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文化圈的詩句有哪些

發布時間:2023-03-27 21:30:50

A. 弘揚中華民族傳統文化的經典詩句有哪些

1. 關於傳統文化的經典詩句
關於傳統文化的經典詩句 1.弘揚中華傳統文化的詩詞有哪些
1、《青玉案·元夕》 宋代:辛棄疾 東風夜放花千樹。

更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。

笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。

驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 譯文:像東風吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛、亂落如雨。

豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物,笑語盈盈地隨人群走過,身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回,猛然一回頭,她卻在,不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

2、《生查子·元夕》 宋代:歐陽修 去年元夜時,花市燈如晝。 月上柳梢頭,人約黃昏後。

今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。

譯文:去年正月十五元宵節,花市燈光像白天一樣雪亮。月兒升起在柳樹梢頭,他約我黃昏以後同敘衷腸。

今年正月十五元宵節,月光與燈光同去年一樣。再也看不到去年的情人,淚珠兒不覺濕透衣裳。

3、《清明》 唐代:杜牧 清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

譯文:江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。

4、《滿江紅·寫懷》 宋代:岳飛 怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。

三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。

駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河,朝天闕。 譯文:氣得頭發豎起,以至於將帽子頂起,登高倚欄桿,一場瀟瀟細雨剛剛停歇。

抬頭望眼四望遼闊一片,仰天長聲嘯嘆,一片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉戰八千里,經過多少風雲人生。 不要虛度年華,花白了少年黑發,只有獨自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇恥,尚未洗雪。臣子憤恨,何時才能泯滅。

我要駕著戰車向賀蘭山進攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。

我要從頭再來,收復舊日河山,朝拜故都京闕。 5、《月下獨酌四首·其一》 唐代:李白 花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時相交歡,醉後各分散。 永結無情游,相期邈雲漢。

譯文:提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月,對著身影成為三人。

明月當然不會喝酒,身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時結成酒伴,要行樂就必須把美好的春光抓緊。

我唱歌明月徘徊,我起舞身影零亂。醒時一起歡樂,醉後各自分散。

我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。
2.含有中華傳統文化的詩有哪些
含有「中華傳統文化」的詩如下:

1、宋·岳飛《滿江紅·寫懷》

怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

2、唐·杜甫《春望》

國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

3、宋·文天祥《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

4、宋·范仲淹《漁家傲·秋思》

塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。

5、宋·陸游《示兒》

死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

陸游:

陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
3.有關傳統文化的詩句
傳統文化:古詩詞

城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫.

驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆.

嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸.

共來百越文身地,猶自音書滯一鄉.

——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》

傳統文化:節日類

1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

2. 《清明》清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

3. 《元日》爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶??尤眨馨研綠一瘓煞?

4. 《元夕》去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏後。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。

5. 《中秋月》暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。
4.關於中華傳統文化的古詩
關於中華傳統文化的古詩

【北宋】王安石《元日》:爆竹聲中一歲除,東風送暖入屠蘇。

譯文:在爆竹聲中,我們迎來了新年送走了舊年。人們正喝著屠蘇酒,春風撲面而來。

【北宋】王安石《元日》:千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

譯文:家家戶戶都貼上新桃符取下了舊桃符。

【宋】辛棄疾《青玉案元夕》:東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞

譯文:像東風吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

【宋】歐陽修《生查子元夕》:去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏後。

譯文:去年元宵夜之時,花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約,在月上柳梢頭之時,黃昏之後。

【宋】歐陽修《生查子元夕》:今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

譯文:今年元宵夜之時,月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人,相思之淚打濕了春衫的衣袖。

【唐】王維《九月九日憶山東兄弟》:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

譯文:我獨自一人在異鄉做客人的時候,每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉,但早就想到今天是重陽節,故鄉的兄弟們要登高望遠,我想當他們在佩戴茱萸時,會發現少了我一人。
5.傳統經典詩詞
出塞 王昌齡 秦時明月漢時關, 萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。 登鸛雀樓王之渙白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。勸學顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。盪胸生層雲,決眥入歸鳥。

會當凌絕頂,一覽眾山小。雜詩陶淵明盛年不再來,一日難再晨。

及時當勉勵,歲月不待人。明日歌文嘉明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日西墜。

百年明日能幾何,請君聽我明日歌。石灰吟於謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。漢樂府 《長歌行》青青園中葵,朝露待日晞。

陽春布德澤,萬物生光輝。 常恐秋節至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時復西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。浣溪沙 蘇軾游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。卜運算元·詠梅 毛澤東 (個人認為毛爺爺的這首很好哦)風雨送春歸, 飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰, 猶有花枝俏。 俏也不爭春, 只把春來報。

待到山花爛漫時, 她在叢中笑。 江 城 子* 密州出獵 蘇軾 老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。

為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
6.弘揚傳統文化名言
1.文化成就未來,遺產不容忘懷。

2.愛我中華,保護自己的文化遺產。

3.窮當益堅,老當益壯。

4.博覽五千年,塑造當代賢。

5.傳古今經典,樹當代風范。

6.學古人的智慧,致今天的財富。

7.往事越千年,傳承永不變。

8.破壞古跡,就是破壞你的未來。

9.弘揚傳統美德,繼承傳統文化。

10.培養中國魂,樹立中國心。

11.繼承優秀傳統文化,弘揚時代創新精神。

12.揚傳統文化做有道德的人。

13.先人神力絕技,鬼斧神工天姿。

14.秉承祖先智慧,傳播華夏文明。

15.根植於中華民族文化的豐富土壤,弘揚中華民族的優秀文化遺產。

1. 傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。

2. 世界各地,各民族都有自己的傳統文化。

3. 中國的傳統文化以儒道互補為內核,還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態,包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。

4. 傳統文化的全稱是傳統的文化,落腳在文化,對應於當代文化和外來文化而謂。

5. 內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類;也就是通常所謂的文化遺產。
7.關於中國傳統文化古詩
最低0.27元開通文庫會員,查看完整內容> 原發布者:jiangling332 中國傳統文化之古詩詞鑒賞陳麗依我所見,詩歌在中國已經代替了宗教的作用……詩歌教會了中國人一種生活觀念……給予他們悲天憫人的意識,使他們對大自然寄予無限的深情,並用一種藝術的眼光來看待人生。

——林語堂目錄第一講第二講第三講第四講走進詩詞鑒賞詩詞詩意棲居詩情生命第一講走進詩詞一、詩詞的基本常識1、詩一種文學體裁,通過有節奏、韻律的語言反映生活、抒發情感。按音律分(1)古體詩:包括唐以前的詩歌、楚辭、樂府詩。

發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶淵明等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。(2)近體詩:與古體詩相對,是唐代形成的格律詩,其字數、句數、平仄、用韻等都有比較嚴格的規定。

①律詩篇有定句句有定字韻有定位字有定聲聯有定對登高杜甫風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(首聯)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

(頷聯)萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。(頸聯)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

