榆次古文化有哪些

❶ 榆次旅遊必去十大景點

常家莊園，後溝古村，榆次老城，烏金山國家森林公園，烏金山狂歡谷，九龍國際文化生態旅遊園區，明樂庄園，福雲寺，常家莊園石芸軒，城隍廟。
山西榆次常家引，以財取天下之抱負，逐利四海之氣概，制茗於武夷山，扎庄於恰克圖，拓開萬里茶路，經銷蒙俄北歐，綿延二百餘年，遂成富甲海內之晉商巨賈，中國對俄貿易之第一世家。常家事業長盛不衰之原委，就在於該族深謀遠慮，居富思危。
榆次後溝古村位於榆次區東趙鄉，與壽陽縣相鄰，全村有75戶人家、280多口人，是榆次區一個有著悠久歷史的古村落，可考歷史可以上溯到唐代。村莊建築接近陝北窯居，沿河岸依山勢而建，保留了磚窯三合院、四合院、獨立式窯洞等大量古建築和精美的磚雕、木雕、石雕。
山西榆次古已有之。西周時，部落首領榆罔(其祖為神農氏)的後裔在榆社(山西榆社縣)一帶建立榆州國，榆次因與之相次接屬而得名，戰國時期已經建城。歲月迢遞，榆次老城逐漸消失。從本世紀初起，經過對主要歷史遺跡「外科手術式的拼合」，這座古城終得復活。
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❷ 你知道山西榆次老城的千年歷史嗎

見過南方水鄉的溫婉，便記住了她的韻味；見過了雲南仙境的迷人，便記住了她的靈魂；見過了東北雪國的豪情，便記住了她的風骨；見過了西北土地的渾厚，便記住了她的一生。今天我們就要走進西北地區，來到山西省的一座千年老城，這座老城可以說是山西知名度最低的城市了，雖然擁有上千年的歷史，但是已經被很多人遺忘，低調得令人心酸，幾乎每年來到這里的遊客都寥寥無幾。

這座老城不僅保留著當地的古色古香的建築，還傳承著特色的美食，延續著豪邁的風土人情，這么富有韻味的美景，請你給我一個理由忘記。

❸ 榆次老城的主要景點

{揚鞭東指} {猛獸拱門} {西園勝景}{冥殿森森} {斗姆群辰} {玄鑒奇樓}{思鳳高情} {古國華表} {清官有第}
{古院書香} {古槐抱稚} {中心市樓}{州治深衙} {康熙賜連} {陳街舊巷}{御樓風雨} {文廟崇隆} {鳳鳴韻遠}
{遺園風光} {榆石能言}
榆次老城歷史悠久，集古民居、古城牆、古縣衙、古寺院、古街道、古商鋪等人文景觀和山、水、林、泉、瀑等自然景色為一體，融晉商文化、民族文化、黃河文化、三晉文化、都市文化於一爐。城隍是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。
城隍廟是國務院重點文物保護單位，也是國內保存最完整的城隍廟之一。佔地面積6000平方米，始建於元至正二十二年（公元1362年），廟內主殿建築結構精巧細致。主殿前 有玄鑒一座，高達25米，頗為壯觀，1999年世界歷史文化遺址保護基金會公布為全球最精美的古建築之一，城隍廟是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一，是護城佑民、主掌茗 籍之神。是古代「人神共治」思想的明確反映 。城隍廟前，有兩尊貔貅(pi xiu)威武地橫在門前的廣場上。這種據說只有嘴沒有屁眼的獸喻意「只進不出」，是發財的瑞獸。在陽光下.鑄鐵的貔貅昂首挺胸，威風凜凜，像一對忠誠的衛士，日夜鎮守在古城。

榆次縣衙，是我國保存較完整的縣級衙署，有「三晉第一署」之稱，位於東大街北側，佔地2萬平方米，始建於宋朝，5堂26個院落，整體布局、規模形制體現了明清時期的伍喊指地方衙署「坐北朝南、左文右武、前朝後寢」的傳統禮教思想。內有思鳳樓、寅賓館、牢神廟、縣丞院，衙神廟，馬王殿等藝術品刻工精細、刀法嫻熟、生動古樸、有著極高的歷史、文化、藝術價值。
縣衙得以奇跡般地保存，成為封建社會縣級衙門珍貴的歷史活標本，有著很高的歷史價值。同時，它又是一座寶貴的文史資料庫，其中大量的楹聯，流連盛廣，引起世人的廣泛關注。 榆次文廟，是榆次現存最古老的建築群之一，是榆次重點文物保護單位，佔地面積23000平方米，其中建築面積6000平方米。
欞星門是文廟的大門，始建於宋真宗成平二年（公元999年），坐落在1.3米高台上，面闊三楹，山琉璃瓦頂，欞星門里，是半月形水池叫泮池，上面的石橋叫做狀元橋，在橋北是大成門，通過大成門就是大成殿，「大成」之名來源於唐開元二十七年，唐玄宗封文宣王詔書，大成殿外有28根蟠龍石柱和31根木柱圍繞，氣勢磅礴。進入大滲簡殿，中央是儒教創始人孔子，兩邊是「四哲」和「十二賢人」。
在大成殿後是明倫堂，明倫堂面闊五間，取意於《孟子》：「學則三代共，皆所以明人倫也」，現辟為孔子生平展。
文廟還有敬一亭、尊經閣、東西學宮等建築。 鳳鳴書院是清代榆次縣學，是榆次的最高學府。鳳鳴老城
乾隆三十一年（1766年）稱鳳鳴書院，院名來源於西晉荀藐，任榆次知縣，卓有政績，有鳳集榆次之說，書院佔地2700平方米，書院呈園林式布局，湖光山色，中間的湖名為硯水湖，佔地4800平方米，古建主體為兩賢腔配祠和講堂、還有六角亭、四角亭、綠花軒、祭壇等。

