① 文化背景是什麼
文化產生的原因和條件,可以從這幾個方面考慮:
經濟比較繁榮,民族融合,對外交往,前代文化積淀,著名人物的努力
② 傳播學誕生的社會背景和學術背景是什麼
新聞傳播學一直以來都是考研的熱門專業,2021的部分考生已經准備備考了,為幫助大家復習,中公考研為大家梳理一些知識點,中公考研網為大家整理發布「2021新聞傳播學考研基礎知識點:傳播學興起的背景」相關內容, 一起來看。
1、基礎
(1)跨國經營要求信息更豐富
首先本世紀初是資本主義從自由競爭走向壟斷競爭的年代。工業化大生產使資本主義的生產活動和范圍大大延伸。國內市場開始初步走向國際市場,走向跨國經營,因而對信息的要求就更高。
(2)報業、廣播電視業形成獨立產業
其次,上世紀已經形成的報業,加上新興的電影、廣播、電視等新媒介,逐步形成了資本主義社會的獨立的產業--傳播業,這給社會產生了強烈的沖擊。
(3)科學基礎
傳播學的形成還必須有科學發展作其基礎。到本世紀初人類對物質和精神世界的認識能力、廣度和深度有了大幅度的擴展。因此人們能夠科學而地研究影響日益擴大的傳播活動。
2、傳播學為什麼誕生在美國?
首先,在美國,傳媒一直在政治生活中至關重要。美國的政治家重視利用傳播媒介宣褲培碼傳自己的政治主張、樹立形象、爭取支持。另外在戰爭時期, 政治家對傳播媒介的依附更凸顯出來。
1917年,威爾遜總統就下令成立了一個機構,即「公共信息委員會」專門負責美國的戰時宣傳。
一戰結束後,英、法、德、美等國的學者從各自的研究領域出發研究一 戰中的宣傳。較有影響的研究著作有英國坎珀爾·史圖爾特的《克爾之家的秘密》、拉斯韋爾的《世界大戰中的宣傳技巧》等。第二次世界大戰爆發以後,參戰各國有意識的普遍中喚重視戰時的宣傳工作。美國於1942年6月成立了軍事情報局,監督國內宣傳,並負責對國外的官方宣傳。同年美國陸軍部新聞與教育署聘請了一些社會學家、心理學家,專門研究部隊為士兵精心製作的四部電影是否影響士兵對戰爭的認識,鼓舞士兵參戰的士氣。傳播學的奠基人卡爾·霍夫蘭成了該研究的負責人。兩次世界大戰中傳播活動和實踐直接催化了傳播學的形成。
和平時期,美國政治家們在所有的媒介上展開攻勢。1960年競爭中獲勝的約翰·肯尼迪被稱為「電視總統」。
其次,在經濟上,美國是資本主義陣營中唯一的在兩次世界大戰中加強經濟實力的國家。經濟的發展使得美國的自由市場競爭更加激烈。
一方面,美國自由市場經濟條件下,經濟發展需要壟斷資本家向國內、國際市場擴展,須對廣告、公關、消費者以及媒介的經營與競爭進行研究。
另一方面,美國的大眾傳播業在兩次大戰之中和以後日益壯大,共同形成一個產業——大眾傳播業。大眾傳播業客觀上和主觀上都需要進一步研究傳播規律,改進傳播行為,擴大傳播效果。
再次,在社會上,美國的大眾傳播與社會生活的關系日益密切。互動中媒介給社會生活帶來的負面作用也顯現出來。一方面手中可以從更多的渠道獲取信息,促進社會繁榮;另一方面,媒介內容中的暴力、色情等嚴重影響著受眾,特別是少年兒童。
從上面的分析可以看出傳播學興起於美國的社會背景。具體而言,我們可以看到傳播學是在美國特定的政治、經濟和社會條件下興起發展的。
3、傳播學的學科基礎主要是新聞學、社會學、心理學、「三論」(資訊理論、控制論、系統論)、政治學、語言學、文化研究、統計學胡哪、符號學等等。
(1) 新聞學為傳播學提供了基本研究方向、方法和問題。
(2) 社會學為傳播學提供了研究範例和研究方法。
社會學對傳播學的貢獻表現在兩個方面:一方面,傳播學借用了許多社會學研究範例,其中借鑒較多的有:孔德的集體有機體觀念;斯賓塞的有機體及社會進化範例;滕尼斯的社會契約理論等。另一方面,傳播學利用社會學方法進行研究,如早期傳播研究中對輿論的研究、對宣傳的分析、對股票行為的研究等。傳播學所用的研究方法大部分來自社會學。
(3) 心理學為傳播學提供了研究範例和實驗法等。
心理學對傳播學的貢獻也表現在兩個方面:一方面,傳播學借用了許多心理學研究範例。有:心理學中的學習理論和模仿理論;社會心理學中的群體動力論範例;社會心理學中的知行不和諧範例;實驗社會心理學中的態度改變範例等。另一方面,傳播學從心理學中借鑒了實驗法等研究方法。
(4)「三論」為傳播學提供了新的價值和意義。
