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什麼是大學文化

發布時間:2022-04-25 18:15:04

⑴ 大學文化和大學精神的含義是什麼

1. 什麼是大學文化?
大學文化是大學人群體在對知識進行傳承、整理、交流和創新的過程中,形成的一種與大眾文化或其他社會文化既相聯系、又相區別的文化系統。雖然不同大學有著其大學文化的不同特點,但是它們擁有基本的特點:大學文化是一種追求真理、追求理想和人生抱負、崇尚學術、嚴謹求是、具有強烈批判精神的文化。

2. 什麼是大學精神,
而大學精神則是大學在長期的發展過程中所形成的約束大學行為的價值和規范體系,和體現這種價值和規范體系的獨特氣質。

3. 大學文化和大學精神的關系和作用是什麼?
大學精神是大學文化的核心和靈魂,它是在長期的辦學歷史中,通過對自己辦學理念的倡導、踐行、提煉和升華,並在這個過程中形成了獨特的價值判斷和理性訴求。
大學精神一旦形成,就將為學校穩固建設,迅速發展注入堅強的生命底蘊,並發揮出強有力的價值導向、群體凝聚和社會輻射等一系列功能。
正是有了既有共性又極富個性魅力的大學精神,才是一些大學經久不衰,青春常在的根本。比如北京大學以「提倡新學,主張思想自由、兼容並包」而聞名,清華大學以「自強不息,厚德載物」而著稱。

⑵ 大學文化是什麼,具體包括哪些內容

廣義講包括大學環境,大學制度,大學精神與核心價值觀三方面。狹義講就是大學精神與核心價值觀。

⑶ 大學的本質是什麼

大學的本質觀點不一,莫衷一是。下面是北京師范大學教育管理學院院長,北京師范大學研究生院院長顧明遠的觀點。
顧明遠曾說大學的本質是求真育人。求真就是研究學術,追求真理;育人就是培養真才實學的人才。大學從她產生那天起,就是一群學者自由研究學問的地方,同時在研究學問的過程中培養人才。當初以培養文科神職人員、法律人員、醫生等為主。經過幾百年的變遷,大學的職能有了很大變化,特別是工業革命以後,科學技術與生產的結合,迫使大學走出象牙之塔,為社會服務成為大學的重要職能之一,一方面大工業生產需要大學為它創新知識、培養科學技術人才;另一方面大學需要從企業獲得資金,才能更新設備、聘任高水平的教師,學校得到進一步發展。但是大學的本質沒有變化。為社會服務也需要建立在知識的創新和人才培養的基礎上。沒有創新的知識,如何為社會的發展服務?沒有人才的培養,誰去為經濟發展創造財富?因此,大學的本質仍然是求真育人。大學不同於其他研究機構,研究機構的任務是單純地研究學問,雖然參加研究的青年會隨著經驗的積累而成長,但人才的培養不是研究機構的主要任務。大學是既要開展學術研究又要培育人才,兩者是結合的,只有開展學術研究,創造新的知識、新的學術,才能培養高質量的人才。
大學如果泛指高等教育而言,那麼,近百年來已從精英教育階段發展到大眾教育階段,即由少數人能夠接受高等教育發展到一大批人有接受高等教育的機會。也就是我們常常引用的馬丁Ÿ特羅(Martin Trow)的定律:高等教育毛入率超過15%為大眾高等教育階段,超過了50%為普及高等教育階段。那麼高等教育進入大眾教育階段以後,大學的本質有沒有變化呢?我認為,高等教育在層次結構上有了變化,但大學的本質沒有變。大眾教育階段的高等學校有了層次的差別,有一批研究型大學,大批的本科教學為主的大學、學院,還有一批培養應用性人才的高等專科學院。如果按照中國的稱呼都把它們稱為大學的話,它的職能的構成會有所調整,但求真育人的本質沒有變。即使培養應用技術人才的高等職業院校,他們不以研究學術為主要任務,但仍然要追求真理,追求知識的創新、技術的創新。特別是當今科學技術日新月異的時代,沒有創新,怎麼能培養時代需要的人才?
大學文化應是高騅文化
大學文化就是要圍繞著大學的本質來建設。大學應該是具有濃厚學術氛圍的、生機勃勃的、具有青春活力的文化,集高大、深厚、濃郁、清新於一體,是一種高雅文化。文化有高雅文化、低俗文化之分。大學是學術的殿堂、知識分子薈萃的地方、是社會的最高學府,大學應該具有高雅的文化,培育高雅的人才,引領社會的風尚。
大學文化體現在學風上,學校學風好壞,關繫到學校的質量。學風問題,就是學校辦學的理念問題、師生的思想方法問題、工作態度問題。大學學風建設要以學術為中心,應該具有追求真理、獨立思考、批判創新、敬業愛生、嚴謹篤學、團隊合作的精神。教師為了追求真理,把學術視為自己的生命;為了發現人才、培養人才,愛生如子,誨人不倦。學生為了追求真理,志存高遠、孜孜以求,愛師更愛真理,這樣才能青出於藍勝於藍。學校管理要以學術為中心,充分尊重教授治學的權利,為教學科研服務,為師生服務。學校管理者與教師之間、教師與教師之間、師生之間形成一個和諧進取的共同體。

