❶ 四川的文化特點與文化傳統
四川的文化特點與文化傳統
四川的文化特點與文化傳統，四川是很多人喜歡的城市，四川有很多的美食，同時也是國家歷史文化名城， 古蜀文明發祥地 。境內金沙遺址有3000年歷史 ，以下分享四川的文化特點與文化傳統。
1、有川菜，川菜作為中國四大菜系之一
在中國烹飪史上佔有重要地位，它取材廣泛，口味清鮮醇濃並重，以善用麻辣著稱，並以其別具一格的烹調方法和濃郁的地方風味，融會了東南西北各方的特點，博採眾家之長，善於吸收，善於創新。
2、四川有世界遺產6處，列居全國第二位。
其中：世界自然遺產3處（九寨溝、黃龍、四川大熊貓棲息地），世界文化與自然雙重遺產1處（峨眉山一樂山大佛），世界文化遺產1處（青城山一都江堰），世界灌溉工程遺產1處（東風堰）。列入世界《人與生物圈保護網路》的保護區有4處（九寨、卧龍、黃龍、稻城亞丁）。
3、四川話
四川話是流行於川渝地區及周邊省份鄰近地區的主要漢語言，包括漢語西南官話中源自古蜀語。
四川話約有1億2千萬的使用者。現今四川話形成於清朝康熙年間的「湖廣填四川」的大移民運動時期，是由明之前流行於四川地區的蜀語和來自湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變融合而形成的。
4、川劇
川劇是中國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久，保存了不少優秀的傳統劇目，和豐富的樂曲與精湛的表演藝術。早在唐代就有「蜀戲冠天下」的說法。
5、文化區
川中文化區：成都、綿陽、德陽、遂寧、雅安、眉山、資陽、樂山。
川南文化區：自貢、宜賓、瀘州、內江。
茶文化
來四川不喝茶，你就感受不到這里的慢生活。四川人尤其愛喝茶，愛泡茶館，點一杯茶打個盹兒或者看閑書、要麼就湊在一塊兒鬥地主...這就是我們的「壩壩茶文化」。
四川人愛喝茶，在公園里喝蓋碗茶、住酒店，房間里也要泡個功夫茶，還有哪兒比四川人更愛茶？
火鍋文化
麻辣火鍋起源於重慶。火鍋，是四川人的家常便飯，也是外地人來四川必吃的美食，無辣不歡，無火鍋不四川。
熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身體，標志性的內八字的行走方式，萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一，深受世界各國的喜愛。
麻將文化
四川人愛麻將全國第一！對四川人來說，人生最快意之事莫過於不受世事煩擾地打一下午麻將，連杠三次最後再來個「杠上花」，才兩三個小時包包頭就揣了五六百。
無論是職業玩家還是業余愛好者，四川人對於麻將的熱情就如同德國人熱愛啤酒，英國人熱愛足球。就算不吃不喝，四川人照樣能奮戰一個通宵。
選秀文化
李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、江映蓉、張傑、李易峰、吉克雋逸...咱川籍藝人們世界展示了四川人的美麗與勇敢，四川人，想唱就唱，唱得響亮！
道教文化
道教創教地點在四川成都的鶴鳴山，道教文化是中華傳統文化的重要組成部分，被譽為東方文化的瑰寶。
酒文化
四川名酒眾多，五糧液、瀘州老窖……水井坊，世界上最古老的釀酒作坊，被載入世界吉尼斯之最。水井坊是一座元、明、清三代川酒老燒坊的遺址
作為中國白酒的源頭，其史學價值堪與「秦始皇兵馬俑」媲美。坊間數百年來酒坊與技藝流傳並存至今，是活著的文物，被譽為「中國白酒的一部無字史書」。
三國文化
要說在中國什麼文化傳播覆蓋了全世界，讓外國人也津津樂道的話。三國文化那是當仁不讓的。不僅僅在國內，在國外那也是眾多的粉絲追捧的文化之一。劉備、關羽、張飛的形象深入人心。劍門關、武侯祠、張飛廟、蜀門棧道...三國文化讓人們了解中國，了解四川。
蜀綉文化
