北方農耕文化典型代表什麼

Ⅰ 我國南北方農耕文化代表是什麼他們的生活產量怎麼樣

南北方由於氣候、水土等自然條件的原因導致了農耕生產的不同格局，南方農業是稻做行農耕文化，主要標志是栽培水稻和整修田埂，水渠，使用水車等，桑蠶業也很發達，北方農業是麥栗農耕文化，主要標志是栽培麥子，粒子，高粱，玉米，穀子，豆類，以梨耕為主和渠雙灌等。

Ⅱ 與仰韶文化一起並稱為四大文化是哪四大文化呀

與仰韶文化一起並稱為四大文化是河姆渡文化、半坡文化、龍山文化。

相關介紹：

1.河姆渡文化：

是中國長江流域下游以南地區古老而多姿的新石器時代文化（即距今約7000年前）。黑陶是河姆渡陶器的一大特色；在建築方面，遺址中發現大量"干欄式房屋"的遺跡。

2.半坡文化：

中國原始社會新石器時代的一種文化，屬黃河中游地區新石器時代的仰韶文化，是北方農耕文化的典型代表。1952年發現於陝西西安市半坡村，從陶器上發現二十二種符號，可能是一種原始文字。

3.龍山文化：

泛指中國黃河中、下游地區約新石器時代晚期的一類文化遺存，屬銅石並用時代文化。因首次發現於山東省濟南市歷城縣龍山鎮。

(2)北方農耕文化典型代表什麼擴展閱讀

1931年，梁思永在河南安陽後岡遺址，第一次發現了小屯（商代）、龍山、仰韶三種文化遺存上下依次堆積的「三疊層」，明確了三者的相對年代關系。

在30年代，歸屬於龍山文化的遺址不僅有黃河中、下游的，還包括了杭州灣地區，當時根據地區差別，劃分為山東沿海、豫北和杭州灣 三個區。又有人提出龍山文化是中國文明的史前期之一，並認為後岡的龍山文化是商文化的直接前驅。

山東龍山文化或稱典型龍山文化，即最初由龍山鎮命名的那種遺存，其分布以山東地區為主，上承大汶口文化，下續岳石文化，放射性碳素斷代並經校正，年代為公元前2500年至公元前2000年。

Ⅲ 半坡聚落遺址是什麼農耕文化的代表

半坡聚落遺址是黃河流域農耕文化的代表，也就是北方農耕的代表。

Ⅳ 半坡原始居民是我國什麼的原始農耕代表

黃河流域

半坡文化，中國原始橡緩明社會新石器時代的一種文化哪源，屬黃河中游地區梁告新石器時代的仰韶文化，是北方農耕文化的典型代表。

Ⅳ 半坡文化

年代距今約6800─6300年，半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落為單位，建立村落。半坡是一個沒有貧富差別的原始社會。居住區有壕溝圍繞，以防野獸侵害。房屋為地面和半地下式的，呈方形或圓形。居住區中央有長方形大屋，可能是氏族集體活動的場所。多種農具、魚獵工具的出土，反映半坡居民的經濟生活為農業和漁獵並重。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶等。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。

從陶器上發現二十二種符號，可能是一種原始文字。半坡成人死後埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。遺址有兩座同性合葬墓，分別埋著兩個男子和四個女子，一般認為是母系氏族社會的葬俗。死亡兒童埋在居住區，多採用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精緻豐富，表明當時對女孩的愛重。

商周三代時期（公元前21世紀—前221年），是中國古代禮制的成熟期，也是中國古代禮制最為規范的時期。「禮以酒成」，無酒不成禮，因此，夏商周時期也是中國酒禮最復雜、酒與政治結合最為緊密的時期。正因為夏商周時期酒禮最受重視，因此，酒器發展也最為迅速，青銅酒器也就成為夏商周三代青銅文明中最為輝煌的亮麗點。

