請問官員上朝禮儀有什麼文化

1. 古代的上朝退朝需要的禮儀

西周時，王每日視朝，與群臣議政。漢宣帝每五日一上朝。後漢減省為六月、十月朔朝，其後又以六月盛暑為由而去之，所尺襲漏以一年僅十月朔臨朝。魏晉南北朝有朔望臨朝的制度。朔、望日的上午，公卿在朝堂議論政事；午後，天子與群臣陵爛共議。隋高祖勤於政事，《隋書·高祖本紀》說：『上每旦臨朝，日昃忘倦。『唐代的視朝制度，九品以上的官員每月朔、望上朝；文官五品以上每日上朝，故稱常參官；武官三品以上三日一朝，稱九參官；五品以上五日一朝，號六參官禪州。 到唐代，開始在京師為外地的官員設置邸舍。唐初，各地都督、刺史、充考使到京師等候朝見，都是各自租賃屋舍而居，往往與商人雜處，不成體貌。貞觀十九年，唐太宗下詔，就京城內的閑坊，建造邸第三百餘所。對官員上朝的服裝也有了嚴格的規定。朝廷的禮儀規范也日益細密。 至於其他細節很多很雜亂

2. 上朝時大臣回稟陛下的禮儀

官員上朝禮儀的變化
兩漢時期，皇帝對丞相待之以禮。丞相覲見皇帝時，皇帝凄厲，賜丞相座。丞相生病了，皇帝還要親自前去探視。隋唐時期的官員上朝奏事也均有座，到了宋代，官員上朝必須站著奏事。至明清，大臣奏事連站都不行了，必須棚畝跪著。明代自朱元璋起，就明文規定，「大朝儀」須「眾官皆跪」。清朝的官僚上朝時跪地時間特別長，以至於大臣們都有特別的護膝。從禮儀上的變化可以看出，自宋代以後，皇帝的權威越來越高，而官僚的而地位卻不斷下降。
兩漢時期，皇帝對丞相待之以禮。丞相竭見皇帝時，皇帝起立，賜丞相座。丞相病了，皇帝還要親自去探視。隋唐時期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝，宰相只能站著同皇帝議事。據說是宋太祖改變這一做法的，有一天，宰相范質等人向宋太祖奏事，開始大臣們還攔和陵坐著，宋太祖稱自己眼睛昏花看不清，讓大臣們近前指給他看。等范質等人回到原處，座位已被撤掉。此後宰相大臣就只好站在皇帝面前議事了。明代自朱元璋起，明文規定「大朝議」須「眾官皆跪」。清朝的官僚上朝跪地時間特別長，以至於大臣們都備有特別的護膝。從坐而上朝到立而上朝再跪而上朝。反映了君相關系日益緊張嚴峻。可見，歷代中央機構在不斷調整、改革，但總的來說，簡戚是相權不斷削弱、皇權不斷加強。

3. 唐朝大臣們坐著上朝，宋朝時站著，明清時跪著，這是文化的進步還是倒退

我國古代的官員上朝方式，一方面體現著禮儀制度的發展，一方面體現著皇帝和大臣關系的演變。隨著時代的發展，人類的文明肯定是在不斷地進步的。文明的進步或倒退，是從整個社會的方方面面來說的，是從整體的生活水平和思想變化來看的，但僅從官員的上朝方式並不能說明文化文明的進步或倒退。

有關上朝的記載，最早可以在《詩經·齊風·雞鳴》里看到。「雞既鳴矣，朝既盈矣；東方明矣，朝既昌矣。」這說明，春秋時期官員就會在雞鳴時准備起身上朝。後來，上朝的時間基本固定在早上的五點到七點，也就是卯時，所以有點卯的說法。