(尾聯)②絕句每首四句對仗比律詩自由按「言」分三言、四言、五言、六言、七言、雜言等。比較常見的有五言、七言的絕句和律詩。

2、詞一種韻文形式,由詩和民間歌謠發展而成,原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調而改變,又稱長短句。憶江南白居易江南好,風景舊曾諳。

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南。
8.含有中華傳統文化的詩
首先,關於音樂和樂器方面的。

省試湘靈鼓瑟 錢起 善鼓雲和瑟,常聞帝子靈。 馮夷空自舞,楚客不堪聽。

苦調凄金石,清音入杳冥。 蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。

流水傳湘浦,悲風過洞庭。 曲終人不見,江上數峰青。

菩薩蠻 晏幾道 哀箏一弄湘江曲, 聲聲寫盡湘波綠。 纖指十三弦, 細將幽恨傳。

當筵秋水慢, 玉柱斜飛雁。 彈到斷腸時, 春山眉黛低。

琵琶行 白居易 太長了,不粘,你看這個地址就行。 ?wtp=tt 琴歌 作者:李頎 類別:七言古詩 主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。

月照城頭烏半飛,霜凄萬木風入衣。 銅爐華燭燭增輝,初彈淥水後楚妃。

一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。 清淮奉使千餘里,敢告雲山從此始。

繪畫方面的 墨梅•王冕(元) 吾家洗硯池頭樹, 個個花開淡墨痕。 不要人誇好顏色, 只留清氣滿乾坤。

欲下丹青筆,先拈寶鏡端。 已驚顏索莫,漸覺鬢凋殘。

淚眼描將易,愁腸寫出難。 願君渾忘卻,時展圖畫看 ----薛媛,《寫真寄外》 《惠崇春江晚景》 蘇軾 竹外桃花三兩枝, 春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短, 正是河豚欲上時。 林良畫兩角鷹歌 李夢陽(明) 百餘年來畫禽鳥,後有呂紀前邊昭。

二子工似不工意,吮筆決眥分毫毛。 林良寫鳥只用墨,開縑半掃風雲黑。

水禽陸禽各臻妙,掛出滿堂皆動色。 空山古林江怒濤,兩鷹突出霜崖高。

整骨刷羽意勢動,四壁六月生秋。 一鷹下視睛不轉,已知兩眼無秋毫。

一鷹掉頭復欲下,漸覺振翮風蕭蕭。 匹綃雖慘淡,殺氣不可滅。

戴角森森爪拳鐵,迥如愁胡眥欲裂。 朔風吹沙秋草黃,安得臂爾騎駟驖! 草間妖鳥盡擊死,萬里晴空灑毛血。

我聞宋徽宗,亦善貌此鷹, 後來失天子,餓死五國城。 乃知寫畫小人藝,工意工似皆虛名。

校獵馳騁亦末事,外作禽荒古有經。 今王恭默罷游宴,講經日御文華殿。

南海西湖馳道荒,獵師虞長皆貧賤。 呂紀白首金爐邊,日暮還家無酒錢。

從來上智不貴物,淫巧豈敢陳王前。 良乎,良乎,寧使爾畫不直錢, 無令後世好畫兼好畋。

其它的方面,茶藝,棋藝等。 棋聲 作者:【黃庚】 何處仙翁愛手談。

時聞剝啄竹林間。 一枰子玉敲雲碎,幾度午窗驚夢殘。

緩著應知心路遠,急圍不放耳根閑。 爛柯人去收殘局。

寂寂認亭石幾寒。 汲江煎茶 【年代】:北宋 【作者】:蘇軾 【作品】:汲江煎茶 活水還須活火煮,自臨釣石取深清。

[1] 大瓢貯月歸春瓮,小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。

[2] 枯腸未易禁三碗,坐聽荒城長短更。[3]。
9.關於「弘揚中華傳統文化」的古詩都有哪些
1. 唐 王維《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

2. 宋 王安石《元日》

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

3. 宋 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

4. 宋 蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

5. 唐 杜牧《清明》

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

B. 關於文化的詩句有哪些

關於文化的詩句有。

滿江紅寫懷

宋代岳飛

怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山扒帶缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕升此鋒。

塞上曲二首

唐代戴叔倫

軍門頻納受降書,一劍橫行萬里餘。漢祖謾誇婁敬策,卻將公主嫁單於。漢家旌幟滿陰山,不遣胡兒匹馬還。

出塞

清代徐錫吵晌麟

軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關。只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。

少年行

唐代王維

出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。

南園十三首其五

唐代李賀

男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。

C. 漢字文化圈(如日、朝、越、琉)有沒有什麼漢詩佳作

黃真伊(約1506-1544),韓國李朝中宗時期女詩人,開城州告名妓,松都三絕之一。別名真娘,京畿道開城人。寫過不少佳作。但是流傳下來的只有四首。

你想,僅僅是相遇的片刻,黃真伊就能脫口而出這么一首朗朗上口的調侃時調,而且蘊含深意,不得不佩服她的才思敏捷,以及深厚的文學功底。
這樣的女人不談柴米油鹽,僅從藝術造詣來說是非常值得欽佩的。

D. 關於文化的古詩和詩句

1.關於中華傳統文化的古詩

關於中華傳統文化的古詩

【北宋】王安石《元日》:爆竹聲中一歲除,東風送暖入屠蘇。

譯文:在爆竹聲中,我們迎來了新年送走了舊年。人們正喝著屠蘇酒,春風撲面而來。

【北宋】王安石《元日》:千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

譯文:家家戶戶都貼上新桃符取下了舊桃符。

【宋】辛棄疾《青玉案元夕》:東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞

譯文:像東風吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

【宋】歐陽修《生查子元夕》:去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏後。

譯文:去年元宵夜之時,花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約,在月上柳梢頭之時,黃昏之後。

【宋】歐陽修《生查子元夕》:今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

譯文:今年元宵夜之時,月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人,相思之淚打濕了春衫的衣袖。

【唐】王維《九月九日憶山東兄弟》:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

譯文:我獨自一人在異鄉做客人的時候,每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉,但早就想到今天是重陽節,故鄉的兄弟們要登高望遠,我想當他們在佩戴茱萸時,會發現少了我一人。

2.有關傳統文化的詩句

傳統文化:古詩詞

城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫.

驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆.

嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸.

共來百越文身地,猶自音書滯一鄉.

——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》

傳統文化:節日類

1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

2. 《清明》清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

3. 《元日》爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶??尤眨馨研綠一瘓煞?

