『壹』 宿遷媽祖廟屬於鄉村旅遊景點嗎
屬於。
媽祖文化園整體規劃用地面積41528.8平方米,主體建築有媽祖廣場、媽祖聖像、山門、鍾鼓樓、媽祖殿、觀音殿、福祿壽三星殿。現已建成,這里將是全球5000多座媽祖廟中罕見的集水利、生態、風光及佛、道於一體的多元文化旅遊景點,稱得上是千里運河之上獨特的文化地標。
泗陽媽祖文化園是千里運河上一顆璀璨的明珠,千里運河上的唯一媽祖文化遺存。
形成了「南有崑山慧聚寺、北有泗陽媽祖文化園」的格局。
泗陽媽祖文化園自2012年9月6日開工建設,於2014年5月20日正式開園。現為國家AAA級景區。2019年12月9日,泗陽媽祖文化園景區被給予降級處理,由4A級景區降為3A級景區。
『貳』 北高媽祖公園在哪裡
1、媽祖公園,又稱媽祖文化園,是一個以媽祖為慧漏並主題的公園。位於福建省莆田市湄洲鎮湄洲祖廟所在地的祖廟山,園內現有媽祖石雕像、觀瀾、觀日亭、龍鳳亭、媽祖故事群雕像、媽祖世紀碑林、以及摩崖石刻等前跡勝景。
2、主要景點:
(1)媽祖碑林有主碑1座,輔碑99塊,主碑高3.23米,長9.9米,寓意媽祖誕辰搜態與羽化日,頂部及兩邊雕有飛龍,碑文由中國書法家協會副主席劉炳森先生書寫;輔碑造型各異,分自然碑、歷史碑、創意碑3種,碑文除帝王御書外,皆出自書法大師或社會賢達之巨筆,氣勢磅礴,超凡入聖,其文化品位與藝術造詣均臻於較高境界。媽祖文化園凝聚了媽祖的靈光寶氣,為享譽五洲四海的千年媽祖古廟增添了一道亮麗的風景線。
(2)「觀瀾」系明朝南日寨中軍秦邦_的摩崖題刻,筆跡蒼健有力,氣勢恢宏,雖經幾百年的風雨剝蝕,但仍清晰如初。站在石上,可觀海濤拍岸,可聞潮音鏗鏘,此即莆田廿四景之一的「湄嶼潮音」。
(3)「觀日亭」與「龍鳳亭」供遊人駐足小憩,觀賞留影。在這里極目遠眺,海天相連,天海一色,湄洲島秀麗的濱海風光,一覽無余,盡收眼底。在「觀日亭」觀日出,更是別有一番情趣;「龍鳳亭」還有含「情侶—龍鳳」游或「望子成龍」「望女成鳳」之美意。
『叄』 泗陽縣的旅遊
中國楊樹博物館(國家4A級)
泗陽縣是中國南方型楊樹的發源地。中國楊樹博物館是國家4A級旅遊景點、也是泗陽第一個國家4A級景點。中國楊樹博物館是中國唯一以楊樹為主題博物館,總佔地面積約9650平方米。 展館內主要展示楊樹引種暨良種繁育資料和實物、楊樹文化資料、楊樹培育成果以及楊樹製品等。館內有1976年1月定植現仍存活的4株品種對比試驗意楊,其中最干大1株目前樹高45米、胸徑106厘米、單株立木材積16.3立方米,是專家論證為名副其實的「中國意楊王」。館內綠地5866平方米,綠地上植有各類楊樹新品種、銀杏、紅楓等。此外,館內建有花崗岩群雕1座,人物造型為對我國楊樹產業發展作出傑出貢獻的領導、專家和基層科技人員代表,以紀念他們所作出的卓越貢獻。
媽祖文化園
京杭大運河漕運文化——媽祖文化園是泗陽縣文化旅遊產業的重大項目。相傳,媽祖又稱天妃、天後、天上聖母,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。泗陽自古就是運河上重要的漕運要沖,供奉媽祖神像的天後宮就是由福建閩商在泗經商時所建,距今已有三百多年歷史。媽祖文化園總投資1.5億元,媽祖文化園包括媽祖廣場、蓮花廣場、媽祖殿以及高達32.3米媽祖雕像,是按照國家5A級景區標准建設,是運河上第一座媽祖文化園及地標性文化建築。
京杭大運河(世界文化遺產)
京杭大運河是世界上里程最長、工程最大的古代運河,也是最古老的運河。第38屆世界遺產大會,大運河成功入選世界文化遺產名錄。京杭大運河橫穿我縣全境,成為天然的「分水嶺」,運河以南,北高南低,河流皆入洪澤湖,屬淮河水系;運河以北,南高北低,河流皆入新沂河,屬沂、沭、泗水系。
中國棉花博物館(國家3A級)
