滕州市有哪些文化

Ⅰ 有哪位知道滕州的風俗習慣啊！

1、飲食

煎餅是滕縣人民的主食，種類較多，主要有麥子、玉米、地瓜乾和豆子高梁煎餅。

贈送親友或應時嘗新的有芝麻、花椒葉、柿子、韭菜、雞蛋等煎餅。

人民以剛烙的新麥子煎餅為上品，習慣用大蔥、老鹹菜或辣椒菜佐餐。

2、春節

子時，焚香楮放鞭炮，閹家祭祖先。拜尊長。賞壓歲錢。同族年青人結伴而行，由近及遠，依序拜年。

早飯吃扁食，尚素餡，諧「素靜」。意祝家庭和睦平安。扁食內包麩皮、硬幣，戲卜「福」、「財」屬誰。以博親歡、飯後，妯娌們成群結隊，走街串巷拜新年。

3、居住

全縣村鎮多沿河川古道而設，人們親族相聚而居。新中國建立前，富裕人家以四合院為單元，數院相連，族人緊鄰居住。

—般人家院落布局亦以四合院格局為常見。院內北屋為正房，兩端留風道。前方兩側設配房，略矮。南屋多為三間。

4、服裝

民國初年，男人著大襟長圓領褂子，穿直襠寬腳褲子。老人習慣束外腰，扎褲腿。女子裝束為掩膝大襟褂子，衣服邊口鑲花邊，直襠肥褲子，扎高腿。

衣料多用土布，以青、藍、白色為主。女子及兒童衣著色彩稍多，常見的有紅、綠、印花、雪青、玉白、藍色。

5、頭飾

1976年以後,男童留平頭，女童梳娃娃頭，男青年蓄長發留鬢角女青年燙發，初興，誹聲四起，久之，終為人們所喜愛。一般男的仍喜歡平頭或分頭發型，婦女仍以剪發為主。

6、配飾

兒童傳統配飾有七家鎖、長命鎖、古錢、百家繩、玉佩、核桃飾物等。還有立春的吃豆雞，端午的香荷包、五毒兜肚、長命繩等。

一般女童常飾耳環（或耳墜）、手鐲、香荷包、紅頭繩，少女常戴發卡、戒指。

Ⅱ 滕州前大廟的歷史

1.滕州歷史名人,歷史古跡,歷史故事

滕州歷史悠久，文化燦爛，古為「三國五邑」之地。

境內有被命名為「北辛文化」的7300年前新石器時代的古文化遺址，有「大汶口文化」的代表遺址崗上遺址，有商周時期的滕國、薛國遺址等景觀。是古代偉大思想家、教育家、科學家、軍事家和社會活動家墨子的故里。

添加新圖片 滕州素有「滕小國」之稱。滕始於黃帝，因境內泉水「騰涌」而得名。

周滅商後，武王封其異母弟叔綉於滕，乃稱「滕國」。秦統一六國後，廢分封置郡縣，於今滕境置滕縣、薛縣。

漢初，高祖撤小邾置蕃縣，西晉仍襲漢制。金設滕陽州，後改稱滕州，轄滕、沛、鄒縣和陶陽鎮。

明初廢除滕州。建國初，曾為滕縣專署駐地。

1953年撤銷滕縣專署，滕縣改屬濟寧專署。1979改屬棗庄市至今。

1988年3月，經國務院批准，撤銷滕縣，建立滕州市。 滕州是一塊古老的土地，根據考古發現，早在7300年前的新石器時期，就有人類繁衍生息。

夏時南部為鄫國，北和西北為滕國和薛國。後幾經變稱，明時，北置滕縣，南置嶧州，後降嶧州為縣歷梁。

清循明制。 在這塊土地上，幾千年來涌現出許多重要的歷史人物。

任姓，古薛國（今滕州市）人。據傳為黃帝之後，夏禹之臣，因善造車，受封於薛，為異姓諸侯。

奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育與熏陶，非常喜愛科學技術，再加上天資聰明、勤奮好學，青年時期就成為遠近聞名的能工巧匠。奚仲運用自己所學的知識，決心把車造成，為人們解決陸路交通運輸的困難，進行了一次又一次的試驗，終於試製成功了。

夏王大禹封奚仲為「車正」。後來奚仲告老回家，大禹就封他為薛國的國君，奚仲遂成為薛國的始祖。

今滕州市與薛城區的交界處奚公山西南的小南山上，就是奚仲造車的地方。 滕州市歷史悠久，文化燦爛，區位優越，資源豐富，同時又稱為北京和上海的中央，地理位置非常重要，添加新圖片並有「省級文明市」和「中國文化旅遊名城」稱號，所以被一致評價為發展潛力巨大的城市。

滕州市的首要特徵是具有人文環境優勢。該市自古以來就有「三國五邑之地，文化昌明之邦」之稱。

人文和文化環境優越，境內有7300年前的北辛文化遺址以及滕國、薛國故城等古文化遺址，是「科聖」墨子的故鄉，緊鄰孔子的故鄉曲阜和孟子的故鄉鄒城，還是 滕文公、孟嘗君、毛遂、魯班 等歷史名人輩出的地方。 參考資料：網路。

2.有誰知道滕州的歷史

滕州歷史悠久，古為「三國五邑」之地，素有「滕小國」之稱。滕始於黃帝，因境內泉水"騰涌"而得名。據《說文解字》：「滕，水超涌也，蓋以地近水所匯聚故也。」周滅商後，武王封其異母弟叔綉於滕，乃稱"滕國"。

秦統一六國後，廢分封置郡縣，於今滕境置滕縣、薛縣。漢初，高祖析小邾置蕃縣，西晉仍襲漢制。金設滕陽州，後改稱滕州，轄滕、沛、鄒縣和陶陽鎮。明初廢除滕肢亂運州，北置滕縣，南置嶧州，後降嶧州為縣。清循明制。建國初，曾為滕縣專署駐地。

1949年10月1日，中華人民共和國成立。1950年，尼山專區和台棗專區合並為滕縣專區（駐滕縣）。1953年撤銷滕縣專署，滕縣改屬濟寧專署。1978年改屬棗庄市。1988年3月7日，經國務院批准，撤銷滕縣，建立滕州市（縣級），由省直轄。

1991年10月3日，撤銷東沙河鄉，設立東沙河鎮；撤銷龍陽鄉，設立龍陽鎮；撤銷洪緒鄉，設立洪緒鎮；撤銷望冢鄉，設立望庄鎮。

3.滕州歷史名人故事

滕州是一塊古老的土地，根據考古發現，早在7300年前的新石器時期，就有人類繁衍生息。夏時南部為鄫國，北和西北為滕國和薛國。後幾經變稱，明時，北置滕縣，南置嶧州，後降嶧州為縣。清循明制。