4. 《元夕》去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏後。老碧 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。

5. 《中秋月》暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生侍手舉此夜不長好,明月明年何處看。

3.和「文化」有關的詩句有哪些

1、《和董傳留別》

宋 蘇軾

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新濕字如鴉。

譯文:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。

口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬,但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

2、《觀書有感二首·其一》

宋代:朱熹

半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。

譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、雲影在水面薯肆上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

3、《觀書》

明代:於謙

書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字,胸次全無一點塵。

活水源流隨處滿,東風花柳逐時新。

金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。

譯文:書卷就好像是我的多年老友,無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字後,心中再無半點塵世間的世俗雜念。

堅持經常讀書,新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀,像東風里花柳爭換得形色簇新。漫跨著金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,不相信我這書齋里別有春景。

4、《冬夜讀書示子聿》

宋代:陸游

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

譯文:古人在學習上不遺餘力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。

5、《讀書》

唐代:皮日休

家資是何物,積帙列梁梠。

高齋曉開卷,獨共聖人語。

英賢雖異世,自古心相許。

案頭見蠹魚,猶勝凡儔侶。

譯文:家中的財產是些什麼,就是那滿滿一屋的書籍。在環境優美安靜的書齋緩緩打開書卷,徜徉書海與聖賢心靈對話。德才兼備的人們雖然沒有在同一時代,但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。在書桌上看見書的欣喜,勝過與闊別已久的好友相見。

4.和文化有關的詩句

1. 描述人:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。——蘇軾——《和董傳留別》

2. 描述朝代文化:1.陸游《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。

2、柳永《望海潮》東南形勝,江吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。雲樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺競豪奢。重湖疊瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池誇。

3、柳如是《岳武穆祠》錢塘曾作帝王州,武穆遺墳在此丘。游月旌旗傷豹尾,重湖風雨隔髦頭。當年宮館連胡騎,此夜蒼茫接戍樓 海內如今傳戰斗,田橫墓下益堪愁。

4、劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

5、寇準《柳》曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處,密映錢塘蘇小家。

6、杜牧《江南春絕句》千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。

5.關於「弘揚中華傳統文化」的古詩都有哪些

1. 唐 王維《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

2. 宋 王安石《元日》

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

3. 宋 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

4. 宋 蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

5. 唐 杜牧《清明》

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

6.有關文化的詩句

1. 男為龍,女為鳳,龍鳳呈祥共飛騰。老為姜,少為浪,薑是老的辣,後浪推前浪。【閃-點】情話網)中華人才代代出,千年文化共傳承。

2. 五千年的風和雨,世世代代將美德傳。喝著黃河的水,站在長江口,感慨萬千,中國歷史淵源流傳。

3. 雖有普通話,方言亦發揚光大,千年的文化,怎能忘了它。餒好啊,儂好啊,趣味實在大!莫要忘了它!

4. 中華兒女文化情,代代傳承代代行,你傳承來我傳承,弘揚文化你我同行

5. 中華民族文化多,我把語言說一說,南腔北調多豐富,各地都用自己的,普通話是通用語,全族人民都會說。

6. 華夏文明五千年,現代之人莫等閑,孔孟講仁義,老莊樂逍遙,墨家行游俠,韓非是法家,張弛有度,文武兼備,深入研習,如痴似醉。

7. 藍色大海是貝貝的家,廣袤森林是晶晶的家,熊熊聖火是歡歡的家,綠色草原是迎迎的家,遼闊天空是妮妮的家,五個福娃齊聲喊:中國——我們共同的家!

8. 民族文化源於實踐,歷史記錄延續表現,民間基礎特色流源,經濟全面社會發展,文化熔鑄民族活力,維系國家和平統一,融合文化政治經濟,提升強大綜合國力。

9. 道家無為清凈,墨家非攻兼愛,法家法治天下,儒家禮德操守,韓非兵家論道,戰國風雲洶涌,百家爭鳴,思想勃發,傳一代英雄兒女情。

7.關於文化的詩詞

省試湘靈鼓瑟

錢起

善鼓雲和瑟,常聞帝子靈。

馮夷空自舞,楚客不堪聽。

苦調凄金石,清音入杳冥。

蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。

流水傳湘浦,悲風過洞庭。

曲終人不見,江上數峰青。

菩薩蠻 晏幾道

哀箏一弄湘江曲,

聲聲寫盡湘波綠。

纖指十三弦,

細將幽恨傳。

當筵秋水慢,

玉柱斜飛雁。

彈到斷腸時,

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者:李頎

類別:七言古詩

主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。

月照城頭烏半飛,霜凄萬木風入衣。

銅爐華燭燭增輝,初彈淥水後楚妃。

一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。

清淮奉使千餘里,敢告雲山從此始。

繪畫方面的

墨梅•王冕(元)

吾家洗硯池頭樹,

個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,

只留清氣滿乾坤。

欲下丹青筆,先拈寶鏡端。

已驚顏索莫,漸覺鬢凋殘。

淚眼描將易,愁腸寫出難。

願君渾忘卻,時展圖畫看

----薛媛,《寫真寄外》

《惠崇春江晚景》

蘇軾

竹外桃花三兩枝,

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,

正是河豚欲上時。

林良畫兩角鷹歌

李夢陽(明)

百餘年來畫禽鳥,後有呂紀前邊昭。

二子工似不工意,吮筆決眥分毫毛。

林良寫鳥只用墨,開縑半掃風雲黑。

水禽陸禽各臻妙,掛出滿堂皆動色。

空山古林江怒濤,兩鷹突出霜崖高。

整骨刷羽意勢動,四壁六月生秋。

一鷹下視睛不轉,已知兩眼無秋毫。

一鷹掉頭復欲下,漸覺振翮風蕭蕭。

匹綃雖慘淡,殺氣不可滅。

戴角森森爪拳鐵,迥如愁胡眥欲裂。

朔風吹沙秋草黃,安得臂爾騎駟驖!

草間妖鳥盡擊死,萬里晴空灑毛血。

我聞宋徽宗,亦善貌此鷹,

後來失天子,餓死五國城。

乃知寫畫小人藝,工意工似皆虛名。

校獵馳騁亦末事,外作禽荒古有經。

今王恭默罷游宴,講經日御文華殿。

南海西湖馳道荒,獵師虞長皆貧賤。

呂紀白首金爐邊,日暮還家無酒錢。

從來上智不貴物,淫巧豈敢陳王前。

良乎,良乎,寧使爾畫不直錢,

無令後世好畫兼好畋。

其它的方面,茶藝,棋藝等。

棋聲

作者:【黃庚】

何處仙翁愛手談。時聞剝啄竹林間。

一枰子玉敲雲碎,幾度午窗驚夢殘。

緩著應知心路遠,急圍不放耳根閑。

爛柯人去收殘局。寂寂認亭石幾寒。

汲江煎茶

【年代】:北宋

【作者】:蘇軾

【作品】:汲江煎茶

活水還須活火煮,自臨釣石取深清。[1]

大瓢貯月歸春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。[2]

枯腸未易禁三碗,坐聽荒城長短更。[3]

8.關於文化的古詩

1、孔氏刪詩書,王業粲已分。

《薤露》兩漢:曹植

天地無窮極,陰陽轉相因。人居一世間,忽若風吹塵。

願得展功勤,輸力於明君。懷此王佐才,慷慨獨不群。

鱗介尊神龍,走獸宗麒麟。蟲獸猶知德,何況於士人。

孔氏刪詩書,王業粲已分。騁我徑寸翰,流藻垂華芬。

釋義:

天地永恆存在沒有終極,寒暑陰陽相互更迭。人生在人世間,生命極其短促,就好比風吹起塵土。願能發揮自己的才能,盡力為賢明的君主效力。懷著這樣為帝王輔助的才能,卓越不凡,不同流俗。鱗介以神龍為尊,走獸以麒麟為宗,自己猶如神龍和麒麟一樣,十分傑出。

孔子刪定《詩》、《書》後,王者的事業已經很分明。我用自己的文藻馳騁,以文章垂範後世,千古留名。

2、粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

《和董傳留別》宋代:蘇軾

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗,詔黃新濕字如鴉。

釋義:

生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬,但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

3、二客東南名勝,萬卷詩書事業,嘗試與君謀。

《水調歌頭·舟次揚州和人韻》宋代:辛棄疾

落日塞塵起,胡騎獵清秋。漢家組練十萬,列艦聳高樓。誰道投鞭飛渡,憶昔鳴髇血污,風雨佛狸愁。季子正年少,匹馬黑貂裘。

今老矣,搔白首,過揚州。倦遊欲去江上,手種橘千頭。二客東南名勝,萬卷詩書事業,嘗試與君謀。莫射南山虎,直覓富民侯。

釋義:

落日雄渾,邊境上戰爭的煙塵湧起,秋高氣爽,金兵大舉進犯我領地。看我雄壯的十萬大軍奮勇迎敵,江面上排列的戰艦如高樓聳立。誰說苻堅的士兵投鞭就能截斷江流,想當年昌頓謀殺生父,響箭上染滿血跡,佛狸南侵在風雨中節節敗退,最終也死在他自己的親信手裡。年輕時我像蘇秦一樣英姿颯爽,跨著戰馬身披貂裘為國奔走效力。

如今我一事無成人已漸老,搔著白發又經過這揚州舊地。我已經厭倦了官宦生涯,真想到江湖間種桔遊憩。你們二位都是東南的名流,胸藏萬卷詩書前程無比。讓我嘗試著為你們出謀劃策:不要學李廣在南山閑居射虎,去當個「富民侯」才最為相宜。

4、詩書萬卷,致身須到古伊周。

《水調歌頭·落日古城角》宋代:辛棄疾

落日古城角,把酒勸君留。長安路遠,何事風雪敝貂裘。散盡黃金身世,不管秦樓人怨,歸計狎沙鷗。明夜扁舟去,和月載離愁。

功名事,身未老,幾時休。詩書萬卷,致身須到古伊周。莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州。何處依劉客,寂寞賦登樓。

釋義:

夕陽照在城牆的一角,我端起酒杯勸說您留下。京城離這里太遠了,為什麼還要穿著破舊的衣服冒著艱辛趕去呢?我擔心你像蘇秦一樣盤纏用盡,還會遭到妻子的埋怨,不如早點歸來,與沙鷗親近為好。明晚月色下,你就要帶著滿身的離愁乘船而去。

追逐功名利祿,恐怕是到老了以後才會罷休吧?飽讀詩書,應該像古代的伊尹和周公一樣為國事操勞。不要效仿班超投筆從戎,即使能夠萬里封侯,也會長期的滯留邊疆,到老才能回來。在哪裡可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤獨寂寞,作《登樓賦》那樣思念家鄉的文章。

5、禮樂囚姬旦,詩書縛孔丘。

《贈程處士》唐代:王績

百年長擾擾,萬事悉悠悠。日光隨意落,河水任情流。

禮樂囚姬旦,詩書縛孔丘。不如高枕枕,時取醉消愁。

釋義:

一百年來長久地混亂紛爭,千萬種事物全都並舉雜陳。陽光隨著心意灑落,河水聽任感情流淌。禮樂拘禁住了姬旦,詩書束縛住了孔丘。不如枕在高高的枕頭上,時時求得長醉以消除愁悶。

E. 和「文化」有關的詩句有哪些

1、《和董傳留別》

宋 蘇軾

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新濕字如鴉。

譯文:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。

口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬,但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

2、《觀書有感二首·其一》

宋代:朱熹

半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。

譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、雲影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

3、《觀書》

明代:於謙

書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字,胸次全無一點塵。

活水源流隨處滿,東風花柳逐時新。

金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。

譯文:書卷就好像是我的多年老友,無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字後,心中再無半點塵世間的世俗雜念。

堅持經常讀書,新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀,像東風里花柳爭換得形色簇新。漫跨著金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,不相信我這書齋里別有春景。

4、《冬夜讀書示子聿》

宋代:陸游

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

譯文:古人在學習上不遺餘力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。

5、《讀書》

唐代:皮日休

家資是何物,積帙列梁梠。

高齋曉開卷,獨共聖人語。

英賢雖異世,自古心相許。

案頭見蠹魚,猶勝凡儔侶。

譯文:家中的財產是些什麼,就是那滿滿一屋的書籍。在環境優美安靜的書齋緩緩打開書卷,徜徉書海與聖賢心靈對話。德才兼備的人們雖然沒有在同一時代,但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。在書桌上看見書的欣喜,勝過與闊別已久的好友相見。

F. 文雅有內涵的詩句有哪些

1.衣液殲帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。——宋代柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》

釋義:我日漸消瘦也不覺得懊悔,為了你我情願一身憔悴。

2.我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。——宋代李之儀《卜運算元·我住長江頭》

釋義缺埋改:我居住在伏判長江上游,你居住在長江下游。 天天想念你卻見不到你,共同喝著長江的水。

3.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。——唐代元稹《離思五首·其四》

釋義:曾經到臨過滄海,別處的水就不足為顧;除了巫山,別處的雲便不稱其為雲。

4.停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花——唐代杜牧《山行》

釋義:停下來欣賞這楓林的景色,那火紅的楓葉比江南二月的花還要紅。

5.欲窮千里目,更上一層樓。——唐代王之渙《登鸛雀樓》

釋義:若想把千里的風光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

G. 關於文化的詩句

1. 關於文化的古詩

1、孔氏刪詩書,王業粲已分。

《薤露》兩漢:曹植

天地無窮極,陰陽轉相因。人居一世間,忽若風吹塵。

願得展功勤,輸力於明君。懷此王佐才,慷慨獨不群。

鱗介尊神龍,走獸宗麒麟。蟲獸猶知德,何況於士人。

孔氏刪詩書,王業粲已分。騁我徑寸翰,流藻垂華芬。

釋義:

天地永恆存在沒有終極,寒暑陰陽相互更迭。人生在人世間,生命極其短促,就好比風吹起塵土。願能發揮自己的才能,盡力為賢明的君主效力。懷著這樣為帝王輔助的才能,卓越不凡,不同流俗。鱗介以神龍為尊,走獸以麒麟為宗,自己猶如神龍和麒麟一樣,十分傑出。