❹ 山西晉中歷史文化

1.晉中有哪些人文特色

晉中是典型的少數民族散雜居地區，基本特點是大分散、小集中。

有回、滿、蒙、彝、土、俄羅斯、鄂倫春、藏、 *** 爾、壯族、錫伯、哈尼、土家等26個少數民族。 晉商文化是以整個山西為背景，以商貿為中心形成的一種文化形態。

它以晉商在中國市場上發跡、稱雄為起點，以明、清兩代，以致延續到民國時期，以商業為紐帶的一系列文化現象。 從歷史根由上講，晉商最早並不產生於晉中。

它有一個從晉南向北的依次推進。到清初，晉中商幫取代了晉南、晉東南商人在晉商中的主導地位，成為晉商最傑出的代表。

晉商的商業活動創造了晉中的商業文化。從經商理念、價值取向、職業道德到經營方式、組織管理手段乃至簿記、珠算、密押等技術方法，形成一整套倫理文化和制度文化。

這是最本質涵義上的晉商文化。此外，由於晉商活動在各行各業中的主流地位，晉商的生存和發展帶動了一系列的文化現象。

從平遙古城1997年被聯合國科教文組織確定為世界文化遺產，到平遙國際攝影大展一年勝過一年的國際影響；從電影《大紅燈籠高高掛》的走紅，到電視劇《喬家大院》的熱播和話劇《立秋》的轟動；承載著晉商文化豐富內涵的「四大城」（太谷城，平遙古城、祁縣歷史文化名城和榆次老城）「六院」（榆次常家莊園、祁縣喬家大院、渠家大院、靈石王家大院、太谷曹家大院、太谷孔祥熙宅院）。 晉中也是民間文化和非物質文化的集散地：「寒食節」發源於介休，牛郎織女的傳說發源於和順，壽陽傳說是壽星的故鄉，左權小花戲、祁太秧歌、榆社霸王鞭等民間文化滋養著在這片土地上生活，勞作的人們。

每年農歷清明節前二日古稱寒食節，這是源於晉中而傳遍全國的節日之一。起因是春秋時期晉國功臣介子推在綿上邑（今介休）被焚而死，晉文公深感悲痛，下令全國在這一天不準生火做飯，用干糧或冷食充飢。

秦漢以後，逐步成為地方風俗並向外擴散。唐宋時期，有許多文人學士利用寒食節來謳歌介子推「不言祿」的高風亮節。

同時，因清明節前二日正好與「一百五」（冬至後的105天）相吻合，故民間又把寒食節作為冥婚配干喪或暫厝合葬的鬼節日。唐代詩人姚合曾在《寒食》中寫道：「今朝一百五，出戶雨初晴」。

直至明清時期，各地仍延續寒食節餐飲冷食的習慣，用以追念介子推。再是，這一天可以隨便興工動土，民間拆房建房或修橋鋪路時，都要事先在這一天挖挖土地、鏟鏟牆，以示工程已經開始，待日後正式興工時，別的神靈也不會干預。

2.山西晉中有什麼歷史

歷史沿革 晉中市春秋屬晉，戰國屬趙。

秦、漢以後屬太原郡、太原府管轄。晉中地區建於1949年，稱榆次專區，1958年改稱晉中專區。

1970年改為晉中地區。1999年設立地級晉中市。

榆次專區、晉中專區、晉中地區 1949年設榆次專區，專署駐榆次縣。轄榆次、平定、盂縣、壽陽、祁縣、太谷、介休、靈石、平遙、昔陽、和順、左權（原遼縣）、榆社等13縣及陽泉工礦區。