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③ 請問什麼是文化背景拜託各位大神
文化背景就是所受影響的知識、思想、道德或思維習慣 文化背景有光議和狹義之分 廣義來說,包括所處的時代背景、所接受的教育模式及所處地域的風俗習慣 狹義來說,一般只所接受的教育模式及所受傳統思想的影響,也只個人或家庭受教育情況
記得採納啊
④ 中國傳統文化背景是什麼
背景,我想有兩個是最重要的。1,農業文明。傳統社會所有的思想、哲學、文學、政治學、社會學等等,都是建立在農業文明的基礎上的。在這個基礎上生根發芽,長成大樹。反過來又反哺農業文明,為農業社會的管理和運行提供理論和操作方法的支持。2.等級制度。除了傳說中太古時代天下為公的禪讓時代。中國歷史可信的4000年中,從公元前21世紀建立的夏朝開始,不論是封建制的夏商周上古三代,還是秦以後到清的集權制時代,本質上中國社會都是等級社會,有完備而森嚴的等級制度。同樣,傳統文化就是為維護這種制度的延續和穩定而產生的。不論是老子,還是孔子,還是墨子、韓非子,還是二程、朱熹,還是王陽明,乃至康有為,雖然觀點不同,甚至完全相反,但是他們的目的都是一樣的,穩固等級制度,把它延續下去,千秋萬世。觀點不同來源於他們維護的方法不同,目的沒有區別。這兩個是大背景,姑且看看吧
⑤ 文化背景的內涵是什麼
文化背景指溝通主體長期的文化積淀,即溝通主體較穩定的價值取向、思維模式、心理結構的總和。
⑥ 傳播學產生的社會背景和學科背景是什麼
社會背景
1、政治背景
在政治上,美國的政治家無論是在日常的政治活動中,還是在四年一次的競選中,都比較重視利用傳播媒介宣傳自己的政治主張、樹立形象、爭取支持。另外在戰爭時期,政治家對傳播媒介的依附更凸顯出來。
美國傳播學的產生與兩次世界大戰密不可分。美國一戰後,即成立了「公共信息委攜液員會」,專門負責美國的戰時宣傳。一戰結束時,人們對宣傳在現代戰爭中的作用以及宣傳對社會生活的巨大影響,有了相當的認識。二戰間,美國軍隊空前廣泛地利用電影和其他大眾傳播媒介,客觀上推動了傳播研究的深入,為傳播學的研究奠定了相當堅實的基礎。
戰爭中傳播的威力已有目共睹,和平時期,美國政治家利用傳播媒介塑造形象,宣傳施政主張已經成為美國政治家一個相對重要的標志。
2、經濟背景
在經濟上,美國是資本主義陣營中惟一在兩次世界大戰中加強了經濟實力的國家。經濟的發展使得美國的自由市場競爭更加激烈。
傳播學的興起與大眾傳播在美國經濟活動中的地位和作用密切相關。一方面,在美國自由市場經濟條件下,經濟發展需要壟斷資本家向國內、國際市場擴展,生產擴大,隨之而來的市場拓展和營銷行為就前所未有地增加了。企業普遍關注營銷環節中的各種傳播問題。 另一方面,美國的大眾傳播業在兩次世界大戰前後日益壯大,成為一個個相對獨立而完善的經濟實體,形成一個獨立的產業——大眾傳播業。大眾傳播業客觀上和主觀上都需要進一步研究傳播規律,改進傳播行為,擴大傳播效果。
3、社會背景
在社會上,美國的大眾傳播與社會生活的關系日益密切。互動中媒體給社會生活帶來的負面作用也顯示出來。
新的傳播技術推動了傳播業的大發展。新媒介出現帶來了一系列新的問題:一方面受眾可以從更多的渠道獲取信息,促進社會繁榮;另一方面,媒介中的暴力、色情等內容對受眾特別是少年兒童產生了嚴重影響。因此,美國的社會學家、心理學家等紛紛關注和研究傳播業提出的新問題,如媒介與受眾和社會的關系辯祥物;媒介如何影響青少年的觀念與行為等等。
從上面的分析可以看到傳播學是在美國特定的政治、經濟和社會條件下興起發展的。更重要的是可以看到傳播學研究的對象均為現實的傳播實踐。關注實踐,研究實踐才是傳播學興起的根本。
學科背景
傳播學作為一門研究人類信息傳播活動及其規律的科學,是在借鑒、吸收其他學科 研究成果的基礎上形成的。因此,傳播學具有許多學科綜合而形成的特點,這種學科交叉性使傳播學成為邊緣學科。
傳播學的學科基礎主要是新聞學、社會學、心理學、「三論」、政治學、語言學、文化研究、統計學、符號學等。這些學科都已經有了充分發展,為傳播學提供了理論和研究方法的基礎。 新聞學是傳播學的基礎和前身。新聞學源於19世紀的德國,到19世紀末,在宴肢美國興盛起來。
⑦ 中國媒體的文化背景