中國棉花博物館位於棉花原種場境內,博物館佔地總面積35畝,建築面積4000平方米,其中主館面積3200平方米,棉花科研玻璃溫室800平方米。泗陽棉花原種場培育的泗陽系列棉花品種,蜚聲全國,推廣面積在全國居第二位,建有棉花育種基因庫,是國內具有重大影響的棉花育種單位。
鍋底湖熱帶風暴水上樂園
鍋底湖熱帶風暴水上樂園位於眾興鎮鍋底湖濕地公園地處境內,245省道西側,宿淮鹽高速泗陽西出入口北側。一期建設佔地5萬平方米。園區引進當今國內外主流高端水上游樂設備設施,主要設施有:大喇叭滑梯,沖天迴旋滑梯,彩虹競速滑道等,樂園內還有大型人工海浪池,標准泳池,趣味水寨,親子戲水池,環流河道等,總投資5000萬元。泗陽鍋底湖熱帶風暴水上樂園是蘇北同類項目中,投資最大,設施最全,項目最新的大型水上游樂園。
洪澤湖高渡旅遊度假村
高渡旅遊度假村是集生態旅遊、旅遊休閑、觀光度假為一體的旅遊景點。高渡旅遊度假村位於高渡鎮政府所在地伸向湖心5.1華里的半島南端,隔湖相望的是盱眙的老子山。半島成為洪澤湖、成子湖的分水岸,入神細看,水天一色,一片瓦藍;白帆點點,漁歌陣陣;魚鷹戲水,燕雀椋空;煙波浩瀚,甚是飄渺。高渡旅遊度假村不僅推出了以成子湖魚類為主的湖鮮宴,更推陳出新,配搭蓮藕、蓮子、菱角等形成水產品全宴,讓遊客將「鮮」品嘗到底。更有悠閑自得的釣魚活動、湖心抱墩島燒烤一條龍服務以及刺激好玩的快艇觀光。
愛園烈士陵園(國家級抗戰紀念遺址)
原址在泗陽縣愛園鎮,始建於1944年,由淮海行政公署主任李一氓籌劃、建立並命名為愛園,以此悼念抗日救國英勇犧牲的烈士,褒揚烈士的愛國主義精神,教育與激勵當時的軍民繼續團結奮戰。中華人民共和國建立後,泗陽縣人民政府為便於社會各界憑吊先烈,1953年將愛園遷至泗陽縣城現址。愛園公園是宿遷市級文化保護單位和愛國主義教育基地和紅色旅遊景點區。園林主體建築是「昭忠祠」。園的東北角是烈士墓地,在書有「忠魂園」圍牆內的高丘上,聳立著「死難烈士萬歲」的紀念碑。烈土墓前建有烈士碑廊,分立東西,碑廊為仿古迴廊,建築古色古香,飛檐翹角。泗陽烈士陵園佔地280畝,有健身場、游樂場、國防園等多項遊玩設施,而且國防園陳列有坦克、榴彈炮、高射炮等武器裝備,其規模在全省處於領先地位。烈士陵園成為集革命傳統教育、旅遊、觀賞為一體的紅色旅遊景點。
南園風景區(國家3A級)
國家3A級旅遊風景區,是泗陽縣重點建設的青少年科普基地、愛國主義教育基地、文化產業基地和休閑旅遊基地。景區內涵蓋中國地文館、張相文故居。景區位於泗陽縣城廂街道南園居委會,總投資3000萬元,佔地48畝,主要為緬懷中國近代地理學先驅、中國地理學會發起者張相文先生,他是第一個提出將秦嶺淮河作為中國南北地理分界線的地理學家。該項目建有張相文故居、中國地文館等核心景觀,其中的中國地文館由泗陽縣與中國地學會共同建設,主要用於普及傳播地理科學知識。
平原林海景區(江蘇四星級)
景區依偎於古黃河、古運河沿岸,全長約7公里,內含平原林海自駕游、汽車公園、汽車迷宮、桃源渡、古黃河棧道等節點,是4A級國家生態濕地風景區、省首批四星級鄉村旅遊區(點),同時也是「2009長三角世博主題體驗之旅示範點」。
奧林區克生態公園(國家3A級)
是國家3A級旅遊景區,是泗陽縣首次引入濕地造園理念建設的生態式環保型森林公園。公園位於城北文化新城東側,南臨文城路,總投資6000萬元,佔地770畝,其中水面300畝。公園以「自然型、森林式、原生態」為主導意向,以高大喬木、鄉土樹種、古樹名木作為森林濕地公園的植物框架,栽植香樟、碧桃、桂花、雪松、大喬木、水杉等喬灌木3萬余株,配以園路、建築小品、休閑座椅點綴,建成一個以植物造景為主,以園路、小品為烘托的自然空間,充分體現以人為本的生態理念。是一座集休閑、娛樂、健身、教育等多功能為一體的綜合性現代大型生態公園。
城市森林公園(國家2A級)