在這塊土地上，幾千年來涌現出許多重要的歷史人物。

任姓，古薛國（今滕州市）人。據傳為黃帝之後，夏禹之臣，因善造車，受封於薛，為異姓諸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育與熏陶，非常喜愛科學技術，再加上天資聰明、勤奮好學，青年時期就成為遠近聞名的能工巧匠。奚仲運用自己所學的知識，決心把車造成，為人們解決陸路交通運輸的困難，進行了一次又一次的試驗，終於試製成功了。夏王大禹封奚仲為「車正」。後來奚仲告老回家，大禹就封他為薛國的國君，奚仲遂成為薛國的始祖。今滕州市與薛城區的交界處奚公山西南的小南山上，就是奚仲造車的地方。

4.關於滕州的歷史故事

在這塊土地上，幾千陪知年來涌現出許多重要的歷史人物。

戰國時，齊貴族田文，號孟嘗群，受封於薛，門下有食客3000，先後出任齊相、秦相和魏相，是當時名揚四海的顯赫人物。薛人毛遂，為趙國平原君門下，自薦出使楚國，說服楚王聯合抗秦，「毛遂自薦」被歷代傳為佳話。

漢初薛人叔孫通才智過人，被漢高祖劉邦拜為博士，後為太子太傅，為漢王朝的建立和鞏固起了重要作用。西漢曾縣人匡衡，自幼勤奮好學，曾流傳「鑿壁偷光」的故事，在朝遷中官至太子太傅、丞相等職，被歷代推為名人。

明隆慶進士賈三近學識淵博，曾兩次出任現南京光祿寺卿，據考證《金瓶梅》作者即為此人。另外，墨子（一說河南魯山）、滕文公、疏廣、疏受等都是享有千古盛名的歷史人物。

5.滕州歷史文化

滕州古為「三國五邑」之地，素有「滕小國」之稱。

據《史記》、《國語》和明、清、民國年間的滕縣志記載：「黃帝有二十四子，賜土得姓者十四。其第十子封於滕」。

「滕」字始見於此。當時滕地溫濕多雨，泉流騰涌，故以「滕」為名。

周滅商後，武王封其異母弟叔綉於滕，乃稱「滕國」。秦統一六國後，廢分封置郡縣，於今滕境置滕縣、薛縣。

漢初，高祖撤小邾置蕃縣。漢武帝時改滕縣為公邱縣。

三國時，魏沿襲秦制。西晉仍襲漢制。

隋升滕縣為滕郡，郡治滕縣；不久又將滕郡改為滕縣，北宋兼置滕陽軍。1182年，金置滕陽州，1184年改為滕州，轄滕、沛、鄒縣和陶陽鎮，屬山東西路。

元因之。明之後為滕縣，滕縣隸屬濟寧、兗州府。

清沿明制。建國後，滕縣屬魯中南行政公署尼山專員公署。

1953年9月，滕縣屬濟寧專區。1979年1月1日，滕縣改屬棗庄市。

1983年11月，棗庄市齊村區改為山亭區，將滕縣東部的店子、馮卯、辛庄、徐庄、辛召、山亭、桑村、城頭8個公社劃歸棗庄市山亭區。1988年5月，經國務院批准，撤銷滕縣，建立滕州市。

6.滕州歷史名人

墨子

約公元前468年~前376年，名翟，小邾國人（今山東省滕州市），墨子是我國戰國時期著名的思想家，教育家，軍事家，墨家學派的創始人。創立墨家學 說，並有《墨子》一書傳世。主要內容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命等十項，以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨學在當時影響很大，與儒家並稱「顯學」。墨子去世後，墨家分為相里氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個學派。

滕文公 戰國中期滕國（今滕州市）國君，滕定公之子。周顯王四十三年（公元前326年），滕文公以太子身份出使楚國，在途經宋國時，兩次拜見孟子，向他請教治理國家的辦法。文公受到孟子的教誨。增強了將滕國治理為善國的信心。滕文公做國君後，根據孟子的意見，在國內推行仁政，實行禮制，興辦學校，改革賦稅制度等。不久，滕文公名聲大震，遠近都稱文公為「賢君」，自願來滕定居者絡繹不絕。數年後，滕國人丁興旺，國富、民強、賢君，善國之名遠揚。《孟子》中卷五滕文公上、卷六滕文公下著有滕文公問政記載。

毛遂 戰國時薛（今滕州市官橋鎮）人，趙國平原君的門客。三年無所為，不被人所知。公元前257年，秦昭王派兵圍攻趙國都城邯鄲。趙孝成王派平原君去楚國求援，臨行前，平原君准備挑選20名門客隨同前往，已選中19人，尚缺1人。這時，毛遂自告奮勇，願與平原君同往。到楚國後，平原君與楚王會談，求其出兵援趙。半日已過，會談仍不見成效。毛遂手握寶劍登階而上，陳其利害，毛遂一席話語說得楚王連連點頭稱是，遂與平原君歃血為盟，決心楚趙聯合共同抗秦。至趙國後，平原君將毛遂視為上客。毛遂後卒於薛，葬於薛城北門外（原滕州官橋火車站處），民國初年，修建津浦鐵路時，遷葬官橋車站西，現遷葬墓址尚存。相關典故：說楚合縱，毛遂自薦，楚廷約縱，真人難識，三寸之舌，脫穎而出，因人成事，一言九鼎。 奚仲 奚仲，造車鼻祖，是奚姓、任姓、薛姓的祖先，也是古薛國的祖先。奚仲，魯國人，故里在今山東省滕州市官橋鎮一帶。有人把棗庄薛城區和古薛國當成一個地方，實際上是不準確的。據專家分析，棗庄市薛城區故稱臨縣（原屬山東滕縣的一個公社），跟古薛國不是一個地方。奚仲因造車有功，被夏王禹封為「車服大夫」（亦稱「車正」），奚仲發明了車，其貢獻不亞於「四大發明」，奚仲是古薛國地面上出現最早的，也是最大的發明家、政治家，過世後被百姓奉為車神，後人修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。「祭拜奚仲，平安出行」的民諺流傳至今。 孟嘗君 姓田名文，田嬰之子，戰國時期四君子之一。薛國（今滕州市官橋鎮）人。田文繼位後，他輕財下士，廣招八方誌士仁人。不久，門下食客達3000餘人，境內百姓達6萬余戶。公元前298年，秦昭王聞知孟嘗君賢能，聘為國相，後聽信讒言，將孟嘗君囚禁。孟嘗君靠門客有「狗盜」「雞鳴」之技方才逃出。後孟嘗君又被齊閔王聘為齊相。在任期間，他主張聯合韓、魏，牽制楚、趙，發展合縱抗秦勢力，使齊國名聲大震。有一年，門客馮諼替孟嘗君到薛地收債，競「竊矯君命，以債賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。」並稱「乃臣所以為君市義也」。後因同姓田甲劫閔王，遭人誣告。孟嘗君謝病歸薛時，「未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。」孟嘗君卒後，葬於薛城東北隅，現墓址尚存。 相關典故：關馮媛客，高枕無憂，狡兔三窟，合浦還珠，雞鳴狗盜。