不同的官員笏板材質不同。唐朝規定五品之上執象牙笏，六品以下官員執竹木做的笏。明代規定五品以下就不用執笏，清代就徹底廢除了。

4. 古代上朝都有什麼禮儀

上朝的禮儀簡稱「朝儀」。朝，指的是在清晨入宮廷理事。在我國古代，君臣一般要在雞鳴天亮時入朝去參加朝會。而在歷朝歷代，不管是明君還是昏君，只要臨朝理政，都要舉辦朝儀。古代朝儀分為兩種：常朝儀和大朝儀。
常朝儀指的是皇帝與大臣在朝堂上辦理政務的禮儀。禮儀主要涉及聽朝的場所、時間及與聽朝相關的儀式和特殊規定。我們平常所說的「朝儀」，如果不加特殊說明，一般指的都是常朝儀。
常朝儀有很多種，如因皇帝登朝時間的不同，有早朝、午朝、晚朝的區分；因覲見人員身份的不同，有皇太子朝、諸王朝等的區別。常朝儀時，位次有很明確和嚴格的規定。按規定，天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在襪正路門右側、面向南以東為上，大仆大佑以及大仆的屬官在路門左側、面向南以西為上，朝儀之位已返氏定。天子和臣子揖禮，禮畢退朝。
而大朝儀，是相對於常朝儀說的，是指比常朝儀規模更大的朝會。大朝儀是一種非常莊重的典禮。在大朝儀時，皇帝大會文武百官，有時還包括外國使臣。在大朝儀期間，皇帝一般不會處理國家政事。
在我國古代，舉行大朝儀的時間多是在元旦、冬至及大慶之漏好散日。在大朝儀之日，皇帝要與文武百官及地方官吏、各國使者等歡聚一堂，共慶佳節。據唐代《開元禮》記載，元旦這一天，皇帝、皇後首先要接受以太子為代表的宗室皇親的朝賀，然後接受文武百官的朝賀，最後接受少數民族的朝賀和外國使者的朝賀，每次朝賀之後還要舉行規模更大的宴會以示慶賀。

5. 大臣們上朝有什麼講究

談起前清皇帝每日上朝辦公來，說庄嚴是非常的庄嚴，說腐敗也非賀搭橘常的腐敗。按皇帝在便殿，與群臣隨便宴聚的時候，有如家人父子，師生朋友一個樣，是很隨便的，例如大家常傳說紀文達公曉嵐，呼乾隆皇帝為老頭子等等，是往往有的事情，但這些事都未見過正式的記載，不必詳談；但如尹文端公繼善給自己的姨太太作贊語一事，有兩三種正式的筆記都載過，實事如下：乾隆因西域凱旋，畫功臣於紫光閣，與群臣在便殿中吃飯並商議此事，尹繼善當然亦在座，因尹之妾所生女，指為皇子之妃，於是封其妾為三品；又其妾手紋，系十指九斗，俗傳此為貴相，於是各功臣同他開玩笑，乾隆大樂，因命尹代其妾作贊語。尹即席作成曰：繼善小妾，侍臣最久，貌雖不都，亦不甚丑，恰有貴相，十指九斗，上相簪花，元戎進酒，同畫凌煙，一齊不朽。（是否還多，但我只記得這幾句。）類似這種的記載還有，不必多舉，即此數句，在皇帝面前，拿姨太太同宰相功臣開玩笑，豈非不敬嗎，但在宴私之際如此，亦頗顯出君臣的融洽，還沒什麼使不的，若在正式朝堂上，則是萬萬不可；可是在朝會的時候，也有些不規矩的事情，那就不能不說他是腐敗了。現在先談談他的莊重，再談腐敗。

