岱北文化廣場建的怎麼樣

⑴ 長春文化廣場的歷史沿革

文化廣場是長春市最大的城市休閑廣場，已經有70年的歷史。隨著時代的發展，文化廣場已經由充滿「半封建半殖民地」色彩的廣場，變成了市民休閑、娛樂的好去處。70年中，文化廣場發生了許多變化，歸結起來可以梳理為「四大變化」。
變化一是「名稱之變」。文化廣場始建於1933年，最初的名字充滿「封建皇權」的味道，叫「帝宮廣場」，實際主持廣場建設的則是日本人。1952年，「地質宮」建成，文化廣場隨之改名為「地質宮廣場」。1996年，隨著長春現代化建設的開展，「地質宮廣場」也進行了現代化改造，並正式改名為「文化廣場」。這個名字貼切地表現了廣場的功能，那就是市民開展精神文化生活的場所。
變化二是「格局之變」。上世紀90年代之前的文化廣場一條馬路直通地質宮門前，將廣場分為東西兩部分。1996年改造後，廣場打破了多年來東西兩側「分而治之」的局面，採取中軸對稱手法使整個廣場渾然一體，在更加廣闊通透的同時，還突出了地質宮古樸莊重的建築姿態。
變化三是「色彩之變」。上世紀90年代前的文化廣場黃土露天、雜草叢生，給人一種「土黃色」的感覺。如今已是滿眼綠草蔭蔭、樹木鬱郁蔥蔥。3000隻廣場鴿、現代化的城市雕塑也為整個廣場增添了不少情趣，文化廣場已經變成了「彩色」廣場。2000年，廣場添置了千餘盞現代化的照明燈，夜色下的文化廣場也由黑色變成了五彩斑斕。
變化四是「『味道』之變」。70年前，為象徵至高無上的皇權，日本侵略者將偽新京帝宮建在了長春至高點上。門前的廣場也在所難免地染上了「殖民統治」和「封建皇權」的味道。如今，文化廣場每年承擔各種文化活動百餘場，平均每天接待遊客萬人以上，高峰時，達到10多萬人次，文化廣場已經成為市民精神生活的重要場所，充滿現代氣息的景色與快樂的人群，構成了一幅和諧的人文圖畫。

⑵ 現代城市文化廣場設計原則研究

【摘要】以南陽市卧龍 文化 廣場景觀設計為例,通過對廣場的地方特色、文化主題和環境生態效益的提升幾個方面的論述,分析城市文化廣場的設計原則。以便在城市文化廣場設計中能靈活運用這些原則來改善居民生活環境,塑造城市形象,提升對非物質性地域文化的關注,優化城市空間,進而綜合提升城市整體環境品質,突顯城市特色。
【關鍵詞】現代 ;文化廣場;設計原則