魯班，姓公輸，名般。因是魯國人（今山東滕州人），「般」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。魯班，大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年）以後，生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。魯班的發明創造很多。《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鑽子，以及鑿子、鏟子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始、繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。後來，人們為了紀念這位名師巨匠，把他尊為我國土木工匠的始祖。

7.滕姓的歷史

滕姓

滕姓起源很早，黃帝有二十五子，為四母所生，黃帝把他們分成十二個胞族，賜給他們十二個姓。滕姓就是其中之一。據通志氏族略上記載，還有一支滕姓起源於周朝王族之姓，姬姓。

西周時期，周武王封周文王第十四子，也就是自己的弟弟錯叔綉於滕（今山東滕州），有天下滕姓出滕州一說，後來，滕國被越國攻滅，但是，不久復國。後來，又被宋國攻滅，於是子孫後代就以國名「滕」為姓，作為紀念。滕姓後來在開封府發展成望族，世稱開封望。

中文名

滕姓

外文名

Teng Surname

拼音

téng

起源

西周

歷史

滕國

基本介紹

滕 滕、塍、騰，讀音作téng

2017年 滕姓人口約為96萬人

姓氏源流

滕（Téng）姓與騰姓同宗，源出有：

源流一

出自黃帝第二十五子之滕氏，屬於帝王賜姓為氏。司馬遷在《史記》中說：「黃帝二十五子，其得姓者十四人。」史籍《國語》中記載了黃帝之子十二姓中排在第六位的即是滕氏。根據史籍《萬姓統譜》上的記載，相傳四千年前的黃帝時代，黃帝有二十五個兒子，為四母所生，黃帝分封給他們十四個姓氏，分化成十二個胞族，分別姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊（任）、僖、嬽、依，其中就有滕氏。「滕」字在上古為「塍」，即田埂的意思。因「滕」與「塍」同音，古人即以「塍」假為「滕」，取泉水騰涌、水足田廣的膏腴之義。該支滕氏是黃帝後裔十二初始姓氏之一，是起源最早的一支滕氏，與塍氏不分彼此，立足繁衍於古滕州一帶。

古代滕州（今山東滕州）歷史久遠，七千二百年前就有東夷部落的北辛先民生活在這片土地上，現仍可見新石器時代的「北辛文化」遺址，成為中華文明最古老的發祥地之一。

源流二

源於姬姓，出自周文王第十四子錯叔綉[1]的封地滕國，屬於以國名為氏。距今三千多年前，古滕地（今山東滕縣）成為商朝氏族的搖籃，史載商朝始祖契的母親簡狄蠶玄鳥（烏鴉或燕子）之卵而生契，《詩經》中「天命玄鳥降而生商」的故事就發生在該處。據史籍《萬姓統譜》、《廣韻》等的記載，公元前十一世紀，周滅商後的西周王朝初年，周武王姬發封自己的弟弟、周文王姬昌的第十四子姬綉（字錯，史稱錯叔綉或滕錯叔）於滕（今山東滕縣），建立了滕國，錯叔綉成為滕國的第一代國君（公元前1046年~前？年待考）。在歷史文獻《滕縣志》中對此有詳細記載。直到戰國中期的周顯王姬扁四十年（宋剔成君二十七年，公元前329年），宋剔成君之弟子偃（戴偃）將兄長驅趕到齊

Ⅲ 滕州什麼最著名

使墨子和魯班的故鄉。

以下是資料

滕州市位於山東省南部，北依齊魯孔孟聖地曲阜鄒城，南鄰蘇淮平原、棗庄新城，東連沂蒙山，西接微山湖,地處江蘇省、山東省、河南省、安徽省四省交界處的淮海經濟區中心位置,自古就有「九省通衢」之稱，作為南北交通要地和樞紐，非常出名。2007年底，城區面積達74.93平方公里，其姿襲唯中建成區面積42.03平方公里，全市公安戶籍總人口164.74萬人，其中，城鎮人口39.13萬人，城市規模甚至超過了某些地級市。
添加新圖片滕州歷史悠久，文化燦爛，古為「三國五邑」之地。境內有被命名為「北辛文化」的7300年前新石器時代的古文化遺址，有「大汶口文化」的代表遺址崗上遺址，有商周時期的滕國、薛國遺址等景觀。是古代偉大思想家、教育家、科學家、軍事家和社會活動家墨子的故里。添加新圖片
滕州素有「滕小國」之稱。滕始於黃帝，因境內泉水「騰涌」而得名。周滅商後，武王封其異母弟叔綉於滕，乃稱「滕國」。秦統一六國後，廢分封置郡縣，於今滕境置滕縣、薛縣。漢初，高祖撤小邾置蕃縣，西晉仍襲漢制。金設滕陽州，後改稱滕州，轄滕、沛、鄒縣和陶陽鎮。明初廢除滕州。建國初，曾為滕縣專署駐地。1953年撤銷滕縣專署，滕縣改屬濟寧專署。1979改屬棗庄市至今。1988年3月，經國務院批准，撤銷滕縣，建立滕州市。
滕州是一塊古老的土地，根據考古發現，早在7300年前的新石器時期，就有人類繁衍生息。夏時南部為鄫國，北和西北為滕國和薛國。後幾經變稱，明時，北置滕縣，南置嶧州，後降嶧州為縣。清循明制。
在這塊土地上，幾千年來涌現出許多重要的歷史人物。
任姓，古薛國(今滕州市)人。據傳為黃帝之後，夏禹之臣，因善造車，受封於薛，為異姓諸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育與熏陶，非常喜愛科學技術，再加上天資聰明、勤奮好學，青年時期就成為遠近聞名的能工巧匠。奚仲運用自己所學的知識，決心把車造成，為人們解決陸路交通運輸的困難，進行了一次又一次的試驗，終於試製成功了。夏王大禹封奚仲為「車正」。後來奚仲告老回家，大禹就封他為薛國的國君，奚仲遂成為薛國的始祖。今滕州市與薛城區的交界處奚公山西南的小南山上，就是奚仲造車的地方。
滕州水資源充裕，是我國北方盛名的跡培富水區，總量為6.55億立方米。地下礦產資源豐富，煤蘊藏量近60億噸，被煤炭部和國家計委列為全國重點煤炭開發基地，素有「魯南煤田」之稱。西部濱湖區水產資源豐富，東部山區丘陵的葯材品種齊全，有野生葯材150餘種。滕州自古就有「九省通衢」之稱，是魯南地區著名的商品集散地。交通發達，境內104國道、京福高速公路、京滬高速鐵路縱貫南北，沿湖有通往京杭大運河的滕州、崗頭、向陽等港口，年吞葉量300餘萬噸，開成了四通八達的交通網路。添加新圖片
經濟蓬禪輪勃發展，市場繁榮興旺。滕州素有「魯南糧倉」之稱，農作物有323個品種，動物有145個品種。被國家和山東省列為商品糧基地、優質蔬菜基地，是全國最大的蔬菜集散地和「青山羊基地」，是中國農業部命名的「中國馬鈴薯之鄉」。工業擁有煤炭、電力、機械、化工、建材、輕工、紡織等37個門類，是「中國建築之鄉」，是魯班的故里。商業網眾多，已建成批發市場和綜合市場170餘處，其中副食品批發市場已發展成為山東省十大批發市場之一，年市場成為交額達70億元以上。已成為魯南重要的商品集散地和魯南經濟中心。
良好的投資環境和不斷進步的科學技術，正期待著海內外朋友洽談經貿、招商投資、優越的旅遊條件和淳樸厚實的民幾正吸引著海內外旅客

