耀隆文化是什麼

㈠ 隆耀的解釋

盛 明輝 耀。 宋 劉敞 《上鄭資政啟》 ：「晞虹蜺之隆燿，渴 江 漢 之 清流 。」

詞語分解

隆的解耐隱釋 隆 ó 盛大廳爛，厚， 程度 深：隆冬。 隆重 （恘 ）。 興（塶 ）盛： 興隆 。 隆盛 （坣 ）。 高，高起： 隆起 。隆穹。隆準（高鼻樑）。 尊崇：隆師。 姓。 部首昌伏廳 ：阝； 耀的解釋 耀 à 光線照射：耀眼。閃耀。 照耀 。光耀。耀斑。 顯揚，顯示出來：誇耀。 炫耀 。耀武揚威。 光榮 ： 榮耀 。 部首：羽。

㈡ 文化傳媒公司叫什麼名字比較好

傳媒其實是一個新興行業，而這個行業是與我們的日常生活息息相關的，它涉及到了我們的各行各業，而若是我們想創辦一個文化傳媒公司，取名其實是一個重要的事情，因為有時候沒有一個好的公司名字，有可能對我們以後的創業之路會有一些阻礙。

起名可以用哪些方式選

1、取富有文學感的公司名字

我們取一個公司名，首先要看是什麼行業的公司，比如傳媒公司大多數是要與文字相接觸的，無論是做服務的還是做新聞的公司，若能有一個富有文學感的名字，即能體現出公司的企業文化形象以及公司的業務專業度。諸如燈火傳媒公司，出自於名句「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」，既富有文學感，又體現出了公司如同燈火般不畏黑暗的精神。

2、取寓意迅速的公司名字

我們可以根據文化傳媒公司進行聯想，比如我們可以聯想到在如今可以說是新媒體數字化流量時代，傳媒的迅速推廣也就意味著收益的大幅度增收。所以現在如果要創辦一家傳媒公司，可以以迅速為主題，體現出公司業務的信息傳輸推送快捷的特點，例如迅聯傳媒公司、馳速傳媒公司等等。因此通過迅速來想傳媒公司的名字是可以的。

傳媒公司起名參考分析

思博

思為思慮、思考，用來取文化傳媒公司名字，形容公司的從業團隊會周全考慮到客戶的各方面需要，設計推出更好的服務，來滿足客戶的需求。博為廣大，廣博，主要用來輔助突出思字的內涵，形容公司會考慮到方方面面，范圍極廣。思博一名展現出公司的優質服務態度，以及強大的企業實力，發音為陰平加陽平，溫文爾雅，好聽又柔和。這個名字的傳媒公司又可以以思考和博學的字面意思來作為公司的企業精神。

匯千象

匯為匯聚之意，一來表明公司求賢若渴，希望各位有志之士前來謀職，二來也指代氣運、財運匯集到一起，三來結合千象二字表示公司的服務私人定製，匯聚萬千種狀態，為您量身定做。若是文化傳媒使用也可以解釋為匯聚千萬圖像。三字可以展現出公司獨特的服務特色，還能吸引人才，是個優秀的三字文化傳媒公司名字。

唐韻漢風

有時候古風的公司起名是能給我們帶來不一樣的韻味的，比如唐韻漢風這是一個非常古風的文化傳媒公司，傳遞出來的訊息為公司提供的商品和服務是與古風、漢服相關的。從這個方向出發，推薦主營服務類的文化傳媒公司取名使用，譬如漢服禮儀服務，以及古風婚慶禮儀服務，商貿型的也可使用，例如出售漢服服裝服飾的百貨類文化傳媒公司。這個四字名字韻味獨特，簡單又十分好理解，彌漫著濃濃唐風。