是國家2A級旅遊風景區。公園呈南北走向,是泗陽城市旅遊的南北景觀軸。城市森林公園分一期、二期工程。一期工程,建有紅橋春色、陽光草坡、蘆荻棧橋等36特色景觀。公園二期工程項目總投資3800萬元,長880米,寬150米,面積200畝,湖面134畝,按照「森林湖」概念,以「自然型、森林式」為主導意向,栽植各類喬木1.8萬株,保留鄉土樹種152株,建成一個以植物造景為主,以園路、小品為烘托的自然空間。
泗陽城南植物園(國家2A級)
泗陽城南植物園是目前蘇北最大的植物園。位於泗陽縣城南黃河故道南側,佔地510餘畝,是國家2A旅遊景點。景區內建設有暖溫帶季風性氣候的不同植被典型代表,並建設動漫體驗館和蘇北最齊全的櫻花園、石榴園、木樨園、棗園四個特色品種專類區與具有本地特色種質資源收集與保存中心的楊樹園和槐樹園。園內引種栽培植物1000餘種近100萬株,收集栽種植物2000餘種,其中有大量國家保護植物,如石頭花、光棍樹、舞蹈蘭等珍貴植物。
運河風光帶
是泗陽縣打造「中國最美運河岸線」,素稱「泗陽外灘」。運河風光帶與城市森林公園、奧林匹克生態公園共同組成泗陽城市T型生態走廊。運河風光帶總投資3.6億元,全長6.4公里。項目採用「中軸、綠帶、特色功能區」整體結構,建有亮化、硬鋪廣場、木棧道、道路、雕塑、景觀小品及其他配套設施。配以泗水閣、運河印象民國建築群、彰顯乾隆文化、泗絹文化、騾馬古商業街建築群等景觀內容。全面構建一個集觀光、游賞、運動健身、休閑娛樂、交流體驗為一體的濱水景觀區。
五里湖濕地公園
位於泗陽縣西安路兩側、淮海路北側,總用地面積約124.5畝。公園按照大風景、小景觀的設計理念造園,在合理利用原有地形地貌的基礎上,通過改造並栽植多種樹木和水生植物,營造秀麗的自然風景。
黃河故道省級濕地自然保護區
泗陽縣境內共長50公里,流域面積約117平方公里,形成大片帶狀濕地。在涵養水源、凈化環境、調節氣候、保護生物多樣性等方面發揮了重要作用。黃河故道濕地公園西起大興濕水閘至上海路,長度12.5公里,總面積329公頃。
大禾庄園(國家四星級)
大禾庄園位於泗陽縣迎賓大道。庄園佔地面積一千多畝,建設有大型高檔園林實景生態酒店、百畝垂釣娛樂拓展訓練中心、800畝綠色有機果蔬產品基地等。為廣大消費者提供一流的農家樂旅遊休閑服務。是集生態農業觀光、特色餐飲、住宿娛樂、採摘垂釣、真人CS、拓展訓練、休閑旅遊、商務接待、果苗繁育、園林工程、中草葯種植等為一體的現代高效生態農業產業基地。
國潤大觀園(江蘇四星級)
國潤大觀園座落於泗陽現代農業產業園內,南臨245省道,北靠京杭運河,毗鄰京滬、寧連、宿淮鹽高速,交通便捷。大觀園面積為5000多平方米,主要是以游泳健身、採摘、溫泉、商務聚餐為主體經營的高端商務會所,環境,形成以綠色景觀植物為主,蔬果、花草為輔的植物配置格局,結合假山、瀑布、小橋流水、竹木亭閣等園林景觀,全方位立體展現綠色、優美、宜人、輕松愉快的就餐休閑環境,專車接送。
洪澤湖斗爭紀念館
泗陽洪澤湖斗爭紀念館(淮泗革命斗展示館)是江蘇省唯一的洪澤湖斗爭紀念館。館址裴圩鎮政府東南角約300米處,佔地22畝。在抗日斗爭時期,裴圩地處淮海、淮南和淮北抗日革命根據地結合部,是抗日戰爭,解放戰爭時期華中局,新四軍軍部與第二、三、四師部聯系的交通紐帶,地理位置十分重要。1940年8月,中共黨組織決定在裴圩成立淮泗縣政府,縣域東起洪澤湖大堤,北跨大運河,西止成子湖,南臨洪澤湖,與淮海根據地毗鄰。1986年,中央軍委為了緬懷先烈,教育後人,批准泗陽縣在裴圩境內建起佔地22畝的裴圩烈士林園,園內樹立「洪澤湖斗爭烈士紀念碑」,2013年裴圩鎮在烈士陵園內啟動建設了洪澤湖斗爭紀念館,2014年啟動館中實物收集工作,2015年3月,展示館、園中亭台、紀念碑、主題雕塑群相繼建成。
泗水河風景區(國家2A級)
是國家級水利風景區,這是繼泗陽縣中運河風光帶成功創建省級水利風景區後,