Ⅳ 滕州的介紹

滕州（Teng Zhou），因境內泉水騰涌而得名，東臨沂蒙山，南望蘇北徐州，西抱微山湖，北依孔孟之鄉。滕州為中國76個四線城市之一，面積1485平方公里，總人口170萬，城市位於山東省南部，地處黃淮沖積平原，遙望龍山，荊態液河穿城而過與美麗的微山湖相連，京滬鐵路、京滬高鐵、京台高速、嵐曹高速、104國道、京杭大運河貫通境內。滕始於黃帝，周武王封其弟滕錯叔於滕，乃稱滕國。滕州古為三國五邑之地，素有善國之美譽。唐朝，李元嬰被封於滕州故為滕王，且於滕州築一閣樓名以「滕王閣」（已被毀），後滕王李元嬰被貶南昌，因思念故地在南轎廳昌修築了著名的「滕王閣」，南昌和閬中滕王閣都淵於滕州。公元1184年，金朝設滕州，這是滕州名字最早的起源。滕州還是鐵道游擊隊的發生地和中國滕姓的發源地。1912年京滬鐵路築成通車，沉睡了千年的古滕開啟火車時代。改革開放後滕州站擔負著滕州市及周邊地區近500萬旅客客運、貨運任務，極大了方便了市民的出行，2009年滕州站迎來首班動車組，滕州進入動車時代。2011年時速達350公里的京滬高鐵全線貫通，滕州東站為全線23個客運站點之一，滕州駛入高鐵時代。2015年滕州全市GDP突破1010億大關，其中地方財政收入達70億，固定資產投資過600億，社會消費品零售總額升自350億，居民人均可支配收入提高到2萬元。滕州還是國家園林閉閉隱城市、中國文化旅遊名城，境內著名景點有龍山、蓮青山、龍泉廣場、墨子紀念館、魯班紀念館、微山湖古鎮、微山湖濕地紅荷風景區。