1951年原陽泉工礦區改設陽泉市，由省直轄。原汾陽專區所屬孝義、汾陽、文水、交城、清源、徐溝等6縣劃入榆次專區。

轄19縣。 1952年將清源、徐溝2縣合並設清徐縣（駐清源縣城）。

原興縣專區所屬方山、離石、臨縣、中陽等4縣劃入榆次專區。方山縣遷駐圪洞。

榆次專區轄22縣。 1954年將榆次縣城關區改設榆次市，由省直轄。

離石、方山2縣合並，改名為離山縣（駐原離石縣城）。榆次專區轄21縣。

1958年榆次專區改為晉中專區。原由省直轄的榆次、陽泉2市劃歸晉中專署領導。

撤銷榆次、壽陽2縣，並入榆次市；撤銷清徐、交城、文水3縣，將清徐縣並入太原市；交城縣並入太原市和汾陽縣；文水縣並入汾陽縣。撤銷平定、昔陽、盂縣3縣，並入陽泉市。

撤銷左權縣，並入和順縣。撤銷祁縣，並入太谷縣。

撤銷靈石、孝義2縣，並入介休縣。撤銷離山、中陽2縣，合並設立離石縣（駐原離石縣城）。

撤銷榆社縣，並入晉東南專區的武鄉縣。晉中專區轄2市、7縣。

1960年恢復昔陽、盂縣、壽陽、中陽、文水、交城、左權、榆社8縣。晉中專區轄2市、15縣。

1961年陽泉市改由省直轄。恢復平定、祁縣、靈石、孝義4縣。

晉中專區轄1市、19縣。 1963年撤銷榆次市，恢復榆次縣。

晉中專區轄20縣。 1970年晉中專區改稱晉中地區。

陽泉市改由晉中地區領導。晉中地區駐榆次縣。

轄陽泉市及榆次、壽陽、盂縣、平定、昔陽、和順、左權、榆社、太谷、祁縣、平遙、介休、靈石、孝義、汾陽、文水、交城、中陽、離石、臨縣等20縣。 1971年恢復榆次市，榆次縣遷駐長凝。

將臨縣、交城、離石、汾陽、文水、孝義、中陽等7縣劃歸呂梁地區。晉中地區轄2市、13縣。

1972年陽泉市改由省直轄。晉中地區轄1市、13縣。

1975年榆次縣遷駐榆次市。晉中地區轄1市、13縣。

汾陽專區 1949年設汾陽專區，專署駐汾陽縣。轄汾陽、交城、文水、清源、晉源（駐太原市）、徐溝、孝義、中陽、石樓等9縣。

1951年撤銷汾陽專區，將靈石、孝義、汾陽、文水、交城、清源、徐溝等7縣劃歸榆次專區；石樓縣劃歸臨汾專區；中陽縣劃歸興縣專區；晉源縣撤銷並入太原市。 （：《中華人民共和國政區沿革（1949-1979）》史為樂編） 1999年9月24日，國務院批准（國函[1999]124號）：（1）撤銷晉中地區和縣級榆次市，設立地級晉中市。

市人民 *** 駐新設立的榆次區。（2）晉中市設立榆次區，以原縣級榆次市的行政區域為榆次區的行政區域。

區人民 *** 駐東順城街。（3）晉中市轄原晉中地區的太谷縣、祁縣、平遙縣、靈石縣、榆社縣、左權縣、和順縣、昔陽縣、壽陽縣和新設立的榆次區。

原晉中地區的介休市由山西省直轄。 位於山西省中部， 地理座標為東經111°23′— 114°28′，北緯36°39′—38°06′。

全地區轄2市9縣，總面積16376平方公里。經過48年開發與建設，晉中地區經濟社會實力不斷增強，城區發展水平有很大提高。

現已逐步形成以紡織、煤炭、機械、化工、食品等專門類較為齊全的工業體系。 晉中地區屬暖溫帶大陸性季風氣候，春季季風乾燥， 夏季溫度 偏高，秋季天高氣爽，冬季相對寒冷，一年四季氣候分明，晝夜溫 差大。

該區旅遊資源豐富多樣，種類齊全。境內自然、人文旅遊資源 素麗多姿、精巧珍奇。

傳統土特名優產品馳名中外，享譽華夏。國家歷史文化名城—平遙古城就座落在該區域內。

就人文旅遊資源： 祁縣民俗博物館、孔祥熙舊居、「天下第一票號」的平遙，「日升昌」票號、平遙鎮國寺、榆次城隍廟、太谷白塔等精巧獨特，聞名中外。自然旅遊資源有介休綿山、靈石石膏山、和順雲龍山、左權 麻田風光、和順合山奇泉、被視為「種石」的靈石等自然景觀雄偉 磅礴，山光水色，鳥語花香，風光宜人。

此外如晉中剪紙、平遙 牛肉、太谷餅、太谷西爪、平遙推光漆品、洪山陶瓷、祁縣玻璃器皿、榆社阿膠、「龜齡集」酒等名優特產都為晉中旅遊業的發展增添了光彩。

3.山西的歷史文化特色

山西大部地區使用晉語，晉南大部地區使用中原官話，廣靈縣使用冀魯官話。晉語是中國北方的唯一一個非官話方言。晉語別於官話的最大特點就是保留入聲。多數晉語有五個聲調。晉語的聲調有極復雜的連續變調現象。晉語古濁音今讀塞音、塞擦音的字平聲不送氣。晉語保留諸多古漢語特徵。

山西是中國戲曲藝術的發祥地之一，被稱為「戲曲搖籃」。漢代時山西大地就出現了戲曲萌芽；北宋年間，山西各地活躍多種土戲——這些土戲是中國戲曲的雛形；元代時山西成了全國戲曲藝術的中心，全國所發現的元代戲台基本都在山西。

山西是歲時節日民俗最早出現的地區之一。中國歷史上長期奉行夏歷，而夏歷是歷史上夏王朝使用的歷法。山西省的南部地區是夏代的發祥地之一，北部地區相當長的歷史時期內胡漢雜居，形成了地方特色節令民俗。

(4)榆次古文化有哪些擴展閱讀

山西被稱為「中國古代建築藝術博物館」，境內保存完好的宋、金以前的地面古建築物佔全國的70%以上。古人類文化遺址、帝都古城、寶剎禪院、石窟碑碣、雕塑壁畫、古塔古墓、佛道聖地、險堡關隘以及革命文物、史跡等，從北到南，構成了山西古今兼備的人文景觀。