文化既是一個人文概念,又是一個地域概念,在一定意義上也是一個經濟概念。如何挖掘區域文化資源,構建掘凳陵良好的區域經濟環境,是新聞傳媒產業所應承擔的歷史責任。同時,現代社會,文化與傳媒產業作為信息經濟發展的重要綜合指標,已愈來愈顯示出強大的核心競爭力。如何認識和協調文化與傳媒產業發展的互動關系,使區域人文環境有效地轉化為人文資源優勢,建構文化與傳媒經濟發展的有效模式,推動地區經濟健康、持續發展是一個十分有意義的話題。
那麼具體來說,文化與傳媒之間存在一種什麼樣的關系呢?共棲而存,既沖突又和諧。僅此一句足以概括現代傳媒與文化之間的關系。文化包含了人類生活的各種層面,它提供了了解及引導人類行為的規則。而傳播屬於人類行為的一種,文化影響了傳播行為,無疑地,傳播本身就屬於文化范疇。同時,文化也是經由人類的傳播行為才得以延續傳承。文化的一個特性便是超穩定性,而實現其超穩定性的一個主要手段便是傳播的持續和不斷擴大。文化與傳播之間的關系相當密切,並且相互影響。在現代判戚經濟領域,傳媒作為一種朝陽產業,已顯現出強大的生命力。但傳媒產業所獲得的較大發展與其所依存的文化資源日益深厚不無關系。
一般來說,在長期的歷史演進中,每個地區都會形成自己的文化積淀。這些深厚的文化積淀「雖然不具備現代傳播覆蓋全球的快速與同步,卻可以避免共性文化同步覆蓋所導致的文化個性的消失,得以更多保存原生文化的真性真情真趣。」其獨特的文化資源成為該地區現代傳媒經濟發展的有利條件。因為,一般來說,多樣性的文化自然要求多樣性的表現形式與其相對應。這對於我們的傳媒產業的市場細分和定位有著指導意義和作用。然而,事實是,很多時候我們並沒有充分發揮文化多樣性的優勢,而導致了人文資源在現代產業運營中處於邊緣化。同時,文化的多樣性在某種時候也表現為區域性,並由此豐富了傳媒內涵,進而形成自己的特色。
傳媒與文化的有機融合將有助於區域經濟的發展。這是因為,經濟的發展取決於勞動者的素質的提高,而勞動者素質的提高又取決於文化的傳播,而傳媒卻又正好是文化傳播的載體。學者陳冬季在他的《地域文化與經濟貧困》一文中指出:「地域經濟貧困往往與地域文化有著密切的淵源關系。在現在的整體改革中,文化的變革明顯滯後,尤其是在一些經濟貧困地域中特有的文化傳統、文化體制、文化形態與文化環境,仍然猶如一副『沉重的翅膀』,抑制著這一地域的經濟騰飛。」未來學家約翰·奈斯比特認為,「在信息經濟社會里,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識實現的。」對於一個地區來說,知識技術與人力資本的提高離不開一定的文化底蘊。盡管傳統文化有深厚底蘊,但有待進一步開發。作為傳媒產業,其信息的傳播效果與手段對知識的推廣和人力資本的進步有極大影響,從而在某種程度上左右了經濟發展。在現代傳播領域,「新聞傳播活動作為人類社會特有的活動,必然會受到人類新聞傳播觀念的影響。新聞傳播觀念是人類從事新聞傳播活動的思想前提和理論基礎,它決定著新聞傳播活動的初始動機、表現形態、發展過程和期望結果。」傳播觀念是文化觀念的一種形式,而悠久的傳統文化沒有很好地粗激
融合傳播觀念,兩者的失衡將造成傳媒產業和區域經濟的相對滯後和發展緩慢。
西部大開發,著眼點在於加快西部地區環境的全面改善與經濟繁榮。一是加強基礎建設,培育良好的經濟環境;二是依託科技,努力改造自然環境,利用自然資源並轉化為經濟優勢;三是發掘西部文化底蘊,大力開發人文環境,促進區域經濟發展。三者之間互相影響,共同構成一個有機的區域環境。如何通過揚棄,重新構建一種與區域人文環境相適應的生存與發展模式、觀念與行為模式,使文化有效轉型得以實現是傳媒產業應該思考並落實在具體的實踐中的!「人們以何種生產方式生產、以何種經營方式經營、以何種消費方式消費,都同他們的文化背景直接相關。」所以,挖掘傳統文化中的豐富資源,構建一種具有現代性的生活理念,營造一種凝聚和激勵人的社會氛圍,是現代傳媒應該承擔起的歷史使命。傳統文化中盡管存在著許多與現實社會、自然環境及時代發展要求不相適應而被稱為落後的東西,但它的文化底蘊有存在的合理性和積極成分,尤其是它的文化內核具有極強的超穩定性。因此,傳統意義上的文化的現代化轉型不是與歷史的割裂,而是一種揚棄的傳承。傳承的方式是深入發掘其內涵,融入現代文化內質,吸納現代文化信息,增強其在當代社會條件下的適應能力。