Ⅳ 滕州有什麼風俗

古塔俗稱龍泉塔，原是龍泉寺的一座佛塔。龍泉寺的建築規模宏麗，從遠處便可望見那黃牆碧瓦，蒼松紺宇。進寺回顧，但見正中大殿軒昂，兩側廡殿整齊，殿內供的佛像栩栩如生。碑房裡各種碑刻，琳琅滿目，風雅古樸。明萬曆年間王元賓在《滕縣志》中記述：「寺規制舊極宏麗……歲於此為迎春所，今兩廊方丈俱圮，雖修之不及前遠甚。」到了清末民初，龍泉寺龐大的建築大都倒塌失修，僅存此塔。
龍泉塔為磚石結構，塔身呈八角形，磚刻斗托檐，共9級，通高43米，塔底直徑為9．2米。塔底部有佛窟一間，塔內上部存佛窗4間，然佛像均已無存。
龍泉塔始建時代文獻無考，據有關專家觀察其風格，屬北宋時期，距今已有千年歷史。塔底層嵌有古碑，碑上記載，明代宣德三年（公元1428年）曾進行過重修，時至今日，已逾500餘載。龍泉塔飽受歷代風雨侵蝕，屢遭戰火摧殘，塔剎傾毀，挑檐斗拱脫落，已是面目全非。為保護古塔，1983年滕縣人民政府決定，撥專款全面修復，歷經年余，修繕竣工。龍泉塔被棗庄市人民政府公布為「市級文物重點保護單位」。
龍泉文化廣場 位於市區東部，東臨荊河，佔地面積為90．5畝，是一處集游覽、觀賞、科普、文化教育、休閑、娛樂於一體，具有民族傳統文化特色的綜合性、敞開式公共游樂場所。整個廣場由大水面、方廣場、斜面草地、旱噴泉、圓形露天廣場組成，配設以形狀各異的花壇、台階、親水平橋等，龍泉古塔、王學仲藝術館、漢畫像石館、中外酒瓶博物館等富有文化特色和地方氣息的文化建築群圍繞在廣場四周，形成了以龍泉古塔為依託，反映古老文化為主題的活動空間。
王學仲藝術館 建於1988年3月，建築面積1250平方米，綠化面積為350平方米。館內有展廳、講座室、書畫廳、文物陳列室、藝術資料收藏室、接待室、辦公室，組成了中西合璧、典雅清幽的藝術殿堂，被書畫藝術界譽為「江北三亭」，館藏王學仲先生及歷代名人字畫500餘幅，文物200多件，集收藏、展覽、研究、交流於一體。
滕州市博物館 現位於龍山路29號，建於1958年，館藏文物1萬余件，其中國家一級文物近百件，以北辛文化、商周時期青銅器和漢畫像石著稱茄跡，設有展室7個，有北辛文化展室，滕、薛國青銅器展室，銅鏡、陶瓷、字畫。陳列內容以突出滕州市的歷史為特點。
荊河公園 位於滕州城區南部，南臨荊河，自然環境優雅，是滕州最大的公共娛樂場所。整個公園的規劃和建設在充分利用地形地貌的基礎上，以傳統古典園林風格為基調，使亭、台、樓、榭、閣、橋點綴其間。公園佔地面積為285畝，其中水面75畝，園內建有五孔橋、玉帶橋等拱橋5座及仿古式東大門，老年活動中心、觀荊閣、荷花亭、雙亭、沿湖長廊、水榭碼頭等景點15處，栽植了各種花木萬余株，道路硬化3000餘米。整個規劃布局分東西入口區、兒童游樂區、水上活動區、動物區、自然風景區、花卉盆景觀賞區、老年活動中心區等8個功能區域。
三、自然景觀
滕州境內自然景觀有山有水，以山靜、水清為特色。
蓮青山風景區 據明萬曆十三年《滕縣志·古跡志》記載：「紀王女城在東蓮青山，即玉女城」，當地民眾稱之為「皇城」。故址位於市城區東北25公里處的黨山鄉境內——鄉駐地東北約8公里。沿著崎嶇的山嶺小路，翻越一道山口，再上一座山嶺，就到了宮殿遺址處。《滕縣志·山川志》記載：「九十九頂蓮青山，巋然如屯雲，主峰摩天嶺」（高603米，南有玉女池，又有紀王女兒修道於此，故名）。又傳雲，王女同駙馬耶律帶兵避居於此。若此，城可能是金代建築。
今城遺址巨石累累，起伏於山巒之間，頗為壯觀。城址實測東西90米，南北40米，遺址內自北向南殘留一排4個石鼓形柱基石，下為方形，邊長54厘米；上為圓形，直徑長38厘米。叢納鎮石鼓柱基間距10米。廢墟殘磚有44×23×12厘米和36×22×9厘米等不同規格。磚上有白灰粘結材料，綠琉璃瓦的殘片，彼彼皆是。由此可見宮殿的建築應是磚木結構。室內地面為水磨油浸方磚鋪地滲粗，可見非同一般。殿堂遺址是一大平台，前後殘留有巨石砌築擋土牆（亦或牆基）高4米多。
殿址北建有石券橋一座，橫跨谷口之上，此橋尚存。橋南北長40米，橋面寬15米，跨度7米，拱台高3．5米，拱高3．5米。精打細鑿的拱券石規格為80×55×30厘米。上游橋洞兩旁拱台上有鏤雕龍頭，南側的龍頭在文化大革命中被毀，北側的龍嘴被砸掉，角須尚好。這里既使是在大旱之年的春天，谷內橋下仍然流水潺潺。
殿堂遺址的前後左右，山上谷下，樹木蔥蔥，百鳥爭鳴，如臨人間仙境。舊志記：「谷遍是桃花，每春水出澗，浮帶桃花，宛然桃源仙境也」。
墨子森林公園 位於滕州城15公里的墨子故里——木石鎮境內，是在原國營木石林場的基礎上建立的，1993年被定為省級森林公園。公園東依沂蒙山，南瀕「薛國故城」，西北分別與滕州八大景觀之中的「微湖夜月」、「龍嶺晴雲」、「谷翠雙峰」相望，可謂景中之景、園中之園。公園地勢北高南低，南北狹長，綿延6．3公里，東西寬1．2公里，自然環境優美，且處於濟（寧）棗（庄）公路、微（山）馮（卯）公路縱橫交叉位置，交通十分便利。
森林公園主要由兩大山脈和龍山、虎山、落鳳山三個主峰組成，最高點海拔262．5米。登峰遠眺，重巒迭翠，峰奇林茂，林海莽莽，雲霧繚繞，氣象萬千。森林以側柏、刺槐為主，間或其它多類樹種。早春，刺槐吐綠，香花串串，遠眺如雪；臨夏，綠蔭夾道，涼風習習，微風拂來，林濤聲聲，素有「日曬三里不露面，雨天五里不撐傘」之說。相傳早年墨子和其弟子常到此山讀書習文，遇旱年，草木枯萎，墨子就率弟子挑山泉水澆灌，從此，荒山漸綠，草木蔥蘢。公園從遠處看，山形像龍、像虎、像鳳，非常逼真，素有「龍山、虎山、落鳳山，三山有靈」之美傳。近視則石峰千姿百態，層石疊峰，形態各異。園內湧泉遍布，溪流縱橫，山水倒映，鳥語花香。自然景觀更奇，有日出觀、生雲處、雲霞奇觀、通海池等。逢雨季，生雲處便會縷縷白雲升騰，霧紗飄渺，山雲一體，雲天相連，後經人工精心修建，部分景色更加誘人，為人們提供了一處優良的休息、游樂場所。
森林公園整體又分為三個景區：墨子祠景區、園中湖景區、目夷溝景區。這些景區不僅風光綉麗、神奇，而且眾多的名勝古跡和人文景觀分布其中，有玄帝廟、墨子井、聚寶盆、大峪廟、曹王墓等。墨子講學石刻壁畫和墨子祠為墨子祠景區主要的人文景觀，在其周圍還要建鳳凰台、觀景閣等景點。墨子祠建於風景獨秀的落鳳山巔，設計面積約1000平方米，為仿古式建築，坐北朝南，二進院落皆碧瓦紅牆，飛檐畫棟。後院設計為主祠，內塑墨子像，供人瞻仰。東西房，塑其弟子像，附有每個名弟子的情況簡介及對社會的貢獻。前院為小祠，計劃製作墨子「救世濟民」等活動的彩塑群。墨子祠實施分期興建，目前一期工程正在建設之中。
崗頭鎮萬畝荷花風景區 地處滕州、鄒城、微山三縣（市）交界處，北倚鳧山，西瀕微山湖。西距京杭大運河僅2公里，東逾京滬鐵路和104國道23公里，濟微線（即104省道）、濟棗線交叉穿境而過，水陸交通十分便利。游覽區有「萬畝紅蓮」、「微湖夜波」、「碼頭晨曲」、「漁舟唱晚」、「蘆盪飛雪」等迷人的自然景觀，近有「朱庄文化遺址」、「伏羲畫卦台」、「牧仙洞」、「玉皇頂」、「九頂蓮花山」、「落陽城址」、「魯國郎邑」、「元明百壽石坊」等文化古跡。每逢6、7、8月份，湖畔荷花盛開，紅花綠葉，碧水白帆，構成江北「瘦西湖」獨有的風韻，令人遐想無際。
1995年—2000年，崗頭鎮黨委、政府解放思想，大力實施「以水興鎮」戰略，發展旅遊業，總投資3000多萬元，修築了濱湖路、通港路、富民路等「四縱四橫」八條道路，架設了宏波大橋，建成了擁有30個泊位的高標准港口，開辟了崗頭「萬畝荷花」走向國內市場的黃金水道。同時，卓有成效地進行了濱城小城鎮建設，增強了旅遊業發展的承載能力。依託濱湖12．5公里的湖岸線和2萬多畝的淺湖，1.5萬畝的低窪地，6000畝的「上糧下漁」基地，崗頭鎮採取多種形式加大科技投入，建成了烏鱔走廊、白蓮藕基地、中華絨鰲蟹基地、彭澤鯽基地、魚鴨混養基地和甲魚飼養場，初步形成了出口創匯農業、旅遊觀光農業和高效生態農業。
崗頭鎮「萬畝荷花」旅遊資源既具有豐富的文化內涵，又具有現實的游覽價值，開發的前景十分廣闊。崗頭鎮正准備修建度假別墅、休閑亭榭、天然浴場、水族館舍，開辟釣台、射場、跑馬、遊艇，增添娛樂設施，經營特色餐飲，承接各種高規格會議，恭候中外大型旅遊團體，逐步形成融娛樂、休閑、審美、考古、環保於一體的大旅遊格局。
柴胡店鎮萬畝梨園
萬畝梨園始建於明洪武三年（1370年），《滕縣志》有花開似銀的記載。該園是以劉村梨園為依託，不斷膨脹規模而形成的「滕州市高效高稅經濟林開發區」。其品種有：酥梨、鴨梨、天生、紫酥、槎子、子母、晚三吉、二十世紀、日本豐水梨等。柴胡店鎮為開發千山旅遊資源，於1992年，在該園內重修了明嘉靖年間的梨園古井，規劃了「園中園」，新建了觀梨亭、遊艇碼頭、釣魚台等20個景點。定於每年4月在這里舉辦一屆梨花會。
觀梨亭位於萬畝梨園古薛河分洪口處，底層為磚石鋼筋混凝土結構，高8米，長12米，寬8米。上層為四木圓柱支撐，是正方形高6米的挑檐式四角亭。建造於1992年，是中國傳統建築亭閣式與現代建築風格巧妙結合的範例之一。登此亭覽萬畝梨園：那盛夏的點點珠光、金秋的累累碩果、嚴冬的茫茫林海，尤其是陽春三月那「萬畝梨花白似雪，一彎薛水碧如藍」的佳景，定會讓人心曠神怡，飄飄欲仙。
園中湖位於萬畝梨園中部，系集灌溉、養殖、游覽等多種功能於一體的800畝水面的薛河故道。岸柳低垂，魚戲蝦躍，碧波盪漾，湖光山色。在此觀分洪口瀑布，爽氣襲人；湖中泛舟，怡然自樂。「垂釣薛河畔，悠然見群山」也別有一番情趣。這里是旅遊、觀光、休閑、渡假的好去處。

