自古來的相親文化怎麼樣

Ⅰ 為什麼中國人那麼喜歡相親

並不是中國人喜歡相親，而是種種原因導致的，具體如下：
1、大學期間，有豐坦鋒富的男女資源，可惜大家心態都不是很成熟，談戀愛也不是奔著薯磨婚姻而去的！大多畢業後就自然分開了！
2、大學畢業後，急於找工作，穩定生活，打下一定的物質基礎，根本沒時間和精力去談感情；
3、就算工作生活穩定下來，可惜由於圈讓手晌子太小，可用的男女資源已經很少，能找到合適的對象更是難上加難！
綜上所述，相親成了廣大中國人的感情連接線！

Ⅱ 上海相親角的「相親文化」有何怎樣的歷史

“上海相親角”是上海市人民公園內得一片區域，因為常年被為子女物色對象得父母們占據，形成了一個相親廣場，因此被稱為“上海相親角”。

上海這座城市，每周相親活動從洞派幾百人到幾十人一場無數，內容豐富，有桌游、旅遊、讀書會、八分鍾、轟趴等等，價格少到三四十元，多春攔到七八百元不等。按理說，這么多機會，認識異性應該是一件極簡單得事，只要勤奮，多跑幾個場子就能很容易得認識大量異性。然而，現實扒顫胡情況，上海是全國單身人數排名最靠前得城市，結婚率逐年遞減，單身大軍充斥著整個城市。

什麼樣得業務員會自稱老師，天天關心你我得嫁娶？當然是婚戀網站，一家知名婚戀網站“老師”曾自豪得給出一組數據，自稱他們在上海得女會員高達2000萬人，我們先不深究上海常住人口減去已婚、老人、未成年、男人，還有沒有2000萬人？只看這家婚戀網成立至少10年，10年中業績騰飛，吸引大量資金涌進相親市場，開發各類APP。也就是說，婚戀網站在10年內並沒有為上海青年男女作出貢獻，成功率低到不能再低的水平，10年中居然還有千萬會員，證明了會員只有注冊得，沒有注銷得。我們就以上海常住人口2500萬的十分之一計算250萬人也已是一組很龐大得人群了。

針對以上情況，很多人給出自己的建議：“經濟水平與結婚率成反比，經濟水平越發達，結婚率越低。”“一線城市工作壓力過大，生活成本過高，壓力與成本導致單身人口劇增。”“中國較優秀女性大量涌進一線城市，一線城市單身女性遠高於男性；而三四線城市單身男性又遠高於女性。一線城市的女性看不上老家得男性，而一線城市裡得男性也看不上外地的女性，逆循環就此形成。”......這些觀點多多少少都說明了問題。

那麼，問題背後的問題是什麼呢？我們暫且放下城市變遷、國家政策、經濟環境這類客觀因素，這類因素只能代表幾個側面，由於單身人口基數過大，2019年最新統計已超2億人，占總人口10%以上，這是多恐怖的一組數據，基數過大，一定不會只有客觀因素，肯定還有多個主觀因素，這種主觀因素映射出了某種社會現象，而這種社會現象又反射出人們得某些心理特徵，這些心理特徵得到普及和廣泛認知，從而促使中國相親市場得活躍與無奈。

