阜陽思想文化建設有哪些

① 社會主義思想道德建設包括哪些方面

社會主義思想道德建設包括哪些方面

社會主義思想道德建設主要包含思想建設和道德建設兩個方面的內容。
（1）社會主義思想建設主要是提高人民的思想政治覺悟，引導人們樹立正確的理想、信念，確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。思想建設是社會主義精神文明建設的核心內容和中心環節。社會主義思想建設的主要內容：
第一，加強馬克思主義理論教育，用馬列主義、 *** 思想、 *** 理論和「三個代表」重要思想以及科學發展觀武裝全黨和教育廣大幹部與群眾；
第二，教育人民樹立社會主義和共產主義的理想；
第三，開展愛國主義教育；
第四，進行艱苦創業精神的教育。
（2）社會主義道德建設的主要內容：
第一，社會主者歷褲義道德建設的核心，是樹立和培養為人民服務的思想；
第二，社會主義道德建設的基本原則是集體主義；
第三，社會主義道德建設的基本要求是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義；
第四，加強社會公德、職業道德、家庭美德教育，是社會主義道德建設的重要內首簡容。

社會主義思想道德建設地位

思想道德建設，解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。加強思想道德建設，是建設社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。

社會主義道德建設與社會主義思想道德建設有何區別

顧名思義，這兩者的內容有差異。後者的內容更寬廣。
社會主義道德建設：其建設的內容是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，以社會主義公民基本道德規范和社會主義榮辱觀為主要內容。
社會主義思想道德建設：包含思想建設和道德建設兩個方面的內容。社會主義思想建設主要是提高人民的思想政治覺悟,引導人們樹立正確的理想、信念,確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。社會主義思想建設的主要內容：社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。社會主義道德建設：其建設的內容是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，以社會主義公民基本道德規范和社會主義榮辱觀為主要內容。

怎樣加強社會主義思想道德建設

加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。 從思想道德建設的地位和作用看。思想道德素質是人的素質的基本內核，思想道德建設要解決的是人的精神支柱和精神動力問題，因而它在當代中國的先進文化———有中國特色社會主義文化的建設中具有核心地位。 從思想道德建設的目標和任務看。發展社會主義先進文化的根本任務，是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要提高全民族的思想道德素質，必須堅持和鞏固馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。 從思想道德建設的內容和途徑看。社會主義思想道德建設的內容主要包括引導人民樹立共同的理想和為實現理想努力奮斗的精神，建設與社會主義經濟基礎和上層建築相適應的思想道德觀念體系等。

如何加強社會主義思想道德建設

加強思想道德建設,必須抓好理想信念教育.社會主義理想信念是科學的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現,是與社會主義市場經濟相適應的思想道德體系的核心.加強社會主義思想道德建設,首先要圍繞樹立正確的理想信念,著力加強黨的基本理論、基本路線、基本綱領教育.通過教育,使廣大黨員幹部和群眾進一步堅定對馬克思主義的信仰,堅定社會主義的信念,增強對改革開放和現代化建設的信心,增強對黨和 *** 的信任,為推動社會主義市場經濟的發展提供精神動力和思想保證.
加強思想道德建設,必須積極探索和不斷完善有利於市場經濟的思想道德規范.建立與社會主義市場經濟相適應的思想道德體系,必須把先進性與廣泛性結合起來.同時,在全社會積極鼓勵和支持一切有利於解放社會生產力、有利於社會主義市場經濟發展的思想道德.通過這些思想道德規范,引導人們正確處理競爭與協作、自主與監督、效率與公平、先富與後富、經濟效益與社會效益的關系,樹立把國家利益與人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀,形成健康有序的經濟和社會爛慧生活規范.
加強思想道德建設,必須抓好文化領域的陣地建設.應該牢固樹立陣地意識,堅持和鞏固馬克思主義在思想文化領域的指導地位,用豐富多彩、健康向上的思想文化去佔領陣地.要堅持黨的文藝方針,鼓勵作家、藝術家真正投身於人民群眾進行改革開放和現代化建設的偉大實踐,從豐富的社會生活中汲取營養,不斷創作出無愧於我們這個時代的優秀作品.
加強公民道德建設,黨員幹部必須作出榜樣,當好帶頭人.廣大黨員特別是各級領導幹部要講學習、講政治、講正氣,牢記黨的宗旨,努力改造主觀世界,加強道德修養,自重、自省、自警、自勵.要嚴格遵守黨員領導幹部廉潔從政的有關規定,清正廉潔、勤政為民,要求群眾做到的自己首先做到,要求群眾不做的自己堅決不做.要自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕,做到一身正氣、一塵不染,以 *** 人的高風亮節和人格力量影響和帶動群眾.以德治國,首先要做到以德治黨、以德治政,提高全黨、尤其是黨員領導幹部的思想道德水平,增強其道德意識和法律觀念,提高其道德素質,這是推進道德建設的關鍵所在.只要黨風搞正了,黨員尤其是領導幹部帶頭奉行社會主義道德原則和規范,依法行使和運用手中的權力,全心全意為人民服務,就可以為全社會作出榜樣,廣大群眾就會跟黨走,形成良好的社會風氣.

一、加強思想道德建設
引導全社會鞏固樹立中國特色社會主義共同理想，堅持弘揚愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
加快建立和完善社會主義思想道德體系。著力培育文明道德風尚。把先進性要求同廣泛性要求結合起來。進一步加強改進思想政治工作。
二、文化建設
發展教育和科學，營造良好文化環境，是加強文化建設的重要條件。

我們要大力弘揚愛國主義精神，樹立以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，倡導「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的基本道德規范，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育。

(一)提高全黨、全社會對加強思想道德建設的認識。提高全黨、全社會的認識是當前加強思想道德建設的首要任務，也是社會主義核心價值體系建設的主體內容。只有全黨、全社會特別是全黨思想統一了，加強思想道德建設才有希望和可能。黨員幹部是加強思想道德建設的重點和中堅力量。
(二)突出加強黨對思想道德建設的領導。思想道德建設必須由黨來集中統一領導。這是由黨的性質決定的，也是保證黨長期執政的根本。要認真吸取忽視、輕視和放鬆思想道德建設帶來的深刻教訓，重塑科學發展觀統領下的執政理念，切實加強黨對思想道德建設的絕對領導。首先，各級黨委要把思想道德建設擺上重要的議事日程，並制定操作性、制約性較強的政策和制度，持之以恆地貫徹下去。其次，要強化幹部隊伍建設。三是要在培養、使用幹部上向這些同志傾斜，要形成聚集從事思想道德工作人才的導向，以促進此項工作盡快扭轉被動局面。
(三)進一步加強思想道德的體系建設。在黨的統一組織、領導下，經過廣泛的調查研究、科學論證和反復試點，建成一個既具有權威的指導性，又有便於操作的完整的思想道德教育體系，切實實施。從整體而言，思想道德建設可分為內容體系、運行機制和保障體系三部分。
內容體系。新建立的內容體系要同時具備三個方面的特徵：一、鮮明的方向性，即以馬列主義、 *** 思想、 *** 理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀和構建社會主義和諧社會思想為指針，以培養社會主義中國的合格公民。二、便捷的操作性，即人們的思想意識、行為取向與內容體系基本能夠達到對號入座、具體明確、容易操作。三、具體的標准性，即人們的思想意識、道德取向有具體的、明確的正確與錯誤、公正與不公正、道德與不道德、美與丑、善與惡的判斷。同時，它又是開放的，不能是一成不變的，隨著時代的發展，內容體系也要不斷完善和充實。
運行機制。思想道德建設的運行機制，是指進行思想道德建設的工作方式及其內在關系等，主要包括如何遵循思想道德教育的自身規律，根據不同教育對象，確定教育內容，有計劃、有步驟地實施，以及如何建立並實施評估、監督等檢驗效果的體系等。建立運行機制，一是要根據不同層次教育對象的年齡、心理特徵、職業等，分解、確立教育內容，使教育對象與教育內容基本定位。同時，要確立不同層次教育對象的基本教育目標。達到不因條件、地點變化而出現教育空擋，實現家庭、學校、單位和社會教育的「流水線作業」。二是建立一個廣泛的評估、監督教育對象接受教育程度、效果的網路，以家庭、學校、單位和社會為信息點，做到及時溝通情況、反饋信息，從而提高教育質量。三是不斷提高教育內容與教育方法的結合水平，以增強教育過程的吸引力，形成一種開放的、民主的、富有實效的、靈活多樣的教育方式。四是典型引路，樹立不同內容的思想道德標兵，讓他們在社會上享有較高的政治和經濟待遇；對黨員幹部中影響較大而又典型的惡劣的思想道德現象進行嚴厲的鞭撻，形成正確的導向。五是加強新聞輿論宣傳和監督，形成良好的思想道德建設氛圍。
保障體系。思想道德建設的保障體系，主要包括思想認識、組織領導、社會環境和理論准備四個方面(鑒於思想認識和組織領導的特殊重要性，前面已單列闡述)。建立保障體系，還應強化兩點：一是優化社會環境，加快依法治國的步伐，增強全民的法制意識，提高執法力度，使社會丑惡現象特別是腐敗問題受到強烈的威懾；加強互聯網治理力度，凈化網路環境，形成文明建網、用網習慣；加強社會治安綜合治理，提高聯防聯治水平，保持一個安定有序的健康社會環境；完善和嚴格執行法律、政策、制度，增強執行法律、政策、制度的嚴肅性；加快政治體制改革的步伐，解除體制制約，促進社會風氣的根本好轉。二是狠抓理論准備，思想道德建設的理論研究，要形成一種良好的機制。建立權威的思想道德建設理論研究的專門機構；有計劃、有步驟地確立攻關課題，集中精力攻關。同時要重獎獲得重大理論研究成果的人員，形成良好導向，加快研究成果的應用步伐。