到了乾清門，就又森嚴多了，其他的門都是由步軍統領（俗稱九門提督）衙門的兵丁把守，乾清門則用侍衛監察。侍衛這個差使，從前有武科舉的時候，有的由武進士提升，有的由旗門中大員子弟提升，後來則都是大員子弟了。在乾清門者，名曰乾清門侍衛，可以算是冷差使，然可以提升到御前侍衛。御前侍衛於每日上朝時，則站立於御座之後，雖然沒有什麼權勢，但天天可以看到皇帝，有時也可以同皇帝說幾句話，而且是皇帝到什麼地方，總有他們跟隨，是同皇帝最親近的一種差使。所以親貴子弟，也恆當此差。每日早晨三點鍾就得上朝，皇帝入座之後，永遠先召見軍機大臣，官場說話，名曰叫起兒。第一起召軍機說話後，才召見其他的大臣。外省督撫或大將進京，先上摺請安，皇帝即有上諭曰，某日預備召見，則於該日召見。司員們無論京內京外，有事見皇帝，須由各有關系之部派部員帶領引見。皇帝每晨都是辦這些事，召見者可以自己上殿，引見者則必須有人帶領。各部中帶領引見的官員，都是熟手，於各種儀注都極在行。蒙引見的官員，都得預先到部中，由引見官領導，把所有上朝的禮節排練純熟，次日方能引見。因為引見時，倘有失儀之處，則帶領引見之官須受罰也。

在同皇帝說話的時候，必須得跪著，這是人人知道的。平常的官員，說話時短，還沒什麼要緊；若軍機大臣奏對，往往一次就說一個多鍾頭，膝蓋當然是受不了，雖然殿中有厚的褥墊，也無濟於事。所以軍機大臣等，都得有自備之護膝，乃用絲綿制，厚約一寸，每日上朝之前，綁於膝上，否則跪那樣大的工夫，就疼得站不起來了。以上說的都是皇帝與群臣當面說話的情形，至於交代公事，則多由太監辦理。比方昨日以前，所收到的奏摺，經皇帝閱覽後，或准或駁，由皇帝批好，有的由皇帝當面交軍機大臣，有的各部的奏摺，則仍直交各部，這種便由太監轉交。這種太監，就叫捧摺太監，亦曰奏事太監，每早晨由皇帝處，把各部之奏摺領下，拿到乾清門，在門限裡面嚷一聲：各部官員領奏摺。各部院都有捧摺官，又備有奏摺匣。每日的奏摺，裝在匣中，由奏摺官捧到乾清門，單有收摺之官。交上奏摺之後，就在乾清門外，階下等候，遇落雨則可到門檐下，然絕對不許過門限。聽到太監一嚷，則都向前把摺取回。好在都是熟手，自己部中之摺匣自己都認識，所以交接都很快。該太監對這些人，大致也都認識。以上每日上朝之莊重情形也。

6. 宋朝的官員在上朝時，為什麼會在脖子上套一個白圈

近幾年來，有關宋代的電視連續劇五花八門，也許有一些閱讀者早已留意到，在一些認真細致的宋朝電視劇中，官員早朝都需要在自身的脖子上套一白圈。

這到底是什麼東西，為什麼會每一個早朝的官員都務必要套上呢？

宋代官員早朝的情況下，為什麼要往自身脖子上套一白圈？緣故就2點

但是，曲領的更改還不僅這般，宋朝皇帝強制性全部早朝的官員都務必要配戴「方心曲領」，就連皇帝都不除外。

1、避免叛變。大家都了解，五代十國階段，名將割據一方舉兵叛變是經常出現的事，就連宋太祖趙匡胤也是龍袍加身才當上皇上。自知傷害的他，因此便參加設計方案了「方心曲領」，上邊代表著天，下邊則是代表趙宋君權。