文化傳媒公司取名

國百全 滿隆輝 滿榮潤 久成金 洪通康

聚匯巨 春富凱 欣寶盈 康高元 進鑫協

寶皇恆 亞華春 亨元洪 升進升 輝浩光

聚升福 裕合豐 匯順益 正德優 富福全

永厚中 興謙安 春瑞福 謙滿泰 慶長源

潤富大 千亞安 福萬潤 新茂新 榮裕昌

盛晶廣 發多滿 華隆昌 新信義 德美宏

優吉信 瑞鼎盛 協高大 瑞宏耀 春高吉

㈢ 耀字起名

起名耀字後面是什麼字好聽點? 很多好的選擇啊，下面可以選一個：
耀德
耀文
耀宗
曜銘
耀明
耀中
耀輝
耀隆
耀龍耀發

帶耀字的男孩名字 根據寶寶出生時間，排出八字，確定喜用五行用字，根據姓氏搭配吉利組合，再確定名字。符合寶寶命理的名字才是好名字。
起名步驟：
1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。
2、選出命局所喜用所需要的五行漢字。
3、根據姓氏、時代特徵、性別、八字數理合理搭配將要用的字，去其忌諱用字，避開凶數.取其字的意、形、象、音、綜合搭配。
4、還要避開不沖克八字，五格、筆畫、合理搭配才是適合八字的吉祥吉利的好名字。
供參考。

男孩用耀字取名寓意好的有那些？ 有光宗耀祖的意思，寓他像太陽一樣照亮他人，凳物此寓男孩性格陽光開朗

佛教取名字耀字開頭 法號一般是皈依時皈依師父給起的，不是在家居士自己起的。阿彌陀佛

姓王起名耀字在中間 男寶寶
王耀靚、王耀澤、王耀修、王耀茗、王耀強、王耀傑、王耀浩、王棗迅耀豪、王耀彤、王耀昊、王耀傲、王耀晟、王耀德、王耀奇、王耀龍、王耀武、王耀宸、王耀祥、王耀春、王耀宇、王耀濤、王耀輝、王耀煊、王耀清、王耀瑋、王耀平、王耀盛、王耀濱、王耀濤、王耀k、王耀琮、王耀曦、王耀琛、王耀鐸、王耀琦、王耀羽、王耀藹、王耀仁、王耀容、王耀德、王耀軒、王耀賢、王耀良、王耀倫、王耀正、王耀義、王耀誠、王耀道、王耀騁、王耀駿、王耀騰、王耀騫、王耀驁、王耀君、王耀志、王耀發、王耀孝、王耀舉、王耀興、王耀亮、王耀明、王耀臣、王耀卿、王耀慧、王耀瀚、王耀海、王耀@、王耀燦、王耀康、王耀賢、王耀清、王耀義、王耀誠、王耀凡、王耀清、王耀景、王耀喜、王耀博、王耀凱、王耀斐、王耀貴、王耀螞神淼、王耀淵、王耀君、王耀希、王耀雨、王耀宏、王耀帆、王耀吉、王耀熙、王耀暉、王耀渝、王耀琨、王耀盟、王耀傑、王耀權
女寶寶
王耀玲、王耀琴、王耀玉、王耀珍、王耀珠、王耀琳、王耀琪、王耀瑗、王耀瑜、王耀瑤、王耀璞、王耀璋、王耀環、王耀瓊、王耀瓏、王耀瓔、王耀沛、王耀泳、王耀淳、王耀琳、王耀涵、王耀清、王耀瀅、王耀渝、王耀潔、王耀螢、王耀蓮、王耀昕、王耀婷、王耀蕾、王耀歡、王耀蘇、王耀B、王耀雯、王耀寒、王耀茗、王耀雲、王耀月、王耀昕
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取名耀字在五行中屬什麼？ 乃火是也

……男孩耀字輩起名 耀毅

男孩取名後面帶有耀字輩 【家耀】的名字算命結果：94分
繁體拼音五行筆劃姓名學解釋
家家jiā木10 出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，忌車怕水，晚年吉祥。 （吉）
耀耀yào火20 天生聰穎，清雅榮貴，多才賢能，中年成功隆昌，出國之格。 （吉）
天格：11 人格：30 地格：21 外格：2 總格：30