為中國四大名綉之一。 「芙蓉城三月雨紛紛，四月綉花針；羽毛扇遙指千軍陣，錦緞裁幾寸…」羊年春晚，蜀綉文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀綉》至今餘音繞梁。
川劇文化
川劇，是四川文化的一大特色。早在唐代就有「蜀戲冠天下」的說法。川劇最著名的當屬「變臉」，變臉絕技源自傳統戲《歸正樓》，表現義盜貝戎劫富濟貧，遭到官兵追捕，以變臉巧妙脫身。
最初，演員臉罩用紙殼面具，後來改用草紙繪制臉譜，依次粘貼臉上，臨場以煙火或摺扇掩護，層層揭去。「變臉」蜚聲國內外，劉德華還專程為學習變臉到四川拜師學藝
成都特色元素
四川成都的特點元素是：成都是一個非常著名的集美食、娛樂、休閑於一體的地方。建築古色古香，交通便利。它離武侯祠和錦里很近。就連成都當地人也特別喜歡玩。玩都的全名是玩都文化廣場，在成都很有名。
成都有哪些文化？
成都是一座有著4500年文明史的古代文化名城。悠久的'歷史孕育了輝煌的古蜀文明和影響 深遠的地域文化。成都自然環境優美，物產豐富，經濟豐富，人傑地靈。
成都也是一個移民城市，匯集了 各方的風俗文化，形成了獨特的城市精神。這一切共同創造了成都人安靜、禮貌、積極、悠閑的生活態度和生活方式。
在漫長的歷史河流中，成都文化表現出和諧包容的文化氣度、開拓創新的文化精神、崇文重教的文化傳統。
和諧包容
以成都為中心的古蜀文化一直強調人與自然的和諧相處，重視人對環境的依賴和互動。這可以在 三星堆遺址和金沙遺址發現的若干器物中得到證實，如太陽神鳥金箔圖案，充分展示了古蜀人與自然和諧相處的文化精神。
道教文化
正是因為蜀文 文化具有豐富而深刻的人與自然和諧的文化內涵，成都才能成為中國道教的發源地。道教是中國土生土長的宗教，是經過長期的歷史發展形成的。道教重視人與自然、人與人之間的和諧統一，天人合一成為道教的文化主體。
移民文化
成都不僅是一座人與自然和諧相處、人與自然和諧相處的城市，也是一座人與人之間寬容與融合的城市。成都文化的這一特點源於歷史上多次移民到蜀國的影響。
先秦時期，成都是移民建立的城市。早在古蜀時期，成都就有大量的移民。比如楚王族宗支斗氏族的一些支裔就移民到了蜀國的西鄙，楚昭王的一些後代也搬到了蜀國。
樂觀文化
成都是一座歷史文化名城。幾千年來，它經歷了起起落落，發展曲折復雜。它既輝煌又繁榮，多次遭到破壞，甚至破壞，甚至遭受兩次毀滅性破壞。但每次破壞後，都能迅速恢復，始終保持區域政治、經濟、文化中心的地位。城址不變，城名不變，生命力強。
這是 成都的一個非常重要的特點，在中國的大城市中是獨一無二的。它不僅體現了成都頑強的生命力，也體現了成都人民不畏艱難困苦、自強不息、奮發圖強、開拓創新的精神。
❷ 四川有什麼文化遺產
四川被譽為天府之國，有著豐富的文化遺產，具體介紹如下：
1、都江堰。它是當今世界唯一留存的、以無壩引水為特徵的宏喚慧大古代水利工程。它不僅是中國水利工程技術的偉大奇跡，也是世界水利工程中最為璀璨的明珠。最偉大之處是建堰2250多年來久經不滲哪衰，而且發揮著愈來愈大的作用。都江堰開創了中國古代水利史上的新紀元，充分彰顯了中國古代人民的智慧。
2、峨眉山。公元1世紀，在四川省叢鏈碼峨眉山景色秀麗的山麓上，一座雄偉的佛教寺院落成。隨著四周其它寺院的建立，這里漸漸成為佛教聖地之一。隨著歲月的流轉和文化財富的不斷累積，這里的建築越來越多，其中最著名的要屬樂山大佛，它千餘年來一直俯瞰著三江交匯之所。
3、九寨溝。奇特的水體景觀可以說是九寨溝的靈魂，它的高原鈣華湖群、鈣華瀑群和鈣華灘流等水景構成的奇特風貌，規模之巨、類型之多、數量之眾、形態之美，在中國乃至全世界都是絕無僅有的。
❸ 四川有些什麼文化
1、川西文化，又稱蜀文化，是川西獨特的地域和歷鎮配指史條件下發展起來的鄉土文化，具有與中原文化迥然不同的特點，上個世紀下半葉，廣漢三星堆、成都金沙文化遺址的發掘更顯示出古蜀文化的深厚與燦爛；