至2013年底，山西省存有全國重點文物保護單位452處。忻州五台山為四大佛教聖地之一；大同雲岡石窟是三大佛教石窟之一；大同北嶽恆山為中國五嶽之一；懸空寺為國內僅存的「儒、釋、道」三教合一寺廟；晉中平遙古城是現存三座古城之一；運城解州關帝廟是規模最大的武廟。

皇城相府、喬家大院、渠家大院、王家大院、李家大院、太谷三多堂、常家莊園、申家大院、孟門古鎮、孔祥熙故居等為山西的民居代表。

❺ 榆次區景點

榆次區景點有後溝古村、榆次老城、烏金山國家森林公園、烏金山狂歡谷、九龍國際文化生態旅遊園區等。1、後溝古村：古村濃縮了中國傳統的農業文明，其農耕文化、生產和生活展示了中國古代自給自足的傳統文明。2、榆次老城：徜徉其間，古之思、民之魂、歷史的滄桑、民族的歸宿，各種情感油然而生。

榆次區景點有後溝古村、榆次老城、烏金山國家森林公園、烏金山狂歡谷、九龍國際文化生態旅遊園區等。

1、後溝古村：古村濃縮了中國傳統的農業文明，其農耕文化，生產和生活展示了中國古代自給自足的傳統文明。

2、榆次老城：徜徉其間，古之思、民之魂、歷史的滄桑、民族的歸宿，各種情感油森衡然而生。

3、烏金山國家森林公園：烏金山地勢北高南低，由中度切割的基岩山和土石山組成，主要岩石為古生界二疊系與石炭系時期形成的灰色砂岩和紫紅色、灰綠色頁岩，佔全境面積的87%。

4、烏金山狂歡谷：又名升毀烏金山狂歡谷主題公園，坐落於國家AAAA級旅遊景區烏金山國家森林公園，是山西第一個主題公園，華北最大的歡樂谷。

5、九龍國際文化生態旅遊園區：青山環保、林木茂盛、空氣清新、景色怡人，是集旅遊，觀賞，運動，娛樂，此笑做體育、度假、拓展為一體的旅遊度假山莊。

❻ 大家誰知道山西晉中市榆次區 榆次的含義和由來

榆次古稱「魏榆」、「中都」，早在戰國時就已設立縣制，歷史悠久，名人輩出。趙國重臣藺相如、後漢高祖劉知遠、宋朝名相寇準生於斯；「中國儒商第一家」常家莊園建於此。漫漫歷史長河，積淀了豐富的物質文明和精神文明。
榆次位於山西中部的晉中盆地，東與壽陽縣交界，西同清徐毗鄰，南與太谷縣接壤，西北與太原市相連。全區面積1328平方千米，人口五十三萬，轄6鎮4鄉9個街道辦事處，是晉中市委、政府所在地，是晉中的政治、經濟、文化中心。
榆次素有「省城門戶」之稱，是山西省交通運輸的重要樞紐。距省城太原僅25公里，太原機場14公里。境內石太、南同蒲、太焦三線交匯與此，太舊高速、108國道穿境而過，榆長、榆邢、榆盂、榆清省級公路縱橫交錯。
榆次地處東經112°34』－113°8』，北緯37°23』－37°54』，屬溫帶大陸性乾旱氣候。年平均氣溫9.8℃，降雨量418－483mm，年日照時數2662小時，無霜期158天。
歷史進入二十一世紀，榆次迎來了新的發展機遇。區委、區政府提出了建設區域性經濟中心、文化生態旅遊中心、綠色農業中心、科技教育中心、現代物流中心「五大中心」戰略，使得這片沃土承受陽光雨露的沐浴，顆顆種子如雨後春筍般破土而出，結出了一顆顆豐碩的果實
區域性經濟中心，以工業園區為突破，使其成為全區工業經濟的一張「王牌」。一站式審批，一條龍服務，一個窗口對外，廣開招商源，嫁接軟環境，形成了投資的窪地，發展的熱土。全區工業形成紡機、機械、釀醋、飼料等主導產業，一批潛力產品、招商項目、技改項目逐鹿市場，再展雄風。
常家莊園、歷史街區、烏金山國家級森林公園、高爾夫球場四篇文章，打造出榆次文化生態旅遊中心四張靚麗的名片。常家莊園開發，總投資5000萬元，佔地面積12萬平方米，實現了榆次旅遊業零的突破，常家莊園氣勢恢宏，儒道兼融，博大精深，造化天成，榮登"中國儒商第一家"的寶座，堪稱中國寶、世界牌、民族魂。烏金山國家級森林公園，林海茫茫，崇山峻嶺，雲山霧海，國際水準兼有地方特色，山水林禽，如詩如畫。城隍廟歷史街區開發，以國家文物保護單位城隍廟為龍頭，榆次老城為半徑，正在建設，蓬勃發展。全區旅遊形成了文化景觀與自然景觀互補、觀光度假與休閑避暑結合、旅遊開發與環境保護並重的生態旅遊新格局。
「綠色農業中心」以蔬菜、紅棗、養殖和加工「四個基地」為突破。全區蔬菜面積突破30萬畝，形成了10個萬畝基地，兩個5萬畝基地。全區蔬菜總產量11億公斤,榆次無公害蔬菜基地面積18萬畝，年產綠色無公害蔬菜7億公斤。已列入全國55家無公害蔬菜生產示範基地縣，我國南方淡季市場的茄果類蔬菜生產基地。「魏榆牌」蔬菜在全國市場獨領風騷，暢銷全國60多個大中城市。全區棗樹面積21萬畝，產量1400多萬公斤，產值5600萬元。進入豐產期，僅紅棗一項產業收入至少可達3億元，年均可為農民提供收入千元以上。全區形成烏金山鎮罕山等5個雙萬畝紅棗生態園。豬飼養量達到30萬頭，雞300萬只，羊28萬只，奶牛存欄3000頭，肉蛋奶綜合產量達到3.2萬噸，牧業總收入2.5億元。莊子鄉羊駝示範基地，填補了我國養殖羊駝的空白。
「科技教育中心」在農技推廣、工業技術創新、科技隊伍和學校基礎設施上全面突破。總投資達2億多元，11所學校新建、改建、擴建。華北規模最大、設施最先進、師資力量最強的公辦民助學校——山西新興學校竣工交付使用，新建二中正在加緊實施，功在當代，利在千秋，樹立起光輝的教育里程牌。
榆次，以「晉商故里」著稱。歷史上商賈雲集，經貿繁榮。榆次物流中心建設以專業市場、商貿中心、產品集散地、要素市場「四個載體」為突破，全區專業市場達到20家，田森超市、西湖井舊城改造商業一條街、窯上裝飾城、電子商務中心，競相爭妍，效益明顯。「物流」，這個被西方管理界稱為「黑暗大陸」、「冰山」的秘密武器，在榆次方興未艾，百舸爭流。
「五大中心」戰略的實施，正在推動榆次這個新興的工業城市不斷向前發展！