耀字開頭的男孩名字 「耀傑」
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【耀】20畫，字意：天生聰穎，清雅榮貴，多才賢能，中年成功隆昌，出國之格。（火）
【傑】12畫，字意：智勇雙全，清雅榮貴，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。（木）
供參考

耀和曜哪個字用於起名字好一點 耀字好一點

㈣ 耀隆與天辰耀隆的區別

你好，你是想問耀隆與天辰耀隆的區別是什麼嗎？耀隆與天辰耀隆的區別是耀隆是天辰耀隆公司旗搭旦下的產業。察辯因為耀隆代表的是耀隆化工設備，是天辰耀隆公司旗下的產品；而天辰耀隆是福建天辰耀隆新材料有限公司(簡稱天辰耀隆)成立於2012年2月。所以耀隆敗枝缺與天辰耀隆的區別是耀隆是天辰耀隆公司旗下的產業。

㈤ 馬街書會用哪些樂器

周口西華的歷史文化有哪些都 周口市歷史悠久，文化燦爛，距今有6000多年的文明史。 (1)太昊伏羲氏在此建都，炎帝神農氏播種五穀，開創了中華民族的遠古文明。周口古屬陳國，《詩經.陳風》赫然在目。戰國末期，為楚都所在地，史稱郢陳。秦末農民起義，陳勝、吳廣在此建立張楚政權。兩漢時期，陳為皇子領地，繁榮昌盛，富甲一方。魏晉以來，淮陽歷次設郡置府。周口歷史上英傑輩出。老子（李耳）為道教鼻祖，所著《道德經》流芳千古。還有東晉太傅謝安、文學家謝靈運、現代民族英雄吉鴻昌等名人巨擘。 (2)周口市是黃河文化的重要發祥地之一，歷史悠久，人傑地靈，名勝古跡較多。古陳州淮陽縣完好地保存著華夏始祖伏羲氏的陵墓和殿堂，有伏羲推陰陽、占禍福的畫卦台，孔子陳蔡絕糧的弦歌台，包公陳州放糧的平糧台等"七台八景"。西華縣有中國古代神話中女媧，"煉石補天"的遺址。中國第一位哲學家、道教鼻祖老子是鹿邑縣人，縣境內保存著太清官、老君台、九步井等文物古跡。 (3)周口旅遊資源豐富。全市有斗行辯太昊伏羲陵、平糧台遺址、孔子弦歌台、老子故里太清宮、女媧城遺址、關帝廟、袁世凱行宮、龍湖風景區等旅遊景點 33 處。其中，太昊伏羲陵、平糧台遺址、關帝廟屬國家重點文物保護單位。淮陽還有陳姓始祖胡公鐵墓，淮陽是世界陳氏的發源地，每年都有大批海外陳姓華僑來淮陽尋根問祖；太康是謝氏起源地，成立有謝氏文化研究會。 簡述一個有關河南的歷史故事（含成語故事） 神龍文化：神龍是智慧、勇敢、吉祥、尊貴的象徵。 河南是龍的故鄉。被稱為人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮陽一帶「以龍師而龍名」，首創龍圖騰，實現了上古時期多個部族的第一次大融合；被稱為又一人文始祖的黃帝，在統一黃河流域各部落之後，為凝聚各部族的思想和精神，在今新鄭一帶也用龍作為新部落的圖騰，我們今天的中國人被稱為「炎黃子孫」和「龍的傳人」，就是因此而來。 濮陽蚌龍距今6400年，是中國最早的龍形象，被考古學界譽為「中華第一龍」；在「華夏第一都」偃師二里頭遺址發現的大型綠松石龍形器，距今至少3700年，被學者命名為「中國龍」，等等。