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郴州紅色文化遺址有哪些

發布時間:2023-04-07 04:13:09

1. 推薦沙洲村革命基地的理由

是紅色革命老區。推薦沙洲村革命基地的理由是因為郴州市汝城縣沙洲村是紅色革命老區,因野仿「畢脊櫻半條被子」的故事而聞名。是全國愛國主義教育示範基地、中組部備案的省級黨性教育基地。在這里,你可見證什麼是初心、什麼是使命、什麼是軍民魚水手叢情,在這里,你可找到什麼是共產黨的答案。

2. 湖南紅色旅遊景點有哪些

1、毛主席同志故居:位於湖南省韶山市韶山鄉韶山村,主要景點是毛澤東故居、銅像廣場、滴水洞。

2、楊開慧紀念館:位於長沙縣開慧鄉開慧村,由楊開慧同事故居、楊開慧烈士陵園及板倉旅遊活動中心三部分組成。

3、劉少奇故里:位於湖南省寧鄉縣花明樓鎮,佔地面積1200多畝,是以劉少奇故居為依託建立起來的,全國唯一一座完整地展示、宣傳、研究劉少奇生平思想和收藏、保護、研究劉少奇文物的人物類紀念專館。

4、彭德懷故里:湖南省湘潭縣烏石鎮烏石村彭家圍子,該建築是彭德懷為湘軍任團長時出資修建,是彭德懷早年居住地,也是其投身革命後在家鄉唯一長時間居住活動的場所。與毛澤東故居、劉少奇故居形成了愛國主義和革命傳統教育的偉人紀念地「金三角」。

5、衡山羅榮桓故居:位於衡陽市衡東縣榮桓鎮南灣村,為國家4A級旅遊景區、全國100個紅色旅遊經典景區、第四屆中國紅色旅遊市場遊客滿意並碰游十佳景區。

6、賀龍故居:位於湖南省張家界市桑植縣洪家關村,是湘西常見的木架毛瓦平房,院內修建了賀龍生平事跡陳列室。

7、任弼時故居:位於汨羅市城南45公里的弼時鎮唐家橋新屋裡。1904年4月30日,任弼時誕生在這里,並在此讀完小學,度過童年和少年時代。2016年12月,任弼時故居被列入《全國紅色旅遊經典景區名錄》。

8、懷化芷江受降紀念坊:位於芷江縣城3.5公里的七里橋村,原是中華民國空軍司令部群力禮堂,1945年8月15日本宣布無條件投降,8月21日至23日國民政府在此舉行受降儀式。芷江受降紀念坊為中國惟一的紀念抗日戰爭勝利的建築物。

9、秋收起義會師舊址紀念館:在瀏陽文家市裡仁學校。。1927年9月,湘籍邊秋收起義部隊進攻中心城市失利後絕銷,毛澤東領導的各部隊在此會師。

10、平江起義舊址:原為1867年所建的天岳書院,位於距湖南省平江縣城開發區1928年6月,彭德懷同志率領的國民革命湖南陸軍獨立五師第一團和第三團三營駐平江,在南昌起義和秋收起義的感召下,彭德懷、滕代遠、黃公略等共產黨人在天岳書院發動了「平江起義」。成立中國工農紅軍第五軍。

11、宜章縣湘南暴動指揮部舊址:位於湖南省南部宜章縣城關鎮,舊址是吵則四棟兩層建築物的四合院,1979年被全面維修,按原貌作了復制陳列。其中包含湘南起義史料陳列、復原陳列、珍貴藏品等陳列。2001年6月,該址被中宣部公布為第二批全國愛國主義教育基地。2016年12月,宜章縣湘南暴動指揮部舊址被列入《全國紅色旅遊經典景區名錄》。

12、永順縣湘鄂川黔革命根據地舊址:位於湖南省永順縣塔卧鎮,是第二次國內革命戰爭時期由賀龍、任弼時、肖克等老一輩無產階級革命家創建的紅色革命根據地之一。

3. 郴州的文化遺產

郴州市物質文化遺產和非物質文化遺產如下:

1、湘昆

湘昆是湖南崑曲的簡稱,是湖南省的傳統戲曲劇種之一。與中國南方的蘇昆、北方的北昆同源。 因流行於湖省湘南的桂陽、嘉禾、新田、寧遠、藍山、臨武、宜章、郴縣、永興、常寧等地,並以桂陽為其發展和活動中心,故又稱「桂陽崑曲」。

2、汝城香火龍

據民間傳說,宋朝時,汝城連年水災,民不聊生,鄉民扎草龍燒掉,以求消除水災。制稻草龍便成為習俗歷帶沿襲下來,成了一種傳統民俗娛樂活動。每年新春佳節之際,各村舉行舞龍活動,慶賀豐收,祈求風調雨順、五穀豐登。