孔子刪定《詩》、《書》後,王者的事業已經很分明。我用自己的文藻馳騁,以文章垂範後世,千古留名。

2、粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

《和董傳留別》宋代:蘇軾

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗,詔黃新濕字如鴉。

釋義:

生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子,決侍旦模定隨從舉子們參加科舉考試。口袋裡沒有錢老緩不置辦那「看花」的馬,但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

3、二客東南名勝,萬卷詩書事業,嘗試與君謀。

《水調歌頭·舟次揚州和人韻》宋代:辛棄疾

落日塞塵起,胡騎獵清秋。漢家組練十萬,列艦聳高樓。誰道投鞭飛渡,憶昔鳴髇血污,風雨佛狸愁。季子正年少,匹馬黑貂裘。

今老矣,搔白首,過揚州。倦遊欲去江上,手種橘千頭。二客東南名勝,萬卷詩書事業,嘗試與君謀。莫射南山虎,直覓富民侯。

釋義:

落日雄渾,邊境上戰爭的煙塵湧起,秋高氣爽,金兵大舉進犯我領地。看我雄壯的十萬大軍奮勇迎敵,江面上排列的戰艦如高樓聳立。誰說苻堅的士兵投鞭就能截斷江流,想當年昌頓謀殺生父,響箭上染滿血跡,佛狸南侵在風雨中節節敗退,最終也死在他自己的親信手裡。年輕時我像蘇秦一樣英姿颯遲緩爽,跨著戰馬身披貂裘為國奔走效力。

如今我一事無成人已漸老,搔著白發又經過這揚州舊地。我已經厭倦了官宦生涯,真想到江湖間種桔遊憩。你們二位都是東南的名流,胸藏萬卷詩書前程無比。讓我嘗試著為你們出謀劃策:不要學李廣在南山閑居射虎,去當個「富民侯」才最為相宜。

4、詩書萬卷,致身須到古伊周。

《水調歌頭·落日古城角》宋代:辛棄疾

落日古城角,把酒勸君留。長安路遠,何事風雪敝貂裘。散盡黃金身世,不管秦樓人怨,歸計狎沙鷗。明夜扁舟去,和月載離愁。

功名事,身未老,幾時休。詩書萬卷,致身須到古伊周。莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州。何處依劉客,寂寞賦登樓。

釋義:

夕陽照在城牆的一角,我端起酒杯勸說您留下。京城離這里太遠了,為什麼還要穿著破舊的衣服冒著艱辛趕去呢?我擔心你像蘇秦一樣盤纏用盡,還會遭到妻子的埋怨,不如早點歸來,與沙鷗親近為好。明晚月色下,你就要帶著滿身的離愁乘船而去。

追逐功名利祿,恐怕是到老了以後才會罷休吧?飽讀詩書,應該像古代的伊尹和周公一樣為國事操勞。不要效仿班超投筆從戎,即使能夠萬里封侯,也會長期的滯留邊疆,到老才能回來。在哪裡可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤獨寂寞,作《登樓賦》那樣思念家鄉的文章。

5、禮樂囚姬旦,詩書縛孔丘。

《贈程處士》唐代:王績

百年長擾擾,萬事悉悠悠。日光隨意落,河水任情流。

禮樂囚姬旦,詩書縛孔丘。不如高枕枕,時取醉消愁。

釋義:

一百年來長久地混亂紛爭,千萬種事物全都並舉雜陳。陽光隨著心意灑落,河水聽任感情流淌。禮樂拘禁住了姬旦,詩書束縛住了孔丘。不如枕在高高的枕頭上,時時求得長醉以消除愁悶。

2. 有關文化的詩句

1. 男為龍,女為鳳,龍鳳呈祥共飛騰。老為姜,少為浪,薑是老的辣,後浪推前浪。【閃-點】情話網)中華人才代代出,千年文化共傳承。

2. 五千年的風和雨,世世代代將美德傳。喝著黃河的水,站在長江口,感慨萬千,中國歷史淵源流傳。

3. 雖有普通話,方言亦發揚光大,千年的文化,怎能忘了它。餒好啊,儂好啊,趣味實在大!莫要忘了它!

4. 中華兒女文化情,代代傳承代代行,你傳承來我傳承,弘揚文化你我同行

5. 中華民族文化多,我把語言說一說,南腔北調多豐富,各地都用自己的,普通話是通用語,全族人民都會說。

6. 華夏文明五千年,現代之人莫等閑,孔孟講仁義,老莊樂逍遙,墨家行游俠,韓非是法家,張弛有度,文武兼備,深入研習,如痴似醉。

7. 藍色大海是貝貝的家,廣袤森林是晶晶的家,熊熊聖火是歡歡的家,綠色草原是迎迎的家,遼闊天空是妮妮的家,五個福娃齊聲喊:中國——我們共同的家!

8. 民族文化源於實踐,歷史記錄延續表現,民間基礎特色流源,經濟全面社會發展,文化熔鑄民族活力,維系國家和平統一,融合文化政治經濟,提升強大綜合國力。

9. 道家無為清凈,墨家非攻兼愛,法家法治天下,儒家禮德操守,韓非兵家論道,戰國風雲洶涌,百家爭鳴,思想勃發,傳一代英雄兒女情。

3. 關於中華傳統文化的古詩

關於中華傳統文化的古詩

【北宋】王安石《元日》:爆竹聲中一歲除,東風送暖入屠蘇。

譯文:在爆竹聲中,我們迎來了新年送走了舊年。人們正喝著屠蘇酒,春風撲面而來。

【北宋】王安石《元日》:千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

譯文:家家戶戶都貼上新桃符取下了舊桃符。

【宋】辛棄疾《青玉案元夕》:東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞

譯文:像東風吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

【宋】歐陽修《生查子元夕》:去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏後。

譯文:去年元宵夜之時,花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約,在月上柳梢頭之時,黃昏之後。

【宋】歐陽修《生查子元夕》:今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

譯文:今年元宵夜之時,月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人,相思之淚打濕了春衫的衣袖。

【唐】王維《九月九日憶山東兄弟》:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

譯文:我獨自一人在異鄉做客人的時候,每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉,但早就想到今天是重陽節,故鄉的兄弟們要登高望遠,我想當他們在佩戴茱萸時,會發現少了我一人。

4. 關於文化的古詩詞

省試湘靈鼓瑟

錢起

善鼓雲和瑟,常聞帝子靈。

馮夷空自舞,楚客不堪聽。

苦調凄金石,清音入杳冥。

蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。

流水傳湘浦,悲風過洞庭。

曲終人不見,江上數峰青。

菩薩蠻 晏幾道

哀箏一弄湘江曲,

聲聲寫盡湘波綠。

纖指十三弦,

細將幽恨傳。

當筵秋水慢,

玉柱斜飛雁。

彈到斷腸時,

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者:李頎

類別:七言古詩

主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。

月照城頭烏半飛,霜凄萬木風入衣。

銅爐華燭燭增輝,初彈淥水後楚妃。

一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。

清淮奉使千餘里,敢告雲山從此始。

繪畫方面的

墨梅•王冕(元)