漢字文化：漢字是傳承和弘揚中華文化的重要載體，是中華民族的基本標志，並對朝鮮、韓國、日本等國文字文化有巨大而深遠的影響。 連續4000多年的漢字文化史，可以說就是一部中原漢字史，漢字的產生及其每一個重要發展階段幾乎都發生在中原大地上。黃帝時代倉頡造字、安陽甲骨文出土，上蔡人李斯幫助秦始皇「書同文」、制定規范書寫「小篆」，漯河人許慎編帶孫寫世界第一部字典、歸納漢字生成規律、統一字義解析的，他在家鄉完成了《說文解字》這部漢文字學巨著；至今我們還在使用的規范性字體「宋體」字產生在河南開封，著名的活字印刷術也發明於這里。 姓氏文化：河南是中華姓氏的搖籃，《中華姓氏大典》中的4820個漢族姓氏中，起源於河南的有1834個；在當今的300大姓中，根在河南的有171個，無論是李、王、張、劉為代表的中華四大姓，還是林、陳、鄭、黃為代表的南方四大姓，其根均在河南。近年來，河南以「萬姓同根，萬宗同源」為主題舉辦姓氏文化節，得到了海內外的廣泛認可與響應，在全球華人中掀起了尋根、朝覲、拜祖的熱潮。 農耕文化：農業最早是在中原地區興起來的。中原農耕文化包含了眾多特色耕作技術、科學發明。 裴李崗文化有關遺存中出土了不少農業生產工具，為早期農耕文化的發達提供了實物證據。商業文化：中國商人、商業和商業文化的起源在商丘，中原地區產生了中華商業文化的許多第一。 商代的商丘人王亥「肇牽車牛遠服賈」，是第一個用牛車拉著貨物到遠地去做生意，被奉為商業鼻祖。第一個儒商河南浚縣人子貢，不僅能做官而且善於經商致富。 第一個熱心公益事業而被後人稱為商聖的南陽人范蠡，幫助越王勾踐滅吳復國之後，悄然引退，把才能用於經商。第一個愛國商人新鄭市弦高，在經商途中遇到了秦師入侵，以自己的十五頭牛為代價智退秦軍。 中國歷史上第一批職業商人誕生於西周時期的洛陽，第一個由 *** 頒布的保護商人利益的法規空缺《質誓》誕生於春秋時期的新鄭，以「城門之徵」為代表的最早的關稅徵收發生在春秋時期的商丘，第一個有戰略思路的產業商人為東周時洛陽人白圭，第一個商業理論家是今商丘人計然，最早的商家訴訟條例發生在春秋時的鄭國即今鄭州，第一個重商理論的倡導者為西漢洛陽人桑弘羊，唐代洛陽城內的管理市場的「三市之長」是最早的「市長」。世界上第一座人口超百萬的國際化大都市就北宋汴京（今開封），人口150多萬，宋代畫家張擇端的《清明上河圖》就是這一盛況的真實寫照。 清代鞏義康百萬家族，寫下了「富過十二代、歷經400年而不敗」的商業神話。思想文化：伏羲演八卦，周文王作《易經》，諸子百家大多是河南人，而且活動區域主要在河南。 老子、莊子分別寫成了影響深遠的《道德經》和《莊子》。法家韓非、商鞅、申不害，墨家墨子，縱橫家蘇秦、張儀，兵家吳起，雜家呂不韋，東漢王充在洛陽著作《論衡》是一部唯物主義哲學巨著。 中原思想文化傳達著剛健有為、自強不息、中庸尚和的生活哲學。科技文化：四大發明，在中原孕育而發明。 安陽「司母戊」大方鼎，是迄今為止發現的最大最重的青銅器。東漢杜詩發明的「水排」鼓風技術，較歐洲早1000餘年。 《鸛魚石斧圖陶缸》被稱為「中國最早的國畫」，距今已有6000年歷史，被國家文物局列為全國67件不可移動文物之首。