對於一個生活在卧龍崗下的南陽人來說,對卧龍文化廣場是再熟悉不過的了,它是武侯祠的入口空間,位於城市東西主幹道卧龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。卧龍文化廣場的建築環境復雜,空間秩序紊亂。周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10餘棟房屋;西部為卧龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建築又與歷史文化環境格格不如,這些建築與武侯祠的空間軸線毫無聯系。另外,卧龍崗是諸葛亮躬耕之地,經_的卧龍路的切削,崗地風貌破壞嚴重。
設計師以紛爭了1000多年的「諸葛亮躬耕地」「南陽說」和「襄陽說」入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,在設計中十分注重對文化內涵的塑造,廣場的鋪地圖案採用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步於廣場之時能體味歷史扒遲與文化的空間!並巧妙應用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設計可謂匠心獨運,巧妙至極。因此,在南陽文化廣場設計中要巧妙運用這些設計原素,使得設計方案大放異彩,脫罩碧穎而出。
一、突出地方特色的原則
(一)、城市文化廣場設計應該突出其地方自然特色
城市文化廣場設計應該適應當地的地形地貌和氣溫氣候等。人們喜歡在相當舒適的天氣下使用廣場,氣溫比有陽光更為重要。還要強化地理春悶李特徵,盡量採用富有地方特色的建築藝術手法和建築材料,體現地方山水園林特色,以適應當地氣候條件。對於南陽這樣一個四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅遊的廣場,這也能充分利用卧龍崗這樣的優越的地理環境,設計出具有自然特色的文化廣場。
(二)、城市文化廣場還應該突出其地方社會特色
城市文化廣場還應該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設應繼承城市當地本身的歷史文脈,適應地方風情 民俗文化 ,突出地方建築藝術特色,有利於開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市旅遊吸引力。南陽卧龍文化廣場緊緊圍繞三國時期蟄伏南陽地區的諸葛亮做 文章 ;出師表、廣場鋪裝中的歷史疆界、歷史地名、藏龍卧虎等景觀的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南陽的地方社會特色。
二、突出「文化」主題的原則
城市文化廣場是一個城市歷史文化的融合,是自然美和藝術美空間體現的場所。同時也是政治集會、商業、休閑等功能性比較突出的廣場空間,顧名思義,它以文化活動為主要內容,文化的特徵更加明顯。因此,廣場文化在城市文化廣場中成為重要的內容。
卧龍文化廣場在設計中十分注重突出文化主題的原則,將「反映三國文化及諸葛亮」作為廣場設計的主旨,從1000多年來學界對「諸葛亮躬耕地」存在著「南陽說」和「襄陽說」的紛爭之說入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,將廣場的鋪地圖案採用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步於廣場之時能體味歷史與文化的空間!魏、蜀、吳之「三國」用不同的材料鋪面給予分別。地圖上的河流、海洋、城市等均成為豐富廣場的構成要素。在水系源頭採用圓形統合的設計,因為黃河、長江的源頭同出一處,中華民族同族同源;「源」、同「圓」諧音。一股湧泉來自圓心,湧泉周邊散布出自南陽西峽的恐龍蛋,以昭顯中華大地為「龍之故鄉」,還有諸葛亮的「卧龍」之寓。在節慶廣場西部的硬地鋪面中分別 種植 了柏樹、梔樹、桐樹、樁樹,象徵南陽「四聖」諧音為「百子同春」,寓南陽沃土曾養育過「四聖」,而今更是人才輩出,是卧龍藏虎之地。
三、效益兼顧原則
隨著社會的進步和人們生活習慣的改變,城市文化廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現代城市文化廣場綜合利用城市空間和綜合解決環境問題的意義日益顯現。因此,城市文化廣場設計上不僅要有創新的理念和 方法 ,而且還應體現出 經濟建設與社會、環境協調發展的思想。
(一)、城市文化廣場是城市中兩種最具價值的開放空間之一。文化廣場是將人群吸引到一起進行靜態休閑活動的城市空間。位於一些高度城市化區域的核心部位,被有意識的作為活動焦點。 它以其開放式的空間滿足了人們進行交流、聚會、娛樂、休息、鍛煉等多種綜合性活動,對都市人性化的發展起到積極的作用,被譽為「都市中的客廳」的作用。廣場是城市中最具公共性、最富藝術感染力,也最能反映現代都市文明魅力的開放空間。
(二)、城市文化廣場建設是一項系統工程。城市文化廣場建設涉及到建築空間形態、公共環境設施、園林綠化布局、道路交通系統銜接等方面。在進行城市文化廣場設計中還應體現經濟效益、社會效益和環境效益並重的原則。
四、結語
城市文化廣場的設計中,可以綜合運用城市規劃、建築學、生態學、環境心理學、行為心理學等知識,南陽市卧龍文化廣場景觀設計結合自然、人文、居民、城市和現代文化廣場設計基本原則,更好的展示了其多功能的特性,做到設計新穎、布局合理、環境優美、功能齊全,充分滿足廣大市民大到高雅藝術欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。創造出具有長期發展潛力的自然生態良性循環的生活環境。設計師也可以在設計中融入自己的某種特定的思想與意圖,將不同文化環境的獨特差異和特殊需要加以深刻的理解與領悟,設計出該城市,該文化環境下,該時代背景的文化廣場的環境。
參考文獻
[1] 萬敏. 喬景順《以地域文化塑場所之魂——南陽卧龍文化廣場創作有感》.華中建築.2006年07期
[2] 當代城市景觀與環境設計叢書--《城市廣場》. 中國建築工業出版社

⑶ 山東這16個地市的地標建築，你認為哪一個顏值最高

山東省，簡稱「魯」，屬於北方沿海大省，這里 歷史 悠久，文化昌盛，經濟發達，產業健全，從不同的角度，都可以解讀到山東的了不起，下面盤點一下山東16個地市的地標建築，看看有何內涵？你認為哪一個顏值最高？（排名不分先後）

濟南市作為山東省省會城市，地標性建築比較多，代表性的有泉城廣場、山東博物館、山東美術館、濟南綠地中心、山東省會大劇院等等，其中泉城廣場和山東博物館頗具代表性，知名度最高。

