中華文化多元一體的印記有哪些

1. 中華民族多元一體化的特點及其意義還有它的產生

「多元一體」是中華民族的文化格局和特色。不可割裂 「多元」與「一體」的內在關聯性。中華文化是多元一體的文化，你中有我，我中有你，不可分割。樹立中華民族共同體意識要避免割裂「多元」與「一體」的關系。

形成多元一體格局有一個從分散的多元結合成一體的過程，在這過程中必須有一個起凝聚作用的核心。漢族就是多元基層中的一元，但它發揮凝聚作用把多元結合成一體。

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高層次的認同並不一定取代或排斥低層次的認同 ，不同層次可以並存不悖，甚至在不同層次的認同基礎上可以各自發展原有的特點，形成多語言、多文化的整體。

所以高層次的民族可說實質上是個既一體又多元的復合體，其間存在著相對立的內部矛盾，是差異的一致，通過消長變化以適應於多變不息的內外條件，而獲得這共同體的生存和發展。

2. 先秦至秦漢之間中華文化的印記包括哪些

籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是凝結在物質之中又游離於物質之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態。

中華文化起源甚早，據記載在約八千三百年前的母系氏族社會便早已誕生。如據歷史記載和專家研究和考證的，華胥氏創立的華胥國，便已有獨特的華胥文化。如華胥文化中的「河圖、洛書、義經、八卦」等，隨後華胥生伏羲、女媧，女媧生少典，少典生炎、黃二帝。因此，華胥氏又可稱得上是華夏之根，民族之母。

自華胥到華夏，從華夏到中華，便已經形成了一脈相承的中華文明。

隨後，中華文化經歷了夏商周三朝沉浸，春秋趙國和秦朝的洗煉磨合，又經歷了漢唐絢爛粲然的文化沉澱，宋元明清四朝傳承積淀。歷經了數千年興衰變化，風風雨雨，然後不斷積淀，最終形成了今日的中華文化。

而中華文化的形式也是多種多樣，如山河古跡，文字典籍，語言習俗，藝術服飾等等，不勝枚舉。

人們在心底深處中熟悉和熱愛中華文化，每當節假日時名山古跡中充斥著的便是茫茫人海便是明證。游覽名山古跡就像是習俗一般已經成為中國人的傳統。

而中華文化的基因也早已經從祖祖輩輩的身影中傳承了下來，深深地烙印在了我們心裡，並實踐到我們的行動中。

便如同我們父母從小就教導我們要誠實守信，勤儉節約，禮貌謙讓，忠義愛國等等。

或許當時我們的父母並沒有告訴我們這些是什麼，有什麼用，也沒有告訴我們為什麼要這么做，也許他們自己也不知道吧。 然而他們為什麼會這么做？因為在他們的潛意識中已經習慣了這些。這大概就是中華文化的魅力所在，就如同溫潤細水般潛移默化，浸潤人心。

中華文化傳承數千年，底蘊浩如煙海，而「文化」一詞在大多數人眼中似乎也虛無縹緲，高不可攀，似是已經成為了少數人專用的官面用語，而實際上觸手可及，近可咫尺，早已化為烙印滲透在中國人生活中的方方面面。

3. 先秦至秦漢時期中華文化的印記包括哪些

先秦至秦漢時期中華文化的印記包括：
1、秦漢經學：秦朝不僅「焚書坑儒」，還下「挾書令」，藏有儒家經典者治罪，因此在秦代無傳授和學習儒家經典者。
2、哲學芹中：兩漢時期，哲學的唯心主義的代表人物是西漢中期的董仲舒，唯物主義的代表人物是東漢前期的王充昌首慎。
3、文學：秦漢時耐敬期的文學，以散文、賦和詩歌為主。散文可以《史記》為代表，這是一部很好的散文集，許多篇傳記具體生動地記述或刻畫了社會各個方面的事件或人物，形象曲折地表達了作者的愛和憎。