3、城關夜故事

其形式是:將傳統民間傳統、神話故事,著名文學、戲劇故事和各時期新人新事等,用戲劇手法將真人化妝、著裝、造型,配之以道具和場景,利用馬、板車、轎子、彩棚等,或馱,或推,或抬,將「故事」高高托起遊行展示,使觀眾見其型而悟其意,聯想其故事情節。

4、蘇仙傳說

蘇仙,名耽,桂陽人。蘇耽早年喪父,與母親相依為命。一年瘟疫流行,肢拍蘆他與母親用桔葉、根、井水配馬嶺山桃石熬制湯劑,救治了病人。後隨道士出遊,民間傳說他已跨鶴成仙。2014年11月11日,蘇仙傳說列入中國第四批國家非物質文化遺產名錄。

5、臨武儺戲

被稱為漢族民俗文化的活化石。儺祭源於原始社會的圖騰崇拜,表演的主要特徵是角色頭戴柳木製做的假面具,扮作鬼神歌舞,表現鬼神的身世事跡。其表演內容涉及漢族民間信仰、2014年11月被列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄。

4. 郴州有什麼旅遊景點

郴州市已列入國家級,省級的旅遊資源如下,響應網現在就為你一一推薦: * 省級歷史文化名城:郴州市 * 省級風景名勝區:蘇仙嶺、東江 * 國家級森林公園:五蓋山狩獵場、宜章縣莽山、資興市天鵝山 * 國家級自然保護區:宜章縣莽山 * 省級自然保護區:桂東縣八面山 * 國家級文物保護單位:宜章縣湖南年關暴動指揮部舊址 * 省級文物保護單位:7處 2、資興市攬勝 (1)東江湖 東江水電站位於羅霄山脈南端,耒水上游,距資興市內僅16公里,水庫區內正常水位為海拔285米,總面積達160平方公里,相當於半個洞庭湖。中心蓄水區正處市境中部,面積在72.5平方公里,水面有大小半島和湖心島13個,其中最大的孤島——兜率靈岩,為資興八景之一,此洞距今約270萬年,洞深不下十華里,最寬處約70米,最高處達三、四十米,最窄不到一米,現已發現洞內18個洞,迂迴曲折,洞洞相連,幽深遂密,景態萬千。水庫形成浩渺的湖泊,湖周山巒起伏,青蔥翠綠、藍天碧水、青山連綿,構成一派迷人的湖光山色。 東江水電站的攔河大壩位於資興市上游11公里處,壩高157米,為混凝土雙曲拱壩,大壩結構新穎,氣勢雄偉,在我國屬於首位,在國際上名列同類大壩第二位,頗具觀賞價值。 東江湖的上游浙水兩岸,林木深密,生態原始,從龍王廟到燕子排10多公里水路,有急浪灘頭108個,落差75米,是一處集歷險、探幽、獵奇、拾趣為一體的漂流旅遊勝地,號稱「中國生態旅遊第一源」,被香港中國旅遊協會會長馬志民先生譽為「亞太第一漂「。號稱「亞太第一漂」。 東江新開發了水上跳傘,水上摩托艇、水上飛機等水上游樂項目,並正在建設中國水上體育訓練基地,而東江大壩下游由於庫水與下游江水溫差而形成的霧帶,似一條銀鏈嵌在崇山峻嶺之中,實乃中華一絕。 東江湖區還是國家重點林區,植被覆蓋率達90.8%,高等植物達1500多種,列入國家重點保護的有21種,特別是在煙坪頂還發現了地球上的活化石——銀杉群,是一個植物王國。 (2)兜率岩 兜率岩位於資興渡頭的東江河畔。「岩外虛無物,洞內別有天。憑空羅萬象,選性累千年。鬼斧修纓珞,神工鑄蜿蜒。此間來老子,返照亦流連。」這是古代詩人對兜率岩的贊美。確實,兜率岩里景物奇異壯觀。整個岩長十餘華里,曲徑通幽,洞中有洞,洞洞相連,每個洞的景色都迥然不同,到目前為止,能叫出洞名的就有十八處之多。岩壁間,鍾乳石凝成的天然物象,出神入化,森羅萬象;有的如玉龍騰挪,有的象瑤池仙閣,有的似翠峰飛爆。 更奇妙的是銅鍾洞和鑼鼓洞了。洞壁岩石皺褶,石筍石柱上下交錯,用石塊敲擊這些物體,便會發出高低不同的聲音來。 兜率岩「石奇、景異、音美」色彩也很豐富。有一個彩石洞,洞壁掛滿了巨大的石帷石幔,層層迭迭,絢麗繽紛,有乳白、橙黃、深紅、淡紅等各種色彩。洞底有許多晶瑩透明的細石,用火把或電光照射,光芒閃爍,宛若天河群星,璀燦奪目。遊人到此,無不稱奇。 現在,流經兜率岩下的東江,已建設成一個大型水電站,蓄水淹沒了兜率岩周圍的小群山,獨有它仍顯露在碧波瀲艷的水面上,成為一個「鼓浪嶼」式的小島。 (3)布田革命烈士塔 在厚玉鄉,為紀念1928 年布田村被國民黨殺害的紅軍和百姓而建,因建東江水庫,紀念塔被遷到雲蓋山。 (4)天鵝山國家森林公園 天鵝山國家森林公園處於羅霄山脈南端,地形復雜,最高處八面山海拔2042米,西面為號稱「南洞庭」的東江湖所環抱,與東江湖風景名勝區連成一體,湖光山色,相互映襯。公園內珍禽異獸、奇花異木繁多,神話傳說、人工奇跡豐富,有眾多的自然森林景觀和人文景觀,是理想的避暑、療養和旅遊勝地。 (5)其他景觀 城東的楊家坪是1928年中共湘南特委舊址。舊市是東漢至南宋的千餘年歷史的古縣城,有古縣署舊址楚安寺,北端五里橋一帶有春秋戰國時古墓群九十九座。城南有溫泉兩處,一處在舊市,一處在湯市鄉的村邊。 3、郴州市區攬勝 (1)五蓋山國際狩獵場 五蓋山位於郴州市東南面,距市中心45公里。狩獵場總面積8000公頃,海拔400—1619米,森林覆蓋率78%,其中原始次森林1466公頃,年平均氣溫17.8℃,氣候宜人,風光秀麗。據專家考證,場內有野生動物130餘種,其中有狩獵價值的36種,如水鹿、小鹿、野豬、獾、果子狸、山雞、野兔等。場內夾山尾、大壟里、天鵝塘、鐵甲坪、麻石坳等處動物密度大。當地瑤族和漢族群眾經常去狩獵,是天然的理想狩獵場所。 獵狩場歷經9年建設,總投資已達2000萬元,已完成通路、通水、通電、通訊四大基礎設施建設。建成了80公頃的大型封閉式圍獵場 ,風林人工湖水上游樂場、游泳池、軍事體育射擊場、修復文化古跡「風林寺」,建設風林山莊賓館等配套設施,形成了以狩獵為龍頭,集渡假、避暑、休閑、森林旅遊為一體的綜合旅遊景區。 (2)蘇仙嶺 蘇仙嶺位於郴州市城東1.5公里處,屬騎田嶺山系余脈,海拔526米,自古以來就是一處古雅秀美的風景名勝之地。唐代大文學家韓愈對蘇仙嶺有「山作劍攢江瀉鏡」的贊美詩句,享有「天下第十八福地」的美稱。當年愛國將領張學良將軍,曾幽禁於此。從1976年起,政府撥款先後興建、修繕了十多個風景點,其中以桃花居、白鹿洞、三絕碑、蘇仙嶺等最為著名,並修通了從山麓到山頂的盤山公路和架空索道,使蘇仙嶺的面貌為之一新。 (3)天下第十八泉 泉水從石壁圓孔中流出,在地面匯成一個圓形水潭,故此泉又名圓泉。北魏酈道元的《水經注》記載,那時的圓泉水「一邊暖一邊冷。冷處極清綠……暖處白且濁。」一池之水,迥然不同,確屬罕見。古人雅稱之為「圓泉香雪」,列為郴州八景之一。 圓泉是優質礦泉水,水色晶瑩,水質清醇,水味甘冽。用圓泉水沏茶,芬芳馥郁,妙不可言。據《萬曆郴州志》記載,唐代有個叫張又新的寫了一篇《煎茶記》,說他在僧室得到一本書,裡面寫著唐代「茶神」陸羽同李季卿評論水品時,把天下煎茶之分為二十等,郴州圓泉排列第十八。公元1218年,南宋郴州知軍萬俟侶在泉水左上方的石壁上豎鐫「天下第十八泉」六字,從此,圓泉便以「天下第十八泉」而馳名了。 (4)萬華岩 萬華岩離郴州17公里,從市中心有游覽專車直達。洞長2110米,最寬處40多米,洞頂最高處20多米,總面積27000平方米水面9300平方米,現保存宋碑一塊,立於洞口,刻有南宋郴州郡趙不退《勸農記》南宋著名理學家張南軒題刻在岩頂的「萬華岩」三個大字還隱約可見。萬華岩是我國少見的正在發育的地下河溶洞,具有洞大、景奇、恆溫三大特點,兼有旅遊、探險、科研價值,被美國探險隊譽為「世界洞穴奇觀」。而新近開發的「國寶」水底鈣鏌晶錐,全世界只有二處可見。近期萬華岩還在洞口修築了湖,修建了園林式的游道,整個面貌煥然一新。 (5)仰天湖草原 郴州市仰天湖高山草原,總面積約40平方公里。仰天湖海拔1350米,約20為畝,系第四紀冰川孓遺的一個死火山口,它匯集周邊數股礦泉,象一塊晶瑩的碧玉靜躺在草原上,乘游車上山,可見成片竹海,梯田重重,飛瀑直沖而下,響聲如雷,最高梯級落差近400米。原始生態,雲海奇觀,林立的怪石,千姿百態,令人驚嘆大自然的鬼斧神工。每當春夏之交,仰天湖方圓數十公里映山紅環繞山崗,燦若雲霞,7-8月牛羊滿坡,若騎馬持鞭狂奔原野彷彿置身於草原之中。目前,仰天湖已建成東門當風、葦盪大橋、魔鬼沼澤、南國長城、竹樓餐廳、南風山莊、古保殘月等30餘處景點,有接待床位100餘個。 (6)仰天巨佛 新近在仰天湖草原不遠處發現了世所罕見的仰天巨佛,整個山體象一仰卧的巨佛,僅頭部就有300多米,遠超過四川樂山大佛,實為世之罕見。