Ⅵ 介紹一下滕州市

滕州歷史悠久，文化燦爛，古為「三國五邑之地，文化昌明之跡棗邦。」境內有被命名為「北辛文化」的7300 年前新石器時代的古文化遺址，有「大汶口文化」的代表遺址崗上遺址，有商周時期的滕國遺址等景觀。是古代偉大思想家、教育家、科學家、軍事家和社會活動家墨子的故里。在2010中國縣級市綜合競爭力排行榜位居第13名，連續10次躋身全國百強。滕州素有「滕小國」之稱。滕始於黃帝，因境內泉水「騰涌」而得名。周滅商後，武王封其異母弟叔綉於滕，乃稱「滕國」。秦統一六國後，廢分封置郡縣，於今滕境置滕縣、薛縣。漢初，高祖撤小邾置蕃縣，西晉仍襲漢制。金大定二十二年（1182年），升滕陽軍為滕陽州。大定二十四年，改滕陽州為滕州（州治滕縣），轄滕、沛、鄒縣三縣和陶陽鎮。明初（1369年）撤銷滕州。滕州市的面積在秦漢時期較小，魏晉以後有增大趨勢，到北齊六縣並入後，面積空前擴大姿搭拆，境域由此而長期穩定下來，歷經隋唐宋元明枝州清各代，到民國年間大體未變。那時的行政區域大致包括現在的山東滕州市、微山縣、薛城區部分、以及山亭區、鄒縣（今鄒城市）、江蘇省銅山縣的部分地區。{註：原州（縣）鏡面積4383.5平方公里（據不完全統計），素有中國第一大縣之稱。}新中國建立前後，政區的調整與分合頻繁，面積逐漸縮小。到2009年底，滕州市總面積1485平方公里，轄4個街道、17個鎮，179個居委會、1047個村委會，共計169.5萬人。 全市轄21個鎮（街道辦事處），1226個行政村（居委會）。2009年GDP549億元，地方財政收入突破20億元，實現22.7億元，增長16%；全社會固定資產投資突破200億元，實現228億元，增長30.5%；工業增加值突破200億元，實現243億元，增長20.2%；城鎮居民人均可支配收入15890元，增長11%；農民人均純收入6850元，增長10%。綜合實力在全國百強縣中列第22位。一是全力以赴抓招商、上項目，經濟發展後勁和活力全面增強。積極組織開展招商引資「九個月攻堅」行動，全年引進各類外來投資項目410個，實際利用市外資金210億元，增長25.5%；實際利用境外資金7600萬美元，增長51.5%，提前3個月完成全年任務目標，被評為「2009浙商投資潛力城市」、「中國最佳投資環境城市」。 經濟蓬勃發展，市場繁榮興旺。滕州素有「魯南糧倉」之稱。被國家和山東省列為商品糧基地、優質蔬菜基地，是全國最大的蔬菜集散地，是中國農業部命名的「中國馬鈴薯之鄉」。工業擁有煤炭、電力、機械、化工、建材、輕工、紡織等37個門類，是「中國建築之鄉」——魯班的故里。商業網眾多，已建成批發市場和綜合市場170餘處，年市場成為交額達70億元以上。已成為魯南重要的商品集散地之一。 良好的投資環境和不斷進步的科學技術，正期待著海內外朋 友洽談經貿、招商投資、優越的旅遊條件和淳樸厚實的民幾正吸引著海內外旅客旅遊觀光。

Ⅶ 滕州市有哪些知名人文景觀

滕州市的知名人文景觀有：

微山湖濕地紅荷風景區

微山湖濕地紅荷旅遊風景區位於山東省滕州市，距滕州市區25千米，總面積90平方千米，湖域面積60平方千米，這里有55千米的湖岸線、12萬畝的野生紅荷、30平方千米的蘆葦盪、國內罕見的水上森林和豐富的物種資源，風景區內有盤龍島、小李庄、水生植物園、濕地漂流園、荷花精品園、濕地博物館等50餘處景點。微山湖濕地紅荷旅遊風景區是華東地區最大、保存狀態最原始、濕地景觀最佳和中國最大的荷花觀賞地，素有「中國荷都」之稱。

王學仲藝術館

位於歷史文化名城滕州市中心，座落在荊水河濱，龍泉塔畔，軒廳館舍，錯落有致，黛瓦粉牆，素凈清雅，修竹繞翠，詩碑環廊，是一處外朴內秀的庭園式建築。館內有黽園、黽學書院、詩詞碑廊、雙池蓮翠、石橋楓林、書院連廊等景點。建有展覽大廳，文物展室，古代書畫精品展室，講座廳，資料室，接待室。設：黽學研究會，王學仲藝術研究所，滕州歷史文化資源研究室等機構。是集收藏，展覽，研究，交流於一體的文博單位，主要收藏展出了王學仲先生歷年來創作的書法、國畫、油畫、水彩畫作品600餘件。

龍山風景區

以素有「泰嶧首秀，古滕正脈」之稱的魯南自然山水名勝龍山為主體，與泰山、嶧山同屬泰嶧山脈，位於山東山水聖人旅遊線的中軸之上，北與泰山、念備緩嶧山一線相連，東西與微山湖紅荷濕地、蓮青山等景區毗鄰，距離滕州城仔模區僅有6千米。其山勢如龍，突起龍湖，一脈蜿蜒18千米，俯瞰滕鄒大地。山中巨石巍峨，林木蔥蘢，「龍嶺晴雲」被列為古滕八景之冠。

