山東三大文化包括哪些

⑴ 山東文化遺產有哪些

山東文化遺產有三個， 分別是：

1、孔府：

曲阜孔廟被建築學家梁思成稱為世界建築史上的「孤例」。1961年，國務院把「三孔」列為全國重點文物保護單位；1994年被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。

⑵ 山東省民俗文化包括哪些

1、山東梆子

山東梆子是流行於山東省魯西南及魯中地區的傳統地方戲曲劇種。又名「高調梆子」，簡稱「高調」或「高梆」。又因其高昂激越的特點，被人稱為「捨命梆子腔」。

2、兩夾弦

兩夾弦，群眾也稱它為「大五音」，中國傳統戲曲劇種之一。主要流行於山東西部的地方戲。因為它的伴奏樂器四胡（四弦胡琴）是每兩根弦夾著一股馬尾拉奏，因而其流行地的群眾按照其方言習慣稱它為「兩夾弦、大五音「。

3、呂劇

呂劇又稱化裝揚琴、琴戲， 國家級非物質文化遺產，中國八大戲曲劇種之一，山東最具代表性的地方劇種，流行於山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區，起源於山東以北黃河三角洲，由山東琴書演變而來。

4、東路大鼓

東路大鼓是一種山東濱州、濰坊地區的傳統說唱藝術。分為濱州東路大鼓和諸城東路大鼓，諸城東路大鼓簡稱「諸城大鼓」，其前身是「東口大鼓」（簡稱「小東口」），是由「小東口」演變而來。

5、柳琴戲

柳琴戲，山東省棗庄市地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。柳琴戲因用柳葉琴伴奏，也稱「柳琴書」」，清末產生於山東省臨沂、棗庄一帶，1953年正式定名為柳琴戲。

⑶ 山東三大文化之一：山東莒文化

山東是一個歷史悠久的城市，山東文化源遠流長，山東作為我國儒學的發源地，在山東有著三大文化，莒文化與齊文化、魯文化。這些文化都證明了山東文化在歷史的長流中佔了不可或缺的位置。對於山東莒文化你了解多少呢？下面和我一起來了解更多的內容吧。

莒文化即莒地歷史文化，源遠流長，底蘊豐厚，是行亮古老的東夷文化的重要組成部分，並早於齊魯文化而又對齊魯文化的起源和發展起到重要作用及巨大貢獻，對中華文化的繁榮和發展也起到非常重要的作用。

莒地，指山東省魯東南以莒縣為中心的區域，涵蓋沂蒙山區和日照市的沿海一帶。夏之前即為「莒部落」，為東夷文化的中心，這里的民眾因講仁義、誠信，重禮儀，多「好讓不爭」，人們喜「衣冠帶劍」，皆有君子之風，所以又號稱「君子之國」，具有較高的文明水平，文化、經濟等都領先於華夏。商時為「姑幕國」，對鞏固商王朝起到很大作用。周代建「莒國」，傲立東方，甚為強大，史稱為「東方之雄強」。具有底蘊豐厚的莒地歷史文化，曾培養出姜子牙，助周滅商，建立起齊國，並將莒文化在齊國傳播開來，齊國得以大治。

後齊國多亂，莒國還多次保護其王公避難者，齊桓公即是一例，回國後奮發圖強，「毋忘在莒」，為檔畝寬春秋五霸之首。魯國也積極學習莒文化，從而得以強大，並與莒國多次結盟，共扶周王朝。後孔子對「莒文化」非常重視，多次提出「學在四夷」，並常來莒地周遊，傳曾師項橐，日照至今還有「聖公山」，遺跡尚存。孔子在「莒文化」「仁」的影響下，創立起儒家文化，成為中華的重要文化，流耐櫻行於世界，至今還在指導著人們的思想。

春秋戰國時期，莒國在眾大國之間，縱橫捭闔，和合萬邦，為安定四方，重生保民都起到一些作用，列國無不重視，萬民仰止，具有良好的聲譽。後因莒國國君無道，為楚所滅，繼歸齊國。周代之後，莒文化一直得到不斷的長久發展，英才輩出，如諸葛亮、劉勰等都為中華文化的發展起到了不可估量的作用，做出了重要貢獻。

現在，為了進一步挖掘、搜集、研究、發展莒文化，於2003年以中國作家於文瑞和王冰為首成立起「莒文化藝術研究院」，對莒文化進行了全面的研究，並編輯出版了經典之作《莒文化大典》，引起了國內外學術界的高度重視和贊譽，為莒文化的發展和繁榮開辟了廣闊的道路。