半坡文化是北方農耕文化的典型代表。

2 發現 編輯本段
在西安市東半坡村發現的遺址，屬於仰韶文化類型，這是黃河流域新石器時代中期的一種文化。因日用陶器以紅陶為主，上有彩繪的幾何形圖案或動物形花紋，又稱為彩陶文化，1921年首先在河南澠池縣仰韶村發現。西安半坡遺址面積大約五萬平方米，分居住區、制陶作坊區和氏族公共墓葬區三部分。房子有氏族公共倉庫和家庭住房，住室內有燒火的灶，居住區外圍還有排水的壕溝。制陶的窯址計六處，以紅地黑花的彩陶為主。墓坑計250處，按血緣序列安葬，隨葬品多是尖底瓶和陶罐。此外還出土了大量石制和骨制的生產工具。這是黃河流域規模最大、保存最完整的原始社會母系氏族村落遺址。

半坡村遺址於1953年春被發現後，1954年開始發掘，1957年清理完畢，於次年在遺址上建立了一個巨大的半坡博物館。半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落為單位，建立村落。村落遺址略呈橢圓形，北端為氏族墓地，南面為居住區，該區的東北邊為製造陶器的窯場。居住區內的建築有一定的布局，房屋有大有小，大的面積達120平方米左右。這種大房子在一個村落中，只有一間，可能是氏族（或部落）首長的住室或氏族（或部落）議事集會的場所。從墓葬的發掘情況來看，沒有男女合葬現象，而是男子們埋在一起，女子們埋在一起，說明了這里在這時實行族外婚。

陝西地處黃河中游，是中華民族的發祥地之一。早在遠古時代原始人類就在這里繁衍生意，創造了多姿多彩的史前文化，為後世留下了豐富的文化遺存。四十多年來，文物考古工作者通過大量的調查和發掘，在陝西境內發現上千處新石器時代的遺址和數萬件文物。

3 文化類型 編輯本段
半坡文化距今6000年左右的半坡類型文化，是繼承老官台文化發展起來的。半坡類型文化的彩陶上有較多的動物圖像，描繪了奔趨的鹿、爬行的黿（亦稱蛙或龜）和佇立的鳥。其中最有代表性的花紋是魚類紋，數量最多，並貫串於半坡類型文化的始終。

半坡早期彩陶上魚類紋的形象較寫實，常見的是單獨的魚紋，多為平展的側面形象，以直線造型，比例雖較准確，然略顯平板。陝西省臨潼縣姜寨一期遺址第159號墓出土的彩陶大盆內,畫著大致作一圈排列的5條魚，是用兩種不同畫法畫成的：①為黑色影像，突出魚的外廓形象；②用線勾出魚的各部分，並結合運用黑、白映襯的手法。中期彩陶上的單獨魚紋富於變化，因其造型系以直線與弧線相結合，圓點、弧線和弧邊三角穿插運用，故使魚紋顯得活潑靈動。其紋樣格式，除平展式外，還出現了迴旋、蹦躍等姿態。姜寨二期遺址出土的尖底彩陶罐上的游魚圖像，誇張地表現出遊魚回首返泳的瞬間動態。甘肅省秦安縣王家陰窪半坡類型墓地出土的一件彩陶瓶，環繞腹部畫著4條不同姿態的游魚，或舒展平泳，或俯沖疾下，或相對背向地屈身蹦騰，構圖活潑，堪稱原始繪畫的佳作。晚期彩陶上的單獨魚紋，採取了誇張變形的藝術處理。魚紋頭部的變化最大，突出表現了張大的嘴和露出的牙，魚紋變成上下對稱的式樣，而且魚紋用弧條形統一造型，趨於幾何形化，富有裝飾性。