❼ 榆次老城的老城文化

榆次是山西古老的城市之一，是省城太原的南大門，素有並南重鎮之稱。

早在戰國時期，史書就有了榆次城郭的記載。

榆次老城是隋開皇二年

（公元582年），在漢城舊址上修築起來的，迄今已有1400多年的歷史。

這座「周五里、高三丈、基廣四丈、上廣兩丈、池闊與高等、深半之」的

老城一直較完整地保留到20世紀40年代。

直到20世紀50年代在新興的城市化建設中，榆次老城才逐漸消失了。

21世紀初，開始修復的榆次老城，西至西門瓮城，東至俞家街，南至清虛閣，北至小井巷。

老城可謂結構嚴謹、布局合理、建築宏偉、功能齊全。

南北大街市場繁榮，店鋪林立，是古城經濟中心。

城隍廟、縣衙、鳳鳴書院等建築相依而立，是古城的政治文化中心。

充分體現了榆次老城歷史文化和城的意向，初步構成了榆次老城的城市體系。

修復後榆次老城佔地面積100萬平方米，古建築和園林建築面積60萬平方米。

老城內有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、東西花園、遺址花園、褚趺書院、桑芸故居等眾多歷史古跡和人文景觀，千年老城在綿延不斷的歷史長河旅掘中，記載著無數個守土衛鄉的忠臣英烈的豪傑壯舉，也演繹出了許多漢族民間傳說、故事。

「榆石亭」記載了2500多年關「美麗的石頭會說話的傳說」。

「思鳳樓」講述了1700多年前「吉祥的鳳凰來 *** 」的故事。

西門翁城和歷史上曾經發生的一些重大事件密切相關，唐朝李世民收復榆次，宋太宗滅北漢遷州榆次，元大將木華黎攻佔榆次，明朝知縣 *** 抗擊瓦刺，明末清初李自成攻打榆次直取京都。

城隍廟中供奉的城隍爺是最受百姓敬仰的北宋宰相寇準。

縣衙中「劇暑悲痛度，清秋喜卻回」的匾額是大清聖祖康熙親題。

300多年前，在大乘寺顧炎武、傅山和王介石等人策劃了一場驚心動魄的反清活動。

榆次老城中的一樓、一閣、一磚、一瓦、一口枯井、一棵老樹，都折射出千年老城獨特的歷史文化魅力。

在廣場旁建立起以榆次老城為中心的民俗博物館，深受遊客喜愛.

「中國民間文化藝術博物館」是經中國民間文藝家協會批准創辦的山西首家國家級民間文化藝術博物館。

該館佔地面積3100多平方米。

館內收集陳列有瓷器、錢幣、傢具、字畫、服飾、鼻煙壺、茶具、酒具、民間工藝品、石藝、根雕、石木磚三雕十一個文化系列的藏品。

藏品數量近萬件，可謂琳琅滿目、異彩紛呈。

它較好地展現了漢族文化藝術幾千年的發展軌跡。

很多藏品具有極高的藝術和史料價值，代表著中國不同歷史時期的文化藝術特色，是研究中國民間文化藝術不可多得的基地。

漢族傳統文化藝術在世界文明數千年的歷史長河中，以其鮮明的個性和藝術特色洋溢著中華文明的民族特性，是中華文明的大旗。

漢族傳統文化藝術浩如煙海，本館難窮其盡，但是每件藏品卻是不可多得的中國文化載體，它展示的不僅是中國的優秀文化，更多地折射出中國人堅忍不拔、勤奮敬業的精神實質。

該館的創辦，其意義已遠遠超出了它的價值本身。

中國民間文化藝術博物館現已開館的主題展館有晉商博物館、民間藝術博物館、官制文化展館、老城出土文物展館、山西陳醋製作展館等。

乘車：太原遊客可從火車站乘901公交車到榆次老城終點站下車即到 . 山西古建築是漢族古建築的一座寶庫，榆次老城便是其中的一顆璀璨明珠，它集宋、元、明、清、民國各期的建築風格於一體，在晉商肢禪文化土壤的孕育中形成了獨具特色的古建築群。