② 思想建設包括哪些方面

(1)培養「四有」公民。國家通過普及理想教育、道德教育、 文化教育、紀律和法制教育，通過在城鄉不同范圍的群眾中制定 和執行各種守則、咐察公約，加強社會主義租灶精神文明的建設。

(2)提倡「五愛」的社會公德。國家提倡愛祖國、愛人民、 愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德。

(3)進行馬克思主義教育。在人民中進行愛國主義、集體主 義和國際主義、弊簡扮共產主義的教育，進行辯證唯物主義和歷史唯物 主義的教育。

(4)反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想。

③ 文化建設包括哪些方面

問題一：企業文化建設包含哪些方面啊？ 企業文化，或稱組織文化是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。
企業文化要素
迪爾和肯尼迪把企業文化整個理論系統概述為5個要素，即企業環境、價值觀、英雄人物、文化儀式和文化網路。
・企業環境是指企業的性質、企業的經營方向、外部環境、企業的社會形象、與外界的聯系等方面。它往往決定企業的行為。 ・價值觀是指企業內成員對某個事件或某種行為好與壞、善與惡、正確與錯誤、是否值得仿效的一致認識。價值觀是企業文化的核心，統一的價值觀使企業內成員在判斷自己行為時具有統一的標准，並以此來選擇自己的行為。 ・英雄人物是指企業文化的核心人物或企業文化的人格化，其作用在於作為一種活的樣板，給企業中其他員工提供可供仿效的榜樣，對企業文化的形成和強化起著極為重要的作用。 ・文化儀式是指企業內的各種表彰、獎勵活動、聚會以及文娛活動等，它可以把企業中發生的某些事情戲劇化和形象化，來生動的宣傳和體現本企業的價值觀，使人們通過這些生動活潑的活動來領會企業文化的內涵，使企業文化「寓教於樂」之中。 ・文化網路是指非正式的信息傳遞渠道，主要是傳播文化信息。它是由某種非正式的組織和人群，以及某一特定場合所組成，它所傳遞出的信息往往能反映出職工的願望和心態。企業文化的內容根據企業文化的定義，其內容是十分廣泛的，但其中最主要的應包括如下幾點：
經營哲學 經營哲學也稱企業哲學，是一個企業特有的從事生產經營和管理活動的方法論原則。它是指導企業行為的基礎。一個企業在激烈的市場競爭環境中，面臨著各種矛盾和多種選擇，要求企業有一個科學的方法論來指導，有一套邏輯思維的程序來決定自己的行為，這就是經營哲學。例如，日本松下公司「講求經濟效益，重視生存的意志，事事謀求生存和發展」，這就是它的戰略決策哲學。北京藍島商業大廈創辦於1994年，它以「誠信為本，情義至上」的經營哲學為指導，「以情顯義，以義取利，義利結合」，使之在創辦三年的時間內營業額就翻了一番，躍居首都商界第4位。 價值觀念 所謂價值觀念，是人們基於某種功利性或道義性的追求而對人們（個人、組織）本身的存在、行為和行為結果進行評價的基本觀點。可以說，人生就是為了價值的追求，價值觀念決定著人生追求行為。價值觀不是人們在一時一事上的體現，而是在長期實踐活動中形者李成的關於價值的觀念體系。企業的價值觀，是指企業職工對企業存在的意義、經營目的、經營宗旨的價值評價和為之追求的整體化、個異化的群體意識，是企業全體職工共同的價值准則。只有在共同的價值准則基礎上才能產生企業正確的價值目標。有了正確的價值目標才會有奮力追求價值目標的行為，企業才有希望。因此，臘岩企業價值觀決定著職工行為的取向，關系企業的生死存亡。只顧企業自身經濟效益的價值觀，就會偏離社會主義方向，不僅會損害國家和人民的利益，還會影響企業形象；只顧眼前利益的價值觀，就會急功近利，搞短期行為，使企業失去後勁，導致滅亡。 企業精神 企業精神是指企業基於自身特定的性質、任務、宗旨、時代要求和發展方向，並經過精心培養而形成的企業成員群體的精神風貌。 企業精神要通過企業全體職工有意識的實踐活動體現出來。因此，它又是企業職工觀念意識和進取心理的外化。 企業精神是企業文化的核心，在整個企業文化中起著支配的地位。企業精神以價值觀念為基礎，以價值目標為動力，對企業經營哲學、管理制度、道德風尚、團體意識和企業形象起著決定性的作用。可以說，企業精神是企業的靈魂。 企業精神通常用一些既富於哲理，又簡潔明快的語言予以表......>>

問題二：社會主義文化建設包括哪些基本內容？ 社會主義精神文明建設（文化建設）的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。
中國特色社會主義文化,是以先進的世界觀和方法論為指導的先進的思想文化。文化建設的根本任務和目標,是要創造出先進的、健康的社會主義嶄新文化，繁榮社會主義的文化事業,不斷滿足人民群眾的精神文化需求,是要形成有利於建設中國特色社會主義事業、有利於改革開放的價值輪嫌御觀念、精神風貌、輿論氛圍、文化條件和社會環境,振奮起全國各族人民獻身於社會主義現代化建設需要的一代又一代的有理想、有道德、有文化、有紀律的新人,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。

問題三：校園文化建設包括哪幾個方面 包括物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協調的發展，將為學校樹立起完整的文化形象。

問題四：組織文化建設有哪些內容 首先應該是要抓緊企業文化的核心內容，擁有自己獨立的核心價值觀，然後將這個核心內容貫徹建設的始終。
企業文化有三個要素：物質層，制度層，精神層，
建設就從這幾個方面去建設
物質文化建設：可以是企業內部建設和外部建設，內部建設到工作環境的建設，硬體設施的建設，員工薪金福利等等，外部建設可以有企業形象的建設，品牌建設，
制度文化建設：他是企業文化建設的根本保障，就是要把抽象的企業文化制度化。這部分強調一個企業的管理，可以從人力資源管理部分建設，比如招聘制度，人才培養文化，薪金制度，等等。
精神文化建設：企業核心價值觀的建設，比如主人翁精神，忠誠一心，誠信互助，等等。還有強調精神文化建設能加強員工對公司的認同感，歸屬感。