吾家洗硯池頭樹,

個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,

只留清氣滿乾坤。

欲下丹青筆,先拈寶鏡端。

已驚顏索莫,漸覺鬢凋殘。

淚眼描將易,愁腸寫出難。

願君渾忘卻,時展圖畫看

----薛媛,《寫真寄外》

《惠崇春江晚景》

蘇軾

竹外桃花三兩枝,

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,

正是河豚欲上時。

5. 有文化內涵的句子拜託各位了3Q給幾句有文化內涵的句子.關於人生

1、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西.2、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠.3、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱.因為你自己的內心,你放不下.4、好好的管教你自己,不要管別人.5、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己.6、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?7、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非.8、你永遠要感謝給你逆境的眾生.9、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂.10.人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花.奧斯特洛夫斯基 11.生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道.然而在前進的程途中,卻逐漸樹影凄涼,花蝶匿跡,果實無存,最後終於發覺到達一個荒漠.-薩拉。

6. 關於良渚文化的古詩

有位作家曾經贊美到:「良與渚的組合,即是美好的水中之小洲!如一首優美的詩,似一幅清麗的畫…… 也許是因了她的美好,才逗引史前時代的先民們在這里落腳;也許是因了先民們的耕耘開拓,才使這兒有這么美好!」四五千年前,良渚先民就是在這片土地上耕耘勞作,創造了輝煌的物質文明和精神文明.如今這片美麗的綠洲上面,仍是青山綠水、紅花金谷.但是這些看 得見的東西,遠遠不及在地層下埋藏著的、良渚先民們遺留下來的無數寶藏更具有價值. 良渚就像一 位身穿綠衣就插紅花的美貌少女,懷抱著許多無價之寶,沉睡了四五千年.直到六十多年前,後人才將這位熟睡的病人喚醒.從此,良渚文化被認為是中國文明發展史上一顆璀璨的明珠而載入史冊.。

7. 有關傳統文化的詩句

傳統文化:古詩詞

城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫.

驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆.

嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸.

共來百越文身地,猶自音書滯一鄉.

——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》

傳統文化:節日類

1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

2. 《清明》清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

3. 《元日》爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶??尤眨馨研綠一瘓煞?

4. 《元夕》去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏後。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。

5. 《中秋月》暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。

H. 形容歷史悠久文化底蘊的詩句有哪些

1、念奴嬌·赤壁懷古

【作者】蘇軾【朝代】宋

大江東去,浪淘盡,千古中喚風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

譯文

大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風流的人物。千古英雄人物。那舊營壘的西邊,人們說是,三國周瑜破曹軍的赤壁。陡峭的石壁直聳雲天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似捲起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫,一時間涌現出多少英雄豪傑。

遙想當年的周瑜春風得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發豪氣滿懷。手搖羽扇頭戴綸巾,從容瀟灑地在說笑閑談之間,八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。我今日神遊當年的戰地,可笑我多情善感,過早地生出滿頭白發。人生猶如一場夢,舉起酒杯奠祭這萬古的明月。

2、南鄉子·登京口北固亭有懷

【作者】辛棄疾 【朝代】宋

何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。

譯文

什麼地方可以看見中原呢?在北固樓上,滿眼賣差凱都是美好的風光。從古到今,有多少國家興亡大事呢?不知道。往事連綿不斷,如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。

當年孫權在青年時代,做了三軍統帥。他能占據東南,堅持抗戰,沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢?只有曹操和劉備而已。「要是能有個孫權那樣的兒子就好了。

3、念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守

【作者】辛棄疾 【朝代】宋

我來弔古,上危樓、贏得閑愁千斛。虎踞龍蟠何處是,只有興亡滿目。柳外斜陽,水邊歸鳥,隴上吹喬木。片帆西去,一聲誰噴霜竹。卻憶安石風流,東山歲晚,淚落哀箏曲。兒輩功名都付與,長日惟消棋局。寶鏡難尋,碧雲將暮,誰勸杯中綠。江頭風怒,朝來波浪翻慶李屋。

譯文

我來憑弔古人的陳跡,登上高樓,卻落得愁悶無窮。當年虎踞龍蟠的帝王之都今在何處?滿目所見只是千古興亡的遺蹤。夕陽斜照著迷茫的柳樹,水邊覓食的鳥兒急促地飛回窩中,風兒吹拂著高樹,掠過荒涼的丘壟。一隻孤獨的船兒在秦淮河中匆匆西去,不知何人把激越的寒笛吹弄。

回想當年那功業顯赫的謝安,晚年被迫在東山閑居,也被悲哀的箏聲引起傷慟。建功揚名的希望都寄託在兒輩身上,漫長的白日只有消磨在棋局中。表明心跡的寶鏡已難於尋覓,歲月又將無情地逝去,誰能安慰我的情懷共飲酒一盅?早晨以來江上便狂風怒號,高浪似要翻倒房屋,真令人憂悚。

4、《賣花聲·懷古》元代:張可久

阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風還又,野花開暮春時候。美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關。傷心秦漢,生民塗炭,讀書人一聲長嘆。

譯文:阿房宮內羅袖翻飛,歌舞昇平;金谷園里玉樓拔地,再添新景;隋堤上古柳蔥郁,江中龍舟顯威名。往事難回首,東風又起,暮春時候一片凄清。美人虞姬自盡在烏江岸邊,戰火也曾焚燒赤壁萬條戰船,將軍班超徒然老死在玉門關。傷心秦漢的烽火,讓百萬生民塗炭,讀書人只能一聲長嘆。

5、《漢宮曲》 唐代:徐凝

水色簾前流玉霜,趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷簫聲絕,三十六宮秋夜長。

譯文:晶瑩如水的珠簾里月光皎潔,晃動著美女的身姿,趙家飛燕在昭陽宮侍奉君王。歡樂歌舞後簫聲中止,三十六宮清冷下來,宮女們感到秋夜的漫長。

I. 寫關於文化源遠流長的詩句有

1.表現「中國文化源遠流長」的句子

1、中華文化,亦叫華夏文化、華夏文明,即漢族文化,漢文化。且流傳年代久遠,地域甚廣,以文化圈概念亦被稱為「漢文化圈」。

2、中國傳承了五千年的文化,成為這世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中國瓷器人人誇。

3、中國傳統文化不是擺幾本線裝書和假古董,也不是穿套漢服或唐裝,更不是風水、堪輿、預測之學。通過去蕪存菁,國學中的精華不僅屬於中國,也屬於世界

4、傳統文化中醫學、養生、方術的魅力。中醫是中華傳統文化中的一個重要部分

5、中國傳統文化發展經歷了五千年,其間既有暴風驟雨式的革命,亦有和風細雨般的變革,但最後都殊途同歸,目的只有一個:維系中華民族這個大家庭並推動社會不斷向前發展姿激

6、中華文化上下五千年,歷史悠久,底蘊深厚。在浩瀚的歷史長河中,中國傳統文化展現出獨特的魅力,讓世界為之贊嘆,讓國人為之驕傲

7、華夏文明何其多,四大發明最偉大,辨別方向指南針,人工活字印刷術,不忘造紙與火葯,造福人類促發展!