4 保護 編輯本段
1958年在遺址上建成半坡遺址博物館是中國第一座史前遺址博物館，除建造文物展室外，還在3000平方米的原始村落居住區蓋起保護大廳。 半坡遺址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集體墓地、各種生產及生活用品等遺跡遺物，向我們生動地展現了6000多年前處於母系氏族社會繁榮時期的先民生產與生活情況。對研究中國原始社會歷史有著重要的科學價值。該館於1958年4月1日正式對外開放，迄今已接待中外遊客2000多萬人次。 半坡母系氏族村是半坡博物館陳列的有機延伸。它以積極保護遺址為前提，依據考古發掘資料，將珍貴的遺產從地下搬到地上，立體地再現人類母系氏族社會。它豐富博物館的內涵，弘揚華夏悠久文化歷史，薈萃了黃河流域史前藝術、風俗人情、民居田園的生活。它發揮了文物的優勢，集科研、考古、教學、旅遊、娛樂於一體，被中外遊客譽為「華夏第一村」。 半坡博物館陳列展覽面積約4500平方米，分出土文物陳列、遺址大廳和輔助陳列三部分。

5 價值 編輯本段
主要有半坡遺址和姜寨遺址出土的原始先民使用過的生產工具、生活用具和藝術品等，包括石斧、石鏟、石刀、刮削器、敲砸器、箭頭、磨盤、紡綸、骨錐、骨刀、骨針、魚鉤、魚叉、陶缽、陶盆、陶碗、陶罐、陶甑以及尖底瓶等，此外還有陶哨、人頭、鳥頭、獸頭等藝術品和一些裝飾品，在半坡遺址出土的二十二種刻劃符號也展示在陳列室中。

從陶器上發現二十二種符號，可能是一種原始文字。半坡成人死後埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。遺址有兩座同性合葬墓，分別埋著兩個男子和四個女子，一般認為是母系氏族社會的葬俗。死亡兒童埋在居住區，多採用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精緻豐富，表明當時對女孩的愛重。

從半坡文化中看到的大量絢麗多彩的陶器，表明這一時期的文化為彩陶文化。其繪畫作品有的豐富生動，有的神秘難測，有的則圖案化，多繪在盆、缽、罐、細頸壺上，繪畫作品多繪在小口器肩，腹和口部，直口器多繪在外壁或口緣外側，大口器多繪於器內壁。多見黑彩，還有少量紅彩。繪畫圖案古樸、簡練，可分三大類:一類為象生性圖案，如張口作吞食狀的魚、悠閑的鹿、搜索食物的蛙等動物紋，還有植物紋。這些象生圖案同史前人類的生活息息相關，形態生動的動植物紋樣是農耕和漁獵生活的反映。第二類為幾何圖案，有三角形，方格紋、編織紋等，這類圖案多在缽、罐、盆、壺類器皿外璧上部，許多缽類器口緣外側繪黑色寬頻紋，部分大口淺腹器皿的彩陶圖案多繪在內壁上，小口器的圖案則繪在口唇和肩腹部，這些部位多是容易看得見的地方，多數圖案清晰，筆畫疏朗，這些幾何圖案中，三角紋是由魚紋圖案變化而來，波折紋則是山或水的寫意。 彩陶文化首次是在河南省澠池縣仰韶村被發現的，因此半坡遺址是屬於新石器時代的仰韶文化。

6 工藝品 編輯本段

7 歷史影響 編輯本段
半坡文化屬於黃河中游的原始文化，顯示出北方地理環境的特色，可以說是北方農耕文化的典型代表。半坡遺址是我國目前唯一保存完好的原始社會遺址，也是黃河流域規模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遺址。距今歷史5600-6700年。仰韶文化半坡類型，繼承老官台文化。半坡遺址的發掘，是我國首次對一個原始氏族聚落遺址進行大面積的揭露，並且確立了一個新的文化類型，學術上稱它為仰韶文化半坡類型。這為研究中國黃河流域原始氏族社會的性質、聚落布局、經濟發展、文化生活等提供了完整的資料。痕跡檢驗專家從半坡遺址陶片上找到了制陶人立體指紋堪稱最早的人類指紋，1958年4月1日西安半坡博物館正式對外開放，迄今已接待中外遊客2000多萬人次。

