泰山是怎麼變成文化山的

❶ 泰山為何被稱為東岳泰山，成為歷代皇帝封禪的地方還獨具文化魅力呢

歷史上皇帝對於封禪這件事非常重視，顒必須要選符合自己身份的最佳地點，首先是選方向，必然選東方，因為皇帝代表天子，而日出東方，所以西、南、北三個方位的山就沒機會了，根本入選不了。其次是看高度，放眼望去整個中國版圖的東側，最高的山，非泰山莫屬。除了高度和方位以外，更重要的得有“名頭”

泰山的旅遊攻略

泰山是我國5A級景區，風景如畫，是世界自然與文化遺產，購買門票後3天內不限制遊玩次數，堪稱中國最良心5A景區。當到達泰山站後，乘3路公交至天外村站，在這里可以搭車到山上。我是一直往上走的，沒有坐車，一直往上走就會看到12根龍柱，站立兩旁，代表著祭拜過泰山的12位帝王，中心浮雕很是大氣磅礴。

爬泰山，必須做好體力儲備，快的話2-3小時，慢的話4-5小時，在山腳2元買根爬山棍，可省不少力氣。可以不用帶太多的吃的喝的，上面的泡麵加熱水6元；菠蘿5元2個，黃瓜10元4-5根。

❷ 為什麼稱泰山是一座歷史文化名山

泰山是我國最著名的歷史文化名山，為五嶽之尊，被視為中華民族精神的象徵。
泰山位於山東省中部，盤桓與於濟南、長清、肥城、泰安之間，方圓426平方公里。主峰在泰安市境內，海拔1545米。在我國的古代神話傳說中，天地萬物之祖盤古氏死後，頭部化作東岳泰山。據梁人任日方撰的《述異記》：「昔，盤古之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木。秦漢間傳說：盤古頭為東岳，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽……」從而，泰山成為五嶽之首。泰山風景以壯麗著稱。重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，雲煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。正如天階坊上對聯寫的那樣「人間靈應無雙境，天下巍峨第一山」。
自古以來，中國人就崇拜泰山，自古便被視為是社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象徵，有「泰山安，四海皆安」的說法。泰山是我國古代唯一受過皇帝封禪的名山。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，並且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。從夏、商時代開始，各朝代的皇帝登上皇位後要做的一件大事，就是朝拜泰山，共有72個君王來泰山會諸侯、定大位，刻石記號。古代的文人雅士更對泰山仰慕備至，紛紛前來游歷，作詩記文。泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻。孔子「登泰山而小天下」傳為佳話，杜甫「會當凌絕頂，一覽眾山小」，成千古絕唱。
泰山是一座文物寶庫。在中國的名山中，石刻最多且最好的，要數泰山。從岱廟到山頂的碧霞祠，沿途有無數的碑刻和古建築。其中的天貺殿壁畫、經石峪石刻、岱頂唐摩崖，被人們稱為「泰山三瑰寶」。岱廟是歷代帝王祭祀泰山舉行大典的地方，也是我國幾個主要的宮殿式建築群之一，規模宏大，面積達9萬多平方米，原有殿廡800餘間，主體建築為天貺殿，殿內有一幅名為「啟蹕回鑾圖」的巨幅壁畫，傳為宋代作品，高3.3米，長62米，描繪東岳大帝浩盪出巡及其狩獵載而歸的場景，畫中人物數以千計，神態生動，是極其珍貴的文物。泰山有許多摩崖石刻，經石峪是泰山石刻中最著名的一處。在幾百平方米大的石坪上，刻隸書《金剛經》，字徑50公分，筆鋒遒勁有力，被稱為「大字鼻祖」，「榜書之宗」，經1000多年的風雨剝蝕，尚存1043字。著名作家汪曾祺在一篇文章里寫道：「泰山即使沒有別的東西，沒有碧霞之君祠，沒有南天門，只有一個經石峪，也還是值得來看看的」。唐玄宗李隆基親筆撰書的《經泰山銘》，人呼唐摩岩，字為唐隸，全部貼金，日光照耀下，金光燦燦，洋洋大觀。

泰山（英文名：The Mountain Taishan）於1987年根據文化遺產和自然遺產遴選標准C(I)(II)(III)(IV)(V)(VI)、N(III)被列入《世界遺產目錄》（編號: 200-002）。
世界遺產委員會評價：庄嚴神聖的泰山，兩千年來一直是帝王朝拜的對象，其山中的人文傑作與自然景觀完美和諧地融合在一起。泰山一直是中國藝術家和學者的精神源泉，是古代中國文明和信仰的象徵。