「仰韶彩陶」造型精美，「唐三彩」馳名中外，代表了歷史上瓷器製作技術的最高水平。 「科聖」張衡發明的「地動儀」比西方早1700年；創立的「渾天說」。唐代僧一行，不僅發明了世界上最早的自動計時器，而且比英國天文學家哈雷早1000年提出了「恆星自行」的觀點。 中醫文化：中原醫學文化是傳統文化中的精華與國粹。黃帝被後人公認為中醫葯的創始人，戰國時期編著的《黃帝內經》至今仍是中醫學工作者必讀的指導性醫學著作。 東漢南陽人張仲景的《傷寒雜病論》，提出了六經辨證的理論體系，是我國第一部理、法、方、葯兼備的中醫經典專著，被譽為「中國醫方之祖」。中原中醫葯大師薈萃。 詩文文化：河南是中國文學的發祥地。我國第一部詩歌總集《詩經》中，河南篇目作品100多篇佔三分之一之多。 歷史上有「漢魏文章半洛陽」之說，左思《三都賦》創造了「洛陽紙貴」的佳話。唐代三大詩人河南有其二，「詩聖」杜甫、詩人白居易。 「賈誼、阮瑀、應瑒、謝靈運、江淹、韓愈、岑參、劉禹錫、李賀、李商隱……詩詞明星燦若星河。武術文化：武術文化又稱功夫文。 周口的歷史由來 周口歷史悠久，古屬陳楚，睡始祖都於宛丘（今淮陽），上古時期，三皇五帝都曾在此繁衍生息，史有「華夏先驅，九州聖跡」之美譽。 沙河、潁河、賈魯河三川交匯，史載明清時期「通衢五省，人雜八方，商賈雲集，南北之聲不絕於耳」，素有中國「小武漢」之盛名。周口地區是黃河文化的重要發祥地之一。 周口，又名周家口，地處沙河、潁河、賈魯河交匯之處。在明朝初年，它還只是附近農民交換農副產品的集鎮；而到了明永樂年間，由於淮河、沙河和潁河漕運的開通，集鎮由明初的沙河北岸擴展到沙河南岸，為了方便物資交流，在南岸的子午街（今老街）開辟了一個渡口，有一周姓人家在此往返擺渡，因而稱之為周家渡口，「周家口」因此得名。 周口有什麼代表性的文化特色 問題太籠統了，有時間自己去看好了： ://hnys/list.asp?c=18 ://zk.hnway/# ://dahew/news/subject/classic/wenhua/. 中國歷史上最復雜最神秘的宗教：白蓮教的起 2006-9-18 · 當陽峪：曾經盛開的陶瓷之花 2006-7-11 · 鐵獅口的傳說 2006-4-18 · 伏羲畫卦傳說 2006-4-18 · 黃帝傳說出生充滿神奇 2006-3-30 · 馬街書會 2006-2-23 · 洛陽牡丹花會 2006-2-22 · 八面神村與劉秀的故事 2006-2-20 · 元宵節的由來與傳說 2006-2-15 · 尋蹤曾經耀眼的傳統節日 2006-2-9 · 傳統吉祥圖案的吉祥意蘊 2006-2-9 · 元宵到花燈俏 [圖] 2006-2-9 · 南朝的錢幣（之一） [圖] 2006-2-9 · 張灶王的傳說 2006-1-17 · 祭灶習俗 2006-1-17 · 神秘文化的一隻浴火鳳凰 2005-12-22 · "申遺"第一人 2005-12-22 · 開封宋都文化節 2005-12-15 · 開封鼓子曲 沈丘縣的歷史故事 沈丘縣是周口的一大縣.沈丘縣 沈丘縣位於河南省東部，東部、南部與安徽省交界，居穎水中游。 