滕國故城

距滕州市區7千米，總面積120萬平方米，1977年被列為山東省重點文物保護單位，2005年被評為棗庄市十佳名勝古跡，2008年被命名為山東省廉政教育基地，2010年，其所在的姜屯鎮被命名為歷史文化名鎮。滕國故城是當時滕國的政治、經濟、文化中心。景區內主要有文公古台、滕文公樓、古城牆、周靈沼、唐古槐、李白壯觀石刻、善國碑林、磚刻楹聯、呂祖閣等歷史景觀。滕國故城是棗庄市享有盛名的旅遊觀光勝地，文公古台為「古滕八景」之一。近年來，累計接待海內外遊客數十萬人。

Ⅷ 滕州的習俗

1、送粥米

送粥米也叫「送月米」。一般男孩出生後20天，女孩18天，並要定雙日子，假如趕著算逢單日，也要錯開，提前或拖後1天。姥姥必前往，姥姥不在，由舅母替代，還有舅舅。舅舅大都充當姥姥的腳力，腳力人數根據送去東西多少而定，東西多少根據自家的經濟狀況，和平常與親鄰交往情況而不同。親鄰送的東西多，粥米也較豐厚。

20世紀80年代後，大都用拖拉機或三輪車前往，同去的還有出嫁的姐、妹、姨、姑等。東西要有米、白面、掛面、雞蛋、紅糖等，只有雞蛋要單數，其餘要雙數。另外還要送幾塊色彩鮮艷的布料，每塊3~4尺不等，給嬰兒作穿衣用。有磨逗的給男嬰兒縫制虎頭枕。

裝滿後，上邊用彩布蒙住，用紅攀鞋帶子扎緊。另外帶1隻紅色公雞和1隻母雞，雞脖子上系紅布，紅關繩拴住母雞，女嬰留下公雞，男嬰留下母雞。留下的雞以後出售可換回布料給嬰兒做衣裳。回去的雞，放開繼續喂著。

2、冬至喝羊肉湯

在山東省滕州市流行冬至當天喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。古人喜賀冬至，今人旁肆雖多不以為節，但冬節再怎麼說也是「時年八節」之一，吃貨們還是不會放過這有著各種冬至特色美食的節日的：如北方水餃、潮汕湯圓、東南麻糍、台州擂圓、合肥南瓜餅、寧波番薯湯果、滕州羊肉湯、江南米飯、蘇州釀酒等。

3、溫鍋

娘家送兩只雞、兩尾魚、兩斤豆芽等。請鄰居或者自己要好的朋友同事，上新家吃飯。朋友隨心送點水壺之類的五湖四海或者家用電器之類的，慶祝喬遷之喜。

4、龍抬頭

二月初二，民間最大的習俗是「剃龍頭」，不管是老人小孩，剪發、修容。

5、民間縫綉

民間縫綉流行於棗庄市市中區、薛城區、山亭區、滕州、台兒庄等地區。棗庄市周邊地區的濟寧、江蘇、安徽等地也都有民間縫綉的流傳。

以布、綢、緞等為主要原料，以民間百姓對美好生活的嚮往內容為題材，用變形、誇張的手法，同時融合吸收民間美術中多種門類的製作技藝，通過剪、縫、綉、貼、扎等技法來製作民間縫綉的工藝作品。

Ⅸ 滕州的地理,風景,物產,歷史,風俗

滕州市，簡稱「滕」，又稱「善國」、「滕國」等，古為「三國五邑」之地，素有「滕小國」之稱，是古代東夷炎族後裔 ── 滕、蕃、邾、薛等氏族的搖籃和商代始祖的發祥地。古為泗水流域的政治、經濟、文化中心。
滕始於黃帝，周武王封其弟滕錯叔於滕，乃稱滕國。滕州古為三國五邑之地，素有善國之美譽。唐朝，李元嬰被封於滕州故為滕王，且於滕州築一閣樓名以「滕王閣」（已被毀），後滕王李元嬰被貶南昌，因思念故地在南昌修築了著名的「滕王閣」，南昌和閬中滕王閣都淵於滕州。公元1184年，金朝設滕州，這是滕州名字最早的起源。滕州還是鐵道游擊隊的發生地和中國滕姓的發源地。
2010年末滕州市公安戶籍總人口170萬人，其中，男性90萬人，女性80萬人。人口出生率13.67%，死亡率6.25%，自然增長率7.42%。[5]

民族
截至2010年，滕州市共有29個少數民族，人口有4050人，過百人的有滿族、藏族、彝族、回族、蒙古族、朝鮮族六個民族。
墨子
墨子是墨家學派的創始人，戰國初期偉大的思想家 、政治家，自然科學家。墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱「顯學」。他提出了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」等觀點。以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有「非儒即墨」之稱。墨子死後，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。[10]
魯班
魯班，大約生於周敬王十三年，卒於周貞定王二十五年。發明了鋸、風箏、曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發明了磨、碾、鎖等。由於成就突出，建築工匠一直把他尊為「祖師爺」。[10]
奚仲
奚仲，造車鼻祖，是奚姓、任姓、薛姓的祖先，也是古薛國的祖先。奚仲發明了車，奚仲是古薛國地面上出現最早的，也是最大的發明家、政治家，過世後被百姓奉為車神。
毛遂
戰國時薛國人，趙國平原君的門客。身為趙公子平原君趙勝的門客，居平原君處三年未得展露鋒芒。公元前257年，他自薦出使楚國，促成楚、趙合縱，聲威大振，並獲得了「三寸不爛之舌，強於百萬之師」的美譽。毛遂後卒於薛，葬於北門外(原滕州官橋火車站處)，民國初年，修建津浦鐵路（今京滬鐵路）時，遷葬官橋車站西，現遷葬墓址尚存。相關典故:說楚合縱 ，毛遂自薦 ，楚廷約縱 ，真人難識 ，三寸之舌，脫穎而出，因人成事，一言九鼎。
滕文公
滕文公，戰國時滕國的賢君，名宏，滕定公之子，當時世稱元公。滕文公做國君後，根據孟子的意見，在國內推行仁政，實行禮制，興辦學校，改革賦稅制度等。
孟嘗君
孟嘗君，姓田名文，田嬰之子，戰國時期四君子之一，田文繼位後，他輕財下士，廣招八方誌士仁人。不久，門下食客達3000餘人，境內百姓達6萬余戶。
洪振海
洪振海，1910年生，1942年犧牲時任八路軍鐵道游擊隊大隊長，山東滕州人，自幼隨父親在路礦謀生，因生活所迫經常與火車打交道，練就了飛登火車的本領，人稱「飛毛腿」。抗日戰爭時期，洪振海在黨的領導下，發動路礦工人組建了一支活躍在山東魯南的滕州、臨城、棗庄和微山湖一帶，威名遠揚的人民抗日武裝，魯南鐵道大隊即鐵道游擊隊，他是第一任大隊長。
王學仲
王學仲 ，1925年乎塌生於山東滕州。書畫家、教授。畢業於中央美術學院。中國書法家協會顧問。當代中國書畫網藝術顧問。曾為中國書法家協會副主席、學術委員會主任，天津書法家協會主席。1953年起在天津大學任教，創立天津大學王學仲藝術研究所，兼任南開大學、廣州美院及築波大學客座教授，王學仲藝術研究所榮譽所長，中國文聯第八屆、九屆全委會榮譽委員，文化部中國畫創作組畫家。是一位多才多藝的藝術家，精通書法、繪畫、文學、哲學迅頃伏；是一位宏揚中華傳統文化的教育家，創立「黽學」學派。一代大家王學仲先生於2013年10月8日晨7：17在天津武警總醫院病逝，享年88周歲。
李元嬰
李元嬰，唐太宗李世民之弟，被封為滕王，非滕州人。滕王李元嬰先後任滕州（畝攜今山東滕州）、洪州（今江西南昌）、隆州（今四川閬中），並在這三處築有三處滕王閣，貞觀年間，李元嬰曾被封於滕州故為滕王，且於滕州築一閣樓名以「滕王閣」（已被毀），後滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修築了著名的「滕王閣」，此閣因王勃一首「滕王閣序」為後人熟知，成為永世的經典。據史書記載李元嬰從小就受到了宮廷藝術熏陶，在音樂、舞蹈、繪畫上有一定的造就，其藝術的修養為日後修建滕王閣打下了基礎。

