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莫高窟文化有哪些內容

發布時間:2023-03-25 20:03:10

1. 莫高窟的歷史文化

敦煌莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建築藝術於一體的大型石窟寺,歷史悠久,規模宏大,製作精美,是中國古代文化藝術的珍貴遺產,是一個必去之地。

距今一千多年前居然有如此精湛的繪畫雕刻藝術,九層樓里高三十四米的北大佛太壯觀了!

2. 敦煌莫高窟有哪些藝術價值

莫高窟俗稱千佛洞,開鑿在敦煌城東南25千米鳴沙山東麓的崖壁上,南北大約1600米,上下共5層,最高處達50米。據唐代碑文記載,莫高窟創建於前秦建元二年(366年),在唐朝時大大擴展,到武則天時總共已修建了1000多佛龕,所以又稱「千佛洞」。因為唐朝時此處地名「莫高里」,因此又稱「莫高窟」。莫高窟迄令保存有北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、百代、宋、西夏、元,歷時一千多年的多種類型洞窟735個,其中有壁畫和彩塑的洞窟492個。壁畫4.5萬平方米,彩塑2400餘身,唐宋木構窟檐5座。1900年,於藏經洞(今編號第17窟),發現西晉至宋代經、史、子、集各類文書及繪畫作品5萬余件。莫高窟是當今世界規模最宏大、內容最豐富、藝術最精湛、保存最完整的佛教石窟寺。它與山西雲岡石窟、河南龍門石窟並稱為中國「三大石窟藝術寶庫」。1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位,1987年被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。

莫高窟各窟均由洞窟建築、彩塑和壁畫構成。洞窟建築形式主要有禪窟、中心塔柱窟、佛龕窟、佛壇窟、大像窟等。塑繪結合的彩塑主要有佛、菩薩、弟子、天王、力士像等。壁畫內容手富博大,分為佛教尊像畫、佛經故事畫、佛教史故事畫、經變畫、神怪畫、供養人畫像、裝飾圖案等7類,是古代社會歷史的真實反映。精美的彩塑與壁畫系統地反映了各個時代的藝術風格及其傳承演變,具有珍貴的歷史、藝術、科技價值。

跟南北朝時期佛像的「瘦骨清像」不同,唐代佛像大多「豐肌膩體」。如第79窟屬於盛唐時期的兩名侍菩薩,一坐一立,都袒胸裸足,形體豐滿圓潤,神態雍容華貴,是「曲眉豐頤」的唐代美人的典型形象。本來佛教中的菩薩是不分男女的,唐代佛像以美女為原型,顯然是為了「取悅於眾目」,投世人之所好。這件作品除了在衣著上仍然可以看到來自印度佛像的一些影響外,整個人物形象都徹底中原化了,已成為中國佛教造像中的一件優美的藝術作品。

唐代的泥塑佛像特別注重人物性格的刻畫。如迦葉、阿儺的塑像就是典型的例子。第45窟的阿儺像,身軀側欹,兩手隨意抄在腹前,意態憨厚,笑容可掬。與阿儺相對的是迦葉。第40窟的迦葉像,身姿挺直、眉頭緊鎖、面容清瘦、胸骨嶙岣、嘴角略帶嘲諷,儼然一副令人生畏的苦行僧形象。

敦煌莫高窟是集建築、雕塑、繪畫於一體的綜合藝術,古代藝術家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術優秀傳統的基礎上,吸收、融合了外來的表現手法,發展成為具有敦煌地方特色的中國民族風俗的佛教藝術品,為研究中國古代政治、經濟、文化、宗教、民族關系、中外友好往來等提供了珍貴資料,是人類的文化寶藏和精神財富。

3. 敦煌莫高窟裡面有什麼

1、現存的492個洞窟中,保存著十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回紇、西夏、元、清、民國等時期的壁畫45,000多平方米。

2、在莫高窟的492個洞窟中還保存著歷代彩塑3390身,其中圓雕塑像2088身,影塑1302身。

3、有唐、宋、清、民國等時期的木構建築10餘座。莫高窟曾於1900年發現藏經洞,保存了4至11世紀的佛教經典、經濟文書、文學、科技、史地資料以及帛畫、紙畫、織染刺綉等文物五萬餘件。

1、敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現存規模最宏大,保存最完好的佛教藝術寶庫。

2、莫高窟位於敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米,上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比,形如蜂房鴿舍,壯觀異常。

歷史價值

敦煌石窟營造及其歷史過程,敦煌的悠久歷史,當地有影響的世族與大姓,以及敦煌同周圍民族與西域的關系,在歷史中沒有或很少記載。敦煌石窟有成千上萬個供養人畫像,其中有一千多條還保存題名結銜。能夠了解許多歷史狀況和歷史線索。

本生、佛傳、福田經變、彌勒經變、寶雨經變、楞伽經變及供養人題記,可幫助了解古代經濟生活的狀況。

法華經變、涅槃經變提供了古代軍隊操練、出征、征伐、攻守的作戰圖,及兵器裝備的寶貴形象資料。

敦煌壁畫中保存有屬於體育屬性的資料,如騎射、射靶、馬技、躍馬、相撲、角力、舉重(舉象、舉鍾)、奕棋、投壺、武術、游泳、馬球、蹴踘等。

敦煌石窟的彩塑和壁畫,大都是佛教內容:如彩塑和壁畫的尊像,釋迦牟尼的本生、因緣、佛傳故事畫,各類經變畫,眾多的佛教東傳故事畫,神話人物畫等,每一類都有大量、豐富、系統的材料。還涉及到印度、西亞、中亞、新疆等地區。