隸屬於河南省周口市（原周口地區），是周口市的東大門，也是豫東南和皖西北交流的重要門戶和物資集散地。全縣轄10鎮10鄉2辦事處，總人口121.26萬人，總面積1080.53平方公里。 有漢、回、滿、蒙古、藏、壯、土、苗、達斡爾等民族。屬國家級貧困縣。 沈丘縣歷史悠久，春秋時為楚之寢丘邑地，因此而得名。古代就有「梁、宋、吳、楚之沖，齊、魯、汴、洛之道」之稱，從隋開皇三年（公元583年）置縣，至今已有1000多年的歷史。 古往今來，滄桑巨變，朝代更迭，沈丘建制時有興廢，但至今未易其名，明弘治十一年，縣治由沈丘集（今安徽省臨泉縣）移至今縣境內沈丘舊城，於1950年將縣 *** 遷至槐店。 沈丘縣城槐店 *** 鎮西郊，西周時為項子國都，今縣境南部，春秋時為楚之寢丘邑。 境內有乳香台、冢子胡、 *** 古寺、青固堆、東冢等文化古跡，其中乳香台、青固堆、東冢等為新石器時代的文化遺址。 沈丘縣地勢西北部較高，海拔42米，東南部稍低，海拔36米。 因河流沖刷，坑塘較多。河流7條，全長149公里。 主要有河流有沙潁河、泉河、汾河等。沈丘縣屬於暖溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫14.5℃，年平均降水量700毫米左右，全年無霜期200天左右。 沈丘縣農副農品資源豐富。盛產小麥、玉米、大豆、棉花、芝麻、瓜果等，特色農業、畜牧業、養殖業已具規模，是國家確定的糧食生產基地、生豬外貿出口基地、槐山羊板皮出口基地、黃牛生產基地和揪楝樹生產基地。 沈丘縣糧食作物以小麥、玉米、大豆為主；經濟作物有棉花、煙葉、油菜籽、花生、芝麻、黃紅麻；森林覆蓋率21.4%；主要樹種有泡桐、楊樹、槐樹、柳樹、榆樹等。土特產有熏羊肉、山羊板皮等。 沈丘工業正在崛起，初步形成了以電力、電子、機械、化工、輕紡、食品、建材、皮革為支柱的工業格局。 沈丘縣 郵編466300 區號0394 他和安徽的界首市和臨泉縣最近.。 河南省周口市歷史 伏羲文化與周口歷史淵源 「伏羲是中華民族敬仰的『人文始祖』，被尊為『三皇之首』和『百王之先』。伏羲也是從漁獵時代過渡到農業時代的代表人物，傳說他結網罟而發明漁獵工具，製作琴瑟等樂器，規范婚姻制度與嫁娶禮儀，始畫八卦，用『太極』學說來分析宇宙發展變化之理。女媧是伏羲族中另一位頗具神話色彩的傳奇人物，相傳她曾摶土造人，煉五色石補天，斷鰲足以立四極，發明笙簧等樂器，為女媒而設置婚姻，是中華民族的總先妣。因此，他們被譽為中國的亞當和夏娃。西華的『女媧城』古遺址、淮陽的太昊陵，都向我們證實了伏羲女媧文化與周口這個地方有著很深的淵源。」10月30日下午，在周口飯店舉行的2006周口與中華姓氏高層論壇上，著名考古專家、中華伏羲文化研究會副會長馬世之鮮明地亮出了自己的觀點。 這位睿智、渾身充滿了學術氣息的老人說：「伏羲不是哪一二個民族的祖先，而是我國古代許多民族共同的始祖，女媧則是各民族共同的始祖母。由伏羲———女媧創造的伏羲文化，是中華民族的本原文化，她同華夏、東夷和苗蠻諸文化之間存在著深遠的影響和傳承關系。」 