⑷ 領導幹部簡歷中的大學文化指的是什麼文化程度,本科,專科

不知道你所說的領導幹部,是指機關單位的領導幹部,還是指公司層面的領導幹部。如果是指公司層面的領導幹部的話,一般情況是指本科。但是這種情況不是絕對的,公司層面是看重能力的,如果你的能力足夠好,學歷就會演變成為一種次重要的條件。但是能力要是一般情況下,那麼本科就成為重要的選擇條件了。
若滿意,請採納。謝謝。

⑸ 大學文化 大學本科有什麼不同

大學文化范圍更廣的,
不管你是自學的、函授的、參加培訓取得的,
只要有相當於大學的證書就行,
大學本科一般是指正規院校畢業的本科生,
但是,現在為了貼金,都亂寫的。

⑹ 大學之魂是什麼

大學文化是大學之「魂」,是一所大學內在品質和外在影響的根本體現,也是民族文化的中堅力量。而文化自覺是一種深刻、理性的文化思考,也是一種貫通古今中外的文化境界,逐漸成為一種文化觀,一種意涵豐富的文化理論。因此,從文化自覺的維度反思大學文化建設的問題,是大學應對挑戰解決實際問題的新視角,也是大學文化建設追求的理想境界。當前,面對全球文化多元化、中國文化轉型、高等教育自身改革的挑戰,大學文化的建設與發展出現價值取向功利化、文化主體意識不強、治理偏行政化等文化自覺不足的問題。在深入分析了大學文化自覺相關概念的內涵與特徵的基礎上,針對大學文化建設存在的現實問題,探索大學文化自覺的提升路徑具有重要的現實意義。

自覺行為是提升大學文化自覺的關鍵因素。文化自覺的本質在於文化主體的自覺,文化主體的自覺即人的文化自覺,是一種更為重要的自覺,是一種更高層次的自覺。大學人是大學文化自覺最直接的主體,主體的自覺行為是大學文化自覺的具體體現。而大學人所面對的是多元文化沖突交鋒、相異相生的文化格局,必然要求以社會主義核心價值觀武裝大學人,堅守主流文化、繼承傳統文化、借鑒外來文化,從而實現自身文化和民族文化的創造性轉化和創新性發展。唯有注重文化素養,提升大學領導、教師、大學生和管理者的文化自覺,才能整體提升大學文化自覺。

重塑精神是提升大學文化自覺的核心內容。大學精神是大學文化的內核和主心骨,具有科學精神與人文精神互融、批判精神與創新精神齊驅、獨立精神與自由精神並重的豐富內涵。重塑大學精神,要求以社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀為引領,形成大學精神重塑的具體策略,即明確大學精神的定位,守望大學精神的傳統,注入時代精神的質素。 完善制度是提升大學文化自覺的重要保障。大學制度是大學精神轉化為大學行為,形成環境氛圍的長效機制,是大學文化在制度層面的反映,其本身的形成、創新及執行就是一種文化過程。完善制度要求釐清大學制度的內涵與特性,追溯現代大學制度在西方的起源和變遷,回顧我國大學制度的歷史演進,獲取現代大學制度的國際借鑒。以現代大學理念指導建設大學章程,以大學主體性為根本建立大學自治制度,以學術權力為主導實施教授治學制度,以大學師生為核心落實民主管理制度,創建現代大學制度的文化自覺路徑。