泗水河風景區也是宿遷市唯一的國家級水利風景區。泗水河迷人的秀麗風光、配套齊全的功能設施。形成了泗水河風景(帶)、泗塘河風景區(帶)、中運河風景區(帶)及運河風景區(帶)兩縱兩橫的風景地帶。
三庄漢墓群
三庄漢墓群是古泗水國的重要遺址,位於江蘇省泗陽縣三庄鄉東部。分布於東西2500米,南北7500米的范圍內,計40餘座。古墓坐落有序,並處南北同一軸線,高低起伏,逶迤連綿。2013年5月4日,國務院公布第七批全國重點文物保護名單,三庄漢墓群成功入選「第七批國保」名單。
泗水風情美食街
泗水風情美食街依託「泗水古城」商業街,沿古城西側廣利路而建,南北總長一千米。南北入口由漢代畫像磚風格的連廊拱門進入。分為A、B、C三個區域。其中美食區50家,民俗風味小吃燒烤50家。A區28家,B區23家,C區為市民露天啤酒花園區、民俗表演大舞台區。
泗陽歡樂世界
泗陽歡樂世界坐落在城南新城桃源綠島內,總佔地面積30多畝,總投資4000萬元人民幣,是城南新城大力發展服務業的又一個亮點,也是泗陽首個大型游樂園。泗陽歡樂世界共建有四環過山車,摩天輪、激光戰船、激流勇進、鬼屋、步步驚魂、大擺錘、爬山車、滑行龍、搖頭飛椅、飛機、狂呼、碰碰車、旋轉木馬、海盜船、太空漫步、松林飛鼠、溜冰場等等20餘個項目。是市民休娛樂的又一個好去處。
五里湖游樂園
五里湖游樂園陸地面積8000平米,一期投資1200餘萬元,項目由知名游樂場設計公司設計施工,有海盜船、幽靈谷、旋轉木馬、碰碰車、遊船等項目,游樂園在泗陽旅遊文化基礎上進行深化延伸,融入豐富多彩益智、互動為主題元素的項目,讓遊客在極致游樂休閑體驗的同時感受水上世界的神奇韻味,致力於在城市中心為青少年和現代家庭打造一個歡樂國度。
『肆』 江蘇宿遷有什麼好玩的景點
江蘇宿遷好玩的景點有天後宮、梵音寺、項王故里、媽祖文化園、皂河古鎮。
1、天後宮
天後宮位於一條小巷內,南北瞎攜走向,有前、後兩殿,兩殿中間的庭院上立著高大的媽祖塑像,媽祖塑像的右手下有一塊約一人高的石頭,庭院兩側又有東西偏殿。
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『伍』 安徽、浙江、江蘇一帶有哪些適合自駕游的旅遊景點
安徽:黃山、九華山、天模伍柱山,西遞,宏村,屯溪;
浙江:杭州雷峰塔、西湖、東陽橫店影視城、淳安千島湖;
江蘇:三台山森林公園、駱馬湖湖濱公園、龍王廟行宮、乾隆行宮、媽祖文化園。
『陸』 泗陽媽祖文化園寫作文
湄洲媽祖祖廟三大體系之一,媽祖文化園歷經數載的艱辛建設,終於以鮮亮的主題,飽滿的豐姿,聳立於媽祖山上,並於2002年湄洲媽祖文化旅遊節期間向海內外遊客隆重推出。
媽祖文化園環繞媽祖廟和天後新殿。歷經千年積淀的媽祖文化,在媽祖文化園內得到具體而充分的展現。媽祖文化園包容了媽祖碑林、媽祖故事群雕和媽祖文化展覽館。漫步媽祖山上,遊人們可沐浴著媽祖的靈光,感受那深厚的媽祖文化歷史底蘊。 在媽祖文化園的東山坡,碑樓、碑亭、碑廊、碑石各具風采。一座長3.23米,寬9.9米的主碑,鐫刻著清代進士庄俊元的詩句:「宋代坤靈播,湄洲聖跡彰;至今滄海上,無處不馨香」,是文人墨客頌詠媽祖功德的代表。或古樸、或天然,或創意的碑林,點綴於現代園林之中,輔以風格迥異的書法藝術,透著悠然俊逸的意境。閑園信步,撲面而來的是媽祖的動人詩篇。 繞山南上,一座座栩栩如生的石雕群映入眼簾。這些石雕向人們訴說著媽祖的生平故事和傳說。30組198尊石雕忠實展現了媽祖的普世關懷。 體味著媽祖故事群雕,拾級而下,但見媽祖文化展覽館內,人潮如流。那500多幅展示海峽兩岸媽祖文化活動的珍貴照片,再現了近20年來兩岸的交流史。照片里,有百歲老翁,有無邪幼兒,有知名人士,有普通信眾,他們迎著媽祖的靈光,從重洋之外、華夏各地、海峽彼岸、河海之濱,不遠千里,輾轉前來,其虔誠之心,書之不盡。那一件件與媽祖有關的民俗物件,以實物的形式,展示了媽祖故鄉人民獨特的民俗風情及變遷。 領略著藝術的質韻,品位著文化的積淀,讓人探尋著歷史的足跡,追溯媽祖文化的源遠流長,見證海峽兩岸同胞同根同源、情深似海、血脈相連的情緣。 媽祖文化園的開園,給神奇、秀麗的湄洲島披上一件典雅的靚裝,昭示著其旅遊品牌的光明裂彎前景。
