❶ 日本是如何吸收外來文化
初期通過明治維新的新政來吸收源行了先進的西方了制度 科技和經濟文化，然後通過不斷地磨合有了日本本土的文化。
(ps 這里還有一個傳說2個人本人上了美國軍艦....）
二戰後日本主要是受到美國的影響 大多雹運嘩數東西都是從美國那裡照搬的，誰讓他是美國的囚犯呢？老大怎麼悄櫻做他自然也得跟著學咯。
❷ 日本在什麼時期開始對先進外來文化的吸收
(一)從漢語吸收外來語 日本外來語的歷史始於古代日本與中國的接觸。他們學習大陸文化必須學習中國的語言文字。據史料記載大約公元一世紀我國漢字開始傳入敗高日本。從三世紀日本進行系統地學習漢字到公元四世紀日本還沒有自己的文字。7世紀漢字才正式作為文字來記錄日語。在古事記中出現1507個漢字在(<日本書記中有35l3個漢字在《風土記》中有2o27個漢字在(<萬葉集中有2501個漢字。當漢字流傳到日本的時候所有的詞彙都是用漢字書寫。在日本古代的作品中都是運用一些復雜的漢字進行書寫萬葉集》就是最典型的例證。但是其中所用漢字大都喪失其原來的意義它們只是被作為一種符號來表示日語語音。日語中「假名」一詞的起源最初是緣「真名」而來。「真名」指名副其實的形、聲、義兼有的漢字「假名」則顧名思義指假借漢字作為日語的音符。為了使用的方便日本人就想方設法盡可能地使用簡單的文字拆散了原來的字形取漢字偏旁和漢字草書體簡化、整理成和漢字形式不同的平假名和片假名。在平安時代(八世紀)日本開始全面吸收中國的文化引進了大量的漢語詞彙。在日本人與中國的交往中伴隨著中國文化的傳入漢語詞彙融會到日本人的社會、日常生活中。在歷史上漢語是對日本語影響最大的語種。那個時候佛教在中國普及佛教和中國文化一同傳入日本。佛教文化通過漢字和梵語傳入日本漢語和梵語納入日語詞彙的范圍成為特殊的外來語。
(二)從歐美語系吸收外來語 吸收歐美外來語始於葡萄牙人在1543年(天文l2年)進入種子島之後進行通商和傳教從日本西部東上直到1639年(寬永16年)江戶幕府實行鎖國政策。在這近100年間給日本帶來了歐洲文明。此間葡萄牙人通商的同時進行傳教以便慰濟日本人的心理因此葡萄牙語詞彙也隨之湧入日語。為了傳教葡萄牙人用日語編寫了書籍來傳播基督教義有關基督教的宗教術語用外來語進行標注進入日語。如7、(靈魂)、7、丑(天使)、7歲(祭壇)、f々(教會)、夕叉(十字架)、沭叉卜口(使徒)等。 鎖國政策完成後和葡萄牙的交流中斷但是荷蘭獲得了與日本通商的權力在長崎進行貿易往來。至1859年(安政6年)的250年間日本人通過荷蘭人了解歐洲的情況特別是第八代將軍德川吉宗開始正式學習研究歐洲這就是所說的「蘭學」。通過荷蘭語對近代歐洲各個領域進行學習但是有時候難以翻譯成日語的時候不得不直接用外來語進行標注。從荷蘭語吸收的外來語多是醫學、葯學、物理、化學及與生活密切相關的詞語。如萬厶(橡膠)、叉(手術刀)、、、豐(油漆)、芊=7-又(石膏綳帶)、於JL乇一卜JL(溫度計)等。
l7世紀後半期荷蘭與英國進行了三次戰爭1808年英國艦隊在長崎港捕獲了荷蘭艦隊荷蘭最後敗退隨之美國艦隊也時常出沒日本近海。江戶幕府根據事態的發展要求國民學習英語漸漸地學習英語成為西洋學的中心。明治維新以後明治政府實行歐化政策積極開展與西方先進國家的交往曾經大批地聘請外國教師前來講授和派遣人員出國學習西方的先進科技成果組織專人介紹、傳播西方近代科學和文化。同時西方各國的語言詞彙隨之進入日語從法語主要吸收了政治、服裝、文藝、料理方面的外來語從德語吸收了醫學、哲學、文學、登山方面的外來語從義大利語吸收了音樂、樂器、文藝方純辯面的外來語從俄語主要吸收了與政治有關的詞彙。其中來自英語的外來語占據了主要地位據資料統計占外來語總數的80。 第二次世界大戰後日本接受了美國文化的巨大影響。這一時期在日本歷史上是開放的時期也是范圍較為廣泛的時期。日語吸收了大量的外來語涉及各個領域。由於政治、經濟、社會文化諸方面對美國「一邊倒」戰後日語外來語具有明顯的美國文化特徵。