2、川西民俗文化，民俗文化包括生產和生活習俗、游藝競技習俗、禮儀制度習俗、社會組織習俗、民間文學藝賣知術等。「民俗」與「文化」二詞連接所產生的「民俗文化」是「民族文化」的一個子系統，民俗文化與人類社會的產生、發展相一致，與人類的社會生活密切相關，其形成受社會、經濟、政治、地域、宗教、語言等多種文化及社會因素影響御配。
❹ 四川傳統文化有哪些內容
四川傳統文化有哪些內容
四川傳統文化有哪些內容，四川是一個擁有著「天府之國」美稱的城市，它的歷史非常的悠久，所以到現在積累了許多的傳統文化，這些文化在當地居民的手中散發出濃郁的文化氣息。那麼四川傳統文化有哪些內容？
茶文化
來四川不喝茶，你就感受不到這里的慢生活。四川人尤其愛喝茶，愛泡茶館，點一杯茶打個盹兒或者看閑書、要麼就湊在一塊兒鬥地主...這就是我們的「壩壩茶文化」。
四川人愛喝茶，在公園里喝蓋碗茶、住酒店，房間里也要泡個功夫茶，還有哪兒比四川人更愛茶？
火鍋文化
麻辣火鍋起源於重慶。火鍋，是四川人的家常便飯，也是外地人來四川必吃的美食，無辣不歡，無火鍋不四川。
熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身體，標志性的內八字的行走方式，萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一，深受世界各國的喜愛。
麻將文化
四川人愛麻將全國第一！對四川人來說，人生最快意之事莫過於在府南河邊，不受世事煩擾地打一下午麻將，連杠三次最後再來個「杠上花」，才兩三個小時包包頭就揣了五六百。
無論是職業玩家還是業余愛好者，四川人對於麻將的熱情就如同德國人熱愛啤酒，英國人熱愛足球。就算不吃不喝，四川人照樣能奮戰一個通宵。
選秀文化
李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、江映蓉、張傑、李易峰、吉克雋逸...咱川籍藝人們世界展示了四川人的美麗與勇敢，四川人，想唱就唱，唱得響亮！
道教文化
道教創教地點在四川成都的鶴鳴山，道教文化是中華傳統文化的重要組成部分，被譽為東方文化的瑰寶。成都以其道教文化豐厚底蘊和分布眾多的道教文化景觀~青城山和青羊宮，成為一道亮麗的人文風景線。
酒文化
四川名酒眾多，五糧液、瀘州老窖……水井坊，世界上最古老的釀酒作坊，被載入世界吉尼斯之最。水井坊是一座元、明、清三代川酒老燒坊的遺址，作為中國白酒的源頭，其史學價值堪與「秦始皇兵馬俑」媲美。坊間數百年來酒坊與技藝流傳並存至今，是活著的文物，被譽為「中國白酒的'一部無字史書」。
三國文化
要說在中國什麼文化傳播覆蓋了全世界，讓外國人也津津樂道的話。三國文化那是當仁不讓的。不僅僅在國內，在國外那也是眾多的粉絲追捧的文化之一。劉備、關羽、張飛的形象深入人心。
劍門關、武侯祠、張飛廟、蜀門棧道...三國文化讓人們了解中國，了解四川。
蜀綉文化
蜀綉又稱「川綉」，國家級非物質文化遺產。與蘇綉、湘綉、粵綉齊名，為中國四大名綉之一。 「芙蓉城三月雨紛紛，四月綉花針；羽毛扇遙指千軍陣，錦緞裁幾寸…」羊年春晚，蜀綉文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀綉》至今餘音繞梁。
川劇文化
川劇，是四川文化的一大特色。早在唐代就有「蜀戲冠天下」的說法。川劇最著名的當屬「變臉」，變臉絕技源自傳統戲《歸正樓》，表現義盜貝戎劫富濟貧，遭到官兵追捕，以變臉巧妙脫身。最初，演員臉罩用紙殼面具，後來改用草紙繪制臉譜，依次粘貼臉上，臨場以煙火或摺扇掩護，層層揭去。
「變臉」蜚聲國內外，劉德華還專程為學習變臉到四川拜師學藝
1、吃壩壩宴：
四川民間社會習俗。流行於四川各地。民間凡遇喜事或喪事。辦喜事或喪事的人，會擺上幾天流水席。受邀的人會帶上伴禮，去吃上一頓。因為是在場壩里進行，所以俗稱吃吃壩壩宴。
2、走人戶：
四川民間社會習俗。流行於四川各地。民間凡遇年節或婚嫁、新居落成等情況。都要到親戚家串門探望，稱為走人戶。