半坡母系氏族村是根據半坡遺址建立的半坡博物館陳列的有機延伸。以積極保護遺址為前提，依據考古發掘資料，將珍貴的遺產從地下搬到地上，立體地再現人類母系氏族社會。它豐富博物館的內涵，弘揚華夏悠久文化歷史，薈萃了黃河流域史前藝術、風俗人情、民居田園的生活。它發揮了文物的優勢，集科研、考古、教學、旅遊、娛樂於一體，被中外遊客譽為「華夏第一村」。

Ⅵ 中國歷史填充圖冊初中七年級上冊

距今1萬年前後，人類從漁獵經濟過渡到生產經濟，開始了新的時代。

農業和家畜飼養的出現，擴大了食物來源，人們開始定居，並從事一些手工業生產。

中國是世界上農業起源最早的國家之一。

最遲在距今七、八千年以前

黃河流域已種植粟，長江中、下游已種植稻。

在長期的狩獵活動中，人們逐漸飼養一些比較溫順的動物，使之成為家畜。

北方以飼養豬、狗、雞為主，南方森歷以飼養豬、狗、水牛為主。

同時，漁獵和採集握蔽仍然是獲取食物的重要補充手段，漁獵工具和技術較前有很大的進步。

農作物的食用及對炊器的需要促使制陶技術出現。

人們開始有紡織物來改此皮搜善自身的穿著。

而農耕文化大致如下：

一、北方的農耕文化（典型代表：半坡遺址）旱地作物粟、半地穴式房屋

二、南方的農耕文化（典型代表：河姆渡遺址）濕地作物水稻、干欄式建築

三、原始聚落

Ⅶ 半坡聚落遺址是什麼農耕文化的代表

半坡聚落遺址是黃河流敗游李域農耕文化（類型是仰韶文化）的代表,也就是北方農耕文化的代表。

半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母磨帶系氏族聚落遺址，距今5600－6700年之間。該遺址1953年春發現，遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季，中國科學院考古研究所組織近200名考古工作者，前後發掘5次，延續近4年時間，揭露遺址面積達5萬平方米，獲得了大量珍貴的科學資料。共發現房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶察遲窯6座、各類墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒瓮棺73座）以及生產工具和生活用具約近萬件文物。