陽光很好,天空很藍。幾朵櫻花開得正艷,在縷縷清爽的微風里,我與好友開始向泗陽媽祖廟進發。
誰能料到,從繁華的街市走進了一個草蔭茂盛的所在,臉面頓覺滋潤,眼前愈發清朗,不須問路,只向更滋潤更清朗的去處走。終於陡然一驚,我已站在媽祖廟前,眼前,煙雲繚繞,鍾聲隱隱,一切無不在昭示著一座名寺的輝煌。
悠悠運河,滔滔流水,媽祖廟三面環水猶如鑲入運河中一枚綠玉,造化之機巧深得天地之韻律、且不說百米長巷的兩旁店鋪全是明清式建築,就是滿巷道的幡旗也是古風盈然,韻味十足。沿著一條筆直的林蔭大道,走在寬闊平坦的青石路面,穿過花草叢生的園林,最終眼前露出一角肆御悶飛檐,不須思索已猜是天後宮,徑直登階而上。放眼看去,畫棟雕梁,瑰麗壯觀,彷彿已到了中國的名山古剎,一樣的格局,一樣的森嚴,一樣的永恆。
在福建省莆田市湄洲灣口,有一個美麗的島嶼叫湄洲島。
島上有一座巍峨雄偉、金碧輝煌的廟宇,供奉著世界聞名的「海神」媽祖娘娘。媽祖娘娘出生於仕宦之家,是福建晉代晉安郡王林祿的二十二世孫女。
是當地的望族。她原名林默,媽祖娘娘的父母二人多行善積德。
媽祖娘娘曾祖父莆田人林保吉,參加北宋軍隊,林保吉參與了作戰指揮。媽祖娘娘的祖父莆田人林孚,媽祖娘娘父親莆田人林願,林願後辭官回鄉。
一天晚上,王氏夢見觀音大士慈詳地對她說:「你家行善積德,今賜你一丸,服下當得慈濟之賜。」於是媽祖娘娘的母親王氏便懷了孕。
到北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏將近分娩,見一道紅光,從西北射入室中,光輝奪目,香氣飄盪,久久不散。又聽得四周隆隆作響,好似春雷轟鳴,地變紫色。
王氏感到腹中震動,媽祖於是降生。因生得奇,甚為疼愛。
她出生至滿月,一聲不哭,因此,父親給她取名「默」。關於媽祖,最早史料記載於,南宋廖鵬飛於紹興廿年所寫的〈聖墩祖廟重建順濟廟記〉謂:「世傳通天神女也。
姓林氏,湄洲嶼人,能預知人禍福……」同樣的記載也出現於明代的《三裁搜神大全》卷四:「林默母陳氏,嘗夢南海慈航,與之優缽花,吞之,已而孕,十四月始娩身得妃,誕之日拆局異香聞里許,經旬不散。」清代《古今圖書集成·神異典》卷二八按《莆田縣志》這樣寫道:「林默出生時,而地變紫,有祥光異香。
林默則滿周歲時,在襁褓中看見諸神像,叉手作欲拜狀。五歲能誦《慈航經》,十一歲能婆娑按節樂神。
少年時,一日在家靜思熟讀詩書,偶見一怪異道人從門前過,心中頓悟,拜之為師,得『玄微真法』。故長大後,能通悟秘法,預知休咎,鄉民若以病告,輒意。」
這些都是說她有生有異能,少年慕道,精於占卜,長於醫術,為民解憂;成年後的媽祖娘娘,這些特點更是突出,立志普濟眾生,堅決不嫁,父母最終也都順從了她的意願,使她更能專心致志地做慈善事業。由於平素精研醫理,常為眾人治病,教眾人防疫消災,也就贏得了大家的欽佩尊重,人們無一不感頌她的功德。
林默素來性情和順,熱心助人。不圖回報的為鄰里鄉親們排憂解難,更是常引導人們趨吉避凶,預防海難。
鄰里鄉親遇到困難,都願意跟她商量,請求幫助,久而久之,林默大仁大義的事跡也就逐漸的傳開了.生長在大海之濱的林默,還通曉天文氣象,熟習水性。湄洲島與大陸之間的海峽有不少礁石,在這海域里遇難的漁舟、商船,常得到林默的救助,因而人們傳說她能乘席渡海。
她還會測吉凶,必會事前告知船戶可否出航,所以又說她能「預知休咎事」,稱她為「神女」、「龍女、海神……」。987年(宋太宗雍熙四年九月初九),是年僅二十八歲的林默羽化飛升之日。
這一天,湄洲島上群眾紛紛看見,媽祖同諸姐登高於湄峰之巔,告別親人們之後,獨自乘長風駕祥雲,翱翔於蒼天皎日之間,忽見彩雲布合,人亦不可復見。此後,航海的人又常見林默身著紅裝飛翔在海上,救助遇難呼救的人。