屆時，一般要帶上豬蹄、很多自己捨不得買的禮物、好酒等禮物，穿上平時捨不得的衣服前往。主人家割肉買酒，熱情款待。
3、春倌說春：
漢族社會習俗。流行於四川各地。時間在春節前後。舊時的春倌頭戴烏紗帽，身著官服，左手執木刻春牛，右手拿春棒；春倌，裝束與普通人一樣，不同的是身背一根放牛鞭子。他們爬山涉水，走鄉串戶，每到一地，便編一些吉利的歌謠演唱。演唱完畢，將一張紅紙印製的檢牛圖送給主人家。說檢結束後，戶主要送些錢幣給檢倌，以作報酬。
4、拜把子：
舊時漢族社會交際習俗。又稱結盟、結拜、換帖等。流行於四川各地。基於共同利益的個人或集團，以磕頭換帖、同飲血酒、對天盟誓的方式結為兄弟，以共同的信仰和誓言來約束和維護共同的利益關系。
5、送節禮：
漢族交際習俗。流行於四川各地。民間凡遇春節、端午、中秋等重大節日，嫁出去的女兒攜女婿，分家另過的兒子攜媳婦，帶上禮物回家拜望父母。親朋好友之間也在上述節日期間互相拜節送禮。該習俗現仍流行，只是所送禮物隨時代發展已有變化。
6、學三年跟三年：
漢族社會習俗。流行於四川各地。舊時投師學藝一般需三年時間。按習俗，三年之中，師傅只管徒弟伙食，會給少量衣鞋錢和剃頭錢，不給工錢，徒弟出工得的工錢也歸師傅。三年期滿後，許多徒弟還要跟三年才能獨立謀生。這三年裡，徒弟相當於半個工人，有一定收入。
7、辦出師酒：
漢族社會習俗。流行於四川各地。技師學藝滿三年後，如果所學技術已過關，徵得師傅同意，便可「出師」。屆時，徒弟要大辦「出師酒」，請行內有名氣的人來參加，祭祀行業祖師神，酬謝師傅的教藝之恩。徒弟給師傅叩頭，送給師傅衣帽鞋襪；師傅退還投師文約，對徒弟說此些祝願的話。按規矩，無錢謝師、未辦出師酒的，不能算出師。
8、隔代同姓：
漢族社會習俗。流行於犍為縣羅城、定文、壽保等鄉鎮。這一帶張姓和吳姓中，保留著隔代同姓的習俗。為了使香火不斷，便採取了隔代同姓的辦法。
1、祭杜主
相傳，蜀國開國國王杜宇，號望帝，歸隱西山後化為杜鵑。杜鵑為提醒人們不忘農時而號鳴，直至「啼血」。人們感今他教民務農有功每年農歷五月初五日和七月初一祭祀他。今郫縣城南有他和叢帝的陵墓，稱望叢祠。每到祭之日，人們便紛紛趕來開展祭祀活動，同時，賽歌跳舞，演戲娛樂，十分熱鬧。在川西平原等地，當杜鵑鳴叫時，人們便認為這是望帝在提醒大家莫誤農時。
2、祭蠶蟲
相傳，蜀中開國國王蠶叢教民養蠶，每年做金蠶數千頭，送給百姓，凡得到金蠶的人家，養蠶一定獲得豐收。他死後，人們因感恩而祭祀他。
3、葯王菩薩
葯王是民間對唐代名醫孫思邈的尊稱。孫思邈本是京兆華原人。精通醫葯，醫德高尚。所著《備急千金要方》30卷，合方論5300首，被喻為中國現存最早的醫學網路全書之一。孫思邈兩次入川行醫並采葯煉丹，其影響遍及全川。故四川民間供祀葯王的普遍程度在全國頗為著名。許多著名中葯店堂。如同仁堂等均敬奉葯王塑像。
4、寶光寺數羅漢
位於縣城的寶光寺羅漢堂內有各種塑像577尊。來此上香和瀏覽的人們，都習慣要去數羅漢。踏進門檻第一步若為左腳，便從左數起，如為右腳，便從右腳數起。數到與自己年齡數字相同的那尊羅漢，以它的善惡美醜來判斷自己是否有福。
5、賄耳目神
耳目神即灶神。民間以為灶神是玉皇大帝的耳目，其職責是專門觀察人間發生的事情，然後上奏天庭。為使其不在玉皇大帝面前說壞話，給人間帶來禍殃，人們每逢農歷臘月二十四日晚便燃香點燭，賄以酒肉，計好於他。
6、除夕祭樹
每年除夕之夜，各家飯菜端上桌後，首先敬神供祖，接著將每樣飯菜取一點出來，切細和勻後，由家長用盤子或小簸箕端到最大最好的一棵樹前祭樹。據說，這樣來年果樹能花繁果豐，帶來滾滾財源。祭樹後，全家才圍著桌子吃團年飯。
❺ 四川優秀傳統文化有哪些
四川優秀傳統文化有哪些
四川優秀傳統文化有哪些，四川被稱為「天府之國」，它的歷史十分的悠久，發展到現在已經積累了深厚的文化底蘊，這些文化體現在當地居民生活的方方面面，是四川的靈魂所在，接下來看看四川優秀傳統文化有哪些。