❸ 關於山東泰山的歷史故事，你了解多少

泰山位於山東省泰安市境內，是五嶽之首，自古就有天下第一名山的美譽，現在是我們國家5a級風景區，每年都會有非常多的遊客去泰山觀光旅遊。山東泰山能夠讓這么多遊客去旅遊，不僅是因為風景十分的美麗，還和泰山一直以來流傳的歷史故事是有著直接的關系，尤其泰山文化也是比較深厚的，包括山川文化，民俗文化，封禪文化等等，這些都是被世人著迷的。古代人們認為泰山是最高的，所以人世間的帝王應該到泰山上去祭祀天地，向諸神稟告帝王的功績，所以在宋朝前就一直有封禪的儀式，這也是古代帝王最大的一個祭典儀式，尤其是在帝王在久亂之後，讓天下太平，才可以封禪。封禪在夏商周三代就有過記載，一般在封禪的時候往往都會出現各種祥瑞。

最後關於山東泰山其實有非常多的歷史故事，如果感興趣的話，也是可以去到山東泰山旅遊，去了解當地真實的民俗和文化。

❹ 泰山的歷史文化

泰山是黃河流域古代文化的發祥地之一。很早以前，泰山周圍就被我們祖先所開發，泰山南麓的大墳口文化，北麓的龍山文化遺存，便是佐證。再早還有5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存。

戰國時期，沿泰山山脈直達黃海邊修築了長約500千米的長城，今遺址猶存。泰山與孔子活動有關的景點有孔子登臨處坊、望吳聖跡坊、孔子小天下處、孔子廟、瞻魯台、猛虎溝等。 神山、文化寶庫泰山有「五嶽之首」、「五嶽獨尊」的稱譽。它是政權的象徵，成為一座神聖的山。

古代帝王登基之初，太平之歲，多來泰山舉行封禪大典，祭告天地。先秦時期有 72代君主到泰山封禪；自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。皇帝的封禪活動和雄偉多姿的壯麗景色，歷代文化名人紛至泰山進行詩文著述，留下了數以干計的詩文刻石。

如孔子的《邱陵歌》、司馬遷的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈岩寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品。

泰山的石刻、碑碣，集中國書法藝術之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至，是中國歷代書法及石刻藝術的博覽館。泰山文化遺產極為豐富，現存古遺址97處，古建築群22處，對研究中國古代建築史提供了實物資料。

(4)泰山是怎麼變成文化山的擴展閱讀

泰山文化

泰山研究從歷史的角度來看，我們大致分為古代至1949年、1949年至上世紀末及新世紀三個階段。《泰山通鑒》該書由曲進賢主編，齊魯書社2005年出版（先秦至清代卷）這一專著成果。

該專著從全新的角度論述了泰山文化的形成、發展、演變的脈絡，闡明了在各個歷史時期出現的文化特徵。

論證了泰山文化與中華文化的淵源關系，揭示了泰山從一座自然山，到政治山、宗教山、文化山、民俗山，再到精神山的演進軌跡，凸顯了泰山文化的精神內涵與現實意義，集中展現了當前泰山研究的最新成果。

