邊緣的西北部，它的具體地理形勢可讓核以用一句話概括： 「三 川 襟 帶 ， 一水 中 流 」 一一涪 江 、 安 昌 河 、 芙蓉溪 三 條 江河水構成「丫 」字 形 ， 環 抱 整座 城市。 這 樣的水 資源 才 是綿 陽 具 有 可 持續發展的最好條 件 。

以水為城市名字，涪縣至今已有二千多年 歷史 。由水而生成的水文化在綿陽是一大特色。著名的鐵牛街因為鎮水一方的鐵牛而聞名於世，街道盡頭建於咸豐七年的「楊泗將軍廟」的稱謂如果你覺得「呦口」，那就直呼為「泗王廟」吧。其實它供奉的是神通廣大的「二郎神」楊戩；甚至江油縣以當地的大鎮命名為「二郎廟」鎮，足以說明解放前的綿陽人民對二郎神寄託著所有的希望。

（山水園林城市綿陽）

當人們的眼光聚焦廣漢三星堆遺址的時候，位於綿陽市涪城區新皂鎮的「邊堆山遺址」含笑不語，這處遺址距今已有4800年的坡地型聚落遺址，發現於修築寶成鐵路之時，在邊堆山半腰台地上，一列火車轟隆隆的通過這里，山下就是安昌河。

1989年中國 社會 科學院考古研究所與綿陽博物館共同對該遺址進行了考古發掘。發掘報告稱：該遺址文化堆積層清楚，遺存豐富，出土有陶器、石器、骨器、火燒土等標本幾千件。

切勿輕視這處遺址，它是綿陽文明的發祥地，足以比肩茂縣下關子遺址、新津寶墩文化遺址，比三星堆遺址還要早上幾百年甚至上千年。它的重要意義在於研究四川盆地文明起源和原始文化的面貌，具有重要意義。

1989年11月，綿陽何家山東漢崖墓出土一件搖錢樹，高大的樹干鑄有五尊人像，單像有6.5厘米，右手豎掌，掌心向外，盤腿踞坐。這是一尊早期佛之結跏趺座，為佛像無疑。所謂搖錢樹的稱呼不正確，應該是《山海經》中所描述的各種神樹的綜合造型。

佛教是西漢時期傳入我國的，上圖的搖錢樹證明了這一點。成熟時期應該是魏晉南北朝時，如綿陽平陽府君闕上的佛教和道教造像42龕和六則題記。

隋唐是綿陽佛教發展的鼎盛時期，佛教天台宗、華嚴宗、凈土宗、法相宗、禪宗成為本地佛教主流。如唐貞觀年間（627 649）興建的碧水寺，寺內有唐代佛教摩岩石刻造像18龕，金剛經三十二品，1991年四川省人民政府公布為省級文物保護單位。

秦文化是指春秋戰國時期的一種區域性文化。范圍大致是陝甘交界地區。它是以一條路的形式穿越 歷史 的長河，拐進了中華文化中，對巴蜀文化尤其是綿陽地區的文化產生巨大影響。

上面四圖分別是：綿陽市境內的古驛道，也是川人出川北上中原的主要道路。第二圖是金牛道七曲山段。第三、四圖是松龍棧道，就是從古龍州(平武）至古松州（松潘）的古棧道。

秦從岷江以北南下吞並了巴蜀以後，秦文化大量湧入，由於移民了十萬秦人入蜀，包括綿州在內巴蜀地區的有錢人多了，他們的服飾、婚喪嫁娶、祭奠時使用三牲等風俗對綿州文化風俗產生不同程度的影響弊型。