Ⅲ 中國相親文化發展史

中國的婚姻發展史：指腹為婚－>包辦婚姻－>門當戶對 －>介紹婚姻（相親）

古代女子往往「生在深閨人禾識，是妍是媸無人知曉」。經媒人說合後，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的帶領下到女家作初次訪問的活動，稱之為「看親」。雅稱「相親」。
相親是男女兩家直接相看婚姻當事人。女家是相看女婿，男家相看兒媳。相親禮俗是起源於擇婿。父親看到某個青年男子各方面條件不錯，有意將女兒許配給他，便主動談及婚事。春秋戰國時，史書開始載有擇婿之事。到了漢魏六朝，擇婿禮俗十分盛行。漢高祖劉邦即是呂後父親呂公親自挑選的女婿。宋時《夢梁錄》說：「然後男家擇日備酒禮詣女家，或借園圃。或湖舫內，兩親相見，謂之相錄。「這里說的相親，只是說男女雙方家長相見、並未說是否相看婚姻當事人。
在明清時相親則是專指相看當事人。相看未來的女婿，女家多是由父親出面；相看未來的兒媳。男家多是由母親前往，這樣相看也較為方便，也有委託媒人或至親去相親的。相看時男女當事人有時知情，有時不知情，這要看父母是否開明。大多數父母會在事前告訴兒女。當事人即使明白事由，按規矩也要裝作不知，不能讓相看人覺得有什麼虛假造作。
相看女婿的形式很多，事前定好時間和地點，或在集市上相遇，或在地里做活路過。有時直接到男家串門，有時是媒人陪著男方前往女家拜訪。今古奇觀，錢秀才錯占鳳凰儔中有一段相親描述,反映了女家相看女婿的情形。
富家子弟顏俊，相貌醜陋，不學無術，聽說幾十里外的高贊有個女兒才華出眾，貌似天仙，正在擇媚，便委託媒人前去說親。高家提出要男方來家相親，顏俊自知親自去事情肯定會告吹，便央羨逗求雖無什麼家財，但一表人才的表弟錢青代表自己前往女家。錢青因依附表兄家讀書，無法推辭，只好答應。錢肯到達高贊家後，高贊看到錢青一表人才，心中已經十分高興。兩人枝攔交談後，高贊看到錢青的舉止談吐優雅，暗中佩服。然後讓兒子的老師考查他的才學，結果這位老師都自愧不如，高家對這門婚事是十二分的滿意。
男家對女方的相親形式比較單純 一般都是在女方家裡進行。舊時講究閨范，末婚青年女子，平常大門不出，都是在家中做事。相親時，男家有時根本不去，媒人以串門聊天的形式，到女家去相親。女方這時大多坐在炕上，做針線活。相親人一邊與女方母親聊天，一邊仔細端詳女方。從容貌、舟撈膚色，到兄搭賣針線活水平，都會一一相看。有時還會找些話題，與女方直接說幾句話。如果女方手巧，女方母親就會拿出女方做的針線活，讓相看的看，相親人藉此誇獎幾句。女方明知是相親來了，但又不好說什麼，這時多是羞澀難當。相親人不僅看女方本人情況，還要看家庭情況，有其母必有其女。家裡收拾得整齊干凈，女兒必是手腳勤快之人。
相親的日子是由媒人預先定好並通知男女雙方的，因此，雙方都要做好准備。男方要根據女方父母的愛好，准備一點禮物；女方要灑掃庭院，准備接待客人。作為當事人，男女二人都要打扮得盡可能有風度，有光彩一些，以便給對方一個好的「第一印象」。
看親是婚姻能否成功的一個關鍵環節，特別是男方，尤其要慎重對待。禮物雖無非煙酒點心之類，並不在乎數量多，價值高，而一定要投其所好，切忌觸犯對方父母的禁忌；衣著打扮要火方入時；言行舉止要謙虛有禮。古時看親時，男子只能由媒人創造機會偷偷看姑娘一眼，現在不同了，男女雙方可以直接見面、談話，雙方都有機會對對方有一個初步的了解。
中國是個「禮義之邦」，講究含蓄。看親的結果往往並不直接表白出來，而用各種暗示來表現。很多地方都是在男方進門之後，女方父母先給小夥子倒上一杯熱茶，小夥子看了姑娘覺得中意，就把這杯茶一口飲干。然後姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意結親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回家，有的父母甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。
有些地方除了看親之外，還有「察人家」的習俗。「察人家」其實也是看親，是男方由媒人帶領到女方看過姑娘後，女方父母對婚事暫不表態，再由媒人帶領，回訪男家。祁陽一帶則稱為「看當」。看當時，男方父母應先奉上香茶一盞，然後和女方父母交談。女方父母通過察看男家並與男方父母交談，如果對婚事認可，就將香茶喝盡，男方父母立即以「親家」相稱，並盛情款待客人。否則，女方父母應起身告辭，男方不要勉強留客。

Ⅳ 相親的習俗是如何出現的，古人又是怎麼樣相親的呢

在大家眼裡，古人成婚都是聽從父母的指令，極少有自由戀愛的情況，相親這種事情是最為常見的，而古代的相親和現代的相親還是有所不同的，下面我們來好好探討一下。相親最早出現在夏商時期，那時候的人口並不是很多，對於大家來說，增加人口是非常有必要的事情，不但可以增強勢力，還可以提供勞動力，這也導致人們的思想開放一些。那時候的相親是非常有趣的，在二月份的時候會開展相親活動。

女子不需要見男子，她可以在卧室里看男子的一舉一動，倘若對方並不合自己的心意，就無需見面。如果覺得對方還不錯，就可以為對方沏茶。我們從這種方式里能夠看到古人的智慧，男方並沒有直接被拒絕，而是委婉的化解了尷尬。通過這種方式相親，女生也多了一些選擇的機會。不管是在現代還是在古代，相親到底能不能成功，也是需要看運氣的，只有兩情相悅才能夠長久。現在的相親不像以前那樣復雜，不過古人在相親方面的智慧還是值得大家借鑒的。

Ⅳ 「相親」是什麼意思這個傳統是怎麼來的呢

舊時男女授受不親，女子更是大門不出，二門不邁，身處深閨，難睹芳容。在經媒人說合之後，男方一般會提出「看一看」，這種在媒人的帶領下到女方家裡作初次訪問的活動就被稱之為「相親」，俗稱「看親」。相親的日子由男方提出，由媒人決定時間並通知男女雙方，雙方都應做好准備，男方要帶一些禮物，禮不薯蠢在多，表表心意而已，若能打動對方父母的心當然就更好了。作為主角的男女二人都應盡力收拾打扮得漂漂亮亮，以獲取對方的青睞。

如果男方被女方父母留下來款待，這一般說明他已得到了女方父母及女方的認可。若遲遲不備飯菜且任由男方告辭出門，則並液說明這門婚事即將告吹。華夏民族是一個講究含蓄的民族，絕手物這種事當然不會明明白白地說出來，全靠男方和媒婆的察言觀色。