⑺ 大學文化是什麼

大學文化是大學在長期辦學實踐的基礎上,經過歷史的積淀、自身的努力和外部環境的影響,逐步形成的一種獨特的社會文化形態。它以大學人為主體,以知識及其學科(專業)為基礎,主要凝聚在大學擁有的深厚的文化底蘊之中,是大學精神文化、物質文化、制度文化和環境文化的總和,是大學作為人類社會知識權威的文化基礎,是人類先進文化的重要組成部分。大學文化是大學核心競爭力之所在,主要包括凝聚力、教育力、創造力和影響力,是大學賴以生存、發展、辦學和承擔重大社會責任的根本。

⑻ 什麼叫做大學如何定義

、大學,學名為普通高等學校,是一種功能獨特的組織。它與社會的經濟和政治機構既相互關聯又鼎足而立,是傳承、研究、融合和創新高深學術的高等學府,不僅是人類文化發展到一定階段的產物,還在長期辦學實踐的基礎上,經過歷史的積淀、自身的努力和外部環境的影響,逐步形成了一種獨特的文化。

2、大學從產生到至今已有上千年的歷史。起初,主要是從德國、英國等國家最早發展起來的。中國現代大學源起於西方,現代西方大學又是從歐洲中世紀大學、英國大學、德國大學再到美國大學這樣逐漸演化過來的。一般認為,1809年德國柏林大學的創立標志著現代意義上的大學的誕生。

3、各教育家對大學有許多經典的言論,如蔡元培認為:「大學者,囊括大典,網羅眾家之學府也。」英國教育家紐曼認為:「大學教育應提供普遍性的知識(具有普通意義的真理)和完整的知識,而不是狹隘的專業知識。」他所說的知識既包括具體的科學真理,也包括經過抽象、被科學化了的哲學知識。

4、大學文化的特點:大學文化是大學在長期辦學實踐的基礎上逐步形成的;大學文化是以大學人為主體積淀和創造的;大學文化以知識及其學科(專業) 為基礎;大學文化是本土文化與國際文化相互交融的結果。

二、大學的職能

1、人才培養、科學研究、服務社會、文化傳承創新是我國新時期高等教育的四大功能。培養人才是高等學校的基本職能;發展科學是高等學校的重要社會職能;服務社會是社會的客觀需要,也符合高等學校自身發展的邏輯;文化傳承創新是高等學校的基本要求。

2、對於大學而言,人才培養是核心,科學研究是做好人才培養工作的前提條件,人才培養是服務社會、傳承和創新文化的直接表現。

3、科學研究、服務社會、文化傳承創新應該圍繞人才培養而開展,不能脫離人才培養,人才培養要通過科學研究、服務社會、文化傳承創新來實現。它們是一個有機整體,應該齊頭並進。

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⑼ 大學文化與大學學歷的區別

大學文化與大學學歷的區別:大學文化即大學文化程度,是標志一個自然人的文化、教育、知識、能力和水平,已經達到大學本科的標准,而大學學歷就是指大學的畢業證,學歷證明了學習的經歷。
詳細說明:什麼是學歷
學歷是指人們在教育機構中接受科學、文化知識訓練的學習經歷。一個人在什麼層次的教育機構中學習,接受了何種層次的訓練,便具有相應層次的學歷。從廣義上講,任何一段學習經歷,都可以成為學習者的「學歷」。而在社會中,人們通常所說的「學歷」則是指具有特定含義、特定價值的「學歷」,也就是說一個人具有什麼學歷,是指一個人最後也是最高層次的一段學習經歷,以經教育行政部門批准、實施學歷教育、有國家認可的文憑頒發權力的學校及其它教育機構所頒發的學歷證書為憑證。
詳細說明:什麼是大學文化
大學文化,是大學思想、制度和精神層面的一種過程和氛圍;是理想主義者的精神家園,是大學里思想啟蒙、人格喚醒和心靈震撼的因素的結合體。大學應該讓大學外的人神往,讓大學內的人心情激動。大學是一個讓我們永遠懷念的場所。大學用人文精神培育出全面發展的優秀人才,使其成為民族復興和文化復興的中堅,大學要引領社會前進。大學文化是知識、能力、人格的升華和結晶。以前習慣於用「校園文化」這個說法,而今天,專家、學者、媒體和官方文件,都逐漸用「大學文化」這個說法去取代它了。