榆次老城的古建築，沿革有序，風格多樣、用材考究、做工精細，粗獷而不失細膩，工細而少近奢侈，歷久彌新，具有重要的歷史文化和科學價值。

榆次老城的建築以清代、民國時期建造的居多，而一些建築修建的年代更為久遠。

文廟中的欞屋門修築於明代。

這些建築歷經歲月的滄桑，向世人展示了歷史積淀的厚重美。

從榆次老城各個不同歷史時期的古建築中，可以大致領略到中國古建築由粗簡到繁細，由保守到開放兩條線索交織發展的脈絡。

榆次老城宋、元歷史時期的建築格調是粗獷而質朴的，明代的建築風格則相當成熟，朴實中洋溢著高雅的美。

清虛閣和玄鑒樓是這一歷史時期的代表作。

玄鑒樓被世界文化遺址基金會公布為全世界最有價值的100處建拆飢核築之一。

榆次老城中的園林布局緊湊有序，手法靈活多變，亭、台、樓、閣、廊、軒、榭點綴其間，將北方建築的大氣與江南水鄉的靈韻巧妙地融為一體，體現出了老城園林豪放與秀美的風韻。

榆次老城古建築中的磚雕、木雕、石雕、彩繪多以漢族民間歷史故事喜慶吉祥的圖案為表現內容，起嫻熟的工藝著力表現出深厚的文化底蘊和高雅的藝術品位，精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值，充分體現了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。