因此,海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像,以祈求航行平安順利。媽祖娘娘一生在大海中賓士,救急扶危,在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船;她立志普救眾生,護佑漁民,專以行善濟世為已任。
歷代對媽祖的賜封根據史料,北宋、南宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封,封號從夫人、天妃、天後到天上聖母,並最終列入道教祭典和國家祀典。媽祖娘娘鄉人感其治病救人的恩惠,於同年在湄洲島上建廟祀之,這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟(道觀)。
祖廟於公元1023-1032年(天聖年間)擴建,日臻雄偉。1403年-1424年(明永樂年間),航海家鄭和曾兩次奉旨來湄嶼主持御祭儀式並擴建廟宇。
至清康熙時,已形成了具有五組建築群的「海上龍宮」。可惜,原有金碧輝煌的建築群已廢圯,現存原建只剩下「林默的父母祠」,規模較小。
湄洲祖廟進行了大量的復原修建工作,另投資1億多元興建了媽祖新殿,新殿宏偉壯觀,被世人譽為「海上布達拉宮」。經過千百年的分靈傳播,隨著信眾走出國門,媽祖也從湄洲逐漸走向世界,成為一尊跨越國界的國際性神祇,並對於東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響,被學者們稱為媽祖文化。
除莆田湄洲島的上媽祖廟外,泉州的天後宮,寧波慶安的天後宮,天津的天後宮,澳門的媽祖閣,台灣北港朝天宮和鹿港媽祖廟,汕頭媽嶼島的天後古廟,汕頭市區昇平路的老媽宮,漳州漳浦的烏石天後宮為中國天後宮有名的大廟。道教封號:輔兜昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。
泗陽天後宮於泗陽城南,距今已有三百多年歷史。天後宮整體建築原前後兩幢,臨街面(騾馬街)的叫前殿。前殿東壁磚雕河清,西壁磚雕海晏;河清、海晏,乃預祝天下太平之意。主體建築稱後殿,規模宏敞,殿宇輝煌,供有林默女像。天後宮為福建閩商所建,設計、用料、施工也皆為外地人,特別是建築藝術,雕梁畫棟,磚雕石刻,小瓦飛檐,都融合了閩南文化的因素。新修建的媽祖文化園總投資1.5億元,媽祖文化園包括媽祖廣場、蓮花廣場、媽祖殿以及高達32.3米媽祖雕像,是按照國家5A級景區標准建設,是運河上第一座媽祖文化園及地標性文化建築
綠色如陰,風景如畫,涼風習習,四年級作文美麗的公園.這是哪兒?原來是美麗的新湖公園.
踏入門口,一陣清風迎面撲來.是春姑娘用溫柔的手扶摸著我們的小臉蛋.門口裡面正面就有幾只栩栩如生的仙鶴和猴子.看,那隻神態自如,那隻精神飽滿,那隻矗立在水的旁邊,好象說:「我要飛,我要飛.」……猴子個個生龍活虎、活蹦亂跳.那些仙鶴和猴子,和旁邊綠油油的大樹,給公園「畫龍點睛」.
「呼—,呼—」風姐姐送來一陣陣清爽的涼風.一潭清澈見底的湖水,不時飄來陣陣清香,原來湖的旁邊種了一棵棵高大挺秀的楊柳樹和各種各樣的花,不時飄著清香.
在湖的旁邊,有很多亭子,亭子的旁邊有大樹很涼爽.走累了還可以歇歇呢.
走一會兒,看見一座架在湖上的小橋,橋兩邊有些大王椰樹,走過小橋還可以看到一些更美的景色.有興趣的話,還可以在湖邊撐撐小艇,增加一些情趣呢.
公園里那些不知名的樹和一些五顏六色的花.那樹底下,很美麗.很吸引人,在路上走,有一些悠閑自在的感覺,彷彿置身在神仙般的境界里
走過小橋就到了竹林.每種奇行怪狀的竹子交錯的生在一起.中間還有空隙.每棵竹子生氣勃勃,萬年垂青.在中間穿插,像進了涼爽的竹林般.