茶文化
來四川不喝茶，你就感受不到這里的慢生活。四川人尤其愛喝茶，愛泡茶館，點一杯茶打個盹兒或者看閑書、要麼就湊在一塊兒鬥地主...這就是我們的「壩壩茶文化」。
四川人愛喝茶，在公園里喝蓋碗茶、住酒店，房間里也要泡個功夫茶，還有哪兒比四川人更愛茶？
火鍋文化
麻辣火鍋起源於重慶。火鍋，是四川人的家常便飯，也是外地人來四川必吃的美食，無辣不歡，無火鍋不四川。
熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身體，標志性的內八字的行走方式，萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一，深受世界各國的喜愛。
麻將文化
四川人愛麻將全國第一！對四川人來說，人生最快意之事莫過於不受世事煩擾地打一下午麻將，連杠三次最後再來個「杠上花」，才兩三個小時包包頭就揣了五六百。
無論是職業玩家還是業余愛好者，四川人對於麻將的熱情就如同德國人熱愛啤酒，英國人熱愛足球。就算不吃不喝，四川人照樣能奮戰一個通宵。
選秀文化
李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、江映蓉、張傑、李易峰、吉克雋逸...咱川籍藝人們世界展示了四川人的美麗與勇敢，四川人，想唱就唱，唱得響亮！
道教文化
道教創教地點在四川成都的鶴鳴山，道教文化是中華傳統文化的重要組成部分，被譽為東方文化的瑰寶。
酒文化
四川名酒眾多，五糧液、瀘州老窖……水井坊，世界上最古老的釀酒作坊，被載入世界吉尼斯之最。水井坊是一座元、明、清三代川酒老燒坊的.遺址，作為中國白酒的源頭，其史學價值堪與「秦始皇兵馬俑」媲美。坊間數百年來酒坊與技藝流傳並存至今，是活著的文物，被譽為「中國白酒的一部無字史書」。
三國文化
要說在中國什麼文化傳播覆蓋了全世界，讓外國人也津津樂道的話。三國文化那是當仁不讓的。不僅僅在國內，在國外那也是眾多的粉絲追捧的文化之一。劉備、關羽、張飛的形象深入人心。
劍門關、武侯祠、張飛廟、蜀門棧道...三國文化讓人們了解中國，了解四川。
蜀綉文化
蜀綉又稱「川綉」，國家級非物質文化遺產。與蘇綉、湘綉、粵綉齊名，為中國四大名綉之一。 「芙蓉城三月雨紛紛，四月綉花針；羽毛扇遙指千軍陣，錦緞裁幾寸…」羊年春晚，蜀綉文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀綉》至今餘音繞梁。
川劇文化
川劇，是四川文化的一大特色。早在唐代就有「蜀戲冠天下」的說法。川劇最著名的當屬「變臉」，變臉絕技源自傳統戲《歸正樓》，表現義盜貝戎劫富濟貧，遭到官兵追捕，以變臉巧妙脫身。最初，演員臉罩用紙殼面具，後來改用草紙繪制臉譜，依次粘貼臉上，臨場以煙火或摺扇掩護，層層揭去。
「變臉」蜚聲國內外，劉德華還專程為學習變臉到四川拜師學藝
1、祭杜主
相傳，蜀國開國國王杜宇，號望帝，歸隱西山後化為杜鵑。杜鵑為提醒人們不忘農時而號鳴，直至「啼血」。人們感今他教民務農有功每年農歷五月初五日和七月初一祭祀他。
今郫縣城南有他和叢帝的陵墓，稱望叢祠。每到祭之日，人們便紛紛趕來開展祭祀活動，同時，賽歌跳舞，演戲娛樂，十分熱鬧。在川西平原等地，當杜鵑鳴叫時，人們便認為這是望帝在提醒大家莫誤農時。
2、祭蠶蟲
相傳，蜀中開國國王蠶叢教民養蠶，每年做金蠶數千頭，送給百姓，凡得到金蠶的人家，養蠶一定獲得豐收。他死後，人們因感恩而祭祀他。
3、葯王菩薩
葯王是民間對唐代名醫孫思邈的尊稱。孫思邈本是京兆華原人。精通醫葯，醫德高尚。所著《備急千金要方》30卷，合方論5300首，被喻為中國現存最早的醫學網路全書之一。
孫思邈兩次入川行醫並采葯煉丹，其影響遍及全川。故四川民間供祀葯王的普遍程度在全國頗為著名。許多著名中葯店堂。如同仁堂等均敬奉葯王塑像。
4、寶光寺數羅漢