4. 多元一體是中華文化的基本特徵之一

（一）特點：
多元一體是中華民族的文化格局和特色。
不可割裂 多元與一體的內在關聯性。中華文化是多元一體的文化，你中有我，我中有你，不可分割。樹立中華民族共同體意識要避免割裂多元與一體的關系。
辯證統一性：中華民族多元一體的文化格局，多元組成一體，一體包含多元，多元離不開一體，一體也離不開多元，多元是要素和動力，一體是主線和方向，兩者辯證統一。
內在關聯性。中華文化是多元一體的文化，你中有我，我中有你，不可分割。樹立中華民族共同體意識要避免割裂「多元」與「一體」的關系。
（二）意義：
正確認識多元與一體的關系，是增進文化認同、鞏固和發展社會主義民族關系、培養中華民族共同體意識的前提和基礎。
有利於形成了相互依存的統一而不能分割的中華文化，中華民族文化多元一體的格局和特色，成為維系全體中國人的精神紐帶。
有利於增強對中華文化的認同，深化對「中華文化是各民族文化之集大成」的認識。
有利於通過中華傳統文化教育和民族地區歷史文化教育，引導各族群眾通過親身感受去體認本民族文化與中華文化的同質性和同體性。
認識到中華文化是包含56個民族的文化，中華文明是各民族共同創造的文明，中華民族的發展是各民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關、榮辱與共的發展史。
（三）產生歷史：
早在秦漢時期，生活在中華大地的各民族就已經共同奠定了統一多民族國家的雛形。
兩千多年來，盡管有分裂、有紛爭，但是多民族國家的統一始終是歷史的主流，是各民族人心所向，是發展的大勢所趨。
特別是在1840年鴉片戰爭之後的100多年間，中國屢遭列強侵略，亡國滅種的危機把中國各民族的命運更加緊密地聯結在一起。
血與火的共同抗爭讓各族人民形成了抵禦外侮的共同行動。
在近代反侵略、反分裂的歷史進程中，各族人民團結一心、急難相扶，經過艱辛探索和艱苦鬥爭，共同締造了新中國，實現了國家的高度統一和各民族的空前團結，開辟了歷史的新紀元。
一部中華民族史就是一部各民族團結凝聚、共同奮進的歷史，也展示出多元一體的中華民族是如何凝聚而成的。
在漫長的歷史發展進程中，中華民族經歷了無數來自內部的矛盾與沖突和來自外部的挑戰與威脅，使統一的多民族國家不斷得到鞏固和發展。
千百年的交融也終於形成了由56個民族共同組成的血脈相連、休戚與共的中華大家庭，共同的歷史記憶和共同的奮斗歷程鑄就了中華民族命運共同體的思想和情感基礎。

5. 中國文化，中華文明多元一體。體現在哪裡

多元一體是中華文明起源的基本特徵。縱觀中華文明形成的整個過程，各主要文化區整體上呈現出百花齊放、多元並進的局面。

距今5500年左右開始，各地區之間交高簡寬流日益密切，內容包括生產技術、禮儀制度和宗教觀念，出現過以彩陶擴張和玉禮器傳播為標志的大范圍文化整合過程。

距今4500年以來，中原地區開始呈現出匯聚周圍地區先進文化因素並率先發展的趨勢。

距今3800年前後，形成以中原地區為中心的多元一體化格局。

兼容並蓄是中華文明的突出特徵。距今5500年左右，各主要史前文化區之間的交流日益深入，彼此吸收各自長處，這是各地區文明化進程加速的重要原因。

距今4500年前後，中原地區的陶寺和二里頭等遺址均發現來自長江中下游、黃河下游、黃河上游和北方地區的文化因素，成為具有強大凝聚力和輻射力的核心。

同時，中華文明在形成過程中還吸收周邊地區先進文化因素，包括小麥栽培、牛和綿羊飼養及青銅冶煉技術等可能均與中國各文化區同周邊地區交流有關，這種開放性吸收對中華文明的形成產生重要促進作用。

延綿不斷是中華文明區別於其他文明的典型特徵。多元一體格局的確立和兼容並蓄特徵的形成，為中華文明發展奠定堅實基礎，從而啟動一個持續數千年綿延不斷文明發展壯大的有力程序。

自史前時期即已確立多元一體格局，中國各文化區即使在沒有強大的中央政權控制時期，也通過密切交流形成一個整體，使得「分久必合」成為必然的歷史大勢。

在中華文明內部，主導文化對其他文化兼容並蓄，不斷豐富中華文明內涵，促進各地區一體化進程發展和文化認同感增強。

在與周邊地區文明的交流和碰撞中，中華文明同樣兼容並蓄、取長補短、與時俱進。

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一體化概念：

一體化的基本特徵在於自願性、平等性和主權讓渡性，其核心是國家主權的讓渡是一個長期的、漸進的過程，在這一過程中制度化和法律化就成為實現一體化的基本前提和保障。

當今世界上一體化程度比較高的地方包括歐盟、北美自由貿易區戚亮和東南亞國家聯盟。

當今世界，「一體化」詞語用處較多，企業也不例外，比如橫向一體化、縱向一體化、產運銷一體化、一體化項目管理、一體化設計、機電一體化技術、物流一體化、QHSE一體化管理體系、集約型一體化管理體系等，具體內涵和外延千差萬別。

究其實質，「一體化」概念的含義可以理解為：將兩個或兩個以上的互不相同、互不協調的事項，採取適當的方式、方法或措施，將其有機地融合為一個整體，形咐畝成協同效力，以實現組織策劃目標的一項措施。

