❶ 良渚文化指的是什麼
良渚文化為中國新石器文化遺址之一,分布地點在長江下游的太湖地區,其中心在浙江省良渚。1936年發現的該文化遺址,因1936年原西湖博物館施昕更先生首先發現於餘杭市良渚鎮而命名,良渚文化存續之間約為距今5300年至4200年前,屬於新石器時代。
該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環等。另外,陶器也相當細致。
良渚文化出土的玉器種類數量非常多,引起了國內學術界的高度重視,甚至提出了「玉器時代」說,以詮釋玉器在中國古史分期上的重要地位。玉器的數量多,說明良渚時期玉料的用量很大,要有豐富的玉礦來供給。
在良渚文化范圍內曾經很長一段時間沒有發現良渚時期的玉礦,有人就認為良渚玉料是從盛產玉的遼寧或新疆輾轉運來。這個觀點顯然很難站得住腳,想像一下,在史前古社會,人口稀少,生產力低下,運載工具、交通工具簡陋,良渚人如何能夠從那麼遙遠的東北、西北,穿過無路的荒野莽林、高山大川把玉料運至東南的良渚文化圈內?
天上不可能掉下玉石來,所以有的專家執著地認為,在良渚文化的區域里尤其是在良渚遺址群內的天目山余脈,一定存放著被人們遺忘了的古代玉石礦藏。文化可能消失,但是先民開採的古玉礦藏卻應該是永恆存在的。良渚文化為何在五千年前就有如此出眾的玉文化?先民們為何要雕琢那麼多玉器,他們又是如何雕琢的?其中有許多謎等待解答。
有人說是因為裝飾,美化生活的原因。中國玉文化源遠流長,玉在人們心目中有著崇高的地位。玉有太多美好的品質,因此就往往把具有高潔品質的人和玉相聯系。可以證實東周和春秋戰國時期就形成了,把玉當做自己(君子)的化身的禮儀。
貴族、土大夫佩掛玉飾,以標榜自己是有「德」的仁人君子。「君子無故,玉不去身。」君子必配玉,玉只可配君子。漢許慎在《說文解字》中說,玉,石之美兼五德者。所謂五德,首先指玉的5個特性,即堅韌的質地、晶潤的光澤、絢麗的色彩、緻密而透明的組織、舒揚致遠的聲音。然後是比附人的五個美德:仁、義、禮、智、信。所以說良渚文化出現如此多優美的玉器,是出於裝飾生活的原因不無道理。
另一種說法是,良渚玉器大量產生,不僅僅是裝飾,而是有更深的文化內涵。把玉作為裝飾品反而是更後的事情了。此說的證據是從良渚玉器本身情況來說的。
最能反映良渚琢玉特色的是形式多樣,數量眾多,如使人高深莫測的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。良渚玉琮系軟玉雕琢而成,從外觀看呈外方內圓、上大下小形,每個面的轉角上有半個獸面,與其相鄰側面轉角上的半個獸面組成一個完整的獸面。這些物品充滿神秘氣息,現在看來其形狀和圖案也是令人驚異,隱隱透出一股涼氣。這些玉琮的用途應該是與宗教祭祀、財富權力有關。戰國《周禮》書中曾有「蒼璧禮天」、「黃琮禮地」之說法。東漢鄭玄注「壁圓像天,琮八方像地」,都說明玉琮與對鬼神的崇拜相關。
因此他們認為良渚玉器更深的文化內涵是對鬼神的敬畏,是用於祭祀的神器,由此衍生出「玉」被作為權力的象徵。這一點從後來的「玉」的地位可以反證,「玉」不僅僅作為裝飾,作為美好品質的象徵,在中國文化上,從一開始就更多的是作為具有神聖地位的、能顯示權力的神器。
良渚文化是神秘而又輝煌的,其為何有如此多的玉器,主要是因為裝飾,還是因為祭祀尚不能明確,不過良渚玉器形制奇特,肯定包含著先民神秘的思維。
1982年,在江蘇省溧陽小梅嶺發現透閃石軟玉礦藏,經取樣鑒定,此礦藏的軟太硬度在5.5-6度之間,玉石的質地細膩,色澤呈白色和青綠色,透明度較好,呈蠟狀光澤,與良渚文化玉器所用玉料相似。這一發現興奮了考古學術界,專家們普遍認為,「良渚文化的玉料來源可以確定是就地取材,而非遠地轉運,有關玉料來源這一重要問題已得到初步解決。
但是位於浙江餘杭境內的良渚文化中心遺址出土的玉器是其它遺址出土玉器數量的總和,其所需的玉料也應是良渚文化圈內量最多的,這些大量的玉料都是從江蘇小梅嶺運來的嗎?在良渚遺址群內至今沒有發現礦藏的同時,不少專家仍堅信很可能是「就近取材,來自附件的地區已被遺忘的古礦床」。這一推測符合現代人的思維,為普遍人所接受和期待,但願將來的考古發掘能夠證實這一推斷
❷ 良渚古城遺址位於浙江省哪
良渚古城遺址位於浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮、良渚街道境內,極小部分位於湖州市德清縣三合鄉;地理坐標為東經119°56′40″~120°03′228″,北緯30°22′36″~30°26′17″。
良渚古城遺址總佔地面積3平方千米,始建於公元前3300年。良渚文化的年代為距今5300-4300年,持續發展約1000年,屬於新石器時代晚期的考古學文化。
良渚古城遺址位置示意圖
❸ 良渚文化起源於哪裡