位於縣城的寶光寺羅漢堂內有各種塑像577尊。來此上香和瀏覽的人們，都習慣要去數羅漢。踏進門檻第一步若為左腳，便從左數起，如為右腳，便從右腳數起。數到與自己年齡數字相同的那尊羅漢，以它的善惡美醜來判斷自己是否有福。
5、賄耳目神
耳目神即灶神。民間以為灶神是玉皇大帝的耳目，其職責是專門觀察人間發生的事情，然後上奏天庭。為使其不在玉皇大帝面前說壞話，給人間帶來禍殃，人們每逢農歷臘月二十四日晚便燃香點燭，賄以酒肉，計好於他。
6、除夕祭樹
每年除夕之夜，各家飯菜端上桌後，首先敬神供祖，接著將每樣飯菜取一點出來，切細和勻後，由家長用盤子或小簸箕端到最大最好的一棵樹前祭樹。據說，這樣來年果樹能花繁果豐，帶來滾滾財源。祭樹後，全家才圍著桌子吃團年飯。
川菜
四川省的特色——川菜，是中國漢族傳統的四大菜系之一，許多菜品已發揚到全國，備受歡迎，例如著名的魚香肉絲、宮保雞丁、回鍋肉、水煮肉片、麻婆豆腐、泡椒鳳爪等，數不勝數。麻辣是川菜的特色。四川火鍋是川菜系的典型代表之一。火鍋是誰都拒絕不了的美食，與重慶火鍋相比，Maigoo我更喜歡成都火鍋的「溫柔」，它的味道不似重慶火鍋那麼厚重，更追求麻辣的均衡。
川酒
四川地區的白酒，因產酒量大和知名品牌眾多而聞名，有著「川酒雲煙」的說法。白酒是四川具有代表性的東西。聞名全國的四川名酒有六種——五糧液、劍南春、瀘州老窖、郎酒、沱牌曲酒、全興大麴。四川的名酒企業有四家國內上市公司——五糧液、瀘州老窖、沱牌曲酒、水井坊。值得一提的是，在成都發掘的「水井坊遺址」，是世界上最古老的釀酒作坊之一，為中國白酒第一坊。酒文化是四川十大特色文化之一。
川劇
說到川劇，全國人民對川劇的「變臉」絕活再熟悉不過了。變臉有很高的觀賞性，表演原理已被列為國家二級機密。川劇是我國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠，在唐代更是「蜀戲冠天下」，風光一時無二。不過隨著時代的變遷，從事川劇的人越來越少。縱然如此，川劇依然是四川最具代表性的文化元素之一。作為四川地方特色，川劇已被列為國家級非物質文化遺產。
川茶
四川是中國最早種茶、飲茶、售茶的地區之一，茶文化源遠流長，距今已有3000多年歷史。竹葉青、蒙頂甘露、峨眉雪芽等名茶享譽全國。四川人尤其愛喝茶，愛泡茶館。有一種說法是「四川茶館甲天下」。四川日報2016年1月15日報道稱：四川省茶館已超過5萬家，是全國茶館最多的省份。四川省茶產業特色優勢突出，產業綜合實力排名全國前三。
蜀綉
成都市非遺保護中心聯合四川西部民生研究院公布的《成都市非物質文化遺產保護發展報告（2020）》顯示，截至2019年，成都年產值上億的非遺項目有9個，其中就包括蜀綉和郫縣豆瓣。蜀綉是四川省的特色工藝，為國家地理標志產品。作為中國刺綉傳承時間最長的綉種之一，蜀綉憑借清秀明麗的色彩和精湛細膩的針法形成了獨特的韻味，豐富程度為中國四大名綉之首。
川葯
四川號稱天府之國，是中葯材的重要產地，中醫界有著「無川葯不成方」的贊譽。全國中葯資源普查獲悉，四川全省各種類葯材達4103種，占《中葯大辭典》收載的5760種的72%。四川已成為中國第一大「天然葯庫」。2020年，四川省委農村工作領導小組印發《川葯產業振興工作推進方案（2019-2022年）》，提出四川省將加快由中葯材資源大省向中醫葯產業強省轉變。
❻ 四川傳統文化有哪些
四川傳統文化有哪些
四川傳統文化有哪些，四川是一個擁有著「天府之國」美稱的城市，它的歷史非常的悠久，所以到現在積累了許多的傳統文化，這些文化在當地居民的手中散發出濃郁的文化氣息。那麼四川傳統文化有哪些？
茶文化
來四川不喝茶，你就感受不到這里的慢生活。四川人尤其愛喝茶，愛泡茶館，點一杯茶打個盹兒或者看閑書、要麼就湊在一塊兒鬥地主...這就是我們的「壩壩茶文化」。
四川人愛喝茶，在公園里喝蓋碗茶、住酒店，房間里也要泡個功夫茶，還有哪兒比四川人更愛茶？
火鍋文化
麻辣火鍋起源於重慶。火鍋，是四川人的家常便飯，也是外地人來四川必吃的美食，無辣不歡，無火鍋不四川。
熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身體，標志性的內八字的行走方式，萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一，深受世界各國的喜愛。
麻將文化
四川人愛麻將全國第一！對四川人來說，人生最快意之事莫過於不受世事煩擾地打一下午麻將，連杠三次最後再來個「杠上花」，才兩三個小時包包頭就揣了五六百。
無論是職業玩家還是業余愛好者，四川人對於麻將的熱情就如同德國人熱愛啤酒，英國人熱愛足球。就算不吃不喝，四川人照樣能奮戰一個通宵。
選秀文化
李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、江映蓉、張傑、李易峰、吉克雋逸...咱川籍藝人們世界展示了四川人的美麗與勇敢，四川人，想唱就唱，唱得響亮！
道教文化
道教創教地點在四川成都的鶴鳴山，道教文化是中華傳統文化的重要組成部分，被譽為東方文化的瑰寶。
酒文化
四川名酒眾多，五糧液、瀘州老窖……水井坊，世界上最古老的釀酒作坊，被載入世界吉尼斯之最。水井坊是一座元、明、清三代川酒老燒坊的遺址，作為中國白酒的源頭，其史學價值堪與「秦始皇兵馬俑」媲美。坊間數百年來酒坊與技藝流傳並存至今，是活著的文物，被譽為「中國白酒的一部無字史書」。
三國文化
要說在中國什麼文化傳播覆蓋了全世界，讓外國人也津津樂道的話。三國文化那是當仁不讓的。不僅僅在國內，在國外那也是眾多的粉絲追捧的文化之一。劉備、關羽、張飛的形象深入人心。
劍門關、武侯祠、張飛廟、蜀門棧道...三國文化讓人們了解中國，了解四川。
蜀綉文化
蜀綉又稱「川綉」，國家級非物質文化遺產。與蘇綉、湘綉、粵綉齊名，為中國四大名綉之一。 「芙蓉城三月雨紛紛，四月綉花針；羽毛扇遙指千軍陣，錦緞裁幾寸…」羊年春晚，蜀綉文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀綉》至今餘音繞梁。
川劇文化
川劇，是四川文化的一大特色。早在唐代就有「蜀戲冠天下」的說法。川劇最著名的當屬「變臉」，變臉絕技源自傳統戲《歸正樓》，表現義盜貝戎劫富濟貧，遭到官兵追捕，以變臉巧妙脫身。最初，演員臉罩用紙殼面具，後來改用草紙繪制臉譜，依次粘貼臉上，臨場以煙火或摺扇掩護，層層揭去。
「變臉」蜚聲國內外，劉德華還專程為學習變臉到四川拜師學藝
四川為多民族聚居地，有55個少數民族，490.8萬人。彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族為省內世居少數民族。四川是全國唯一的羌族聚居區、最大的彝族聚居區和全國第二大藏區。
少數民族主要聚居在涼山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州及木里藏族自治縣、馬邊彝族自治縣、峨邊彝族自治縣、北川羌族自治縣。被譽為「中國第二藏區」、「中國唯一羌族聚集區」、「中國第一彝族聚集區」。
彝族是四川人數最多的少數民族，主要聚居在大小涼山與安寧河流域。彝族有自己的語言文字、歷法。農歷六月二十四是彝族人民最盛大的節日—火把節。藏族人口中95％使用藏語和嘉戎語，其中有40％左右的人兼通漢語。彝族人口中95％使用彝語，其中約60％的人兼通漢語。
羌族人口中70％使用羌語，其中70％兼通漢語。世居的少數民族中，除回族外都使用本民族語言。洛帶古鎮其中85％以上都是清初「湖廣填四川」移民浪潮湧入的粵、贛、閩客家人後裔，他們至今仍完整地沿襲著客家風俗，說著有「古漢語活化石」之稱的客家方言。
四川是西部客家大省，自明末清初「湖廣填四川」移民運動以來，逐步形成了以龍泉驛區為核心的西部最大的成都東山客家方言島，客家人口總數達50萬，較好保留了客家語系和生活文化。而在全川，目前約有70萬人會講客家話。