很快就走出了公園,在公園門口回首仰顧公園那美麗又迷人的景色,真讓人陶醉,那就是我們美麗的新湖公園
泗陽天後宮於泗陽城南,距今已有三百多年歷史。天後宮整體建築原前後兩幢,臨街面(騾馬街)的叫前殿。前殿東壁磚雕河清,西壁磚雕海晏;河清、海晏,乃預祝天下太平之意。主體建築稱後殿,規模宏敞,殿宇輝煌,供有林默女像。天後宮為福建閩商所建,設計、用料、施工也皆為外地人,特別是建築藝術,雕梁畫棟,磚雕石刻,小瓦飛檐,都融合了閩南文化的因素。新修建的媽祖文化園總投資1.5億元,媽祖文化園包括媽祖廣場、蓮花廣場、媽祖殿以及高達32.3米媽祖雕像,是按照國家5A級景區標准建設,是運河上第一座媽祖文化園及地標性文化建築
據史料記載,泗陽自古以來就是京杭大運河漕運要沖,供奉媽祖聖像的泗陽天後宮距今已有三百多年歷史,為更好傳承中華民族傳統文化,進一步推動運河新城建設,泗陽利用運河「如意島」獨特的地理環境和地貌特徵,在此基礎上動工興建了媽祖文化園,媽祖文化園項目規劃用地62.3畝,主體建築包括媽祖廣場、媽祖殿、總高32.3米的媽祖雕像等元素。建成後將是千里運河上首座媽祖文化園,並將以罕見的集水利生態風光、佛、道為一體的文化鏈條和旅遊景點群在全球眾多媽祖宮廟中獨樹一幟。
媽祖文化傳播的見證
媽祖文化肇於宋、成於元、興於明、盛於清、繁榮於近現代,媽祖文化也是海洋文化的一種特質。形成了海洋文化史中最重要的民間信仰崇拜神之一。
南枕綿延的京杭大運河,北接泗水古城的泗陽天後宮,是媽祖文化在蘇北腹地傳播的重要見證。在三百多年的歲月滌盪中,她的身影一直都不曾遠離泗陽人民。
泗陽天後宮,俗稱媽祖廟,亦稱閩商會館,始建於清朝康熙年間。由當時來桃源縣(今泗陽縣)經商的福建(簡稱閩)人所建,是閩商發展商務的聚會之所。閩商所建的天後宮也深得地方信眾的尊崇,每年媽祖的生日人們到天後宮進香、祈禱、游觀,形成風俗。
大運河中段唯一保存完好的媽祖文化建築
泗陽天後宮位於眾興鎮騾馬街西首,至今已有300多年的歷史。四月的一天,我們慕名來到泗陽天後宮,只見天後宮整體建築古樸庄嚴、重輝異彩,但卻是在原址重建的。天後宮整組建築原為三進,今存前殿與大殿。臨街面稱前廟,主體建築稱後殿,廟宇端莊肅穆,靈氣雋永。天後宮大殿為硬山造,檐高6米,總高8.3米,台基高0.49米,台明進深0.37米,面闊5間,共計20.6米,進深7檁,步架間距1.78米,4柱,5架明梁,月梁雕刻花紋裝飾。
前廟面闊6間,梁架結構一般,目前兩幢建築均經局部程度不同的改造性維修。大殿內柱網梁架,雕花刻朵,蔚為壯觀。前殿檐牆上勒石「海晏」、「河清」,書法凝重俊逸,乃祈祝「天下太平」之意,寄託了閩南、泗陽兩地人民的深深祈盼。天後宮為福建閩商所建,設計、用料、施工也皆為外地人,特別是建築藝術,雕梁畫棟,磚雕石刻,小瓦飛檐,都融合了閩南文化的因素。
天後宮大殿內供奉西方三聖諸佛,右側供奉媽祖,左側供奉著觀音菩薩,前殿供奉「福、祿、壽」三星聖像,預意為「平安、吉祥、財源茂盛、身體健康、長壽」之意。天後宮的正殿古典而巍峨,是天後宮最負盛名的殿宇,也是瞻拜朝聖者必到之處。殿的正中,塑有一尊天後寶像,面容慈祥秀美。大殿石柱、石礎刻工精巧,保留有閩南建築風格,金絲楠木樑柱雕花精美,工藝高超。據東南大學教授李新建考據,此建築應建於清初,有三百多年歷史,被列入大運河文化遺存,是運河申遺項目之一,也是大運河中段上(淮安至泗陽)唯一一處保存完好的媽祖文化建築,作為媽祖文化在蘇北腹地傳播的重要實例。