8、太極清影武當山,少林神功少室練,峨眉剛勁柔中顯,南來聖地佛山,功夫盛名遠傳。留戀霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中華象徵,回想百味丹田。

9、我國激鉛的傳統文化源遠流長、博大精深。其實,傳統文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。

10、漠北荒涼戰場,英雄兒女久傳揚,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里游,一方嘶鳴一方舟,江河湖海大中華,淵源流長幾多秋。

11、多學習中國傳統文化,多看點國學,能滋養一個民族的精神氣質。

12、歷史悠久遠聞名,古玩字畫至今行,康熙五彩元青花,價值連城代代誇,白石跡鉛襪大千唐伯虎,字畫遠揚皆五湖,身在文化名古國,自豪感動受鼓舞!

13、西湖龍井,鐵觀音,中國的茶香就是清;女兒紅、老白乾,中國的酒就是醇。中國文化五千年,傳統美德萬里傳。

14、中華民族歷史優久,傳統文化流傳久,炎黃子孫代代傳,發揚光大人人承!

15、中華上下五千年,中華文化千里傳,萬里路途多遙遠,異國他鄉中華文化美名揚。中國文字博大精深,其中意味需要細細品。

16、民族文化源於實踐,歷史記錄延續表現,民間基礎特色流源,經濟全面社會發展,文化熔鑄民族活力,維系國家和平統一,融合文化政治經濟,提升強大綜合國力。

2.中華文化源遠流長,在浩如煙海的古詩詞中有許多描寫山水的名句,

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元《江雪》)

白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)

會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》

國破山河在,城春草木深入。(杜甫《春望》)

空山不見人,但聞人語響。(王維《鹿柴》)

明月出天山,蒼茫雲海間。(李白《關山月》)

相看兩不厭,只有敬亭山。(李白《獨坐敬亭山》)

種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明《田園田居》)

青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾《題西林壁》)

所謂伊人,在水一方。(《詩經·蒹葭》)

水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)

白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王《詠鵝》)

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白《望天門山》)

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹鍀《竹枝詞》)

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)

泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔,(楊萬里《小池》)

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》)

3.源遠流長的全詩

沉舟側畔千帆過、橫看成嶺側成峰。

(蘇軾《題西林壁》) 3,遠近高低各不同。(陸游《游山西村》) 2,柳暗花明又一村、竹外桃花三兩枝1。

(朱熹《觀書有感》) 6、問渠哪得清如許,為有源頭活水來、山重水復疑無路,更上一層樓,並樹前頭萬木春、會當凌絕頂,月有陰晴圓缺。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》) 5,春江水暖鴨先知、不畏浮雲遮望眼、欲窮千里目。

(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》) 9,只緣身在最高層。(杜甫《望岳》) 8、人有悲歡離合,一覽眾山小。

(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》) 7。(王之煥《登鸛雀樓》) 4。

J. 關於淮河文化的詩句

1. 關於淮河的詩句

1、淮河任沿泝唐 儲光羲 《貽王侍御出台掾丹陽》2、未σ淮河蔚宋 盧祖皋 《清平樂·柳邊深院》3、淮河北去炊煙少宋 劉克庄 《憶秦娥·梅謝了》4、淮河孽未誅唐 元稹 《奉和權相公行次臨闕驛,逢鄭僕射相公歸朝,》5、又安能分若畎澮淮河與夫岷吳之巨江唐 元稹 《悵望橋邊舊城郭》6、今晨渡淮河宋 文天祥 《過淮河宿闞石有感》7、淮河營外火牛陣現代 老舍 《再集馬派名劇贈馬連良》8、入到淮河意不佳宋 楊萬里 《初入淮河四絕句》9、萬里淮河聽雨聲宋 汪元量 《湖州歌九十八首 其三十三》10、霜風九月上淮河宋 方回 《聽航船歌十首》11、淮河新水平宋 黎廷瑞 《送友游淮》12、又傳氈帳迫淮河宋 劉克庄 《鄭寧示邊報走筆戲贈》13、淮河在何許宋 釋善珍 《征婦怨效張籍》14、萬里淮河聽雨聲宋 汪元量 《湖州歌九十八首》15、煊耙煥淮河?宋 王鎡 《月色催花》16、個是淮河凍作冰宋 楊萬里 《登楚州城》17、卻思兩日淮河浪宋 楊萬里 《過磨盤得風掛帆》18、獨立淮河暮雨時宋 楊萬里 《雨作,抵暮復晴五首》19、不怕淮河更風浪宋 楊萬里 《至洪澤》20、淮河共鄉土宋 張柏父 《送鄭惟泰丞江山》21、馬蹄帶得淮河冰明 郭真順 《俞將軍引》22、淮河東游色惆悵明 劉崧 《觀鄧爛攔侍郎石磬歌》23、淮河濤瀾九月高明 陸釴 《送邵文敬主事》24、淮河一道達清河明 湯珍 《浪淘沙(三首)》25、飛過淮河去明 葉子奇 《楊褒忠公墓》。

2. 關於淮河有哪些詩詞

1、淮河北去炊煙少(宋·劉克庄·《憶秦娥》)2、萬里淮河聽雨聲(宋·汪元量·《湖州歌九十八首》)3、未σ淮河蔚(宋·盧祖皋·《清平樂》)4、入到淮河意不佳(宋·楊萬里·《初入淮河四絕句》)5、淮河任沿泝(唐·儲光羲·《貽王侍御出台掾丹陽》)6、霜風九月上淮河(宋·方回·《聽航船歌十首》)7、今晨渡淮河(宋·文天祥·《過淮河宿闞石有感》)8、獨立淮河暮雨時(宋·楊萬里·《雨作,抵暮復晴五首》)9、淮河孽未誅(唐·元稹·《奉和權相公行次臨闕驛,逢鄭僕射相公歸朝,》)10、萬里淮河聽雨聲(宋·汪元量·《湖州歌九十八首其三十三》)11、淮河營外火牛陣(現代·老舍·《再集馬派名劇贈馬連良》)12、淮河在何許(宋·釋善珍·《征婦怨效張籍》)13、煊耙煥淮河?(宋·王鎡·《月色催花》)14、淮河共鄉土(宋·張柏父·《送鄭惟泰丞江山》)15、淮河新水平(宋·黎廷瑞·《送友游淮》)16、個是淮河凍作冰(宋·楊萬里·《登楚州城》)17、卻思兩日淮河浪(宋·楊萬里·《過磨盤得風掛帆》)18、不敏歷岩怕淮河更風浪(宋·楊萬里·《至洪澤》)19、淮河濤瀾九月高(明·陸釴·《送邵文敬主事》)20、飛過淮河去(明·葉子奇·《楊褒忠公墓》)。