晉商是中國最早的商人，其歷史可遠溯到春秋戰國時期。

明清兩代是晉商的鼎盛時期。

晉商憑借雄厚的資金實力，先進的經營管理，優秀的商業文化，廣闊的經營領域和活動范圍，山西票號匯通天下，跨國貿易雄視歐、亞，稱雄國內長達500百年之久。

數百年來在國內久貿易舞台上，以「精神崇高以義致利，儒雅誠信儀征萬方」的商業文化思想，走出一條輝煌的晉商之路。

20世紀初，石太鐵路開通後晉商在鄉梓的商業活動中心逐漸移向榆次老城。

在榆次老城，以南北大街為中心的商業街上。

眾多的店鋪門面，懸掛著的楹聯匾額，均散發出濃厚的商業文化氣息。

晉商以「溫恭朝夕」，敬業待人，教子傳世，不懈的追求「其寧唯永」的思想境界，南北大街分界處的市樓，是清中後期榆次老城市場繁華，商業鼎盛，金融發達的標志性建築。

市樓上「天下第一樓」的匾額有力地顯示了晉商第一街歷經的輝煌。

北謙亨老店是譽亨三晉的名煙店，而瑞隆裕、德新成、祥記公司、吉生慶……眾多老店當時都與常家、王家、孔家、宋家等晉商大戶密切相關。

老城街上那一塊塊厚重的條石，就像以財取天下為抱負的晉商厚實的性格，給人沉穩的感覺，顯示了一種力量。

街兩旁林立的店鋪高雅氣派，顯示了晉商成功的經營之道和驕人的業績。

長虹礪的金飾、廣雲集的顏料、達生春的草葯、大隆號的頭腦，無論哪一行，其成功秘廖都在於晉商深知生財大道，處世守中和的大義。

晉商創造的輝煌業績雖然已成過去，但他們留下來的商業文化精神卻是一筆寶貴的財富，永遠激勵著後人在變幻莫測的商海中把握航向。

榆次古為京省和京陝交通要沖，境內有兩處古驛站。

早在唐宋時期榆次老城就是有名的繁華富庶之地，有相當規模的商業街市。

榆次縣衙記載：「向有糧集、年集、果木集」，「分單雙日舉行」，「萬商雲集，經日不散」。

可見，到了明清時期老城街市已相當繁榮。

街市中有店、鋪、館、行等商貿建置，貿易商品品種繁多，有糧食、鐵器、蔬菜、水果、布匹、皮革等，街中店鋪毗鄰，人聲鼎沸，熱鬧非凡。

穿過了漫漫的歷史時空之後，那種市井生活的溫暖與適意，仍浸染著每個人的身心。

具有濃厚的漢族民俗風情和鄉土氣息

如今的老城商業街仍不失當年「日中為市」的遺風，茶莊、飯店、葯店、糧店、煙店、店鋪林立，其中往來商貨，品種齊全，讓人目不暇接。

逢年過節，古市樓下，高蹺、秧歌、旱船、背棍等漢族傳統民俗表演精彩紛呈，夜晚，燈光映襯下的老城更顯絢麗壯觀。

倘徉其中，感受有別於都市繁華的另一種氛圍。

榆次老城，又融入了許多現代化的因素。

老城中酒吧、茶吧、中西餐廳、卡拉OK歌舞廳、桑棋牌館、休閑度假別墅、會議中心、康樂中心等各種配套設施一應俱全，又會將你帶到自由、現代而人性化的境界中。

尊崇歷史，享受文化，您會有不一樣的發現。

民俗文化是中國人民世代相承的生活習慣的生活傳統的積淀。

山西地處黃河流域腹地，是漢民族古老文化的發祥地之一，其特有的地域環境的歷史環境，不僅孕育出特有的漢族民俗現象和地方語言，而且還形成獨具特色的山西省漢族民俗文化。

榆次老城千年的歷史文化與山西的民俗文化熔於一爐，在進一步延續山西民俗文化和弘揚中國民俗文化方面發揮著重要作用。

漢族民俗文化已逐漸成為榆次老城的旅遊資源。

2003年9月29日，「中國民間文化藝術博物館」在榆次老城掛牌開館，以100萬平方米的老城為依託平台，與老城景區「館園合一」。

各展區展品豐富，內涵深厚，展示出中國文化多彩厚重的底色。

在各景區內，以單元形式分別從歲時節日、人生禮儀、商貿飲食、服飾居住、社火小戲、祭祀信仰、社會生活等各個層面，形象具體地闡述出漢族民間習俗和民間文化是維系中華五千年文明生生不息的文化情結。

在榆次老城中，一所縣衙是封建時代基層官吏官職變遷的歷史見證。

設在縣衙六房中的「宦海滄桑」更是官制文化的精煉概括。

「宦海滄桑」是設在榆次老城縣衙六房中的大型「清代官制文化展」的主標題。

規模像這樣宏大，內容像這樣豐富，形象這樣精美的清代官制文化展在全國也是不多見的。

「歷史的迷茫，令人長思而不解。

歷史的教訓，促人知恥而後進。

歷史的啟迪，使人溫故而知新。

歷史的的經驗，教人鑒往而開來」。

「清代官制是中國幾千年官場大戲中的最後一幕，它蘊含了厚厚的歷史沉積，其制度最完備，而弊病尤為凸現」。

這是「宦海滄桑」文化展序言的兩句話。

我想這也就是其意義所在。

清代官制文化展分五個單元展出各單元內容介紹如下：

第一單元：科舉選官（六房西展廳）

中國古代選官制度，歷史演變。

周秦時學在官府，世襲公卿；戰國重軍功；兩漢舉孝廉；魏晉定九品官人法。

科舉選官，起始於隋唐，廢止於清末，歷時一千三百餘年，是封建社會中後期主要的選官制度。

雖然仕宦途徑五花八門，但「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」的科舉考試始終被讀書人看作是謀取功名、入仕作官的正途。

在這一單元中，展出了《北京故宮》《廣州貢院》《清末私塾》等老照片和「清代科舉簡表、」「科舉」、「武舉」、「大舉」和「天國科舉」等內容。

第二單元；清代官制（六房西展廳）

中國古代官制歷史悠久，甲骨文、金文中已發現有「尹」、「吏」等官名。

封建官製成於秦漢、大體上「行政、軍事、監察「三權分立，經過隋、唐、宋、明歷朝，日趨完備。

清沿明制，而有所變化，理藩院，內務部府俱為前代所無。

地方督、撫、位高權重，邊區設置，迥異有別。

大致「京官貴於外官，文官尊於武官，滿官重於漢官」。

在這單元中，展出了清代官制簡表和一至九品文、武官員被服等。

第三單元：官場百態（六房東展廳）

魯迅先生曾說：「中國人的官癮實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學而有高帽破靴，清重帖括而有『且夫』『然則』。

總而言之：那魂靈就在做官，——行官勢擺官腔，打官話。

百態紛呈的清代官場景觀，是進一步了解探究清官制文化和社會生活史的重要內容。

這單元的內容很雜，從官箴，戒石銘，出行儀仗，到官場應酬等實是一幕官場百態圖。

第四單元：清官楷模（六房東展廳）

封建社會官吏貪污腐化、徇私枉法者不在少數，「三年清知府，十萬雪花銀」當是此等官吏面目的真實寫照。

然而，歷史上出污泥而不染，香清溢遠，流芳百世的清官廉吏也不乏其人。

他們為官清廉正義，為民 *** ，為國家殺身成仁、捨生取義的精神品質，千百年來被人民傳頌。

甚至今天，仍足為世人風范。

這單元介紹了孔奮、董宣、狄仁傑、包拯、海瑞、況鍾、徐九經、於成龍、彭鵬、劉璋十位歷史上的清官。

第五單元榆次縣令（六房東展廳）

榆次，古代亦名「魏榆」、「中都」、塗水「、南趙」。

在這塊歷史悠久的土地上，自春秋時期晉頃公十二年（公元前514年）知徐吾初為塗水邑大夫起，到清末為止，椐有關史料記載，有近三百位知縣曾在榆次就任過地方官。

「民心如鏡，眾口為碑」，歷史會把公正的毀譽還原給這些為官者，而其千秋功罪後人自有評說。

這一單元用列表的形式介紹了方誌中記載的榆次縣令並特別介紹了其中的賢令。

❽ 榆次旅遊必去十大景點

榆次旅遊必去十大景點有常家莊園、後溝古村、榆次老城、烏金山、榆次縣衙、城隍廟、榆次市樓、鳳鳴書院、九龍國際文化生態旅遊園區、明樂庄園。

1、常家莊園

常家莊園是山西榆次常家，他以財取天下之抱負，逐利四海之氣概，制茗於武夷山，扎庄於恰克圖，拓開萬里茶路，經銷蒙俄北歐，綿延二百餘年，遂成富甲海內之晉商巨賈，中國對俄貿易之第一世家。