城牆的修築也是始於此時，現在綿陽市三台縣潼川鎮的石頭城牆，成為我國數一數二保護完好的石頭城牆。

2013年，國務院公布為全國重點文物保護單位。

通過了解綿陽市的摩崖造像，可以看出其風格深受中原文化，尤其是敦煌藝術的影響。

上面二圖是卧龍山千佛岩摩崖造像，它雕刻於唐貞觀八年，尺寸是5.5x3.2米的四面巨石上，面積為64.5平方米，為一佛二菩薩二弟子二力士造型。

碧水寺摩崖造像，它位於綿陽市區碧水寺觀音殿內崖壁上，開鑿於唐貞觀年間（627 649），有摩崖造像25龕和巜金剛般若波羅蜜經》一方，造像的對象是阿彌陀佛與五十二菩薩，氣質高雅，造型准確。為西方三聖等傳統題材，

2013年，國務院公布為全國重點文物保護單位。

先秦時期，綿州地區的人民擇水而居，先民們深信靈魂不滅，人死後乘船渡水可以到天彭闕的汶山由天神接走靈魂，所以盛行船棺葬，這在一定程度上體現當時綿州先民們以船為家的信念。

秦文化進入綿州後，當地喪葬習俗隨之發生變化，土葬成為喪葬的主流形式。喪葬禮儀文化隨之而來；綿州漢族傳統，人死後要分頭報喪，最先通知重要親屬和朋友，共同商討死者的後事如何處理。

然後去請道士和陰陽先生，負責法事超渡死者的亡魂。陰陽先生負責看墳地風水，墓穴選擇和安放位置。

同時家人還要給死者擦洗身體，穿壽衣，男性死者穿九件，女性則穿七件。然後平移躺在木板上，臉上搭一張草紙，雙腳用麻繩栓住，腳下擺放一盞長明燈。燈的兩邊點上香燭，其餘的事情交給道士去做。

綿陽市目前保存完好的墓。圖一是梓潼縣雙板鄉清．嚴永才夫婦墓。

圖二是三台縣龍樹鎮清．林世坤夫婦墓。

圖三是清．鹽亭縣兩河鎮湯得中墓。

解放前綿陽縣的小吃撐起了飲食文化的半邊天，如習涼粉、鍾涼粉、幺蠻子牛肉，羊紹興白肉，二黃包子，王湯元……

老百姓的飲食首先推出「甑子飯」，下米煮成七八分熟時漏去米湯，倒入飯甑蒸熟，上熟米的香味撲鼻，如果有二刀肉做的臘肉切成片吃，那是滿口鑽香。

如果想吃悶鍋飯，那就加點紅苕.嫩胡豆，臘肉顆顆，文火煨熟，鍋巴香脆，飯菜混合香味十足。

春節期間，人們開始轉田坎，劃甘蔗，土火槍打竹籠中的斑鳩，那時背陰處的田邊地頭會冒出「摘耳根」紫芽，用於涼辦，異香醒腦，張大千先生尤好這個菜。

春節習俗，直到現在都要殺年豬，除夕夜團圓飯是必須全家會聚一堂，除了祭祀祖先而外，飯桌上必備公雞和鮮魚，公雞取其有「剩」（腎），鮮魚取其有「余」(魚）。

躍進路是全國聞名的電子工業一條路，我國在「一五」、「二五」和三線建設時期在這里先後誕生了長虹、九洲、華豐、涪江等電子企業。

它們在我國電子工業發展史上有舉足輕重的作用，沿街外牆磚砌成的「四川很有希望」、「革命委員會好」等標語的紅磚樓很有強烈明顯的時代感。是綿陽大三線建設時期 歷史 的經典代表和城市記憶。

結束語

綿陽市的文化特色當然遠不止這些內容，其中文化大項中的戲曲、繪畫、書法、文化創作、休閑內容等因為篇幅所限，無法敘及，實在太遺憾，只有網友們在留言區補充了……

綿陽是一個古城，也是中國唯一的國家級科學城。綿陽是一個傳統與現代交集的城市，也是一個川音與普通話交織的地方。綿陽有代表中國最古老石雕刻藝術的漢代平陽府君闕，也有領先世界一流 科技 的風洞群，古有李白故居，今有全國著名量產高考基地。綿陽文化特色是什麼呢？作為一個在綿陽出生的山東人，離川30年的我，也好想知道綿陽的文化特色。