6. 中華文化多元一體是什麼意思

中華文化多元一體的意思是：中國的文化格局是一個多元的，所謂多元，就是說每一種文化都有他自己的獨立發展性，本身就是一個完整的個體。但是，同時又是一體的，就是有很好的整合性。中國是一個多民族的國家，每個民並塌族都有自己的獨特文化，而這些文化又互相融合，在統一的中華文化中融為一體。
特點：
1、「多元一體」是中華民族的文化格局和特色。
2、不可割裂「多元」與「一體」的內在關聯性。中華文化是多元一體的文化，你中有我，我中有你，不可分割。樹立中華民族共同體意識要避免割裂「多元」與「一體」的關系。
3、辯證統一性：中華民族多元一體的文化格局，多元組成一體，一體包含多元，多元離不開一體，一體也離不信擾開多元，多元是要素和動力，一體是主線和方向，滑蔽旦兩者辯證統一。
4、內在關聯性。中華文化是多元一體的文化，你中有我，我中有你，不可分割。樹立中華民族共同體意識要避免割裂「多元」與「一體」的關系。

7. 中華文化多元一體體現在哪些方面呢如何發揚中華文化

劉豐老師堅持不懈覺得，文化多樣性是人們各代先輩一同創建的結論，自身就是一個提倡者。什麼叫文化多樣性呢？從合理的視角，以合理的情境來闡述文化藝術的情況下，文化藝術的「文」具體是大家對念的固執累加，隨後組成的納米動能的擔心，或是叫量子糾纏。根據動能的累加，組成了出現的概率。

創建中華傳統文化的維護和弘揚體制。文化管理單位可以創建一些中華傳統文化的維護和弘揚體制，文化管理單位可以激發的自然資源比任意一個民間團體的都多，文化相關部門可以運用自己的主導地位和知名度，對於各個不一樣的中華傳統文化領域制訂不一樣的維護和弘揚體制，在擬定的歷程中一定要邀約相對應的醫生們參加，由於她們在該層面有充足的工作經驗。

8. 自身或者身邊人的生活中有哪些中華文化「血脈相連」的印記

身邊人的生活中有關中華文化「血脈相連」的印記事例如下：

1、比如中秋節團圓，家家戶戶都會賞月。

2、端午節劃龍舟，家家戶戶都會吃粽子，約著去看龍舟。

3、過年全家團圓，守歲，國外沒有哪個節日一定要團圓的哦，至少情感上比我們弱很多，你看今年春節那樣的雪，幾百萬人還是搶著回家，這在別的國家是不可想像的。

4、比如尊老，外國是以同情心來幫助老人，如果一個老人身體健康，他們不會對他有特別照顧的，但我們尊重老人是融入生活中的，這也是一種文化。

5、還有儒家那一大堆，都是啊，比如孝道。比如君君臣臣，在中國的公司對領導都是畢恭畢敬的，至少在他面前也是大氣不敢出，可是外國公司沒有這個概念，他們覺得工作就是工作，只是你能力強，我聽你安排，不代表我要尊敬你。

6、再比如練習太極，武術，武俠小說，俠義之道，路過喜歡也可以一起跳。

9. 中華文化多元一體體現在哪些方面呢

「多元一體」是中華民族的文化格局和特徵。「多元」與「融合」的內在關系是分不開的。中國文化是多元一體的文化，你中有我，我中有你，兩者密不可分。樹立中華民族共同體意識，要避免割裂「多元」與「融合」的關系。多元格局的形成是一個將分散的多元組合成一個整體的過程，其中必然有一個起凝聚作用的核心。漢族是多元基層的一員，但在多元一體中起著凝聚作用。

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10. 先秦至秦漢之間中華文化的印記包括哪些

先秦至秦漢升銷之間中華文化的印記包括：彩陶文化的西傳、火葯西傳、玉石東傳、絲綢西去。

秦漢時期，中華文化在中國和世界文明史上都有重要地位，表現在：開始成為東方文化中心、開始吸收外來文化成就、文化成就開始輸出 、科技水平居世界前列。

(10)中華文化多元一體的印記有哪些擴展閱讀：

公元前221年，秦滅六國，建立了我國歷史上第一個統一的多民族的封建中央集權國家，並運用國家政權的力量，使封建土地所有製得以最後確立，為封建國家的政治結構、文化發展奠定了經濟基礎。十五年後，漢王檔爛朝建立，繼承並發展了秦王朝的各種制度，維持和鞏固了封建土地所有制。

秦漢時期確立的封建土吵蠢游地所有制，成為此後兩千多年封建社會的根本經濟制度，並在此基礎上，秦漢統治者也建立了為中央集權統一國家服務的官僚政治制度、思想文化制度和倫理道德規范。秦漢統一的政治格局為知識分子提供了對大一統理論進行思考、總結和提高的現實基礎。因此，秦漢時期，也是中國文化的定型時期。