Ⅷ 半坡歷史

半坡村遺址在西安的東郊，是一個比較完整的村落遺址。遺址略呈橢圓形，北面為氏族墓地，南面為居住區，東北面為陶器窯場。居住區內的建築有一定的布局，房屋有大有小，大的面積達120平方米左右，只有一間，可能是氏族（或部落）首長的住室或議事集會場所。墓葬是男子、女子分別葬在一起，說明了這里尚實行族外婚。生產工具以石器為主，有石斧、石錛、石鏟、石刀等，多磨製得比較精緻合用。還有骨器、陶器等。這里已經處於「鋤耕農業階段」。穀物有粟、稻等，用石磨盤、石磨棒以去穀皮。還開始種植白菜、芥菜等。家畜飼養業已出現，主要飼養豬、狗。居民除經營這樣的原始農業和飼養業外，還要捕魚、狩獵、採集果實以補助生活。
半坡居民的主要手工業有制陶器、石器、骨器、紡織、木工等。陶器是手制的，有瓮、罐、瓶、盆、缽、鼎等。上繪黑色或紅色漩渦紋、波浪紋、幾何紋、花瓣紋、魚紋、鹿紋和人面形圖案等。人們稱這類陶器為彩陶。有些彩陶造型和紋飾十分精緻美觀。有彩陶上刻畫著類似文字的符號，這可能是中國古代文字的萌芽。
半坡文化是北方農耕文化的典型代表。
半坡文化屬黃河中游地區新石器時代的仰韶文化，位於陝西省西安半坡村。半坡文化屬於黃河中游的原始文化，顯示出北方地理環境的特色。很久以前在黃河流域誕生了華夏民族，在世界上其它國家的文明被毀滅之後只有華夏文明將它的歷史一直延續到今天。半坡村遺址是原始居民的一個比較完整的村落，地點在西安城的東郊。半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落為單位，建立村落。半坡是一個沒有貧富差別的原始社會，半坡出土了大量的陶器，器紋是用人的臉和魚的身體結合而成的人面魚紋盆，賴以為生的魚被看做氏族部落的保護神，人們栽種穀物，只有需要時才捕魚。
半坡文化距今6000年左右的半坡類型文化，是繼承老官台文化發展起來的。半坡類型文化的彩陶上有較多的動物圖像，描繪了奔趨的鹿、爬行的黿（亦稱蛙或龜）和佇立的鳥。其中最有代表性的花紋是魚類紋，數量最多，並貫串於半坡類型文化的始終。 半坡早期彩陶上魚類紋的形象較寫實，常見的是單獨的魚紋，多為平展的側面形象，以直線造型，比例雖較准確，然略顯平板。陝西省臨潼縣姜寨一期遺址第159號墓出土的彩陶大盆內，畫著大致作一圈排列的5條魚，是用兩種不同畫法畫成的：①為黑色影像，突出魚的外廓形象；②用線勾出魚的各部分，並結合運用黑、白映襯的手法。中期彩陶上的單獨魚紋富於變化，因其造型系以直線與弧線相結合，圓點、弧線和弧邊三角穿插運用，故使魚紋顯得活潑靈動。其紋樣格式，除平展式外，還出現了迴旋、蹦躍等姿態。姜寨二期遺址出土的尖底彩陶罐上的游魚圖像，誇張地表現出遊魚回首返泳的瞬間動態。甘肅省秦安縣王家陰窪半坡類型墓地出土的一件彩陶瓶，環繞腹部畫著4條不同姿態的游魚，或舒展平泳，或俯沖疾下，或相對背向地屈身蹦騰，構圖活潑，堪稱原始繪畫的佳作。晚期彩陶上的單獨魚紋，採取了誇張變形的藝術處理。魚紋頭部的變化最大，突出表現了張大的嘴和露出的牙，魚紋變成上下對稱的式樣，而且魚紋用弧條形統一造型，趨於幾何形化，富有裝飾性。

Ⅸ 中國南、北方原是農耕文化的典型代表分別是什麼

河姆渡原始聚落和半坡原始聚落。黃河流域：種植粟，住半地穴式房屋；長江流域：種植水稻，住干欄式房屋。主要是由於南北不同地域的自然環境造成的，北方地勢高，氣候寒冷乾燥；南方地勢低，氣候炎熱潮濕。啟

Ⅹ 簡單說說半坡文化是怎樣的

半坡文化，中國原始社會新石器時代的一種文化，屬黃河中游地區新石器時代的仰韶文化，是北方農耕文化的典型代表。1952年發現於陝西西安市半坡村，從陶器上發現二十二種符號，可能是一種原始文字。
年代距今約6800─6300年，半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落為單位，建立村落。半坡是一個沒有貧富差別的原始社會。居住區有壕溝圍繞，以防野獸侵害。房屋為地面和半地下式的，呈方形或圓形。居住區中央有長方形大屋，可能是氏族集體活動的場所。多種農具、魚獵工具的出土，反映半坡居民的經濟生活為農業和漁獵並重。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶等。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。
商周三代時期（公元前21世紀—前221年），是我國古代禮制的成熟期，也是中國古代禮制最為規范的時期。「禮以酒成」，無酒不成禮，因此，夏商周時期也是我國酒禮最復雜、酒與政治結合最為緊密的時期。正因為夏商周時期酒禮最受重視，因此，酒器發展也最為迅速，青銅酒器也就成為夏商周三代青銅文明中最為輝煌的亮麗點。
半坡文化是北方農耕文化的典型代表。明白了嗎？