(三)當今時代日語外來語 社會的進步經濟的發展促進了傳媒事業的發展。社會傳播媒介增多傳播覆蓋面的日漸寬廣為外來語進入日語提供了契機。在三省堂編修所編制出版的日語外來語類義詞手冊》中寫到全球標准化時代宣告到來的同時片假名單詞在日語表達中的地位也發生了很大的變化。這個時代我們要解決的問題是如何自如地使用這些單詞而不是感嘆外來語的犯濫。」因此日語中外來語大量出現是社會發展的產物順應了時代的潮流是不以人的意志為轉移。首先是報紙的傳播。報紙是反映社會、文化、科學、國內外政治生活等各個領域的最新發展的媒體隨著國際問文化交流的增加有關新文化的外來語和反映當今世界各民族狀況的做枯缺外來語紛紛進入日語躍然出現在報紙上。其次是電視。通過電視可以聽新聞看娛樂節目看體育比賽轉播等。
❸ 日本人是從什麼時候開始接受西方文化的
西方生活方式席捲了整個日本，明治天皇本人在蒞臨議會和各種公開典禮時身穿西式軍禮服，平常百姓也蜂起效法，在和服外面罩上西服，手撐洋傘。在大阪，明治政府聘請英國建築師兼工程師托馬斯詹姆斯沃特設計了希臘風格的國家造幣廠；當一場大火於1872年燒毀了東京繁華的商業區銀座後，取而代之的是超過一百棟西化，帶有陽台，門廊的西式紅磚建築物，街道擁有下水道和煤氣燈照明。在這里，一家葯店日後成了著名化妝品牌「資生堂」的前身，而年輕的鍾表技師服部金太郎於1881年在銀座中心成立了自己的「精工鍾錶店」在距離銀座不遠的地方，政府還興建了豪華的「鹿鳴館」，這個名字源自《詩經·小雅》中的《鹿鳴之什》，表示對於來自遠方嘉賓由衷的歡迎與盛大的款待，外相井上馨親自參與了它的外形設計，最終以一座華麗的義大利風格兩層建築出現，館內擁有舞池，餐廳以及音樂廳和檯球室，成為東京上流精英和外國權貴在周末社交的中心，甚至引發了以「明治大正鹿鳴風格」為標簽的文藝創作風格，芥川龍之介在他的著名短篇小說《舞會》中，就生動地描寫了當時西化，奢侈的鹿鳴館社交生活：「燕尾服和裸露的粉肩不停地來來去去，擺滿銀器和玻璃器皿的大檯子上，有堆積成山的肉食和飢缺羨松露；有聳立似塔的三明治和冰淇淋；有築成金字塔似的石榴和無花果……與舞台一扮返欄之隔的大庭園里，覆蓋著一片針葉林；靜謐中，枝葉相交的枝頭上，小紅燈籠透出點點光亮。冰冷的空氣中，和著下面庭園里散發出的青苔和落葉的氣息，微微飄溢著一縷凄涼的秋意。可就在他們身後的舞廳里爛拍，依舊是那些花邊和花海，在印著皇室徽記十六瓣菊花的紫縐綢帷幔下，毫無休止地搖曳擺動著。」
❹ 東西方文化對日本影響
日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構成了傳統日本的兩個方面—菊與刀。日本是個十分重視也十分善於吸收和輸入他國文化的民族，從7世紀的「大化革新」大規模地輸入大唐文化，到19世紀的「明治維新」大規模地吸收與輸入西方文化，都對日本的發展進步起到了巨大的推動作用
在文化上，清朝是第一個也是最後一個能夠完全改變漢文化的少數民族統治者.例如外國人對中國的刻板印象是：唐裝、旗袍等旗人服裝(原來是由滿族的騎馬褂演變而來),而清朝男子留辮子(和剃頭令的頒布和嚴格實施有關);中國的樂器音律由原來的風雅清幽轉變為喜慶熱鬧，之前多使用古箏,琵琶等民族管弦樂器,到了清朝則大肆使用嗩吶、鑼鼓等音色響亮的吹奏、打擊樂器,;同樣建築風格也發生巨大變化，原來的飛檐變得更加翹高，屋檐更加朝里，曲折度增加，筆直度縮短，由原來自然寫意的風格轉變為富麗堂皇;裝飾物比較多用自然紋理和植物,而更加傾向於碉龍碉鳳,或者歷史典故.故清朝造成傳統漢服飾、音樂、建築文化的極大改變，並且影響至今.而漢文化反而在日本有較多保留，如和服是根據漢服仿製;日本的音樂、建築保留了大量漢文化(特別是唐代)的精髓，而這些在中國本土卻很少能再看到.