❾ 榆次旅遊景點介紹

榆次旅遊景點介紹

榆次，春秋時期稱為塗水、魏榆，戰國時期改稱榆次，隸屬太原郡。下面是我為大家整理的榆次旅遊景點介紹，歡迎閱讀。

1、常家莊園

常家莊園位於榆次西南東陽鎮車輞村。為明清晉商巨賈常氏家族府邸。 主要建築和景觀為「一山一閣、兩軒、四園、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院」。 每所方正院落的里院正中都建有一座木結構的牌樓，飛檐斗拱。牌樓兩側各有磚雕花牆。牌樓花牆將正院隔為里五外五，里五外四，里五外三多種形式，具有獨特風格。

2、榆次老城

榆次老城位於山西省晉中市的榆次是一座歷史文化名城，迄今已有3000多年歷史。是游覽晉商文化走廊的最佳起點。榆次老城歷史悠久，文化深厚，旅遊資源獨具特色，集古民居、古城牆、古街道、古商鋪等人文景觀和山、水、林、泉、瀑等自然景色為一體，融晉商文化、民族文化、黃河文化、三晉文化、都市文化於一爐。

3、杏園

杏園是常家莊園最早的園林，位於山西省太原市東南晉中榆次區內。常家於110多年前的光緒五年北祠堂落成時，在杏園修築了杏壇，請孔子塑像供於杏壇上，並取名杏園，以寄託家族多孔聖的敬仰。從心境取意和寄情上講，杏園有三層含義：一是崇尚儒學尊奉孔子，因為孔子當年在杏林講學開創了儒教，二是杏花開於二月，報春最早，正好是各地舉子赴京會試之時，故杏花又名「及第花」。三是相傳東漢末年名醫董奉為人看病不收分文，只讓患者家屬在他門前栽植杏樹為報;年久成林，董奉也以其醫德被尊為仙人。

4、榆次城隍廟

城隍廟建於（元朝）公元1362年的榆次城隍廟，為國院重點保護單位，是我國現有的城隍廟中最古老、最完整的古建築群之一。是我國最古老、保存最完整的城隍廟之一。城隍廟建築群，坐北朝南，整體布局嚴謹，層次分明，中心對稱。榆次城隍廟以建築手法獨到、建築形態古樸典雅、整體規模宏偉壯觀而聞名遠近。

5、後溝村

後溝村有75戶人家、280多口人，是榆次區一個有著悠久歷史的.古村落，可考歷史可以上溯到唐代。村莊建築接近陝北窯居，沿河岸依山勢而建，保留了磚窯三合院、四合院、獨立式窯洞等大量古建築和精美的磚雕、木雕、石雕。村中精巧別致的古戲台、觀音堂、菩薩殿，堪稱北方民俗文化的活化石。 後溝古村濃縮了黃土旱塬農耕文明的傳統經典，保存了中國北方漢民族自給自足的傳統文明。

6、榆次縣衙

在榆次老城中，一所縣衙是封建時代基層官吏官職變遷的歷史見證。設在縣衙六房中的「宦海滄桑」更是官制文化的精煉概括。「宦海滄桑」是設在榆次老城縣衙六房中的大型「清代官制文化展」的主標題。規模像這樣宏大，內容像這樣豐富，形象這樣精美的清代官制文化展在全國也是不多見的。

7、獅園

走過這座規模不大、由四隻大小不同的青石獅子圍護的四柱三門木製牌坊，眼前是一片槐、柳、松、丁香等高大喬木與野花灌木叢生的天地；這里的景緻野趣天成、曲徑通幽，給人以別有洞天之感。穿牌坊而過，迎面這座磚雕小門里，就是常家莊園的「獅園」。

8、貓兒嶺古墓群

位於榆次市區以東的貓兒嶺上。古墓葬密集地分布在南北長2700米，東西寬1500米的范圍內。這一古墓群，如實地記載著榆次地區兩千年來的社會發展史。歷年來，貓兒嶺先後出土春秋、戰國、秦、漢、唐、宋等歷史墓葬 600餘座，出土文物5000多件，其中以戰國時墓葬最多。

9、清虛閣

清虛閣，位於榆次城內南關，榆次老城中．榆次市人俗稱之為南閣，也名玉皇閣，觀音閣，是榆次市境內僅見的，也是晉中地區稀有的古代閣樓式建築傑作。這是古代勞動人民在建築藝術上的創造。 清虛閣，是明代成化元年（公元1465年）僧人募緣建築的。這處建築，外觀宏偉，結構精巧，式樣獨特，顯示出既巍偉壯觀，又玲瓏別致的韻味。

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