問題五：中國特色社會主義文化建設包括哪些內容 廣義上，社會主義精神文明建設，科學教育事業，公益性文化事業，文化產業，思想道德建設等。

問題六：管理文化建設內容有哪些 企業管理的文化建設內容
1、企業管理的文化是企業長期生產、經營、建設、發展過程中所形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識以及與之相適應的思維方式和行為規范的總和。是企業領導層提倡、上下共同遵守的文化傳統和不斷革新的一套行為方式，它體現為企業價值觀、經營理念和行為規范，滲透於企業的各個領域和全部時空文秘部落。其核心內容是企業價值觀、企業精神、企業經營理念的培育，是企業職工思想道德風貌的提高。通過企業管理的文化的建設實施，使企業人文素質得以優化，歸根結底是推進企業競爭力的提高，促進企業經濟效益的增長。
2、企業管理的文化對形成企業內部凝聚力和外部競爭力所起到的積極作用，越來越受到人們的重視。企業競爭，實質是企業管理的文化的競爭。面臨全球經濟一體化的新挑戰和新機遇，企業應不失時機地搞好企業管理的文化建設，從實際出發，制定相應的行動規劃和實施步驟，虛心學習優秀企業管理的文化的經驗，努力開拓創新。
3、企業管理的文化建設是一項系統工程，是現代企業發展必不可少的競爭法寶。一個沒有企業管理的文化的企業是沒有前途的企業，一個沒有信念的企業是沒有希望的企業。從這個意義上說，企業管理的文化建設既是企業在市場經濟條件下生存發展的內在需要，又是實現管理現代化的重要方面。為此，應從建立現代企業發展的實際出發，樹立科學發展觀，講究經營之道，培養企業精神，塑造企業形象，優化企業內外環境，全力打造具有自身特製的企業管理的文化，為企業快速發展提供動力和保證。
企業管理要遵循哪些原則
1、堅持實事求是的原則
企業需要制定什麼規范、達到何種水平，應當根據企業的實際情況來決定，制定出的管理規范又應當在實踐中經過試點或試驗，證明它確實符合客觀規律和本廠的實際情況，確實能取得良好效果，才能組織實施。 2、堅持領導和群眾相結合的原則
管理規范是要全體員工來執行的，必須反映群眾的集體意志。管理規范的制定必須有領導的總結群眾的時間經驗，充分聽取員工的意見，這樣才能紮根於群眾之中，為廣大群眾自覺遵循執行。
3、堅持系統、全面、統一的原則
系統指各項管理規范要配套，達到整體優化。全面指凡涉及經營管理活動全過程的各項工作、各個崗位都要有相應的管理規范，作到有章可循。統一指各項管理規范應當相互協調，服從統一的領導意志的共同的目標。 4、堅持職務、責任、許可權、利益相一致
職務是前提，責任是核心，許可權是條件，利益是動力，四者缺一不可，必須相互一致。 5、堅持繁簡適度、通俗易懂的原則
管理規范應當規定得詳盡明確，有關項目不能有遺漏和含糊之處，指標、要求盡可能的定量化，並且，行文要作到簡單明了、通俗易懂，使執行者易於理解和掌握。
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問題七：學生文化建設包括哪些方面 體育，美術，音樂，人文，，，，最主要的是一個學生的道德教育和整體素質的提升，多讓他們看到外面的世界，讓他們體會世界的精彩。

問題八：班級文化建設包括哪些方面 班級文化建設應注意的幾個問題

（一）要有文化意識，在思想上高度重視
思想是行動的指南，有什麼的思想，就有什麼的行動。建設班級文化的前提是要求班主任和全班同學要有文化意識，必須認識到建設班級文化很必要，認識到班級文化的重要作用。如果沒有文化意識，思想上認為文化無足輕重，那麼班級文化建設就無從談起，就不可能建設一個良好的班級文化。就像我們現在非常注重環境保護一樣，是因為我們意識到了惡劣的環境：空氣已不再新鮮、天空已不再蔚藍、水已不再清澈、食品已不再安全。正是有了這種意識，我們才提出要建立生態文明，保護環境、保護家園、保護地球。所以，意識到並重視文化才是班級文化建設的第一步。
（二）要循序漸進，持之以恆，打好「持久」戰
班級文化是班級全體同學在長期的學習生活中形成的。學生剛入校，他們來自五湖四海，性格各異，生活習慣各不相同，思維方式不一，要在一個集體中學習生活配合很好，短時間內難以辦到。學生今天入校，明天或後天這個班級就很有文化，這是不可能的。這就要求文化建設要一步一個腳印，按照由表及裡、由外到內循序漸進地進行。先把表層文化建好，再考慮幔層文化，最後深層文化。至於深層文化，就更要慢慢來了：一個班級的班風要經過一個學期甚至一個學年才能定型、一個班級的考風要經過數次考試才能顯現、一個班級的班風要經過長期的碰撞磨合才能定格。即使班級文化形成了，也需要與時俱進，常抓不懈。所以，在班級文化建設上，想要一蹴而就，畢其功於一役的想法都是不現實的。 （三）要突出重點，切忌膚淺
班級文化包含表層文化、幔層文化和深層文化，這三個方面要統籌兼顧，三者都要有。走進一個班級，干凈、整潔、有序的環境會給人煥然一新的感覺，最起碼精神面貌很好，怪不得有人說，現代社會從某種意義上說是「形式大於內容」的時代。所以，形式、外表文化是不容忽視的。接下來就是規章制度建設，一個是否完善的制度對班級也是很重要的，是文化的一部分。最後，就是文化的核心層，即精神文化。縱觀班級文化的三個層次，我們要知道重點在深層文化建設上，要把班級文化建設的重心放在構建一個什麼樣的學風、班風和考風上，形成一個什麼樣的價值觀上，造就一個什麼樣的共同信念上，這才是班級文化建設的核心。
（四）要全員參與，調動每個人積極性
班級文化建設是大家的事情，不是個人的事情。這里的全員包括班主任和全體同學，班主任是班級的「行政長官」，他的一些思想會直接影響班級文化建設。有什麼樣的帶頭人，就會有什麼樣的團隊。班主任思想開放，班級就不會很保守；班主任做事效率高，班級就不會很拖拉；班主任有大局意識，班級就不會很自私。除此之處，班主任應積極指導、引導和支持班級文化建設，這是第一。其次，同學們也要積極參與，多動腦子，多想辦法，多配合工作，全班一盤棋，這樣才能形成共同的氛圍，相反，班主任不支持，同學們不配合，班級文化建設就是天方夜譚。
（五）要吸收古今中外的優秀文化成果，做到古為今用、洋為中用
當今世界是個開放的世界，全球正在變為一個村莊，世界各國的聯系越來越多，特別是網路的興起和深入發展，更為我們了解外面的世界提供了便利。一些優秀的西方文化正在影響著我們每個人，我們每天都能看到可口可樂的廣告，都能喝到可口可樂，都能感受到這種美國文化。即美國的一種開放、自由、健康、快樂的文化氛圍，有人說，喝可口可樂就是喝的一種美國文化，這話一點不假。我們都是這樣被動或主動地接受著這種東西，對我們影響很深。除此之外，優秀的中華五千年文化對我們影響也是深遠的，每一個中國人從小就受到以......>>

問題九：企業文化應該從哪幾個方面建設？ 企業文化建設是一個很復雜的問題，主要可以從一下幾個方面考慮。
1、樹立正確的企業文化戰略思想
樹立一個具有戰略高度的企業文化對企業的發展具有指導性作用。
2、確定企業文化戰略模式
企業的環境，企業的發展目標、員工的狀態、領導的習慣等等，都將對文化戰略造成一定的影響。
3、劃分企業文化戰略階段
企業文化要和企業的發展階段相匹配，契合的文化戰略有助於企業的發展，相對的，不匹配的企業文化不僅無法幫助企業，甚至可能阻礙企業的發展。
4、制定企業文化戰略方案
再好的企業文化，如果得不到實行，也是一紙空文，因此企業文化的切實可行是重中之重。
5、明確企業文化戰略重點
企業文化要能夠反映企業的側重點，企業的重心和核心。
6、選擇卓有成效的企業文化戰略策略
企業文化應該具有多樣性，針對性，靈活性，應該能夠容易推行，容易被人接受。
其實說白了，以熊鶴齡的說法，企業文化，打造的就是企業的「精、氣、神」。