語言文化：
四川話是流行於四川省、重慶市（巴蜀地區）及周邊省份臨近地區的主要漢語言，包括漢語西南官話中源自古蜀語。四川話約有1億2千萬的使用者。現今四川話形成於清朝康熙年間的「湖廣填四川」的大移民運動時期，是由明之前流行於四川地區的蜀語和來自湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變融合而形成的。
成渝話（成渝片）是川劇和各類曲藝的標准音，同時由於四川話內部互通度較高，各方言區交流並無障礙。
四川的傳統文化
1、走人戶：流行於四川各地，民間凡遇年節或婚嫁、新居落成等情況，都要到親戚家串門探望，稱為走人戶，屆時，一般要帶上豬肉、點心、酒等禮物，穿上平時捨不得的衣服前往，主人家割肉買酒，熱情款待；
2、春倌說春：流行於四川各地，時間在春節前後，舊時的春倌頭戴烏紗帽，身著官服，左手執木刻春牛，右手拿春棒；裝束與普通人一樣，不同的是身背一根放牛鞭子，他們跋山涉水，走鄉串戶，每到一地，便編一些吉利的歌謠演唱，說唱完畢，將一張紅紙印製的檢牛圖送給主人家，說檢結束後，戶主要送些錢幣給檢倌，以作報酬；
3、拜把子：又稱結盟、結拜、換帖等，流行於四川各地方，基於共同利益的'個人或集團，以磕頭換帖、同飲血酒、對天盟誓的方式結為兄弟，以共同的信仰和誓言來約束和維護共同的利益關系。
川劇的變臉
四川連廂及肉蓮花表演大師牟慶雲、四川相書表演大師魯國華及飛刀花鼓惟一傳人劉陶
川劇 【川劇】又稱川戲。四川的代表性戲曲劇種。流布於四川和貴州、雲南、湖北、台灣等省。分上壩、資陽河、川北河、下川東四條"河道"(地域流派)。成都是上壩派的中心。川劇歷史悠久，清代雍正、乾降年間"花部"戲曲勃興，繼有柳子腔、皮黃腔入川，逐漸與四川語音、地方民俗、本土民間小調和秧歌相融合，衍化為川劇的崑腔、高腔、胡琴、彈戲及燈戲
形成了風格統一的四川地方劇種。民國初，三慶會劇社匯集五腔劇目於一班，正式形成五腔共和的演出形式。川劇擁有上千劇目，尤以喜劇著稱。傳統表演程式自成體系，常為其他戲曲劇種借鑒吸收。還有變臉、藏刀、踢慧眼等多種特技表演。1949年後，川劇藝術進一步發展，多次組團到全國各地及歐、亞數國演出，受到觀眾贊賞，被譽為"天府之花"。
著名演員競華、楊淑英、笑非、曉艇、藍光臨、劉芸、陳巧茹等，著名鼓師王官福等，均在觀眾中享有盛譽。?
木偶戲
【木偶戲】成都木偶形成於唐代，此後遍及城鄉。當時的木偶叫精木偶，長約0.3米，短小精幹，操作方便。上演的劇目如《引鳳樓》、《金山寺》、《群仙會》等皆為川劇傳統劇目。班社有祥瑞班、瑞樂班、字均班、榮華班等，多在各種神會、廟會及茶館、院壩等地演出。30年代木偶戲逐漸衰落。
1949年後木偶戲得到重視，組建了專業的木偶皮影劇院。目前成都木偶有大中小杖頭木偶、布袋木偶和手掌木偶。
木偶製作精細，造型美觀，已採用化工原料和紙型塑造。木偶的手簽子在衣服之外，稱為"外支棒"的杖頭木偶，其代表劇目有傳統戲《人間好》、《小放牛》、《沉香救母》、《孫悟空三調芭蕉扇》，現代戲有《老公公種紅苕》、《調皮的小白兔》、《劉文學》、《雷鋒參軍》等。成都木偶曾先後應邀到德國、荷蘭、瑞典、泰國、日本等國訪問演出，受到好評和歡迎。?
諧劇
【諧劇】曲藝表演藝術家王永梭首創的一種"詼諧戲劇"。一人獨演，不講究服飾場面，道具極其簡單，演員是劇中唯一主角，即劇中的第一種人--看得見的人；通過舞台道具的依託和語言、表情、動作表演，以不同側面向觀眾顯示劇中的第二種人--看不見而似乎看得見的人。這是諧劇特有的表演手法。
創始人王永梭早在1939年抗日時期就創作出了《扒手》、《趕汽車》、《黃巡官》等20多個諧劇節目，1949年後又改編了《在火車上》、《結婚》、《十二點整》、《蘇二哥》、《打百分》等有影響的作品。四川人民出版社在1985年出版了《王永梭諧劇選》。19。89年四川省舉辦了諧劇比賽，各省區方言諧劇紛紛登台獻藝。