仰天巨佛在離郴州市城區西南方向7.8公里遠的群山之中,巨佛耳朵下方堆積著小山丘般的堅銳石塊。石壁上有硝煙痕跡、放射狀裂紋、弧形石門。同時,仰天湖的「湖」字與「佛」字,在郴州方言中諧音。因此仰天巨佛可能是古代先民的粗加工藝術作品。 (7)飛天山 飛天山郴州市飛天山風景區,距市中心32公里,該風景區屬典型的丹霞地貌,面積約40平方公里。郴江在此匯入東江,兩岸丹峰聳立,形態怪異顯示出大自然的神奇。整個風景區有9寨48巷道,形成了以「寨堡」形態為中心的「丹崖綠水」景觀。此處人文景觀也很豐富,相傳這里曾是黃巢起義軍作戰的地方,太平天國軍隊也在此抗擊清兵,是歷代兵家必爭之地,留下了許多古代練兵習武遺址。 (8)南塔 南塔建於何時,尚無考證。北宋詩人阮閱在郴江百詠中有南塔詩雲:「江岸南峰對石城,僧房高在亂雲層,台前天闊秋月多,塔上風微夜有燈。」可知北宋時已有塔。現存塔重建於清朝乾隆八年(公元1743年),高七層,塔身呈八方形,八方中惟東南西北四面有巷門。五層以上為假巷門,塔身夾牆中有石級螺旋上升,可登至四層。各層有雕石突出,支撐檐板。第一層有雕石24個(八方,每方四個),二至七層,每層16個(每方三個)。過去,上三層轉角斗拱吊有鐵鍾,有風則鳴,聲聞遐邇。故景名叫「南塔鍾聲」。 (9)郴州石林 郴州石林位於我市北湖區芙蓉鄉與臨武縣、宜章縣的結合部,離林州市約80公里左右。面積目測有幾平方公里,超過雲南路南石林。郴州石林的千百座石柱石峰由大理岩、花崗岩構成,高十多米至幾十米不等,造型千姿百態,鬼斧神工,雄奇而壯觀,特別是顏色以黑白兩色為主,整體完全就是一幅天然的國畫。有關專家參觀郴州石林後評價說:郴州石林開發出來完全可以成為湖南第二個張家界。 (10)劍泉 劍泉,在現在的市人民醫院前五通橋下,為一條石砌圍的方井,高於小溪水面。雨季溪水濁,而泉水清。傳說項羽英布殺義帝於窮泉後,「卓(插的意思)劍於此,而泉水出,故名。」 「喜論事,善為文」的宋張舜民,曾刻銘文於劍泉邊。據《宋史》載:「張舜民,字芸叟,邠州人。中進第,為襄樂令,元豐中,朝廷討西夏,陳留縣五路出兵,環慶帥高遵裕辟掌機宜文字。王師無功,舜民在靈武有『白骨似沙沙似雪』,及『官軍砍受降城柳為薪』」之句,「坐謫監邕州鹽米倉,又追趙鄜延詔獄,後監郴州酒稅……」此劍泉銘,為張舜民貶謫郴州時所作。 (11)龍泉塘 龍泉塘位於郴州市西五里的郴江三里田,是郴州八景之一,景名又叫「龍泉煙霧」。 龍泉塘面積約八畝。據說,塘里有72個湖眼,72股清泉。泉水冬暖夏晾,清澈碧透。每天清晨和傍晚時分,塘面水氣彌漫,白茫茫如煙似霧,故名「龍泉煙霧」。 相傳在很久以前,每當夜深人靜、皓月當空的時候,波光粼粼的塘面上便有一隻金龍船,在水中來回遊弋。般上燈火輝煌,五彩繽紛,絲弦聲聲,仙樂飄緲。金龍般出現的次數越多,塘里的魚也越多。這塘里的魚,不僅味道鮮美,有人說還可以治某些疾病呢。 (12)桔井觀 「郴州頗涼冷,桔井尚凄清。」這是唐代大詩人杜甫吟詠桔井觀的詩句。桔井觀座落在郴州古城東門外約一里處(今郴州市第一中學內)。觀堂為唐代磚木結構建築,清代屢次重修,四周圍以磚牆。觀東側有一株蒼老蓊鬱的桔樹,樹旁有一眼清泉豎井。 相傳桔井觀為漢時仙醫蘇耽的故居。他駕鶴升天拜別母親時,母泣道:「你去後,丟下我孤苦一人,往後靠什麼生活?」蘇耽雙手遞給母親一個石匣,說道:「母親不必耽心,你以後就靠這個石匣維持生計。你想什麼,叩一叩石匣,就會有什麼。只是孩兒走後,人間並不安寧,鄉親們若有病痛,還望母親多多照應。」接著,蘇耽告訴母親:「明年天下將有瘟疫流行,若是鄉親們前來求醫,每人只要贈給院內的井水一升,桔葉一片,即可獲救。」果然,在蘇耽升天後的第二年,天下瘟疫爆發,前來桔井觀向蘇母求醫的人絡繹不絕,有的甚至不遠千里而來。蘇母按照兒子的囑咐,用桔葉和井水進行醫治,凡服用者無不轉危為危,救活病人無數。於是,桔井觀從此名聞天下,受到世人的景仰和稱譽。 (13)相山瀑布 相山瀑布位於郴縣板橋白水境內,為郴州八景之一。 相山瀑布景象極為壯觀:遠望,蒼岩翠壁中,「一條界破青山色,瀑布長如白練飛」,宛如一幅綺麗的山水畫;近觀,瀑布從兩百多米高的懸崖上飛瀉直下,落地激起千層雪浪,發出巨雷般的轟鳴,氣勢雄渾磅礴。