問題十：工會七個一文化建設包括哪些方面 一、以科學發展觀為統領，加強政治理論和業務知識的學習，錘煉高素質的黨員幹部職工隊伍
學習是提高素質、開闊視野、推動工作的重要途徑，學習力是領導幹部能力的重要內容。面對新的形勢和任務，首先要加強學習，理清思路，不斷提高分析、判斷、解決問題的能力。
1、深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系，深刻認識科學發展觀的重要意義。中國特色社會主義理論體系是包括 *** 理論、「 *** 」重要思想和科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。科學發展觀是對黨的三代 *** 集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現。實現企業可持續發展是深入貫徹落實科學發展觀的時代呼喚。要把科學發展觀貫徹落實到企業可持續發展的偉大實踐中，牢牢把握發展這個第一要義，堅持以人為本這個核心，體現全面協調可持續這一基本要求，掌握統籌兼顧這一根本方法，切實做到以科學理論武裝頭腦，指導實踐，推動發展。
2、不斷豐富學習內容，創新方式方法。要深入學習貫徹黨的 *** 精神，學習貫徹十七屆五中全會等歷次全會精神，樹立和貫徹社會主義核心價值體系，包括馬克思主義的指導思想、社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神及社會主義榮辱觀。
二、以先進性建設為主線，加強黨的建設，為企業改革發展提供堅強的政治和組織保障
黨建工作始終是企業核心競爭力的有機組成部分，是實現企業科學發展的關鍵因素，也是建立中國特色現代企業制度的一個本質特徵。要以先進性建設為主線，以改革創新的精神，全面加強企業黨的建設，提高企業黨建工作科學化水平。
1、始終堅持把思想政治建設放在首位。思想政治建設歷來是黨的建設的首要任務。全礦各級黨組織和廣大 *** 員要用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，按照上級部署開展社會主義核心價值體系學習教育，建設學習型黨組織。要嚴明政治紀律，不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，不斷增強政治意識、大局意識、責任意識，始終保持思想政治上的清醒和堅定，始終在思想上、政治上與黨中央保持一致，與集團公司保持一致，與黨委礦部保持一致。
2、全面加強組織建設。一是發揮好黨委的政治核心作用。積極參與企業重大問題的決策，保證黨和國家方針政策在企業的貫徹落實；堅持民主集中制，重大問題集體研究決定；堅持黨管幹部、黨管人才、黨管意識形態；堅持黨要管黨、從嚴治黨，全面落實企業黨建工作責任制，努力在以科學理論指導黨的建設、以科學制度保障黨的建設、以科學方法推進黨的建設上見到成效，不斷提高企業黨建工作科學化水平。二是發揮好黨支部的戰斗堡壘作用。
3、加強黨性修養，弘揚優良作風。黨性是作風的根本，作風是黨性的體現。加強和改進黨的作風建設，是全面推進黨的建設新的偉大工程的重要方面，也是建設中國特色社會主義的重要組成部分。弘揚優良作風，首先是弘揚理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評的三大優良作風。要組織廣大黨員深入學習 *** 、遵守 *** 、執行 *** 。
（三）組織職工開展社會主義勞動競賽、群眾合理化建議、技術革新、技術協作活動，總結推廣先進經驗，做好先進生產（工作）者和勞動模範的評選、表彰、培養和管理工作，發動職工完成生產（工作）任務。
（四）維護職工的學習權利，吸引和支持職工學習政治、文化、科學技術和管理知識。
（五）保障職工生活福利，協助和督促行政方面辦好職工集體福利事業；開展職工互助互濟活動，搞好職工生活困難補助；做好勞動保險工作和勞動工資的群眾工作；參與調處勞動爭議，協同有關方面做好退休職工和職工家屬工作。
（六）關心職工勞動條件的改善，維護職工在勞......>>

④ 阜陽的文化背景啊

中國牛城——阜陽市

阜陽市地處安徽省西北部，總人口900萬人，面積9775平方公里，耕地58.5萬公頃。轄界首市和太和、臨泉、阜南、潁上四縣及潁州、潁東、潁泉三區。是安徽省人口最多的城市，農村富餘勞動力200多萬人，是全國重要的勞務輸出基地，也是中國比較貧困的地級市之一，人口素質低下。

阜陽歷史悠久，名人輩出。這里是春秋時期政治家管仲故里，詩人嵇康的桑梓。中國文學史上著名的「唐宋八大家」中歐陽修、曾鞏、蘇軾曾在這里為官多年。區內古跡遍布，人文蔚盛，交相輝映。潁州西湖歷史上曾與杭州西湖齊名，潁上縣小張庄和八里河南湖公園先後被聯合國環境保護署命名為「全球500佳」。

阜陽交通便捷，四通八達。京九鐵路自北向南貫穿全境，與商阜、漯阜、青阜、阜淮四條鐵路在境內構成「米」字型框架，直接與隴海、京廣、京滬等鐵路干線接軌，形成八線引入、五路交匯的鐵路網，京九鐵路阜陽編組站是京九線上最大的鐵路樞紐。4C級阜陽民航機場可起落大中型客機，已開通合肥、北京、上海等航線。東連京滬高速、西接京珠高速的界阜蚌高速公路一期工程竣工，二期工程正在建設；山東東營至香港高速的重要組成部分阜六高速公路將於2006年建成通車；合阜高速公路也將在「十五」期間建成通車。境內淮河、潁河、泉河、茨淮新河等六條航道可入江達海，是中原通往華東的水運要塞。

阜陽氣候適宜，資源豐富。這里氣候溫和，四季分明，雨量適中，光照充足。是國家大型商品糧、棉、油、肉生產基地，全國秸稈養牛示範基地和全國山羊板皮重點產地。境內煤炭、石油等礦產資源蘊藏豐富。

阜陽經濟快速發展，綜合實力逐年增強。改革開放以來，特別是1992年以來，阜陽經濟步入了快速發展的軌道，對外開放不斷擴大，城鄉面貌日新月異，人民生活水平逐步提高，各項社會事業全面發展。輕工、紡織、機械、化工、食品、醫葯工業等已成為阜陽經濟崛起的支柱行業。優越的投資環境，使數百家「三資」企業、近千家內聯企業如魚得水，蒸蒸日上。

阜陽的經濟發展軟環境日趨完善。市委、市政府下大力氣治理經濟環境，專門設立行政服務中心，實行一站式服務，簡化辦事程序，提高行政效率，2003年全市共引進市外資金24.5億元，招商引資實現了良性循環。

阜陽發展潛力巨大，前景美好。未來5至10年，阜陽人將按照「優化一產、強化二產、繁榮三產」和「建設皖西北中心城市」的總體思路，努力把阜陽建成區域性的優質安全農產品供應中心、加工製造業中心和現代商貿物流集散中心。

阜陽，一座生機勃勃的新興城市。勤勞、樸素的阜陽人民將憑借東西結合部、南北過渡帶的區位優勢，承東接西、呼南應北，竭誠與海內外朋友和有識之士通力合作，攜手發展，共創美好明天！

歡迎海內外客商來阜陽考察指導、投資興業，我們將竭誠為您提供最優質的服務！

阜陽市物華天寶 自然資源非常豐富

阜陽市物華天寶，自然資源非常豐富。主要有潁上謝橋的煤礦；潁上縣淮河北岸陶壩子一帶的鐵礦；阜南、潁上 2縣淮河段數百萬立方米的石英砂礦；界首、太和2縣沙河流域地下的石油礦及遍布全市的制陶器用的膠粘土等。土壤有棕壤土、砂礓黑土、潮土、水稻土。森林資源主要是由落葉、闊葉樹種組成的夏綠林，境內約有銀杏、泡桐、側柏、香椿、桑、榆、柳、楊、槐等51科160多種樹木3億余株。動物資源則有陸棲脊椎動物53科146種，如天鵝、鴛鴦、杜鵑、喜鵲、蟾蜍、黃鼬、刺蝟、蛇、鱉、燕、雀、珠頸斑鳩、黃眉柳鶯等。

行政區劃

阜陽市轄3個市轄區、4個縣，代管1個縣級市。

阜陽市 面積9979平方千米，人口904萬人（2003年）。
潁州區 面積 496平方千米，人口 60萬。郵政編碼236001。區人民政府駐潁南大道。
潁東區 面積 685平方千米，人口 59萬。郵政編碼236058。區人民政府駐北京東路。
潁泉區 面積 643平方千米，人口 64萬。郵政編碼236045。區人民政府駐人民東路。
界首市 面積 667平方千米，人口 74萬。郵政編碼236500。
臨泉縣 面積1818平方千米，人口192萬。郵政編碼236400。縣人民政府駐城關鎮。
太和縣 面積1882平方千米，人口155萬。郵政編碼236600。縣人民政府駐城關鎮。
阜南縣 面積1929平方千米，人口149萬。郵政編碼236200。縣人民政府駐城關鎮。
潁上縣 面積1859平方千米，人口151萬。郵政編碼236200。縣人民政府駐慎城鎮。
* 此處區劃地名資料截至2005年12月；面積、人口數據根據《中華人民共和國行政區劃簡冊（2005）》，人口截至2003年底。 *

歷 史 沿 革

阜陽市歷史悠久，人文蔚盛。歷史上以潁州（今阜陽市區）為中心的南部開發較早。西周以後，在今阜陽境內即建立了媯姓的鬍子國，臨泉境內的沈子國，潁上境內的慎等。春秋戰國時，又出現了太和原牆的原陽，倪邱的新，臨泉的寢等縣邑。由此地域概念逐漸形成。秦代始置汝陰縣，漢屬汝南郡。三國魏置陰郡。北魏孝昌四年（公元532年）置潁州，隋設汝陰郡，唐設潁州，宋設順昌府，元屬汝寧府，明屬鳳陽府。清為潁州府。清雍正十三年，潁州更名阜陽。中華人民共和國成立後，設立阜陽地區專員公署，下轄八縣一個行政辦事處。