3. 關於淮河的詩詞有哪些

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家 —— 唐 · 杜牧《泊秦淮》淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程 —— 宋 · 姜夔《揚州慢·淮左名都》淮南弟稱號,刻璽於北方 —— 漢 · 曹操《蒿里行》入淮清洛漸漫漫 —— 宋 · 蘇軾《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》淮南秋雨夜,高齋聞雁來 —— 唐 · 韋應物《聞雁》汴水東流虎眼紋,清淮曉色鴨頭春—— 唐 · 劉禹錫《浪淘沙九首(第四首一作張籍詩)》目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍 —— 宋 · 米芾《中秋登樓望月》買陂塘、旋栽楊柳,依稀淮岸江浦 —— 宋 · 晁補之《摸魚兒·東皋寓居》回首彭城,清泗與淮通 —— 宋 · 蘇軾《江神子·恨別》何因北歸去,淮上對秋山 —— 唐 · 韋應物《淮上喜會梁川故人 / 淮上喜會梁州故人》恓惶戎旅下,蹉跎淮海濱 —— 唐 · 韋應物《簡盧陟》淮河北去炊煙少 —— 宋 · 劉克庄《憶秦娥·梅謝了》淮陰五刑,鳥盡弓藏 —— 魏晉 · 曹丕《煌煌京橋御洛行》長淮望斷,關塞莽然平 —— 宋 · 張孝祥《六州歌頭·長淮望斷》想得玉樓瑤殿影,空照秦淮 —— 五代 · 李煜《浪淘沙·往事只堪哀》 參考資料 詩詞名句:/chaxun/shiju/first/%E6%B7%AE。

4. 淮河地域文化底蘊是什麼

因為秦嶺—淮河南北兩邊的自然景觀迥然不同。當北方還是寒冬的季節,而南方早已是春意盎然的景象了。所以以秦嶺-淮河作為南北方的分界線。

那麼造成秦嶺—淮河南北兩邊完全不同的自然景觀的原因是由於南北方的氣候存在差異,所以南北方的氣溫和降水也是不同的。

南北方在降水和氣溫上所存在的差異。南北方在一月平均氣溫和年降水量上都存在著很大的差異。由於氣溫和年降水量的不同也使得南北方在主要的糧食作物、耕地的類型和河流水文等方面不同。

南北方的人們除了在衣、食、住、行等方面即人文環境方面也存在著差異外,其實南北方在人文精神方面也是不同的,這種人文精神主要是人們在長期適應當地自然環境的過程中所孕育出來的,比如在傳統的地方戲曲上就體現得尤為明顯。

南北方差異比較:

自然環境的差異

比較項目

南方

北方

一月平均氣溫

(高於或低於0℃)

高於0℃

低於0℃

年降水量

(大於或小於800毫米)

大於800毫米(濕潤地區)

小於800毫米(半濕潤地區)

耕地類型

水田為主

旱地為主

主要糧食作物

水稻為主

小麥為主

主要經濟作物

茶葉、甘蔗、柑橘等

棉花、甜菜、蘋果等

家禽牲畜

鴨、鵝、水牛、山羊等

雞、黃牛、驢、馬、綿羊等

氣候類型

亞熱帶季風氣候為主

溫帶季風氣候為主

河流水文

河湖多、水量大、冬季不結冰、利於航運

河湖少、水量小、冬季結冰、不便於航運

人文環境的差異

民居特色

「人字形」屋頂、多敞口、注意通風、防雨、屋頂坡度大(防雨通風型)

平頂居多、注意防寒、牆壁窗戶嚴密、屋頂平緩(防寒保暖型)

飲食習慣

喜歡吃米飯、口味偏甜

喜歡吃麵食、口味偏咸

交通工具

陸路、水上交通都很發達

基本上沒有水運

陸路交通發達

5. 有關徽州的詩詞、文化

徽州——歷史地名,簡稱「徽」,古稱歙州。

徽州文化即徽文化,是中國三大地域文化之一。指古徽州一府六縣物質文明和精神文明的總和。

徽州文化和淮河文化、廬州文化、皖江文化形成了安徽四大文化圈,四大文化圈合而為一,總稱安徽文化、皖文化。這不僅是中華文明的重要組成部分,還是中華文明的源頭之一。

徽州文化的主要內容有:徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州歷史名人、徽州教育、徽州科技、新安理學、新安醫學、徽派朴學、徽州戲曲、新安畫派、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽州刻、徽州文獻、徽州文書、徽派建築、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州動植物資源等。涉及徽州經濟、社會、教育、學術、文學、藝術、工藝、建築、醫學等諸學科,凡與徽州社會歷史發展有關的內容,都屬徽州文化范疇,通常我們用「物質文明和精神文明的總和」來加以概括。

有關徽州的詩詞摘選如下:《贈總上人兼簡無求居士二首》年代: 宋 作者: 劉子翚多謝徽州吳使君,新詩問勞意何勤。無求已得心空樂,更作無心出岫雲。

《江東報英烈擬封二字侯喜成三絕》年代: 宋 作者: 錢時煥章飛報下徽州,英烈將褒二字侯。千古沉沉黃壤骨,一朝提上碧雲頭。

《張安國約同賦仇氏{匡去王加贛}瓮酒》年代: 宋 作者: 張栻人間炎熱不可耐,君家瓮頭春未央。想當醉倒卧永日,夢繞清淮歸故鄉。

後生那得識此酒,從君乞方還肯否。徽州作賦為欷歔,荊州詩來端起予。

《張提學寄先師文正公新集至代簡為答》年代: 明 作者: 邵寶遺書新刻自徽州,千里緘來百拜收。自信叔孫知不朽,未應巢父得長留。

秘藏不作山中計,重購還供海外求。青眼獨看張侍御,瓣香今有古風流。

《有友人憐予乏勸為黃山白岳之游》年代: 明 作者: 湯顯祖欲識金銀氣,多從黃白游。一生痴絕處,無夢到徽州。

徽州簡介:徽州是浙江省早期雛形浙江西道的一部分,也是江南省分治後安徽之「徽」的來源。徽州地處黃山與天目山脈間,東臨吳越故都杭州,與浙西的金、衢、嚴三州唇齒相依,風光秀美,山水人文系之,粉牆黛瓦的江南徽派建築與之相得益彰。

徽文化也成為中外學者重點研究的中華三大地域文化之一。古徽州鍾靈毓秀,文化積淀非常深厚,自古以來人才輩出,有人把這里比作誕生了孔子孟子的山東曲阜和鄒城,稱徽州為「東南鄒魯」。

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與文化圈的詩句有哪些相關的資料

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