若是雨後放晴,紅日偏西,飛瀑映日,生七彩長虹,壯麗無比。 很早以來,相山瀑布的綺麗景色就為遊人所注目,留下了許多詩篇畫卷。宋朝時候,畫家王茂悅來郴州游覽,曾取瀑布入畫,作了一幅《郴州白水奇清圖》。朝廷參政高斯得見了這幅畫,也深深為這壯觀的景色所激動,欣然在畫上題了一首長詩:「靈區有異產,化國無潛珍。坡公論人物,我則賦奇清。壯哉此白水,誰其瀉青冥……。」知州范廷謀一首詠相山瀑布的詩,寫得更為形象: 面面蒼崖鎖翠微,萬山攢動一泉飛。 凌空卷雪天邊落,歷亂奔雷澗底歸。 似練平鋪凝暮靄,如銀閃爍映斜暉。 當年采葯人何處,但覺清泠沁客衣。 (14)魚絳飛雷 魚絳山在郴州市東三十里,四山挺峙,西麓有東河流經,水面寬約二十米,河中有大灘石堆。每灘石頭十數個、數十個不等,大者丈余見方,小者周長數尺。其狀或如群峰疊峙,或如巨龜遏流,氣勢磅礴壯觀。兩岸懸崖峭壁,山高壑深,湍急的河水從峽谷中飛瀉而下,激起沖天巨浪,濤聲如雷,因此美其名曰「魚絳飛雷」。 北宋著名詩人秦觀被貶謫郴州時,曾到魚絳山觀賞游覽,贊美這里「形勝大類華山之陰,而沃潤過之。」 東岸邊有一座柳毅廟。傳說在唐朝儀鳳年間,洞庭龍王之女因觸犯天條,被貶到郴州萬員外家為奴,備受虐待折磨。有一天,龍女遇到上京應試的柳毅,托他傳書給龍王求救。龍王救女回宮後,將龍女許給柳毅為妻,婚後,他們就居住在魚絳山。後來柳毅被封為魚絳侯,人們就在這里起了一座廟宇紀念他。 (15)瓦窯坪 郴州橋口鎮的瓦窯坪、黃泥灘,在郴州城北約十五公里處,人稱「小桂林」。 兩江匯合處,涼傘砦、鐵鼎砦和神仙砦如鼎之三足,隔江峙立。左邊是鐵鼎砦,山勢壁立,山巔裂罅中有個巨大的天然石鼎,鼎耳中還長有圍大數尺的柏樹,鐵鼎砦又名曹王砦,史書上有關於唐代曹成王皋在此處大敗叛軍的記載。涼傘砦在兩江合口的右首,陡峭高聳,有如古時帝王出遊的御用華蓋。神仙砦則屹立於兩江相匯的正面。此山周圍長15公里,高20 0餘米。山上有48個峰,98個窩,峰迴路轉,錯落有致。四周有18條小路盤旋通向山頂。臨江的一面斷層裸露,峭壁懸崖,陡然兀立,其勢逶迤如長城宛轉,巍峨似城堡矗立。砦上部有一寬300平方米、高2米的岩洞,裡面有石臼、爐灶及茅廁等遺址,相傳為昔日避兵之用物。砦頂有一座兩百立方丈巨石,名獅子石,形似雄獅仰天長嘯。山麓臨河處有座小山巒叫石佛山,倚砦壁處有六尊彩色石雕佛像,每尊高約2米,或坐或立,姿態生動逼真。有尊女佛,頭上雲鬢高挽,腳下長裙拽地,雖年深月久,風雨侵蝕,仍不失昔日風采。 自神仙砦東江而上,兩岸石峰如林,人們根據其形取了一個個饒有風趣的名稱,如一對天鵝戲水的,稱為鵝公鵝婆砦;似西施偕同三五村姑臨江浣紗的,稱為浣紗砦;如一尾金色巨鯉的,稱為鯉魚砦……自神仙砦沿東江順流而下,兩岩石砦則更為奇異壯觀,如金雞砦,橫看象兩只金雞一俯一仰,臨江啄飲,側看象凌空展翅,比翼雙飛;牧牛砦,砦上石林競秀,放眼望去,宛若一群放牧村童;還有一處叫「美人鏡」的石砦,上半部有一個寬50餘米,高30餘米,兩頭對穿的溶洞,遠處遙望,如一面凌空高懸的明鏡,而四周的石砦則象一個個風姿綽約的美人,聯系來看,彷彿一幅美人照鏡圖,那般景緻,實在令人稱奇叫絕。 (16)犀牛井 在郴州市城南的裕後街,有一眼神奇的古井,此井用長條石砌成,呈長方形,長丈余,寬八、九尺,深一丈左右。水清見底,井中橫卧一巨石,周身貼著一層苔蘚水草,酷似一頭體健毛豐的大犀牛,沉在水底嬉戲。這就是郴州有名的犀牛井,原名「湧泉」。 傳說:在遠古時候,神農給郴州帶來了九條神犀牛,使郴州這個地方風調雨順,人壽年豐。可是,好景不長,不知從什麼地方來了一條造孽的惡龍,把瘟疫帶到了郴州。為了戰勝惡龍,九頭犀牛與它搏鬥了九天九晚。最後,惡龍被打敗了,八頭犀牛將惡龍驅出郴州,一直追到東海去了。還有一頭犀牛,由於在搏鬥中跌傷了腳,落在湧泉這眼井裡,變成了橫卧井底的巨石,從此,這眼井就喚作「犀牛井」。 落在井中的這頭神犀牛,雖然化成了石頭,但靈性未泯。它見惡龍帶來的瘟疫在郴州肆虐,害得民不聊生,一片荒涼,便從口中噴出一股清涼甘美的泉水,人們患了疾病,飲上一口井水,便可痊癒。