⑽ 什麼是大學文化如何構建大學文化

大學是人類精神資源的傳遞和創造的最佳學堂,是一個聚集了智慧的學者,對世界進行不斷的研究、解剖的理想場所。

建設和諧文化,是構建社會主義和諧社會的重要任務。我們今天所要建設的和諧文化與中國傳統文化有著千絲萬縷的聯系,中國優秀傳統文化是社會主義和諧文化的豐富思想資源。

文化是人類認識的共同結晶,是在人類長期的社會實踐中逐步形成的,其發展無不以一定的傳統為基礎。中華民族在幾千年的歷史進程中積累了燦爛的文明與文化。和諧,就

是中國傳統文化的基本精神之一。在我國最早的文字——甲骨文里,「和」字已赫然存在,並在《易經》、《尚書》中得到應用。「和為貴」、「君子和而不同,小人同而不和。」是孔子的名言。老子則提出:「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」在老子那裡,「和」是宇宙萬物的本質以及天地萬物生存的基礎。在以後的歷史發展中,「和」的思想一直被傳承。「天人合一」、「天人一體」、「順天合人」、「中庸」、「中和」,將和諧體現在了自然、社會、思想、生活等各個方面。可以說,中華民族的發展史有多長,和諧的思想光輝就有多遠。

任何階級社會都有兩種文化,統治階級的文化和被統治階級的文化。但任何民族文化除了具有階級性的內容外,還包括大量具有社會性的共同文化,反映對客觀規律的真理性認識。因此,在建設社會主義和諧文化過程中,既不應盲目誇大傳統文化的作用,也不能把傳統文化視為一錢不值,而是應該辯證地看待傳統文化的歷史價值,因為它畢竟是中國幾千年發展的產物和積淀。我們要吸收它能夠和現代社會發展相適應的內容,經過現代轉換,賦予其時代價值和現代意義。以馬克思主義為指導思想的中國共產黨人,歷來就是這樣做的。比如,中國共產黨人借鑒了中國傳統文化蘊涵的唯實思想的精華,將「實事求是」賦予了辯證唯物主義的解釋和發揮,使之成為中國共產黨人的馬克思主義思想路線。和諧文化的特點是多樣性共存,兼容並蓄。兩種異質文化相遇,總是既互相碰撞、互相沖突,又互相學習、互相吸取,這是文化傳播的一般規律。不同民族的文化形態往往具有不同的內涵、特點和意義,有其獨特的價值和魅力。海納百川,有容乃大。馬克思主義傳到中國後,經過中國革命和建設的具體實踐的催化,同中國的傳統文化水乳交融地結合起來,由歐洲形式變成了人民群眾喜聞樂見的中國形式,賦予馬克思主義以中國特性、中國氣派和中國作風。

和馬克思主義中國化一樣,我們所倡導的和諧文化與人類優秀的文明成果之間並不全是你死我活的對立關系,在很多情況下是可以相互借鑒、共生共榮的。因此,建設社會主義和諧文化應該吸收借鑒人類優秀的文明成果、承認不同文化存在的價值,站在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上,正確處理好本土文化與外來文化、主流文化與多樣文化的關系。當前經濟全球化進程不斷加快,以信息為載體的各種文化和思潮相互激盪。我們要著眼於世界文化發展的前沿,學習和借鑒世界各國所創造的一切優秀文明成果,不斷豐富中華民族的民族精神,不斷發展社會主義先進文化,做到內不失自己固有之血脈,外能適應世界浩盪之潮流。

建設社會主義和諧文化,為的是樹立和諧的思想觀念、思維方式和行為方式。構建和諧社會需要弘揚傳統的和諧思想、和諧文化、和諧理念,並結合時代特點在新的歷史條件下加以超越

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