在天後宮院子中,有一尊高9.9米的石雕媽祖聖像,這尊巨型媽祖像頭戴鳳冠,前飾冕旒,手執如意,鳳眼凝注,豐神秀逸,面朝運河,彷彿踏浪而來,盡顯「海上和平女神」的慈惠之美。給人以端莊肅穆、靈氣雋永之感。在媽祖聖像下的香爐里堆積一層厚厚的香灰,從此可以看出天後宮香火之旺,信眾對媽祖之虔誠。
進香朝拜成傳統民俗
在香煙裊裊、梵鍾聲聲的天後宮,我們見到了靈想大師,他是南京九華山玄奘寺住持、泗陽天後宮住持傳真法師的師侄,靈想大師告訴記者,泗陽媽祖廟的供奉以佛教為主,但是又有媽祖,屬於兩種文化在一起。大殿里供奉前面的是媽祖,媽祖在佛教里是觀世音菩薩的化身。佛教中又以後為尊,所以大殿里供奉的佛像就是媽祖在前面,後面是釋迦摩尼佛。
媽祖是掌管海上航運的海神,好善樂施,常隻身搶救海難漁民,援助漁業,功德無量,是沿海地區人民心目中的保護神。閩人來泗經商,也就把這「海神」帶了過來,意在求祈平安發財。天後宮,原叫天妃宮,後因康熙皇帝駕臨眾興鎮,途經天妃宮,聽了林默事跡,便封其為「天後」。閩商的這種南來文化一直得到泗陽人民的認同。宋金以來,泗陽人民飽受水災之苦,也把治水的願望寄託天後,每年農歷四月初八日、四月十四日和朔望日,群眾到天後宮進香,祈禱,形成習俗。自宋至清,泗陽飽受黃河泛濫之苦。福建人所建「天後宮」適時給人以精神寄託,百姓便將媽祖視為保境安民神明,常到該宮焚香祭拜,祈求逢凶化吉。每到特定的日子,民眾扶老攜幼,虔誠進香朝拜,已成當地傳統民俗活動
『柒』 宿遷名勝古跡有哪些
宿遷市,古稱下相、宿預,是中華人民共和國江蘇省下轄的地級市,位於江冊散蘇省北部。
地處蘇北平原,屬淮河流域沂沭泗河水系中下游,胡姿族地勢平緩,河網密布。京杭運河、黃河故道、淮沭河、新沂河等河道貫穿境內。主要景點有:沭陽縣烈士陵園、泗陽媽祖文化園、乾隆行宮、項王故里、龍王廟行宮等地褲弊。
1、沭陽烈士陵園是江蘇省宿遷市沭陽縣蘇州東路的一座烈士陵園。古老的前沭河畔,沭陽城東南郊。為了褒揚先烈的豐功偉績,教育後人繼承和發揚先烈的偉大革命精神,1958年,沭陽縣人民政府行文在此修建烈士陵園。陵園南北長250米,東西寬120米,佔地40畝。始建時,園中僅有烈士墓三座。後經1963年、1975年和1985年三次擴建,現在陵園內有紀念塔、紀念碑、紀念亭、烈士史跡陳列館等多組紀念性建築。古老的前沭河畔,沭陽城東南郊,有一處松柏蒼翠、花草茂盛、環境幽靜的勝地,這就是沭陽烈士陵園。走近這處庄嚴的聖潔之地,一座坐北朝南的乳白色人字形大門,令人肅然起敬。
2、泗陽媽祖文化園,國家4A級旅遊景區,位於泗陽船閘西南側的如意島和吉祥島,景觀結構為一軸、一環、兩心、一片區。在如意島的最西端坐落著一尊高達32.3米的三面媽祖雕像,是世界上惟一的三面媽祖雕像。如意島主體建築有媽祖廣場、媽祖聖像、山門、鍾鼓樓、媽祖殿、觀音殿、福祿壽三星殿。景區是全球5000多座媽祖廟中罕見的集水利、生態、風光及佛、道於一體的多元文化旅遊景點,稱得上是千里運河之上獨特的文化地標。天後宮又稱天妃宮,位於眾興鎮騾馬街西首,至今已有300多年的歷史。
3、乾隆行宮,原名為敕建安瀾龍王廟,坐落於宿遷市西北20公里處的古鎮皂河。它始建於清代順治年間,改建於康熙23年。後經雍正、乾隆、嘉慶各代皇帝的復修和擴建,形成了現在佔地36畝,周圍紅牆,三院九進封閉式合院的北方宮式建築群。乾隆皇帝六次下江南,五次宿頓於此,並建亭立碑,帑金修繕,故又俗稱為乾隆行宮。當年乾隆皇帝就在此留下了第一江山春好處的名句。自明、清以來,每年的農歷正月初八、初九、初十這三天,為皂河安瀾龍王廟廟會之日,民間藝人雲集皂河為群眾上演花船、花車、舞龍、舞獅等民間藝術,所有逛廟會的人們一起參拜龍王,人山人海,盛況空前,被列為蘇北地區36處香火盛會之首。