❺ 泰山有著怎樣的歷史文化

1966年在新泰發現的「智人牙齒化石」證明，早在五萬年前，泰山一帶就有人類活動。1959年在大汶口發現的「大汶口文化遺址」說明，五、六千年前，我們的祖先便在這里創造了光輝燦爛的古代文化。還有泰山以北的著名的「龍山文化遺址」，也表明了幾千年前，以泰山為中心的廣大地區是我國古代文化一個重要發源地。傳說少皞居曲阜，舜耕歷山，也和泰山有密切的關系。泰山一帶地處黃河下游，遠古時期經常是洪水泛濫為災，為什麼這里反而一直是人口密集、生產先進、文化發達的地區？馬克思主義經典作家在論述古代東方、亞細亞生產方式時都談到治水問題。我想上述問題，也和治水有關。生活在這里的人們，當洪水泛濫時，都依託泰山，向高處轉移；等到洪水過去之後，這里又變成大片適宜農耕和放牧的肥沃的土地。所以治理洪水，變害為利，就成了遠古時期人們生產和生活中的大事，並造就了像舜、禹、益這樣的治水專家；而泰山也就成了我們祖先生產和生活以及創造文明的基礎。《尚書·舜典》中稱泰山為「岱宗」，據我的理解是：岱者，代也，宗者，祖也，意為歷代之祖，也就是說，泰山是祖宗之山，由此也可證明，泰山是中華民族重要發祥地之一。
此後隨著時間的推移，人口的繁衍，生活在泰山地區的人們不斷向外地疏散遷徙。他們雖然遠離泰山，但仍然視泰山為自己的故鄉，死後靈魂還要返回故土。如漢代樂府民歌中的《泰山吟》、《梁甫吟》、《蒿里曲》，晉代干寶《搜神記》中的《胡母班》、《蔣濟亡兒》、《賈文合》等民間神話傳說，直到宋代《太平廣記》中的《集異記》以及清代袁枚的《子不語》、俞樾的《右台仙館筆記》等書，均記錄了人們死後魂歸泰山或泰山神主管亡人鬼魂的故事。中國這一古老的宗教神話傳說，上下流行數千年，幾乎遍及全國各地；甚至在窮鄉僻壤中還到處可見刻有「泰山石敢當」字樣的石碣，以求泰山神的保護。此外，諸如「登泰山而小天下」、「挾泰山以超北海」、「重於泰山」、「安如泰山」、「泰山北斗」、「有眼不識泰山」等譬喻，已成為人們日常生活中的習慣用語。這一切都說明泰山在中國人民心目中的尊貴和崇高地位。
歷代帝王的封禪泰山，對於泰山崇高地位的確立與泰山文化的發展，在客觀上也起了積極的促進作用。封禪之說，最早見於《管子·封禪篇》，原文已佚，司馬遷的《史記·封禪書》曾節引其片斷。據說古者七十七君皆受天命封禪泰山，以表示自己的功業和統治地位得到上天的承認，亦即奉天承運、君權神授。齊桓公大會諸侯於葵丘，自以為有「一匡天下」之功，也想封禪泰山，但管仲認為齊桓公還不夠資格，因而作罷。以後魯國三卿之一季氏「旅於泰山」，即到泰山去祭祀，同樣遭到孔子的反對，認為是非禮的行動。真正把古代封禪神話變成事實的應首推秦始皇帝。秦始皇吞並六國，一統天下，自以為德兼三皇，功蓋五帝，完全具備了封禪泰山的資格。於是在統一全國的第三年，即始皇二十八年（前219），便親率千乘萬騎，大小臣工巡狩山東，封泰山，禪梁父，並立石頌德，成了有歷史記載以來封禪泰山的第一個封建帝王。其後歷代帝王不斷有封禪活動，著名的有漢武帝、漢光武帝、唐高宗與武則天、唐玄宗、宋真宗等。宋真宗封禪以後，直至清代，歷代帝王雖沒有再舉行過封禪大典，但仍據祀典按時派遣官員祭告泰山，或親臨致祭。如清朝乾隆皇帝來泰山就多達十一次。當然，不論是封禪還是祭祀泰山，現在看來，都屬於封建迷信活動，且有其政治目的；不過從另一方面看，這些活動，也給泰山留下了眾多的文物古跡，豐富了泰山的歷史內容。
泰山不僅是歷史名山，也是文化名山。中國古代文化大體有三個系統：一是道教文化，一是佛教文化，一是儒家文化。這三系統的文化，在泰山都有集中的多方面的反映。自古以來，泰山就是道教興盛之地。從祭祀東岳大帝到朝拜碧元君，從山下到山頂幾乎所有的重要宮觀廟宇（普照寺除外），大都是屬於道教的建築。金元之際興起於山東半島的全真教，在泰山也有一定的勢力。全真教大師棲霞人丘處機的女弟子訾守慎曾在岱廟西北隅的長春觀任主持，後由元帝賜其廟號為妙真觀，廟中原有長春真人丘處機的牒文和成吉思汗敕旨立的石碑。另一全真教道士張志純曾募化擴建泰山頂上的廟宇，「累歲乃成」，其詩友杜仁傑《天門銘序》稱其有「破天荒」之功。普照寺，可視為佛教文化的代表。據說始建於北朝，重建於金代，是泰山現存唯一頗具規模的佛教寺院。明初朝鮮名僧滿空禪師等人渡海至山東，於宣德三年（1428）領得度牒來普照寺，為重開山門之祖。清初詩僧元玉（號石堂）也在此做過主持，著有《石堂集》。普照寺是清代禪宗的著名寺院。泰山書院則代表著儒家文化。可惜已經廢棄，僅存遺址。泰山書院是北宋著名大儒孫復、石介、胡瑗讀書講學的地方，號稱「宋初三先生」。黃宗羲《宋元學案·序錄》說：「宋世學術之盛，安定（胡瑗）、泰山（孫復）為之先河。」這說明泰山學派在中國儒學發展史上有著承前啟後的作用。泰山書院治學嚴謹刻苦，注重學以致用，為普及教育、培養人才，做出了重要的貢獻。我建議恢復泰山書院，把泰山書院建成一個現代教育中心、學術研究中心、對外文化交流中心。
上述儒釋道三大派的文化，通過泰山歷代建築、書畫石刻，以及有關泰山大量的名人題詠，各種文物古跡，而充分表現出來，使泰山成為文化名山。有人說泰山是歷代書法石刻藝術的長廊，也有人說泰山是古代建築的博覽會，這都是當之無愧的。我以為泰山還是中華民族歷史與文化的一個縮影和典型代表。因此，研究泰山，開發泰山，不僅具有歷史的和現實的雙重意義，而且也是我們泰山子孫義不容辭的責任。
《詩經·魯頌·閟宮》有兩句話：「泰山岩岩，魯邦所瞻。」我斗膽改動其中一個字，曰：「泰山岩岩，萬邦所瞻。」就以此作為向世界名山泰山的獻禮吧！