因此,人們又稱犀牛井為「愈泉」。 犀牛井確實是一眼好的泉水,冬天溫熱,夏天清涼,水質特別純凈,周圍居民都嗜飲成習。 (17)陷池塘 在郴州市郊銅坑湖附近的一個山窩里,有一口天然山塘,狀如鐵鍋,水面約有十幾畝。塘深水碧,天乾地旱,永不幹涸。這就是郴州古今有名的陷池塘。 相傳古時候郴州一帶住著一萬戶人家。有一年,久晴不雨天大旱,山泉枯竭了,溪水斷流了,眼看禾苗就要枯死,百姓們萬分焦急,聯名寫了一份呈文,請求天上玉皇大帝降下甘霖,滋潤莊稼,呈文本來是寫「玉皇大帝御覽,不知誰在「大」字上面加了一點,變成了「玉皇犬帝御覽」。玉皇看了,大怒,立即命令東海龍王敖廣下界,用滔天大水淹沒郴州萬家人。 樂為百姓做好事的壽佛爺發現敖廣來意不善,便化裝成一個老實的農民。壽佛爺聽說要淹沒郴州萬家,眉頭一皺,便計上心來,他向敖廣走近一步,彬彬有禮地說:「大人,郴州哪有一萬家,萬家是那個姓萬的大財主,他會文墨,玉皇大帝要你來陷郴州萬家,可能就是陷他吧!」敖廣聽了覺得有理。 從此,不可一世的萬家雞犬不留,斷了煙火,百姓無不拍手稱快。 敖廣淹沒了萬家,回到天上啟奏玉皇大帝。玉皇聽了,拍案而起,罵道:「不中用的奴才,誰叫你去陷姓萬的財主,我是要你淹沒郴州全城。再去,辦不成此事,我要拿你斬首問罪。」說罷,親手交給敖廣五個龍蛋。敖廣帶了龍蛋,又下凡來。 陷了姓萬的財主之後,壽佛爺料定玉皇大帝不會罷休,還會叫敖廣下凡作孽。他日思夜想,盤算解救郴州百姓的計謀。 (18)義帝陵 公元前208年。項梁擁牧羊人熊心為懷王。公元前206年,項羽佯尊熊心為義帝,從彭城(今江蘇徐州)遷都郴縣。同年秋,項羽暗地派九江王英布追到郴州,將義帝殺害。 義帝陵,其冢大而圓,高三米,徑四米。有一石碑,兩面鐫刻,一面為宋嘉祐四年刻,文曰:「義帝新碑」。一面為元至正五年刻,文曰:「義帝祠碑」。墓側有兩個華表石柱,上刻對聯:「樓頭有伴應歸鶴;原上無人更放羊。」1957年重修時,切去封土邊沿,砌以磚圍,有漢白玉碑立於墓前,隸書「義帝陵」三字。 陵右有義帝祠,元至正年間移建陵前,清乾隆12年重修。祠內繪有義帝像。 義帝像、義帝祠碑先後於1956年7月、1959年1月公布為省重點保護文物。 (19)明代古屍 1978年8月出土,距今約450多年。 棺內裝滿醬紅色液體,可聞芳香。屍體由石膏固定浸沒於液中,無一處潰爛,毛發胡須完好,肌肉具有彈性,四肢能伸屈。隨同這具古屍出土的綢、緞、麻、布衣物,以及書、筆、墨、摺扇等,均保存完好。其中木刻板線裝書《劉向新序》上下兩冊,裝璜工整,色新如初。書的封面寫有「明故承德郎通判江西贛州府事喻公」一行毛筆字。 古屍現藏地區文物隊。 (20)唐盤口壺 盤口壺通高44.4厘米,口徑20.3厘米,腹徑25.6厘米,底徑14.4厘米,盤口長頸,長16厘米。鼓腹削肩,平底,肩有貼符六系。青灰胎,口、頸、肩部飾黃釉,塗釉均勻,釉面多開片,部分剝落。腹部及底部未施釉,呈紅褐色。整壺通身為素麵,無紋飾,系唐代產品,現藏地區文物隊。 (21)漢四神獸規矩銅鏡 鏡為圓形,直徑15.8厘米,緣厚0.4厘米。鏡面略有弧度,素麵磨光,雖銅銹斑斑,仍可映照。鏡背面紋飾,製作生動,獨具匠心。鏡背邊寬2.3厘米,緣飾鋸齒紋二周,間繞波紋。沿內凹下,鑄銘文一周,字為小篆。文曰:「尚方作竟真大巧,上有仙人不知老,渴飲玉泉飢食棗。」自銘文向內至小方欄區間,飾規矩紋,有乳釘八個,格局勻稱。所飾青龍、白虎、朱雀、玄武四種獸,各居一方,咫尺相對。半球形鈕座於方欄正中,鈕座為柿蒂紋。系漢代文物,現藏地區文物隊。 (22)北湖公園 北湖公園在郴州市的中心,其中湖面積12公頃,占整個北湖公園面積的1/3。「北湖水月」為郴州八景之一,曾吸引過歷代文人墨客。唐貞元21年韓愈從廣東陽山來郴州待命,與郴州刺史李柏康泛舟旅遊叉魚為樂,興致勃勃地寫下有名的《叉魚招了張功曹》一詩,後人為了紀念韓愈,在湖心築島造亭,取名「叉魚亭」,將叉魚詩刻成碑文,鑄造了韓愈大型銅像。營造了島上石欄,並以明代石獅、石雕羅漢松和花卉綠草點襯,供人觀仰。近年又新建湖心水榭東園,與叉魚亭遙遙相對,另有風味。 更多的郴州旅遊景點你可以到響應網查詢,資源非常豐富。