北部以亳州市為中心的區域，同樣經歷了氏族社會發展的歷史階段。商代為都城，「湯始居亳，從先王居」。春秋置焦邑、秦置譙縣、領有今亳州境內的譙、城父，屬泗水郡，漢屬沛郡，東漢屬沛國，三國設譙都，東晉屬譙郡，北周始置亳州，隋復置譙郡，唐置譙郡，宋歸淮南東路，元置歸德府，明降州為縣，後復升為州，清屬潁州府。中華人民共和國成立後，亳州為阜陽地區下轄一個縣，稱亳縣。一九八六年始改縣為市，稱亳州市，仍歸屬阜陽地區。

歷史上潁、亳兩州南北相望，隨著封建政權更迭，而隸屬不一，形成了兩個既互相聯系又相對獨立的經濟、政治、文化中心。明代洪武六年（公元1372年），潁、亳二州首次並為統一版圖，「省譙縣入亳州，尋降亳州的亳縣，屬潁州」。弘治九年（公元1496）亳縣復升為州，與潁州為潁州府，又降亳州為亳縣，正式納入潁州管轄之內，形成了東西四百里，南北七百里的廣大地域。不僅包括今阜陽市、亳州市全境，而且含今六安地區霍丘縣的大部分地界。

1998年，亳州市劃出為省轄市，2000年，渦陽、蒙城、利辛三縣劃歸亳州市管轄。今天阜陽市的轄區格局為三區、四縣、一市。

地 理 概 況

阜陽市歷史悠久，人文蔚盛。歷史上以潁州（今阜陽市區）為中心的南部開發較早。西周以後，在今阜陽境內即建立了媯姓的鬍子國，臨泉境內的沈子國，潁上境內的慎等。春秋戰國時，又出現了太和原牆的原陽，倪邱的新，臨泉的寢等縣邑。由此地域概念逐漸形成。秦代始置汝陰縣，漢屬汝南郡。三國魏置陰郡。北魏孝昌四年（公元532年）置潁州，隋設汝陰郡，唐設潁州，宋設順昌府，元屬汝寧府，明屬鳳陽府。清為潁州府。清雍正十三年，潁州更名阜陽。中華人民共和國成立後，設立阜陽地區專員公署，下轄八縣一個行政辦事處。

北部以亳州市為中心的區域，同樣經歷了氏族社會發展的歷史階段。商代為都城，「湯始居亳，從先王居」。春秋置焦邑、秦置譙縣、領有今亳州境內的譙、城父，屬泗水郡，漢屬沛郡，東漢屬沛國，三國設譙都，東晉屬譙郡，北周始置亳州，隋復置譙郡，唐置譙郡，宋歸淮南東路，元置歸德府，明降州為縣，後復升為州，清屬潁州府。中華人民共和國成立後，亳州為阜陽地區下轄一個縣，稱亳縣。一九八六年始改縣為市，稱亳州市，仍歸屬阜陽地區。1998年，亳州市劃出為省轄市，2000年，渦陽、蒙城、利辛三縣劃歸亳州市管轄。今天阜陽市的轄區格局為三區、四縣、一市。

歷史上潁、亳兩州南北相望，隨著封建政權更迭，而隸屬不一，形成了兩個既互相聯系又相對獨立的經濟、政治、文化中心。明代洪武六年（公元1372年），潁、亳二州首次並為統一版圖，「省譙縣入亳州，尋降亳州的亳縣，屬潁州」。弘治九年（公元1496）亳縣復升為州，與潁州為潁州府，又降亳州為亳縣，正式納入潁州管轄之內，形成了東西四百里，南北七百里的廣大地域。不僅包括今阜陽市、亳州市全境，而且含今六安地區霍丘縣的大部分地界。

名 勝 古 跡

文峰塔

文峰塔位於阜陽城中心幹道潁州路附近。近史志記載，因奎星樓不高，文星不太顯露，所以當地文風不振，功名不多。康熙三十五年（1796年）於此建文峰塔，以振興阜陽文風。塔為全磚結構，七層八邊形，高31.8米。各層有塔心室，一層獨為一室，北門為階梯入口，有盤旋梯道貫頂。一、三、五、七層四方有四券形門；二、四、六層，在南、西、東三面各有三門。塔為密檐樓閣式，每層疊澀出桅，有仿木結構的磚雕斗拱支承挑出的密檐。頂部起脊挑角，三疊珠式寶劍，由鐵制五叉剎桿貫串攢尖，造型樸素庄嚴。

文峰塔與奎星樓，都建在城之東南方，即巽方。《山海經圖贊》說：「地虧巽維，天缺乾角」。阜陽地形西北高東南低窪，據《潁州志》記載：堪輿學家認為東南窪而地輕，地氣外溢而難出人才，須建塔以鎮之。《易·巽》說巽象風：「隨風，巽」。疏去：「風既相隨，無物不順」。按儒學家說法，巽為文章之府，塔有卓筆之形。故稱「文峰塔」。

文峰塔既與「文」相關又極富道教色彩，該塔一些磚雕，有表示吉祥如意的長壽鹿、靈芝草、龍、鳳，有文人祈求的鯉魚跳龍門，還有陰陽魚圖案。這對研究當時人們的思想意識、審美心理和阜陽歷史等方面都提供了形象生動的寶貴資料。總之，這類塔屬於舊時所謂風水塔。

奎星樓

奎星樓，位於阜陽市老城東南城牆交結處，又稱拐角樓。據傳晴日登樓可望霍山，故舊縣志又稱「望霍樓」，俗稱「三篷塔」。

原為明萬曆二年（1574年）知州趙世相擴建南城所建敵樓。清同治九年（1870年）重修。全磚結構，三層六邊形，通高9.93米，疊澀出檐，起脊翹角，結頂飾鐵制舞鳳，六角制銅制響鈴（1981年重修時改鐵制鈴）。鳳舞而有容儀，古人以為有瑞應，故頂飾具有傳統文化性質。

奎星樓三層均室，但互不貫通。一層朝南開一半圓形券門，二層一門四圓形券窗，三層南門楣額為「奎壁聯輝」。「奎」、「壁」、「斗」均屬二十八宿星座。「奎星」是二十八宿中白虎七宿的首宿，因其「屈曲相鉤，似文字之畫」，所以《孝經·援神契》有「奎主文章」之說。《春秋元命苞》更認為漢字起源也與奎星有關，說蒼頡「仰觀奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽、山川指掌，而創文字」。《歷代名畫記》說：「奎有芒角，下主辭章」。由於古籍中常把奎星與文字、文章聯系在一起，所以歷代文人都崇拜奎星，各地為之建樓奉祀，以祈禱本地文人輩出，文風昌盛。

潁州西湖

潁州西湖位於阜陽城西北一公里新泉河兩岸，是古代潁河、清河、小汝河、白龍溝四水匯流處。因阜陽在北魏以後稱潁州而得名，為唐、明、清歷代名勝。

明代《正德潁州志》載：西湖「長十里，廣三里，水深莫測，廣袤相齊」。《大清一統志》雲：「潁州西湖聞名天下，亭台之勝，觴詠之繁，可與杭州西湖媲美。」潁州西湖景色之美，四時俱佳，招徠不少文人志士出守潁州，更是文人墨客吟詩作畫之旅遊勝地。從寧代起有北宋詞人、宰相晏殊，北宋文學家、史學家歐陽修、蘇軾、宋代中書侍郎呂公著等七大名人知潁州，為古潁州西湖建設立下了不朽的功勛，並留下了113首著名詩篇，加之71名古代和近代詩人的詩篇共259首。其中唐宋八大家佔四人，還有南宋四大家之一的楊萬里，與蘇軾齊名的黃庭堅。蘇軾曾在詩中將潁州西湖與杭州西湖相媲美，「大千起滅一塵里，未覺杭潁誰雌雄」。可見，潁州西湖在古代確為天下西湖之冠。但後來由於黃河泛濫，西湖被泥沙填平，昔日美景，已不復存在。現僅存「會老堂」等建築。

新的西湖在阜陽城西15公里處，周長11.5公里，湖面約5.74平方公里，水深 1-2米，是在原三十里河的基礎上興修而成的。湖中有島、島中有潭，綠柳盈岸，芳菲夾道，花木扶疏。主要景佔有：碑林公園，建有碑林長廊、碑林八卦陣，薈萃了當代名書畫家真跡五百餘幅。百龍亭、八仙、十二生肖等石雕，惟妙惟肖，令人拍手叫絕。紫竹院，建有假山、游泳室等。隱閑堂，是拜祭歐陽修、蘇軾之處。清漣閣，系仿古建築，五層樓閣。九曲橋，由潁州西湖第一個漢語拼音字母組成，非常巧妙。魚宮，為兩個鯉魚伏，內有現代化的電動聲像裝置，如入仙境。另有遊艇、遊船、老虎等，更是讓人留連忘返。