藉此機會讓大臣遵守禮法，不必長出舉兵造反的心。

2、威勢，由於宋代官員的衣服十分質朴，難以令人有威勢的覺得，凱轎擁有這一「方心曲領」，便能讓官員一瞬間越來越很威勢。

依據史籍記述，「方心曲領」一直被延用到明末，滿族進關後，實施剃發易服的現行政策，「方心曲領」這才消退在了歷史時間當中。

7. 古代官員是怎樣上朝的

從影視劇和小說中看，中國古代官員的上朝方式似乎千篇一律，他們都是在宮殿中面見皇帝，一如現代的上班族到會議室參加公司會議。那麼，古代官員上朝真的是這樣嗎？

朝會的起源

宋朝話本和元朝戲曲興起後，西漢式的朝會儀式得到了廣泛傳播。明清小說興起後，西漢式的朝會儀式更是廣為人知，以至於現代的影視劇作品也普遍採用了這種形式。

影視劇中普遍採用西漢式的朝會儀式不能說全錯，也不能全對。之配畝所以這樣說，還要從大朝和常朝說起。

8. 古代大臣上朝禮儀

上朝：據大明會典記載：早朝時，大臣必須午夜起床，穿越半個京城前往午門。凌晨3點，大臣到達午門外等候。當午門城樓上的鼓敲響時，大虧掘臣就要排好隊伍；到凌晨5點左右鍾聲響起時，宮門開啟。百官依次進入，過金水橋在廣場整隊。官員中若有咳嗽、吐痰或步履不穩重的都會被負責糾察的御史記錄下來，聽候處理。通常，皇帝駕臨太和門或者太和殿，百官行一跪三叩頭禮。四品以上的官員才有機會與皇上對話，大臣向皇帝報告政務，蘆消皇帝則提出問題或者做出答復。明朝最勤陪空知奮的皇帝應該是亡國君崇禎皇帝了,根據史料記載當時崇禎雄心壯志,立志做個中興之主,每日批改各地奏摺到凌晨1,2點是很常見的,每日早朝必到.比明朝開國皇帝朱元璋還要勤政。
禮儀的變化
兩漢時期，皇帝對丞相待之以禮。丞相覲見皇帝時，皇帝起立，賜丞相座。丞相生病了，皇帝還要親自前去探視。隋唐時期的官員上朝奏事也均有座，到了宋代，官員上朝必須站著奏事。至清朝，大臣奏事連站都不行了，必須跪著。明代自朱元璋起，就明文規定，「大朝儀」須「眾官皆跪」。清朝的官僚上朝時跪地時間特別長，以至於大臣們都有特別的護膝。從禮儀上的變化可以看出，自宋代以後，皇帝的權威越來越高，而官僚的地位卻不斷下降。

9. 古代官員上朝有什麼規矩嗎是每天都要休息嗎

大家對於上朝這件事一定都不是很陌生，但是我想對於上朝來說肯定是電視的渲染力比較大，可能很多人會認為上朝是一件比較輕松的事，每天只需要上一次朝，然後有事稟報，無事就退朝了，其實不然，上朝是一件很辛苦的事情。

但是事無絕對，有些大臣還是可以上朝後直接回到自己的家中的，這些人就是古代的那些王爺什麼之類，雖然說這些搭碼鉛人的權位比較重，但是在皇帝這里還是沒有什麼用，到了時間，他們還是要拿出一定的東西來說話的，而他們的任務其實籠統的說，在古代就知好是搞科研。

所以在古代其實沒有什麼事看起來是簡單的，大臣也是一樣，每天都是累的要死，還要擔心著自己的一言一行，如果是好的朝代還好，要是碰到個昏庸的皇帝，那每天過得真的是小心翼翼了。

10. 古代大臣上朝是從什麼是跪著的站著呢坐著呢

會出現這種狀況有兩方面的原因。一方面，是隨著我國朝代的發展，每個朝代的禮儀都會有所改變。另一方面是是因為在不同的朝代，皇帝掌控的權力大小以及他們對大臣們的態度都在改變。這些都在上朝時有所體現，所以才會出現不同朝代大臣上朝需要念岩站著、跪著鉛判或是坐著的情況。

到了明朝，朱元璋在上朝禮儀這方面制定的規則更加嚴格。大臣們覲見皇帝必須要先三拜九叩，在皇帝說完平身之後，才能站起來向皇上稟報事情。跪拜禮在清朝達到了極致。清朝在沿用了明朝的標準的同時，還要求上奏的大臣必須要跪在中間，才能開始稟報，等說完之後，很多年齡較大的官員的腿都要跪得站不起來了。

由此可見，大臣們上朝的禮儀的變化說明了古代政治權力中心的不斷轉移。官員們手中的權力越來越少，上朝規定的禮儀也就越來越嚴格。