❻ 泰山為什麼能夠成為我國第一個世界文化與自然遺產

因為泰山歷朝歷代的被看純搜成神山。歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，並且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。各朝文人雅士亦喜好來此游歷，並留下許多詩文佳作。留下了數以千計的詩文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈岩寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品；泰山的石刻、賣慧碑碣，集中國書法藝術之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至，是中國歷代書法及石刻藝術的博覽館。泰山文化遺產極為豐富，現存古遺址97處，古建築群22處，對研究中國古代建築史提供了重要實物資料。泰山擁有交橫重疊的山勢，堆疊厚重的形體，輔以蒼松、巨石和環繞的煙雲，形成了肅穆與奇秀交織的雄壯景象。這里出產的靈芝、何首烏、板栗及核桃等特產享譽全國。而分布於山體各處的20餘處古建築群和2200餘處碑碣石刻，使泰山成為世界少有的歷史文化與自然相結合的游覽勝地。泰山風景區以泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照和黃河金帶四景最為出名，現分為幽區、曠區、奧區、妙區、秀區、麗區六大部分，遊客可乘坐以岱頂為中心的三條索道上山，或是背起行囊親近自然，徒步進行攀爬。泰山是唯一受過皇帝封禪的名山，除此之做配歷外，在中國擁有悠久傳統的佛、道兩教亦在此興盛。登高望蓬瀛，萬里清風來，泰山以其獨特的景緻及人文內涵吸引著許多國內外遊客，正可謂登泰山而小天下。

❼ 為什麼泰山被稱為華夏神山

庄嚴神聖的泰山,兩千年來一直是帝王朝拜的對象,其山中的人文傑作與自然景觀完美和諧地融合在一起?泰山一直是中國藝術家和學者的精神源泉,是古代中國文明和信仰的象徵?

泰山名勝風景區,位於山東省中部,跨越泰安,濟南兩市,總面積426平方公里?泰山,古時稱岱宗,春秋時改為泰山,被稱為東岳,位居五嶽之首?泰山,不但在地質學和歷史文化方面具有研究價值,而且還具有很高的藝術價值和美學價值?

泰山地區在太古時代經歷了劇烈的地殼抬升和沉降,終於在3000萬年前形成了今天的泰山?泰山地區的寒武紀片麻岩群是華北台地的基底,地層剖面出露齊全,化石豐富,保存完好?泰山雜岩形成於太古代,年齡在20億年左右?泰山有豐富的地殼運動遺跡,在地質方面有豐富的研究成果,並設有著名的地質研究基地,具有世界意義的地質科學研究價值?

泰山主峰玉皇頂海拔1545米,突起於華北平原,凌駕於齊魯丘陵,相對高差達1300米,視覺效果格外高大,具有通天拔地之勢,形成"一覽眾山小"的高曠氣勢?泰山綿亘200餘公里,盤卧方圓426平方公里,形體集中,產生厚重安穩之感,正如"穩如泰山"一詞所述?泰山乎兆岩性堅硬,節理發育?古松與巨石相互襯托,雲煙和朝日彼此輝映,突兀峻拔,耀眼磅礴?

泰山人文歷史悠久,文化遺產豐厚?從四五萬年前的舊石器時代到新石器時期,泰山周圍地區都出現了人此橋類活動的蹤跡,這些經過考古挖掘科學鑒定的遠古文化遺跡,說明泰山地區是中華民族悠久文明的重要發祥地,因此泰山被尊為華夏神山?

大約五?六萬年前,人們已經開始了對泰森頃猛山的崇拜?中國人的山嶽崇拜,最具有代表性的就是對泰山的崇拜?根據古文獻記載,先秦時代曾經有七十二君到過泰山,祭告天地?秦始皇?秦二世?漢武帝也都到此舉行封禪大典?經唐?宋到明清,尤其到了清朝康熙?乾隆時期,泰山的地位抬高到了無以復加的程度?這種封禪祭祀活動在泰山延續了數千年,並貫穿了整個中國封建社會?隨著"五行"學說的流行,泰山又被封為東岳,被尊為五嶽之首?

泰山吸引了歷代大批文人墨客,留下了眾多不朽的名篇佳作和書法墨寶?道教人物早在漢魏時起就活躍於泰山地區?在唐?宋?元?清四個朝代,道教在泰山都有重大發展,逐步走向輝煌?公元4世紀中葉,佛教傳入泰山?公元351年,有人在泰山創建寺廟?北齊有人在經石峪刻下石經《金剛經》?