按照總體規劃，潁州西湖將建設成為既有古人文景觀的風景名勝，又有現代化游樂設施的重要景區，也是皖西北最有游覽價值，最有吸引力的旅遊勝地之一。

南湖公園

潁上南湖公園位於潁上縣城南10公里處，距阜陽60公里，整座公園建在一個有一萬多畝水面的自然湖面上。公園分南北兩大部分，北部建有三個面積 40-60畝的人工島，每島一景，各具特色，中西合璧，古今輝映，創意新穎。南部湖中以十二生肖形象為特徵零星散布十二小島。以各式遊艇穿行其間。南北園景以逶迤曲堤和卧波拱橋分界。曲堤兩側綠柳披拂，參差夾道，漫步堤上橋畔，大有杭州西湖韻味，雖無山水相映而成趣，卻有水天相接之奇觀。尤具特色的是北園口之卧波於清澈水面的長廊，長廊兩端各以九曲橋連通大島景點，長廊造型及廊中彩繪與北京頤和園相仿，幾百幅山水人物圖布滿雕梁畫棟，廊中留有 150個碑位，擬請中國著名書法家將唐詩三百首書寫後刻於碑上，造成中華唐詩三百首長廊碑的絕景。

進入南湖公園，在大壩的高坡上突兀起七層塔和望湖亭。登高瞭望，水天一色，在湖中的島上，中西建築交相生輝，將歷史與現實、華夏與世界濃縮起來。希臘的宙斯廟、法國的凱旋門、德國的教堂與市政廳，荷蘭的風車及挪威的鄉村教堂把你帶入異域風情。中式的飛檐斗拱的庭院，彎如長虹的拱橋，遮風避雨的風雨橋，曲曲折折的玉帶橋，橫卧碧水之上。長數百米的凌波橋，各種各樣的雕塑象一組組變幻畫面展現在遊人的面前。岸邊與路旁的垂柳在微風的吹拂中，舞資婆娑，野鴨、鷺鴛時而可見。這里有鳥類12科57種，是皖北重要的鳥類與水禽棲息地，在湖中，開辟了野生禽類和動物養殖場，又從外地引進了孔雀、鴕鳥、山雞等。在園中另一側水中孤島上建有一橢圓形的跑馬場供遊客騎賽，與之相配套，湖邊興建了十來幢休閑別墅，形成了一個集游覽、休閑、會議為一體的好去處。

張庄公園

張庄公園位於潁上縣謝橋鎮小張庄，距縣城20公里，始建於一九七八年，由小張庄村投資興建。一九九五年進行擴建改造，現佔地面積為120畝。

公園仙花草茂盛，樹木蔥綠，四周壁畫人物栩栩如生，漢白玉雕婷婷玉立，彩光噴泉波光閃爍，樓台亭閣古樸典雅，環境清幽，風景宜人。望富山是一座人工堆砌的假山，高37米，山坡綠蔭環抱，山頂涼亭可供遊人遠眺小憩，人工河如同一條玉帶環繞公園。公園南部是動物園，內有猴山熊館，幾十種珍奇動物供遊人觀賞。公園西部為游樂場，內有各種大型游藝機、電動火車、飛機等，供人游樂。公園外聳立一座高十三層的環保塔，登上塔頂，聯合國評選的生態環境「全球五百佳」小張庄村盡收眼度，美不勝收。公園高有停車場、小吃部、攝影部，為遊人提供優質服務。

小張庄為聯合國評選出的生態環境「全球五百佳」。

淮上公園

淮上公園坐落在潁上縣城西五里湖畔，建於1923年，原系豪紳尤蔭軒的私人花園，名為「游園」，人們又可以其姓而名其園，俗稱「尤家花園」。解放後，改名為「淮上花園」。1954年，公園曾被洪水淹沒，「十年動亂」中，它又遭到嚴重破壞。但經過多次撥款整修擴建，恢復了園容，豐富了園景，面積由原來的二萬六千餘平方米擴大到四萬余平方米，使公園面貌煥然一新。

公園三面綠水縈繞，北面花牆高峙。大門上方，鑲嵌著「淮上公園」四個金色大字，招引著遊人。園內，三條溪水橫貫東西，把公園自然分為四個景區。第一景區以盆景、花木為佳，景色秀麗宜人。有「太極石」、「地龍松」、「三環套月」、「風宜亭」、「月季池」、「十三太保」、「江心亭」等景點。第二景區以山石亭閣稱勝，別具一番風光。「迎賓軒」、「荷花亭」、「荷花池」、「鴛映池」、「靜生堂」、「九嶺十八峰」、「樓上樓」、「白石塔」等美不勝收，令人流連忘返。第三景區是一片茂密的松林，風景獨具特色。景區內，松亭、松塔、松棚、松傘、松扇，松型生動、布置得體。第四景區是新建的花圃和植物園，終年繁花似錦，四季飄香。園中有「展望亭」和「看花樓」，建造新潁，園內培植著各種名貴花木。

淮上公園面積雖小，但園內長廊水榭、亭台假山、松柏竹林、繁花綠草，布置井然有序，風景雅緻潔新，很富有山林自然之美和簡朴大方之態，成為潁上著名的游覽勝地。

歷 史 人 物

管仲

管仲（ ?-公元前645年），名夷吾，字仲，春秋時期著名的政治家，潁上縣人。管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔，為維持生計，與鮑叔牙合夥經商後從軍，到齊國，幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主。

管仲注重經濟，反對空談主義，主張改革以富國強兵，他說：「國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱」。齊桓公尊管仲為「仲父」，授權讓他主持一系列政治和經濟改革：在全國劃分政區，組織軍事編制，設官吏管理；建立選拔人才制度，士經三審選，可為「上卿之贊」（助理）；按土地分等征稅，禁止貴族掠奪私產；發展鹽鐵業，鑄造貨幣，調劑物價。管仲改革的實質，是廢除奴隸制，向封建制過渡。管仲改革成效顯著，齊國由此國力大振。對外，管仲提出「尊王攘夷」，聯合北方鄰國，抵抗山戎族南侵。這一外交戰略也獲得成功。後來孔子感嘆說：「假如沒有管仲，我也要穿異族服裝了」。

管仲之所以能相齊成霸，是與鮑叔牙的知才善薦分不開的。管仲晚年曾感動地說：「我與鮑叔牙經商而多取財利，他不認為我貪心；同鮑叔牙謀事，我把事情辦糟了，他不認為我愚蠢；我三次從陣地上逃跑，他不認為我膽小怕死；我做官被驅逐，他不認為我不肖；我輔佐公子糾敗而被囚忍辱，他不認為我不知羞恥……。生我者父母，知我者鮑子也！」

管仲的著作，收入《國語·齊語》和《漢書·藝文志》。《管子》共24卷，85篇，今存76篇，內容極豐，包含道、名、法等家的思想以及天文、輿地、經濟和農業等方面的知識，其中《輕重》等篇，是古代典籍中不多見的經濟文作，對生產、分配、交易、消費、財政、等均有論述，是研究我國先秦農業和經濟的珍貴資料。

管仲的傳記，載於《史記·管晏列傳》。

甘羅

甘羅，甘茂之孫，戰國時著名的少年英雄。甘羅12歲任秦相呂不韋的侍從，朝野鮮為人知，一次秦欲派使赴燕，呂不韋請老臣張唐應命，屢勸無效。甘羅去見張唐，分析天下大勢。數列出使利弊，說得張唐嘆服，遂欣然應命使燕，呂不韋大加贊賞甘羅之才。此事不久，經呂不韋薦舉，甘羅作為秦王特使，奉命赴趙，以雄辯說服趙王發兵攻燕，秦不費一兵一卒，得城五座。甘羅立下奇功，滿朝為之震動，被秦昭王封為上卿，並把甘茂充公的田宅賜還給他。

明代，潁上縣建「二賢祠」，紀念甘茂、甘羅祖孫。後二賢祠擴建為「四賢祠」，增祀管仲、鮑叔牙。

《史記》第71卷載有《甘羅傳》。

呂蒙

呂蒙（ 公元178年-219年）字子明，三國時期汝南郡富坡（今阜南縣城東南呂家崗）人，東吳著名將領。少時依屬孫策部將鄧當，鄧當死後，代領其部屬，跟從孫權攻戰各地。後隨周瑜、程普等東吳將領大破曹操於赤壁。呂蒙初不習文，後聽從孫權勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其「學識英博，非復吳下阿蒙」。魯肅卒，代領其軍。 公元219年，率奇襲荊州，致關羽父子敗走麥城，死於刀下，呂蒙遂聲名大振。曾歷任平北都尉、橫野中良將、廬江太守、漢昌太守、南郡太守，封孱陵侯。