良渚文化遺址發現於浙江省杭州市餘杭區,實際上是餘杭的良渚、瓶窯、安溪三鎮之間許多遺址的總稱。屬於新石器時期,約為距今5300年至4200年前,分布的中心地區在太湖流域,而遺址分布最密集的地區則在太湖流域的東北部、東部和東南部。
❹ 良渚文化遺址在哪裡
良渚遺址,主要集中在浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮、良渚街道境內。
良渚遺址發現於民國二十五年(1936年),遺址群中發現有分布密集的村落、墓地、祭壇等各種遺存,出土物中以大量精美的玉禮器最具特色。這些遺跡、遺物的發現,顯示出良渚文化遺址群已成為證實中華五千年文明史的、最具規模和水平的地區之一。
良渚遺址是「良渚文化」的命名地,它的發現對研究長江下游地區的文明起源具有重要的學術價值。良渚古城遺址是人類早期城市文明的範例,實證中華五千年文明史。此次申遺成功,標志著中華五千年文明史得到國際社會認可。
研究價值
在所發現的代表中國早期文明的大遺址中,良渚遺址是實證中華5000年文明史的地區之一,是中國和人類的珍貴歷史遺產,具有十分突出的重要性。
良渚遺址所反映出來的「良渚精神」,是中國文明傳統的部分之一,不僅開創了曾經盛極一時的「良渚社會」,而且對當今世界仍具有教育和啟發意義。
❺ 什麼叫良渚文化
良渚文化的意思具體如下:
良渚文化是環錢塘江分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時代晚期文化,因1936年首先發現於良渚而命名,距今5300—4000年。中國文明的曙光是從良渚升起的,良渚是中華民族和東方文明的聖地。
良渚文化代表遺址為良渚遺址。良渚文化分布的中心地區在錢塘江流域和太湖流域,而遺址分布最密集的地區則在錢塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉鐲、柱形玉器等諸多器型。
良渚古城遺址是怎樣被發掘的?
1936年,杭州古盪老和山在建造杭州第一公墓時,出土了一些石器。當年5月底,浙江省立西湖博物館和吳越史地研究會合作對遺址進行試掘。
在西湖博物館從事地質礦產工作的施昕更敏銳地發現,有幾件器物看上去很熟悉,尤其是一種長方形有孔的石斧,他在杭縣北鄉良渚一帶見過。
於是,施昕更向當時西湖博物館館長董聿茂匯報後,在館里同意和支持的情況下,他開始主持對良渚遺址進行正式的田野考古發掘。11月3日那天,施昕更在良渚鎮附近棋盤墳的乾涸池底,發現了一兩片「黑色有光的陶片」,這個重大發現令其激動不已。
從1936年12月至1937年3月,考古發掘共進行了三次,獲得了大量的石器、陶器等實物資料,同時經調查「發現了以良渚鎮為中心的十餘處遺址」。
從科學發掘的角度確認了良渚一帶存在著遠古文化遺存。由此有了第一手考古發掘資料後,施昕更完成了《良渚——杭縣第二區黑陶文化遺址初步報告》。
在位於浙江省杭州市的良渚博物院,觀眾參觀良渚文化遺址出土的玉璧。
❻ 良渚古城位於浙江哪裡
位於浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮。
良渚古城遺址公園地處杭州地區西北部,位於浙江省杭州市餘杭區,鳳都路與104國道交叉口北200米,距杭州市區約30公里,距杭州蕭山機場約60公里。距今約5000年,是良渚文化的發祥地。
地處中國長江下游環太湖流域,年代為公元前3300年至公元前2300年,持續發展約1000年,屬於新石器時代晚期文化遺址群。是中國長江下游環太湖地區的一個區域性早期國家的權力與信仰中心所在。
第43屆世界遺產大會宣布,中國良渚古城遺址成功申遺,獲准列入世界遺產名錄。遺址群中發現有分布密集的村落、墓地、祭壇等,出土物中以大量精美的玉禮器最具特色。其面積近300萬平方米,與頤和園相差無幾,是良渚文化遺址群中最大的一個,也是目前發現的同時期中國最大的古城。良渚古城遺址是人類早期城市文明的範例,實證中華五千年文明史。此次申遺成功,標志著中華五千年文明史得到國際社會認可。
世界遺產委員會認為,良渚古城遺址展現了一個存在於中國新石器時代晚期的以稻作農業為經濟支撐、並存在社會分化和統一信仰體系的早期區域性國家形態。其中遺產區由瑤山片區、城址片區、谷口高壩片區和平原低壩—山前長堤片區四部分組成。良渚古城遺址通過形式多樣的遺跡和文物展現了土製建築、城市規劃、水利系統和社會等級制度,是早期城市文明的傑出代表。
在所發現的代表中國早期文明的大遺址中,良渚遺址是實證中華5000年文明史的地區之一,是中國和人類的珍貴歷史遺產,具有十分突出的重要性。良渚遺址所反映出來的「良渚精神」,是中國文明傳統的部分之一,不僅開創了曾經盛極一時的「良渚社會」,而且對當今世界仍具有教育和啟發意義。良渚遺址可實證中華文明的發展特徵——多元一體,並真實、完整地保存,它是人類文明發展史上具有傑出代表性的東亞地區史前大型聚落遺址。