5. 長沙的紅色革命地點有哪些

1,清水塘。

位於長沙市博物館院內。這里既是中共湘區委員會舊址,也是毛澤東和楊開慧結婚後組建的第一個家的所在地。1922年5月,中共湘區委員會成立,毛澤東任書記,而清水塘就作為區委機關的辦公地,同時用於支部書記毛澤東一家住宿。

現在,中共湘區委員會舊址已辟為展覽室。改革開放後在原中共湘區委員會舊址紀念館基礎上,建成一座綜合性的地誌博物館——長沙博物館,佔地面積4.2萬平方米,建築面積1.2萬平方米。該館收藏2萬余件反映長沙歷史和近現代革命史的珍貴文物。

2,劉少奇同志紀念館。

劉少奇故居是全國重點文物保護單位,始建於1871年,於1959年開始對外開放,在「文革」中被迫關閉並遭到破壞,1980年少奇同志平反後再次恢復對外開放。現在的故居為原狀陳列,除按原貌恢復了原有的茅房和瓦房外,還陳列了190餘件展品,通過這些展品,再現了湖南農家的典型風貌和劉少奇在這里學習和活動的部分場景。

劉少奇同志故居是一棟坐東朝西,土木結構的普通江南農舍,共有房屋21間半,其中瓦房16間半,茅房5間。故居前臨碧水,背靠青山,左有參天古樹,右為村民農舍,環境十分優雅。

3,文家市會師舊址。

秋收起義文家市會師舊址位於長沙市瀏陽縣東南51公里處,原為清代瀏陽縣文華書院,建於1841年,1912年改為里仁學校。整個建築群規模宏大,有前後殿、東西兩齋、文昌閣、成德堂等二十餘處建築。

1977年在舊址西側興建「秋收起義文家市會師紀念館」,佔地1040平方米,展出有秋收起義的大量文物、照片及1930年毛澤東、朱德率部在文家市殲敵獲勝和組建中國工農紅軍第一方面軍的有關資料。
秋收起義文家市會師舊址現保存有毛澤東住室、前敵委員會會議室、會師草坪等遺址。舊址內設有秋收起義文家市會師歷史事跡陳列館。