呂蒙的傳記載於《三國志》。

常秩

常秩（ 1019-1077年），字夷甫，汝陰（原阜陽縣）人，北宋學者。考進士不中，乃屏居里巷，專心研究經學。宋嘉祜、治平年間，皇帝多次詔授官職，常秩皆謝絕。熙寧三年（1070年），宋神宗詔令「以禮敦遣，毋聽秩辭」。翌年，常秩不得不進京參見。先任天章閣侍講，繼任太常侍，後任西京留司御史台，常秩學淵溥，為人忠誠，受到歐陽修、王安石、呂公著等明中大臣的賞識和推崇，因而名重一時。王安石變法，很多人反對，常秩「獨以為是，一召遂起」，堅決擁護變法。死後，贈右諫議大夫。《寧史》載有《常秩傳》。

張綸

張綸（?-1085年），字公信，汝陰（原阜陽縣）人，北宋。少豪俠任氣。考進士不第，補三班奉職，遷右班殿直。四川王均起義，朝廷遣軍鎮壓，張綸主張「曉諭召撫」，請官府與義軍會盟，立碑境上，多年相安。綸出任江淮制置鹽運副使，改革鹽稅舊制，增設鹽場，使鹽課扭虧為盈。後張綸代知泰州，三次上表，請修海堰，率民工修海堤75公里，使當地農業生產得以恢復和發展，受到百姓擁戴，為他建生祠以表敬重，張綸富有同情心，在江淮道上見到流離失所的騅民，他憤嘆曰：「此乃有司之過！」遂取奉銀置衣，發給受凍難民。《宋史》載有《張綸傳》。

劉福通

劉福通（1321-1365年），潁州（今界首市）人，元末紅巾軍領袖。

劉福通出生於今界首市境劉肖鎮的一個巨富之家。劉福通自幼性情豪爽，聰明過人，素懷大志。青年時任朱皋鎮巡檢，正直仗義，進值元末殘暴統治，豫南皖北百姓塗炭，怨聲載道，民族矛盾空前尖銳。在此社會背景下，元王朝欽差賈魯以修河為名，假公濟私（因勒索劉家珍獸白鹿未逞），改河道，毀劉宅。劉福通於國仇家恨，遂決心造反滅元。

劉福通與韓山童為起義做了大量准備工作。在組織上建立白蓮教，在輿論上把斗爭矛頭集中對准異族統治者。至正十一年（1351年）四月，韓山童、劉福通等在河北永年縣聚會。殺白馬黑牛，誓告天地，決定起義。不料消息走漏，遭官軍突襲圍捕，韓山童被捕遇難，劉福通逃回潁州。同年五月，劉福通在潁州率眾起義，迅速攻克潁州城，點燃了元末農民大起義的烽火。

劉福通率紅巾軍首破潁州，隨即進軍河南，占朱皋，據倉栗，連破羅山、真陽、確山，又克舞陽、葉縣等地，橫斷豫南。同年九月，劉福通揮兵南進，相繼攻佔汝寧府、光州、息州，義軍勝利壯大，隊伍擴充20萬眾。至正十二年（1352年），劉福通率紅巾軍先後大敗元軍主將赫斯虎赤，斬元大將鞏卜班，擊?⒁蠶忍?木兒30萬精銳之師，屢戰屢勝，威震元廷。此時，漢人地主李思齊勾結元軍，從背後偷襲義軍，劉福通從汝寧退守亳州，至正十三年（1352年），二月，劉福通與王八禿會戰，殺八禿，敗元軍，其後引軍各南，攻佔安豐，進圍廬洲（今合肥）。至正十五年（1355年），劉福通迎韓山童之子韓林兒到亳州，稱「小明王」，建立政權，國號大宋，年號龍鳳，劉福通與羅文素同為平章。同年二月，由於戰略失誤，義軍主力北上，亳州遭元軍圍困，劉福通保小明王血戰突圍，南奔安豐，這是紅巾軍起義以來遭到的第一次大挫折。

劉福通的過人之處，就在於他受挫不餒。退駐安豐不久，劉福通率軍北上反擊，連破元軍，聲威復振。至正十七年（1357年）六月，劉福通親率主力攻陷汴梁，劉福通孤軍無援，擁韓林兒敗走安豐。接著，北伐的三路大軍因各自為戰，互難支援，相繼失利。劉福通在極艱難的形勢下堅守安豐，時間達四年又九個月。至正二十三年（1363年）二月，張士誠派部將呂珍突襲安豐，劉福通與韓林兒被朱元璋接往滁州，居宗陽宮。兩年後，朱元璋遣左丞廖永忠用船將劉福通、韓林兒溺死於瓜步。

呂霞光

呂霞光，1906年出生，臨泉縣呂寨人，旅居法國的著名畫家，古董鑒賞家。呂霞光幼年在本鎮私塾讀書，後就讀於北京四中，又轉學到南京市立美術專業學校，在上海藝術大學讀完大學的課程。呂霞光從二十年代起便開始了他的藝術生涯，他先後就學藝術大師田漢和美術大師徐悲鴻。隨後，在徐悲鴻的推薦下，與著名美術家吳作人一同赴法國留學，考入巴黎國立美術學院，專攻繪畫與雕塑，於三十年代初獲該院畢業文憑。三十年代初，他與吳作人一起到比利時首都布魯塞爾皇家美術學院考取獎學金資格，其優異成績震驚了比利時整個美術界。在比學成後，又返回巴黎，深造於巴黎國立美術學院。

抗戰期間，他先後擔任了蘇州美術學院教授和上海美術大學及其重慶分校美術教授。同時，他又積極參加由周恩來和郭沫若領導下的抗日文化宣傳活動，在武漢和重慶參加了政治部文化工作委員會。

抗日戰爭勝利後，他重返法國，並在法國文化部的支持下，在巴黎舉辦了盛大的個人畫展，當時的法國總統溫松·奧里約爾親臨參觀並題詞祝賀。這次畫展在法國引起極大反響。隨後，他旋風般地在法國的里昂、聖艾迪安及其他城市舉辦了20餘次個人巡迴畫展，影響極大。

呂霞光晚年仍十分關心祖國的美術事業和中法美術的交流活動。為了促進中法文化交流事業的發展，鼓勵中國畫家深入研究西方藝術的精華，他於1964年捐款建立了中國畫室，專門供中國來法學習進修和研究西方藝術的中國畫家學習、工作之用。

呂霞光曾先後幾次回國探親訪問，都受到國家領導人的接待。

王克勤

王克勤（ 1920-1947年），阜陽縣人，解放戰爭時期創造了「思想互助、生活互助、技術互助」三大互助運動而聞名全軍，是著名的戰斗英雄。

王克勤19歲被國民黨抓壯丁入伍，1945年在平漢戰斗中被解放，參加中

⑤ 文化建設包括哪些方面

文化建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。

文化建設就是發展教育、科學、文學藝術、新聞出版、廣播電視、衛生體育、圖書館、博物館等各項文化事業的活動。它既是建設物質文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。

文化建設的任務：

文化建設的基本任務就是用當代最新科學技術成就提高人民群眾的知識水平，通過合理和進步的教育制度培養社會主義一代新人，並用最能反映時代精神的健康的文學藝術和生動活潑的群眾文化活動來陶冶人們的情操，豐富人們的精神生活。

豐富多彩的精神文明創建活動，推動了經濟與社會的協調發展，對整個中華民族的精神面貌產生了巨大的影響。

文化建設的意義：

文化是民族的血脈。中華民族有上下五千年歷史，五千年歷史創造了璀璨中華文化，而璀璨中華文化又維系著中華民族的綿延發展。

中華文明是至今四大文明中唯一沒有斷流的文明。辯證摒棄傳統文化，既是中華民族生生不息的精神動力，又是中華民族昂首走向世界、實現民族復興的精神資源。

文化是國家實力的象徵與體現。文化既是軟實力，又是硬實力。當它成為一種科學核心價值觀時，它是精神動力、吸引力，是軟實力；當它轉變為文化產業時，它又是物質生產力，是硬實力。

⑥ 請大家都說說阜陽的文化底蘊和精神典範吧

阜陽的民俗文化堪稱豐富多彩、斑斕多姿。

1、民歌

民歌：阜陽民歌感情朴實，曲調流暢，具有濃郁的鄉土氣息和鮮明的淮北特色。曾經廣為流傳的有《逃荒》、《摘石榴》、《十大綉》、《看戲》、《貨郎子調》、《李玉蓮》等。

2、曲藝

阜陽在安徽省享有「曲藝之鄉」的美譽。據初步調，源於或流散 全市的曲種有淮詞、清音、鶯歌柳、琴書、墜子、道情、大鼓、評書、三弦書、端公戲、灶書、蓮花落、杠天神、講聖諭、相聲、大小鐃等近20種。

