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文化創造的主體有哪些

發布時間:2023-03-28 07:02:08

A. 23.文化創造的主體是誰

文化創造的主體是人民群眾,主體之間有本彎譽質的不同此巧,即是生活的升華,從結繩記事到今天的電腦都是因我們的生活准備的,但是由埋扒段於貧富差距,生活環境,等等因素.人們的生活水平形勢必定有所差別,所以導致了文化的不同,很明顯東西方價值觀,經濟體系,倫理關系差距很大,有些思想我們也很難互相接受.

B. 文化創新知識點有哪些

正確認識文化創新

1、文化創新的根本途徑:立足於社會實踐

2、文化創新的基本途徑:

(1)繼承傳統,推陳出新。「取其精華、去其糟粕」、「推陳出新、革故鼎新」。

(2)面向世界,博採眾長。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。

3、堅持正確的方向,克服錯誤的傾向。反對守舊主義和封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義。

4、在時代的高點上增強全民族文化創造活力,推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新,解放和發展文化生產力,不斷提高國家文化軟實力。

5、人民群眾是文化創造的主體,文化創新要發揮人民群眾的主體作用和首創精神;文化創造者要發揮自身的聰明才智、虛心向人民群眾學習。



(2)文化創造的主體有哪些擴展閱讀:

文化創新的過程,既是一個不同民族文化相互交流、融合的過程,又是一個借鑒、汲取人類一切優秀文化成果,發展民族文化的過程。不同民族文化之間要交流、借鑒與融合,是文化創新必然要經歷的過程。

在文化交流、借鑒融合過程中,必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果。在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要以我為主,為我所用。我們要植根於自己民族的文化土壤,不斷實現中華民族的文化創新。

C. 文化的主體是什麼

主體:人。

概括的說:人是文化的主體。

首先,人是文化的創作主體。人民群眾是推動社會變革的巨大力量,是先進生產力和先進文化的創造者。他們通過物質生產實踐為文化創造提供了必要的物質基礎,反過來又在文化滿足中催生創造物質財富的內驅動力。

其次,人是文化的享有主體。人民群眾創造文化,理所當然地享有文化的所有權與裁決權,誰都沒有資格和能力剝奪,文化理所當然地為人民群眾服務。

人在文化中的主體地位:

由於事物特徵的豐富性和多樣性,我們可以從不同的視角去把握人的本質所顯示的不同特徵。如從歷史哲學的角度看,勞動作為人的本質,使人區別於動物。

從社會哲學的角度看,「人的本質是一切社會關系的總和」。而從文化哲學的觀點來研究和分析人的本質及其特性,可以簡要地將其概括為,文化是人創造的,人在文化世界中居於主體地位。

D. 創造燦爛中華文化的主體是什麼

創造燦爛中華文化的主體是中華民族。

中華民族在自己的發展歷程中,創造了燦爛的中華文化。中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、凝聚力和創造力之中。中華文化具有巨大的凝聚力。從中華文化的形成和發展來看,中華文化是不同區域文化、不同民族文化長期春前交融的產物,具有多元一體的特徵。

我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,生產力發展水平參差不齊,歷史傳統各具特色,因而形成了風格迥異的區域文化,如齊魯文化、湖湘文化、江浙文化、巴蜀文化、嶺南文化等。



中華文化橋銷的特點:

源遠流長,博大精深是中華文化的扒消清基本特徵。中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要的原因在於它所特有的包容性,即求同存異和兼收並蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收並蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。

E. ,運用文化生活知識,說明作家應如何創作出更多深受大眾喜愛

1、立足實踐是文化創作的基本要求,也是文化創新的根本途徑。+材料創作 要立足於當前實際
2、人民群眾是文化創造的主體,要著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求。+材料創作要著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求。
3、基本途徑:繼承傳統、推陳出新既不能離開傳統文化,又要體現時代精神。+材料
4、面向世界、博採眾長要求不同民族文化之間要相互交流、借鑒、融合。+材料
5、堅持正確方向,反對「守舊主義」「封閉主義」和「歷史虛無主義」「民族虛無主義」的錯誤傾向。+材料
總結不易 望採納!

F. 中華優秀傳統文化的地域,時間,創造主體是什麼

中華民族,以儒佛道三家為主幹。
中國傳統文化,是民族文明、風俗、精神的總稱。「文化」的定義,往往是「仁者見仁,智者見智」。簡單地說,中國傳統文化以儒佛道三家為主幹。三者相互依存,相互滲透,相互影響,構築中國傳統文化的整體。這三家傳統文化之思想,在中國合稱為「三教」。中華民族主體精神是中華優秀傳統文化的核心和根基。中華傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。中華傳統文化以儒家為內核,還有道家、佛家等文化形態。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國5000年優秀文化的統領。文化本身是一個動態的概念,是一個歷史的發展過程,因此,文化既具有地域特徵和民族特徵,又具有時代特徵。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠流長的傳統文化,也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。在長達兩千多年的中國封建社會里,儒家思想一直在官方意識形態領域占據著正統地位,對中國文化發生著廣泛而深刻的影響。可以說,儒學乃是中華傳統文化的思想主流。

G. 文化創造的主體是誰我們應該怎麼做

文化創造的主體是人民群眾,主體之間有本質的不同,即是生活的升華,從結繩記事到今天的電腦都是因我們的生活准備的,但是由於貧富差距,生橋余活環境,等等因素。人們的生活水平形勢必定有所差別,所以導致了文化的不同,很明顯東西方價值觀,經濟體系,倫理關系差檔激距很大,敏蠢滾有些思想我們也很難互相接受。

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