4,黃興故居。

黃興故居位於長沙市長沙縣高塘鄉楊托村涼塘。1874年10月25日辛亥革命著名領導人黃興誕生在這里,並在這里度過了22個春秋。黃興故居建於1864年,佔地2.05畝,原為兩進兩橫,左右披廈廂房32間的四合大院,現尚存12間。
修葺後的故居,陳列有黃興故居簡介,黃興生平事跡介紹以及故居示意圖等。並恢復陳列了黃興和父親黃筱村先生及母親羅夫人生前居室的原貌和什物擺設。1981年被定為省級重點文物保護單位。同年10月對外開放。

5,八路軍駐湘辦事處。

八路軍駐湘辦事處位於長沙市蔡鍔中路徐祠巷15號,為省級重點文物保護單位。1937年10月,在國共合作抗日的形勢下,中共中央派徐特立、王凌波從延安來長沙建立八路軍駐湘辦事處。歷時近三年,由徐特立擔任駐湘代表、高級參議,王凌波任辦事處主任。

1938年3月辦事處遷往壽星街2號。1938年10月周恩來,葉劍英由武漢來長沙,就住在這里。通訊處成立後,積極宣傳中國共產黨的抗日主張和抗日救國的形式,吸收革命青年分赴抗日前線,向抗日前線轉運通訊器材和醫葯用品。1938年通訊處被焚毀,現已按原貌重修。1972年,省政府將徐祠巷15號(徐家祠堂舊址)確定為八路軍駐湘辦事處,作為革命紀念地,並重新修繕,對外開放。

6. 郴州的文化遺產

嘉禾民歌是郴州嘉禾人民在長期的社會生活實踐中創造出來的文化遺產,它集詩、歌、舞、劇於一的綜合體,既是傾訴婦女情感的抒情長詩,又是反映婦女婚嫁習俗為主要內容的民俗歌舞劇。現已搜集整理的民歌、民謠2369首,有伴嫁歌、情歌、勞動歌、生活歌、兒歌等。

汝城香火龍起源於慶賀豐收、祈福祛災的圖騰信仰,特定於每年春節的正月至元宵節期間夜晚隆重舉行,至今已有一千三百多年的歷史,集中表達了人民追求風調雨順、國泰民安、祛邪消災的美好願望,蘊含了尊敬祖先,追求進步,遵禮崇教的文化底蘊,是一種獨具特色的民間綜合藝術活動。

昆劇(又名崑曲)已有600多年的歷史,是中國優秀的民族文化遺產,被稱之為「百戲之祖,百戲之師」,與古希臘悲劇和印度的梵劇並稱為世界三大古老戲劇,是世界首批「人類口頭和非物質遺產代表作」,在世界藝術之林中具有極高的聲譽。

(6)郴州紅色文化遺址有哪些擴展閱讀:

民族文化:

郴州是一個多民族地區,在全國56個民族中,郴州轄區內有27個民族,民俗資源豐富,地域特色獨特,既有美麗動人的傳說,古老質朴的民間戲曲,又有巧奪天工的民間工藝,如儺戲儺舞、安仁趕分社、瑤族盤王節、伴嫁哭嫁歌、香火龍、元宵花燈及遍布農村各地的趕圩場等。

已經被列入中國國家級非物質文化遺產保護名錄的汝城香火龍,起源於慶賀豐收、祈福祛災的圖騰信仰,特定於每年春節的正月至元宵節期間夜晚隆重舉行,至今已有一千三百多年的歷史,集中表達了人民追求風調雨順、國泰民安、祛邪消災的美好願望,蘊含了尊敬祖先,追求進步,遵禮崇教的文化底蘊。

嘉禾民歌是郴州嘉禾人民在長期的社會生活實踐中創造出來的文化遺產,它集詩、歌、舞、劇於一的綜合體,既是傾訴婦女情感的抒情長詩,又是反映婦女婚嫁習俗為主要內容的民俗歌舞劇。現已搜集整理的民歌、民謠2369首,有伴嫁歌、情歌、勞動歌、生活歌、兒歌等。

戲曲文化:

郴州傳統文化藝術厚重,仍廣為流傳的戲劇有:昆劇、祁劇、京劇、越劇、花鼓戲、花燈戲、皮影戲及雜技等,其中尤以昆劇最負盛名。昆劇(又名崑曲)已有600多年的歷史,是中國優秀的民族文化遺產,被稱之為「百戲之祖,百戲之師」,與古希臘悲劇和印度的梵劇並稱為世界三大古老戲劇。

全國六大昆劇院團中郴州佔有一席的湖南省昆劇團,成立於1964年,是中國文化部確立為全國專業昆劇保護院團之一,在充分吸收郴州地方戲曲、語言和民情風俗的基礎上,其創作、演出的《霧失樓台》、《荊釵記》、《綵樓記》等崑曲被列為經典劇目。

參考資料來源:網路-郴州

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