3、舞蹈

阜陽民間舞蹈有40多種，具有鮮明的民族風格和強烈的地域特色，其中花鼓燈舞蹈已蜚聲海內外，自立於世界舞蹈之林而別具風姿。龍燈舞：是阜陽人民最喜愛的民間舞蹈之一。

表演時，整個龍燈搖頭擺尾，蜿蜒起伏，時而上下翻飛，時而卷縮盤結，表演場面威武雄壯、氣勢磅礴，活靈活現，引人入勝。

阜陽的地形地貌

阜陽市北部與黃河決口扇形地相連，南部與江淮丘崗區隔淮河相望，全境屬平原地形，地勢平坦。僅東北部有龍山、輝山、狼山、雙鎖山等石灰岩殘丘分布，其中龍山海拔105米，為全地區最高點；其餘均屬平原地貌，平坦舒展，一望無際。

阜陽市地勢西北高而東南低，自西北向東南略有傾斜。東南以潁上縣姜檯子南部地勢最低，海拔17.5米。西北與東南相對落差為14.4米，地面比降為七千分之一至萬分之一。

由於阜陽市近代受淮河及其支流蜿蜒切割變遷和黃河歷次南泛的影響，境內沖積物不斷交互堆積，形成了平原之中崗、坡、窪地相間分布，小區地形起伏跌宕，具有「大平小不平」的地貌特徵。

⑦ 社會主義精神文明建設的主要內容有哪些

精神文明建設主要內容有思想道德建設和科學文化建設兩個方面。

一、社會主義思想道德建設。思想道德建設是精神文明建設的靈魂，決定著精神文明建設的性質和方向，對社會的政治經濟發展有巨大的能動作用。思想道德建設解決的是精神文明建設的根本問題。

1、社會主義思想道德建設的基本任務是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業道德、家庭美德建設，引導人們樹立建設中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

思想道德建設的基本內容可以歸納為理想建設、道德建設和紀律建設三個方面。其中，理想建設是思想道德建設的核心；道德建設是思遲頃想道德建設的主體內容；紀律建設是思想道德建設的保證。

2、社會主義思想道德建設的主要途徑和方法是教育和法制。

3、思想道德建設的根本目標是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。

4、社會主義思想道德建設要以為人民服務為核心。

5、社會主義思想道德建設要以集體主義為原則。

二、教育科學文化建設。教育科學文化建設是社會主義物質文明建設和精神文明建設的重要條件，它所要解決的是提高整個民族的科學文化素質碼哪陸和為現代化建設緩返提供智力支持的問題。教育發達、科學昌明、文化繁榮，既是物質文明建設的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。

1、科學技術現代化是實現社會主義現代化的關鍵。

2、文化的繁榮是社會主義現代化的重要內容。

3、繁榮、發展哲學社會科學、文學藝術、新聞出版、廣播出版等文化事業是文化建設的重要內容。繁榮文學和藝術必須堅持為人民服務，為社會主義服務的方向，貫徹「百花齊放、百家爭鳴」的方針。

4、營造良好的社會文化環境是加強文化建設，提高社會文明程度，推進改革開放和現代化建設的重要條件。

⑧ 精神文明建設包括哪些內容

社會主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學文化建設。

一、教育科學文化建設

教育科學文化建設是精神文明建設不可缺少的基本方面，它既是物質文明建設的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。

1、發展社會主義教育事業。社會主義教育事業是實現社會主義現代化建設的基礎

2、發展社會主義科學事業。

3、發展衛生事業和體育事業。衛生和體育事業的發展水平，標志著一個國家和社會的文明進步程度。

4、發展文學藝術和其他文化事業。

二、思想道德建設

思想道德建設是精神文明建設的靈魂,決定著精神文明建設的性質和方向，對社會的政治經濟發展有巨大的能動作用。思想道德建設解決的是精神文明建設的根本問題。

1、普及理想教育，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。

2、普及道德教育，樹立和發揚社會主義道德風尚。「國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德。」

3、在人民中進行以共產主義為指導、以愛國主義為基礎的思想政治教育。

4、反對資本主義的、封建主義的和其它的腐朽思想。

(8)阜陽思想文化建設有哪些擴展閱讀：

新時代下精神文明建設：

黨的十九大報告深刻指出，經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。這一重大政治論斷，不僅為我國發展標定了新的歷史方位，也為我們謀劃和推進各項工作提供了新的戰略考量。

作為中國特色社會主義重要特徵的精神文明建設，是在改革開放中應運而生的，並且隨著改革開放和現代化建設的深入推進，實現了持續發展，取得了豐碩成果。

在新時代背景下，我們要深入學習貫徹黨的十九大精神，立足新的歷史方位，牢記新的文化使命，堅持與時俱進、奮發有為，更好推動精神文明建設走向自覺、走進百姓、走在實處、走出新路。

⑨ 精神文明建設有哪些具體內容

精神文明建設主要內容有思想道德建設和教育科學文化建設。

1、思想道德建設包括：

普及理想教育，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。普及道德教育，樹立和發揚社會主義道德風尚。「國彎盯家提倡愛祖國、愛人民、愛勞消灶動、愛科學、愛社會主義的公德。」

2、教育科學文化建設包括：

發展教育事業。社會主義教育事業是實現社會主義現代化建設的基礎；發展科學事業。科學技術是第一 生產力。發展衛生事業和體育事業。衛生和體育事業的發展水平，標志著一個國家和社會的文明進步程。發展文學藝術和其他文化事業。

精神文明建設：

教育科學文化建設是精神文明建設不可缺少的拿鬧扮基本方面，它既是物質文明建設的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。

思想道德建設是精神文明建設的靈魂，決定著精神文明建設的性質和方向，對社會的政治經濟發展有巨大的能動作用。思想道德建設解決的是精神文明建設的根本問題。

⑩ 思想建設包括哪些方面

思想建設指用共產主義理論、思想、信念、道德來教育人民群眾，從而樹立和公有制相適應的共產主義信念、社會主義、集體主義、愛國主義思想和主人翁思想，以及和社會主義政治制度相適應的權利義務觀念和組織紀律觀念，樹立為人民服務的獻身精神和共產主義的勞動態度等。

思想建設包括：

1、著重從思想上建黨，以無產階級思想改造非無產階級思想，是黨的建設的突出特點。

2、強調黨的建設必須同黨的政治路線相結合。

3、在黨的組織建設上，必須堅持民主集中制原則。

4、加強黨的作風建設，保持和發揚黨的優良傳統和作風。

(10)阜陽思想文化建設有哪些擴展閱讀：

加強和改進新時期黨的思想理論建設的方式和方法，必須解放思想，實事求是，與時俱進。

1、堅持求實、創新、因人、因時、因地而異的原則，增強思想理論建設工作的針對性。

根據不同行業、不同層次、不同年齡段黨員、幹部的思想理論實踐，科學設置思想理論建設內容，扎實生動地開展黨的方針政策教育、理想信念教育、愛國主義教育、集體主義教育、公民道德教育、民主法制教育、科學文化知識教育，努力提高思想、道德、文化素質。

加強對黨員幹部的世界觀、人生觀、價值觀教育，弄清「入黨為什麼、執政干什麼、身後留什麼」，切實解決宗旨意識淡薄的問題。

2、形式新穎，要採取廣大黨員幹部喜聞樂見的思想理論建設的形式，把灌輸教育、典型教育、形象教育、對比教育、現場教育、與進黨校培訓、舉辦學習班、輔導講座、黨的生活會、理論研討會、報告會、知識競賽、演講比賽、參觀訪問、電化教育等形式緊密結合起來。

3、利用廣播、電視、黨報、黨刊、黨政網路等大眾媒體，加強對黨員幹部的思想理論建設工作。高度重視互聯網的作用，探索帶規律性的東西，加大正面宣傳，使互聯網成為思想理論建設的新陣地。

同時還要注意運用社會學、心理學、行為學、教育學、美學等學科最新研究成果，提高思想理論建設工作的感召力和滲透力。

4、要及時總結推廣黨的思想建設方面的新鮮經驗，宣傳在黨的思想理論建設戰線上作出突出貢獻的先進單位、先進人物，謳歌他們獻身黨的思想理論建設和全心全意為黨和人民事業服務的事跡。

5、要經常召開黨員幹部思想理論分析會，增強思想理論建設工作的針對性，交流黨的思想理論建設經驗和方法，探索新形勢下加強和改進黨的思想理論建設的新途徑、新路子。