Ⅹ 滕州什麼最著名

人文優勢
滕州市歷史悠久，文化燦爛，區位優越，資源豐富，同時又稱為北京和上海的中央，地理位置非常重要，添加新圖片並有「省級文明市」和「中國文化旅遊名城」稱號，所以被一致評價為發展潛力巨大的城市。
滕州市的首要特徵是具有人文環境優勢。該市自古以來就有「三國五邑之地，文化昌明之邦」之稱。人文和文化環境優越，境內有7300年前的北辛文化遺址以及滕國、薛國故城等古文化遺址，是「科聖」墨子的故鄉，緊鄰孔子的故鄉曲阜和孟子的故鄉鄒城，還是 滕文公、孟嘗君、毛遂、魯班 等歷史名人輩出的地方。

【古今名人】
墨子
名翟，戰國時期魯之小邾國(今山東省滕州市木石一帶)人，約生於公元前480年，卒於公元前390年。墨子工匠出身，我國歷史上第一位出生於勞動人民並為勞動人民呼喊奔波的思想家。墨子博學多才，創立了墨家學派。以「興天下之利，除天下之害」為宗旨，提出「兼愛、非攻、尚賢、尚同，節用、節葬、非命」等閉腔桐主張，其主要思想、業績體現在《墨子》一書。墨子是一位學貫文理、注重實踐、網路全書式的平民聖人。墨子不但是一位偉大的思想家，還是一位傑出的科學家，他在力學、數學、光學等方面的某些創見與近代科學原理幾乎完全相同，後人尊稱墨子為「科聖」。當代著名學者楊向奎先生說：「墨子在自然學上的成就，決不低於古希臘的科學家和哲學家，甚至高於他們。他個人的成就，就等於整個希臘。」毛澤東主席曾高度評價墨子是古代辯證唯物主義大家。
奚仲
任姓，古薛國(今滕州市)人。據《滕縣志》記載：「當夏禹之時封為薛，為禹掌車服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木為車。以木為車蓋仍纘車正舊職，故後人亦稱奚仲造車。」 為異姓諸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育與熏陶，非常喜愛科學技術，再加上天資聰明、勤奮好學，青年時期就成為遠近聞名的能工巧匠。奚仲運用自己所學的知識，決心把車造成，為人們解決陸路交通運輸的困難，進行了一次又一次的試驗，終於試製成功了。夏王大禹封奚仲為「車正」。後來奚仲告老回家，大禹就封他為薛國的國君，奚仲遂成為薛國的始祖。今滕州市與薛城區的交界處奚公山西南的小南山上，就是奚仲造車的地方。
滕文公
戰國中期滕國(今滕州市)國君，滕定公之子。周顯王四十三年(公元前326年)，滕文公以太子身份出使楚國，在途經宋國時，兩次拜見孟子，向他請教治理國家的辦法。文公受到孟子的教誨。增強了將滕國治理為善國的信心。滕文公做國君後，根據孟子的意見，在國內推行仁政，實行禮制，興辦學校，改革賦稅制度等。不久，滕文公名聲大震，遠近都稱文公為「賢君」，自願來滕定居者絡繹不絕。數年後，滕國人丁興旺，國富、民強、賢君，善國之名遠揚。
毛遂
戰國時薛(今滕州市官橋鎮)人，趙國平原君的門客。三年無所為，不被人所知。公元前257年，秦昭王派兵圍攻趙國都城邯鄲。趙孝成王派平原君去楚國求援，臨行前，平原君准備挑選20名門客隨同前往，已選中19人，尚缺1人。這時，毛遂自告奮勇，願與平原君同往。到楚國後，平原君與楚王會談，求其出兵援趙。半日已過，會談仍不見成效。毛遂手握寶劍登階而上，陳其利害，毛遂一席話語說得楚王連連點頭稱是，遂與平原君歃血為盟，決心楚趙聯合共同抗秦。至趙國後，平原君將毛遂視為上客。毛遂後卒於薛，葬於薛城北門外(原滕州官橋火車站處)，民國初年，修建津浦鐵路時，遷葬官橋車站西，現遷葬墓址尚存。相關典故:說楚合縱 , 毛遂自薦 ,楚廷約縱 ,真人難識 ,三寸之舌,脫穎而出,因人成事,一言九鼎。
孟嘗君
姓田名文，田嬰之子，戰國時期四君子之一。薛國(今滕州市官橋鎮)人。田文繼位後，他輕財下士，廣招八方誌士仁人。不久，門下食客達3000餘人，境內百姓達6萬余戶。公元前圓桐298年，秦昭王聞知孟嘗君賢能，聘為國相，後聽信讒言，將孟嘗君囚禁。孟嘗君靠門客有「狗盜」「雞鳴」之技方才逃出。後孟嘗君又被齊閔王聘為轎坦齊相。在任期間，他主張聯合韓、魏，牽制楚、趙，發展合縱抗秦勢力，使齊國名聲大震。有一年，門客馮諼替孟嘗君到薛地收債，競「竊矯君命，以債賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。」並稱「乃臣所以為君市義也」。後因同姓田甲劫閔王，遭人誣告。孟嘗君謝病歸薛時，「未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。」孟嘗君卒後，葬於薛城東北隅，現墓址尚存。 相關典故:關馮媛客,高枕無憂,狡兔三窟,合浦還珠,雞鳴狗盜