文化史
日本文化由來：考古研究發現，在數十萬年前來自中國東北的原始人類進入朝鮮半島上居住，一些又遷徙到日本列島。考古學和人類學觀點認為日本民族是主要由西伯利亞通古斯人、古代中國漢族、古代中國南方沿海人和少量的長江下游的吳越人、少量南洋群島的馬來人以及中南半島的印支人融合而來，逐漸遷移到日本融合衍變而來。從1996年開始中日兩國考古學、人類學和醫學專家聯合組成的中日人骨共同調查團多次證實了以上的結論。戰國時秦國滅燕國、齊國和越國時，大量燕國人、齊國人和越國人逃到朝鮮半島和日本。中國的西周滅商之後，商朝遺臣箕子到朝鮮半島與當地土著建立了「箕氏侯國」。公元前3世紀到公元15世紀，朝鮮半島北部屬中國領土，在此期間和以後到清朝時當中國北方出現戰亂和災害時，陸續有大量中國人移民朝鮮半島，後來又從這里向東向南到了日本。還有一條移民路線是從中國東部直接跨海到日本列島。
❺ 求詳細解答：東西方融合的日本文化
| 日本的文叢纖化有東襪彎西方文化融合的特滲好仿點。 |
❻ 日本人是從什麼時候開始接受西方文化的
從室町幕府時代，西洋風物的輸入就開始了，而對於西方科學技術和思想文化的大規模研究，則要追溯到江戶幕府時代。相比封閉的中國明清時代，江戶至幕末時代的西學研究源遠流長，這種研究早期以荷蘭語為媒介，故稱為「蘭學」，而唯一的對外通商口岸長崎順理成章地稱為日本蘭學的發源地。1771年（明和八年）春，日本名醫杉田玄白從前往江戶參巧鏈府的荷蘭商館醫師柯特維克處得到德國人約翰·亞當·克魯姆斯所著《解剖學圖譜》荷蘭譯本，大為嘆服，在與小濱藩醫生中川淳庵，前野良澤差啟一起進行數例屍體解剖以資印證後，決意將《圖譜》翻譯為日文，1774年8月，更名為《解體新書》的《圖譜》於江戶須原屋出版，聲稱「醫理之本在於遠西荷蘭，夫醫學之本源，以探究人身平素之形孝慶孫體，內外之情況為大要」。1783年，白河候的家臣石井恆又衛門將荷蘭人哈爾馬所撰《荷法辭典》的荷蘭語部分譯為日文，隨後由稻村三伯等人匯總校閱，編輯為《波留麻和解》出版，成為日本第一部荷日辭典。
❼ 17世紀日本通過哪個國家了解西方文明
葡萄牙和西班牙。「南蠻文化」是日本攝取西方文明的開端 ，自15世紀開始至17世紀之間，西歐各國紛紛向其未知的地區開辟新航路陵遲，世界歷史進入地理大發現時代，隨之而來的是大規模的殖民活動和海洞基外貿易。最早開始大航海的國家是南歐的葡萄牙和西班牙，這些國家就是本文所說的「南蠻」。當時日本受中國華夷思想影響，對這一時期來日本的葡萄牙人和西班牙人稱之為「南蠻人」，因為這些外來者大多是乘船繞過好望角、菲律賓從九州附近南面的海上來的。而這些不速之客所帶來的西洋文化尺顫李則被稱為「南蠻文化」。
❽ 日本在明治維新後開始學習西洋文明，為什麼感覺日本學習西洋文明都是都是西歐，德國，美國。的文明
當時德川實施閉關鎖國，後來被美國強行開放市場。明治維新開始學習西方文化，好蠢也是以美國為主，俄國和其他國家中鋒當時和日本友培陪沒什麼交集。
❾ 為什麼日本的文化具有東西兼容的特點
我們可以從兩方面來回答這個問題：
日本因為從古代開始接受最多是中國東方的文化，比如在唐朝和明朝的時候日本都有人東渡來到中國，學習中國的文化。
明治維新以後，日本接受西方文化開始增多，那個時候的中國還屬於封建社會，對日本也是有所排斥。而且日本因為是四面環海的島國，所以日本火山多，所以危機意識很重，接受能力很強。學習復制，把別人好的轉變成自己的特色！
所以日本的文化具有東西兼容的特點！