可幫助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、傳播,佛教與中國傳統文化的融合,佛教中國化的過程等等。

4. 莫高窟有怎樣的文化價值

莫高窟位於敦煌東南鳴沙山東麓,在1700多米長的斷崖上,像蜂窩一樣,密密麻麻排滿了洞,迄今保存了 235個洞窟、45000平方米壁畫、2000 多身彩塑。敦煌莫高窟,給人以心靈震撼。它是建築、彩塑、壁畫組成的綜合藝術體,不僅是佛教藝術的典範,而且是中古社會的歷史畫卷。

莫高窟真實地記錄了佛教在中國的傳播。敦煌既是東西方貿易的中轉站,也是古代宗教、文化和知識的交匯處。莫高窟藏經洞匯聚了多種中外宗教典籍和文獻,主體是佛教。佛教傳進中國是公元一世紀東漢時期,敦煌是中國最早受到佛教影響的地區之一。剛傳入時,主要依靠寫經、誦經、轉經來傳播佛教思想,但由於佛經內容浩繁、博大精深,難以為社會所接受。六世祖慧能創立禪宗,倡導「頓悟成佛」。這時,諸多佛教經典中都強調,除了寫經、誦經、轉經之外,造窟、造佛堂、造蘭若、造像、造塔、施捨、設齋等,都是做「功德」, 都可以為自己帶來福報或免除災難。這種「功德」思想,就使佛教與中國傳統文化相融合,創造了中國佛教思想,也創造出多彩多姿的中國佛教藝術,推動了佛教在中國的傳播。這種「功德」思想,唐宋時期還通過疑偽經、佛教靈驗記、俗講及其他方式傳播,為社會各階層所接受,從而產生了「人間佛教」。在敦煌石窟的發願文、造窟功德記、寫經題記等壁畫中都能看到,無論是世家大族、地方精英,還是普通民眾,無論是大德高僧,還是一般僧侶,都信奉、遵從這一功德思想,成為他們的精神信仰並付諸社會實踐。敦煌石窟的大量壁畫,真實反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的傳播以及中國化的過程,對今天研究中國佛教史有極高的價值。

史書稱敦煌「華戎所交,一都會也」。在莫高窟,可以管見西北民族的生動融合。古代敦煌是多民族聚居地之一。在不同歷史時期,先後有鮮卑、吐蕃、回鶻、黨項、蒙古等諸多民族在這個地區生產、生活。能看到的許多壁畫都留下他們活動的影子。在這里,各民族融洽共處,曾是一片繁榮的景象。莫高窟第220窟東壁門南有一幅依據《維摩詰經·方便品》所繪的《王子官屬問疾圖》,畫面描繪了一組外國王子、使臣群像,共11人,面貌、神采各有特點,膚色、服飾也不相同。這幅畫繪於唐貞觀年間,畫面所表現的是初唐時期一些少數民族首領和使臣往來於絲綢之路的情景。《土蕃贊普問疾圖》就是土蕃統治敦煌的寫照。還有,東壁門北回鶻公主供養像、東壁面南於闐國王供養像、南壁西夏武官像、東壁門東西夏僧國師像、前室西壁的蒙古貴族像等壁畫,都是唐中期以來西北地區民族關系史的形象反映。敦煌石窟壁畫是展示中古時期西北民族關系的畫卷,為今人研究民族關系史提供了第一手資料。

莫高窟形象地描述古代社會的經濟生活。敦煌壁畫中有許多本生故事畫和佛傳故事畫,這些畫從不同的側面為我們了解古代社會經濟生活提供了不可多得的珍貴資料。北壁西側的《耕稼圖》,表現的是彌勒菩薩從兜率天下生閻浮提,於龍華樹下成佛,大地一片凈土的情景。「雨澤隨時,奮稼滋茂,不生草穢,一種七獲,用功甚少,所獲甚多」,這一《一種七收圖》是反映唐代北方農業生產生活的代表作。《胡人馴馬圖》則向我們展示古代敦煌地區畜牧業的發展情況。敦煌地處絲綢之路的咽喉要道,又是古代邊境商業貿易中心,絲綢之路商貿繁盛的景象在敦煌石窟壁畫中也得到充分反映。此外,壁畫中還出現了商貿、釀酒、糧油加工、皮草製作、兵器製造等手工業方面的畫面。所有這些畫面,都再現了敦煌地區農業、畜牧業、商業、手工業的發展狀況,為我們提供了難得的真實資料。

敦煌莫高窟是一座獨具特色、博大精深的寶庫。雖然主要以佛教內容為題材,但若揭去宗教的面紗,我們不難發現,研究歷史的任何一個方面都能在這里找出所需的圖像資料。因此,把敦煌莫高窟稱作「畫在牆壁上的圖書館」一點也不過分。壁畫所展示的歷史文化價值不可估量。

5. 敦煌莫高窟的文化價值

敦煌莫高窟規模巨大,有洞窟735個、壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊,為我國藝術領域研究和了解中國古代繪畫歷史、文化等方面提供了重要、極有價值的形象和實物圖樣。
敦煌莫高窟的文化價值

莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌,始建於前秦宣昭帝苻堅時期。
莫高窟於1987年被列為世界文化遺產,裡面的主要文物有藏經洞、九層樓、飛天壁畫等。
敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同雲岡石窟和麥積山石窟稱為中國四大石窟。
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