「從考古發現來看，華夏集團的仰韶文化、東夷集團的大汶口文化和苗蠻集團的大溪文化，在年代和社會發展階段上均晚於伏羲文化，華夏文化是由伏羲文化直接發展而來，東夷文化與苗蠻文化則是伏羲文化在東進南遷過程中經過相互融合而逐漸形成的。」說起伏羲、女媧的文化淵源，馬世之如數家珍，「中國遠古三大文化體系無不帶著伏羲文化的印痕，在中華民族文化史上，伏羲文化有著極其光輝燦爛的一頁。而周口，憑借著當地深厚的歷史沉澱，一定可以成為探究、發展伏羲文化的一方沃土。」 發生在河南的著名歷史典故或傳說 一鄭州篇：斷臂求法，養虎為患，熙熙攘攘，立竿見影，多行不義必自斃，眾怒難犯，東 道主，言不由衷，窮則思變，害群之馬，克勤克儉，燕雀焉知鴻浩之志； 二洛陽篇：逐鹿中原，程門立雪，披荊斬棘，挑肥揀瘦，滄海橫流，問鼎中原，運籌帷幄， 前倨後恭，一錐刺股，竊符救趙，漢魏文章半洛陽，七步成詩，才高八斗，樂不思蜀，洛 陽紙貴，河圖洛書，數典忘祖，眾志成城，罄竹難書，買櫝還珠； 三開封篇：驚弓之鳥，開卷有益，陽春白雪，明珠暗投，五十步笑百步，鐵面無私，杯酒 釋兵權，三人成虎，四分五裂，南轅北轍，游刃有餘，圍魏救趙，杞人憂天； 四平頂山：葉公好龍，近悅遠來； 五安陽市：充耳不聞，精忠報國，有膽有識； 六鶴壁市：愛屋及烏，酒池肉林，助紂為虐，信誓旦旦，盤根錯節； 七新鄉市：毛遂自薦，脫穎而出，因人成事，黃袍加身；同心同德 八焦作市：異曲同工，心有靈犀 九濮陽市：名正言順，孤注一擲 十許昌：空前絕後 十一漯河市：說文解字 十二三門峽市：中流砥柱，起死回生，吐哺握發，唇亡齒寒 十三商丘市：學富五車，撲朔迷離，江郎才盡，鵬程萬里 十四周口市：民為邦本，女媧補天，推心置腹 十五南陽市：三顧茅廬，擊鍾鼎食 十六濟源市：愚公移山 想知道周口的歷史及現存古跡 周口的歷史 周口市位於河南省東南部，東臨安徽阜陽，西接河南漯河市、許昌市，南與駐馬店市相連，北與開封、商丘市接壤。總面積1.19萬平方公里，總人口1006 萬。周口歷史悠久，古屬陳楚，睡始祖都於宛丘（今淮陽），上古時期，三皇五帝都曾在此繁衍生息，史有「華夏先驅，九州對跡」之美譽。沙河、潁河、賈魯河三川交匯，史載明清時期「通衢五省，人雜八方，商賈雲集，南北之聲不絕於耳」，素有中國「小武漢」之盛名。周口地區是黃河文化的重要發祥地之一，人傑地靈，名勝古跡較多 現存古跡：周口旅遊風景·名勝古跡·名人 歷史的長河，燦爛的文化在周口這片古老的土地上留下了眾多的名勝古跡，形成了豐富的旅遊資源。這里是中國古文化旅遊的重點區域。「三皇」之首伏羲氏的陵寢太昊陵，佔地870畝，五門相照，殿宇琉金，巍峨壯觀；伏羲仰觀俯察，作八卦的畫卦台，亭欄溢彩、古柏蒼翠；付羲始作八卦的聖物白龜1984年從畫卦台畔千年靈地重現；距今4600多年的宛丘故城遺址平糧台，是我國日前發掘出土，時代最早的一座古城址。