⑷ 山東省日照市莒縣離哪個市最近

山東省日照市莒縣離山東省濰坊市諸城市是最氏迅粗近的。
莒縣隸屬於山東省日照市，位於山東省的東南部，日照市的西部，面積為1821平方千米。莒縣，古時候稱其為「莒城」，具有悠久的歷史，是一個千年古縣、省級歷史文化名城、文化強省建設先進縣。縣城曾是春秋時期莒國都城所在昌辯地，是山東省面積最大的古城。歷史上有殲鎮名的「毋忘在莒」的典故就出在這里。陵陽河遺址出土的原始陶文，早甲骨文1500多年，是中國文字的始祖，莒文化與齊文化、魯文化並稱為山東三大文化。

⑸ 中國山東典型文化

山東，古為齊魯之地，位於中國東部沿海、黃河下游、京杭大運河的中北段，西部連接內陸，從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤；中部高突，泰山是全境最高點；東部山東半島伸入黃海，北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京津與渤海灣，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南則臨靠較寬闊的黃海、遙望東海及日本南部列島。山東歷史悠久，是中國文化的源頭和中華民族的重要發祥地。最廣為人知的是孔子及其的儒家思想。對中國內地經濟的貢獻有九分之一強，綜合經濟實力居全國省份前三位。

史前時代
沂源縣發現的距今四五十萬年前更新世的「沂源人」化石，為直立人在中國的例子之一。山東石器時代文明包括距今7300年－6100年前的「北辛文化」、以及公元前4300年－前2500年的大汶口文化與龍山文化。漢字的較早發掘品目前追溯到山東歷山縣(今濟南市歷城區）龍山鎮（今屬濟南章丘市）龍山文化的陶片。
先秦時代
商朝建立之前，山東西部曾是商部落的活動中心，也是商王朝統治的中心區域之一；對山東東部未華夏化的東夷人，商王朝通過盟國奄國、薄姑國等對其進行統治。
公元前11世紀，周武王滅商紂，天下更始。武王首封輔佐有功的姜太公於齊；武王之弟周公則封於魯。
齊國定都營丘，後改名臨淄，據《左傳·僖公四年》，其疆域「東至於海、西至於河(黃河)、南至於穆陵(今沂水與臨朐交界處)、北至於無棣(今河北鹽山)」。齊國「通商工之業、便魚鹽之利，而人民多歸」，融合「東夷文化（中華文明發祥地之一蚩尤部落創立）」、「因其俗，簡其禮」，「舉賢而尚功」，務實革新、兼容並包，國力相當鼎盛。齊國的工商業與技術如紡織業也非常發達，有「冠帶衣履天下」的美譽。
魯國都於曲阜，其疆域在《詩·魯頌·宮》中描述為「泰山巖巖、魯邦所詹。奄有龜蒙、遂荒大東。至於海邦、淮夷來同」。魯國秉承周朝禮樂典儀是尊尚仁義、傳統、倫理、人和的「禮儀之邦」。
曲阜孔廟大成殿的龍柱。齊魯文化對中華文化的形成和發展有大量貢獻及深遠影響。生於魯都曲阜的孔夫子在這里開創了儒家思想，成為後來中國社會框架與價值觀的基石。蚩尤（中華先祖之一）、孔子、墨子、魯班、孫子、孟子、扁鵲等都是齊魯兩國對中華文明多方面貢獻的傑出代表。
春秋時期，山東境內還有其他許多小一些的諸侯國，僅見於《左傳》的就有55國之多，其中疆域及影響較大的有萊、莒、鄒、滕、曹等國，他們後來多被齊、魯兩國並吞。進入戰國時代，齊國成為七雄之一；而今日山東的大部分地區都由齊、魯兩國擁有。公元前249年，楚國攻佔魯國；公元前223年，秦國攻陷楚國。及至公元前221年，齊國成為最後被秦國吞並的諸侯國。中國首次實現統一，齊魯之地從此成為中國的有機組成部分。
漢朝時期
山東素有「膏壤千里」的美譽，早期就有發達的農業與手工業，秦漢以來，成為中國的經濟中心。山東的糧食不斷沿黃河西溯，供應關中。山東是漢代「絲綢之路」的重要源頭，臨淄、定陶、亢父(今濟寧)是全國的三大紡織中心，大量精緻的紡織品自此源源不斷地輸往西域。
漢朝在今山東設2個州(一級行政區)：北部的青州和南部的兗州。及至東漢、魏、晉、南北朝時期，爭戰頻仍，經濟有所破壞。
唐朝時期
到唐代，山東恢復發展。當時主要屬於河南道。開元天寶年間，每年都有幾百萬石的粟米運至關中，而青、齊(今青州、濟南)等地的物價仍遠低於中國其他地方。唐代兗州的鏡花綾、青州的仙紋綾，都是馳名全國的精美織品。至唐後期，戰亂又起。
宋元時期
北宋時期，皇帝昏庸，奸臣當道，宋江等人為了民族大義，天下黎民百姓，在水泊梁山起兵造反(現濟寧市梁山縣)，這個故事被施耐庵編寫成《水滸傳》，為中國四大名著之一。金元時期，剝削嚴重，加上受到不斷的外來侵擾及野蠻統治，社會與經濟處於滯退狀態。到元代，山東只有126萬人、38萬戶，與金代相比，人數減少約87%、戶數減少約75% 。金代山東人口約1000萬，144萬戶。
明朝時期
明朝開始設立山東布政使司(當時包括遼東)。明初光復時，山東「多是無人之地」，政府獎勵人民墾荒。到洪武二十六年(1393年)，山東的耕地面積有7240餘萬畝，是北宋時期的2.4倍，居全國第三位。1421年永樂皇帝遷都北京以後，京杭大運河沿線的濟寧和臨清由於漕運的發展而繁榮起來。
清朝時期
清朝設山東省，到康熙年間，山東耕地達到9000餘萬畝。1860年代，煙台成為山東第一個開放口岸。1895年，在甲午戰爭中，日軍攻佔威海，北洋海軍全軍覆沒。1898年，青島和威海分別租借給德國和英國。德國還修築了從青島通往濟南的膠濟鐵路(1905年)，和津浦鐵路的北段(1911年)，把山東當作自己的勢力范圍。1899年，義和團從山東興起，攻擊遍布全省的西方傳教士。清末，面對俄國和日本的威脅，東北終於向漢族移民開放，加上民國初年張作霖的鼓勵措施，在100年間有為數上千萬的山東農民闖關東謀生，成為今天東北人中的重要組成部分。