孔子陳蔡絕糧，平淡艱辛的紀念地弦歌台，修葺一新，湖中建壇，紅蓮映日，碧荷接天；老子故里太清宮，仿長安皇宮建造，九龍井，「先天太後之贊」碑依存；老子修道成仙，飄然升天老君台，高壇建築，莊重古樸；「三皇」之一女媧氏之都城，西華女媧城環境優美已成為商貿游覽勝地；扶溝吉鴻昌紀念館記載著英雄不朽的業績流傳萬古；周口市關帝廟，保存完好，是中國古代建築、雕刻、美術、冶煉等工藝薈萃的古建築群；袁世凱故居，典雅別致，頗具中原近代民居情調；南頓故城建設精美，具有古城風貌；淮陽剪枝公園，松柏造型奇異，飛禽、走獸、亭、塔、閣、坊形象逼真，栩栩如生；淮陽環城湖比西湖大一倍的16000畝水面，蒲葦蔥郁，荷花飄香，碧波盪舟，戲水采蓮，垂釣燒烤，樂趣無窮。周口市新建的「中華五千年」旅遊景區，濃縮了中國五千年的歷史，仿長城建築，把中華樓、長城各關按1:1的比例建設鑲嵌其中，玉雕、石雕、泥塑歷代君王將相、文人聖賢一萬多尊，分堂設立「長城」之內 周口時尚好去處 景觀：太清宮、山陝會館、太昊陵、剪枝公園、女媧古城、袁世凱故居、吉鴻昌紀念館、鄧城葉宅 周口特色飲食文化 ·汲冢粉條·田口大棗·宋河糧液·固牆布郎李·西夏蘆筍 周口地方特產·傳統工藝·名店名品推薦 ·明龍鳳紋淺浮雕白 ·翡翠雕《童子觀音·翡翠乾隆款龍紋杯 ·皇帝大婚之吉祥物 ·竹筒形螭虎紋玉杯 ·編結工藝品 ·紙制工藝品 ·植物編織工藝品 ·草帽辮 ·商水玫瑰 ·汝陽瀏毛筆 河南省周口市的歷史誰知道講講 漢代稱汝陽，以汝水為名。隋代改為溵水。宋太祖趙匡胤為避父諱（其父名趙弘殷），諱「殷」、「溵」等字，「殷」、「商」為同一王朝名，改「溵水」為「商水」。 商水地域在西周時，屬沈國。春秋時，蔡昭侯十三年（公元前506年）沈國被蔡國所滅，此時其縣境西部屬蔡國，東部屬頓國。楚昭王二十年（公元前496年），楚國先滅頓國，後又滅蔡國。戰國時，屬楚國。秦，在陽城（含舒庄鄉扶蘇寺村）置縣，屬陳郡。陳勝、吳廣起義時期，改陽城為扶蘇。西漢時，屬豫州汝南郡，縣境分屬陽城、汝陽、博陽三縣。其後其縣名屢經變換，至隋開皇十六年（596年），在其地域上又分置了殷水肥（治所為商水老城，另一說在今鄧城鎮潘堂）。大業初年（605年），並汝陽縣入殷水縣。皇泰元年（618年），置扶蘇縣，與殷水縣同屬陳州淮陽郡。唐武德五年（622年），並扶蘇縣入殷水縣，屬河南道。貞觀元年（627年）屬陳州。興元元年（784年）屬陳州淮陽郡。五代，縣名仍稱殷水，屬陳州。宋建隆元年（960年），改殷水縣為商水縣。 1947年8月18日，商水縣城第一次解放；10月23日，商水縣城第二次解放；11月成立商水縣民主 *** ，12月又在其今日轄地西部成立了郾商西縣民主 *** 。1949年2月，郾商西縣並入商水縣。1952年6月10日，周口市改為鎮歸商水縣管轄，商水縣 *** 由商水城關遷到周口，屬淮陽專區。1954年5月5日，商水縣與周口鎮分署辦公。1958年，周口鎮第二次並入商水。1965年11月25日，商水縣與周口鎮再次分署辦公。1975年，商水縣直機關由周口遷至商水老城至今。1953年前，商水縣屬淮陽專員公署。1953年—1965年，屬許昌專員公署。1965年後屬周口專區（周口地區），2000年8月2日屬周口市。

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隆耀（隆燿）
盛碼讓明輝耀。 宋 劉敞 《上鄭亮模毀資政啟敬備》：「晞虹蜺之隆燿，渴 江 漢 之清流。」