⑹ 山東 三大文化 分別是什麼啊

莒文化`
5000年前，莒地先民在陶器上刻上圖象文字——陶文，被認為是亮戚搜一種古老文明伊始的標志。莒仔圓文化經過數千年磨礪積淀而輝煌一時，許多學者將它與齊文敬歷化、魯文化並稱為山東三大文化。

⑺ 山東省民俗文化包括哪些

1、宗教文化。山東省主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教（新教）五種宗教。佛教和道教在山東有千年以上歷史，伊斯蘭教主要自13世紀隨回族穆斯林徙居山東後發展的。天主教和基督教主要是在鴉片戰爭後迅速傳播起來的。

2、飲食文化。魯菜是中國飲食文化的重要組成部分，中國八大菜系之一，以其味鮮咸脆嫩，風味獨特，製作精細享譽海內外。省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。

3、戲曲文化。山東是中國較早有戲劇活動的地區之一。隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東流行。可以說長期流行的歌舞百戲，俳優活動，是戲曲孕育發展所必不可缺的重要過程。

4、地域文化。齊魯文化是先秦時期齊魯國地盤對照至今山東形成和發展的一種地域文化，包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及陰陽、縱橫、方術、刑、名、農、醫等。其中最核心是儒家文化。

5、方言文化。根據《中國語言地圖集》的漢語方言分區資料，山東一百多個縣市的方言均屬於官話大區（也叫北方方言）。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規律，山東各地方言又分別劃歸三個不同的官話小區：冀魯官話、中原官話、膠遼官話。

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山東省的相關介紹

山東省中部的一座地級市淄博市，位於山東半島的藍色經濟區，有著悠久的歷史文化，是一座古城。在這座城市裡，依然能夠尋找到齊化的歷史遺跡。濰坊市的經濟主要是以能源產業為主，尤其是精細化工、石油化工的發展最為突出。

山東省的省會濟南市，位於山東省中西部。因濟南擁有不計其數的泉眼，一直以來泉水都是濟南的一張具有特色的城市名片，所以有「泉城」之稱。隨著近幾年經濟的快速發展，濟南也擁有了實力雄厚的經濟產業，尤其是紡織業、建材業、化工業是最為突出的產業。

在交通上濟南擁有許多知名的路線都在這里交匯，比如津浦鐵路、膠濟鐵路等。這一些對濟南的經濟發展可是起到了很大的帶動作用，僅是在2018年上半年，濟南市的經濟總量為3917億，在山東省內排名第三。

⑻ 山東文化特色

山東方言、山東宗教、山東飲食、山東戲曲、地域文化等。
1、山東方言：根據《中國語言地圖集》的漢語方言分區資料，山東一百多個縣市的方言均屬於官話大區（也叫北方方言）。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規律，山東各地方言又分別劃歸三個不同的官話小區：冀魯官話、中原官話、膠遼官話。
2、山東宗教：佛教和道教在山東有千年以上歷史。
3、山東飲食：魯菜是中國飲食文化的重要組成部分，中國八大菜系之一，以其味鮮咸脆嫩，風味獨特，製作精細享譽海內外。省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。宋代後，成為「北食」的代表之一。
4、山東曲藝：山東是中國較早有戲劇活動的地區之一。隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東流行。可以說長期流行的歌舞百戲，俳優活動，是戲曲孕育發展所必不可缺的重要過程。宋雜劇形成後亦波及山東，金末元初產生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇，山東是主要流行地區之一，元人鍾嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人，能歌擅唱者4人。
5、地域文化：齊魯文化是先秦時期齊魯國地盤對照至今山東形成和發展的一種地域文化，包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及陰陽、縱橫、方術、刑、名、農、醫等。其中最核心是儒家文化。據當代作家田茂泉說，進入秦漢以後，齊魯文化逐漸由地域文化演變為一種官方文化和主流文化。

⑼ 山東省民俗文化包括哪些

1，方言

根據《中國語言地圖集》的漢語方言分區資料，山東一百多個縣市的方言均屬於官話大區（也叫北方方言）。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規律，山東各地方言又分別劃歸三個不同的官話小物肆區：冀魯官話、中原官話、膠遼官話。

2，宗教

山東省主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教（新教）五種宗教。佛教和道教在山東有千年以上歷史，伊斯蘭教主要自13世紀隨回族穆斯林徙居山東後發展的。天主教和基督教主要是在鴉片戰爭後迅速傳播起來的。

3，飲食

魯菜是中國飲食文化的重要組成部分，中國八大菜系之一，以其味鮮咸脆嫩，風味獨特，製作精細享譽海內外。省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。

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山東省文化儒學影響：作為齊魯文化核心的儒學產生於春秋時期的魯國，由孔子開創，孟子、荀子等繼往開來，秦始皇統一天下後，客觀上為儒學的進一步走出山東創造了時機。

但是，儒學復古和崇尚仁義的思想觀點並不被崇尚法制、專權的秦始皇所重視，反梁李而製造了「焚書坑儒」的文史劫難。直至西漢，齊魯的儒生們才得以施展才幹抱負。漢武帝在位時採納儒生董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，最終奠定了儒學的正橡螞遲統地位。

儒學在山東有著廣泛而深厚的社會基礎，影響了一代又一代山東人的性格。比如，山東人淳樸厚道，與人為善，任勞任怨，顧大局，重實干。但是在另一方面，山東人的性格中又包含著固步自封、循規蹈矩、偏執狹隘的特點。

⑽ 什麼是山東的文化底蘊概括

山東的文化底蘊概括為四種：
第一種，東夷文化
東夷文化是指東夷人所創造的文化，是華夏文明重要源頭之一，自新石器時代開始一直到西周中期結束。

第二種，華夏文明
華夏也稱「夏」、「諸夏」，又稱為「華」或「諸華」。在古代，首先是周王朝的自稱，以區別與周王朝敵對的四方部落，即四夷。

第三種，水滸文化
《水滸傳》作為中國古典四大名著之一，從其誕生開始，就逐漸颳起了一陣旋風。如今和西遊文化、三國文化、紅樓文化一樣，形成了水滸文化。

第四種，儒家文化
眾所周知，孔子故里曲阜就在山東濟寧，被譽為「東方聖城」、「東方耶路撒冷」。另外，亞聖孟子也是濟寧人。這兩人，一個是儒家文化的開創者，一個是發揚者。

文化底蘊，就是人類精神成就的廣度和深度，即人或群體所秉持的道德觀念、人生理念等文化特徵。也是人或群體學識的修養和精神的修養。