泉城廣場是濟南的中心廣場，廣場中大型的雕塑「泉標」，看上去抽象，又很好的詮釋了濟南「泉城」的內涵，而且顏值高，有藝術美感。

再說山東博物館，作為 歷史 文化大省的博物館，山東博物館是新中國成立後搭戚建立的第一座省級綜合性地誌博物館，知名度很高，並且免費開放，是了解山東 歷史 文化的必打卡景點。

泰安市因瀕臨泰山而舉世聞名，岱廟是泰山最大的古建築群，位於 泰安市泰山區東岳大街，泰山南麓，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山的地方，規模宏大，氣象萬千，有顏值，有內涵，與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟並稱為中國四大古建築群。

泰安市市政廣場，位於 泰安市市政府 門前，這里是泰安市政治、文化中心，也是市民活動和市裡重要集會、活動、展覽會議的重要場所，遊客置身其中，必然能感受到其中的大氣磅礴！

濟寧市，古為運河繁華重鎮，名勝古跡遍布，其中太白樓位於古運河北岸，任城區太白樓中路71號，是為了紀念唐代大詩人李白而建的專題性紀念館，堪稱是濟寧市（市區）標志性景觀建築之一，另外濟寧市區還有鐵塔寺、聲遠樓等等，在濟寧市曲阜市（縣級市）坐擁三孔景區，即孔府、孔廟、孔林，其中孔廟、孔府規模宏大，是我國著名的古建築群，具有豐富厚重的文化內涵。

棗庄市位於魯南，這是「鐵道游擊隊故鄉」，代表性的地標有雙子星、鐵道游擊隊紀念碑、台兒庄古城等等，其中雙子星號稱「魯南第一高樓」，又稱「雙子塔」，是棗庄新地標， 設計高度258米。

菏澤大劇院位於菏澤城區文化中心地帶， 於2007年8月1日開工建設，曾獲中國建設工程魯班獎、被評為十大齊魯文化新地標之一。

菏澤牡丹甲天下，作為主要的牡丹觀賞景點之一，曹州牡丹園國花魂廣場因雕塑「國花魂」而得名，極具菏澤牡丹文化內涵。

臨沂市，古稱「琅琊」，主要的地標建築有臨沂書法廣場、臨沂廣播電視台、沂州古城等等，其中書法廣場是齊魯十大文化地標之一，於2006年建成，很好的詮釋了書聖王羲之故里的文化內涵。

臨沂廣播電視台塔高326米，位於 臨沂市北城新區濱河西路與柳青路交匯處，三河交匯，很有上海外灘東方明珠塔的意境。

沂州古城是新建的古城，一度成為網紅打卡地，也是臨沂標志性建築之一。

日照市是一座美麗的海濱城市，燈塔景區因設有燈塔而得名，景區由燈塔工程、觀石工程、觀濤廣場組成，是日照 旅遊 休閑的好去處。

淄博市現代高樓大廈很多，比較有名的如淄博魯中金融大廈， 規劃高度339.9米，定凳枝巧義為淄博高新區第一高樓。

周村古商城位於淄博市周村區，這里是 歷史 悠久的商業中心，被譽為「中國活著的古商業建築博物館群」。

濰坊市是「風箏之都」，與風箏有關的地方非常多，比如風箏廣場、風箏博物館，其中風箏博物館是目前世界上建築面積最大的風箏專業博物館，堪稱是當地標志性建築。

十笏園位於濰坊市濰城區，是清代濰縣富紳的私家宅院，具有江南園林風格，曾經《西遊記》劇組在此拍攝過高老莊那一段戲。

青島市是著名的海濱城市，這里的風景名勝數不勝數，代表性的建築景觀，主要有棧橋、五四廣場、八大關、奧帆中心、青島火棗鍵車站等等。

其中棧橋被視為青島的象徵，素有「長虹遠引」之稱，可以說是與青島同齡的建築了。

煙台市依山傍海，煙台市是煙台的重要發祥地和象徵，上面有一座燈塔，堪稱是煙台的標志性建築。

另外煙台蓬萊閣久負盛名，位於煙台市蓬萊市（縣級市），是我國古代四大名樓之一。

威海環翠樓始建於 建於明弘治二年， 1931年改建， 兼滄海山川之勝，水光山色之美，遂以「環翠」命名，是威海標志性景觀建築。

濱州市惠民縣有一座孫子兵法城，是為了紀念孫武，打造的秦漢風格大型園林建築群。

黃河樓在濱州市濱城區蒲湖東南島上，建築高度為70.7米，共12層，是集 旅遊 觀光、黃河文化、書畫工藝品展銷等於一體的公共建築。

東營是一座石油之城，電視塔 位於東營市西城西四路395號，是當地標志性景觀，具有觀光價值。

聊城是 歷史 上的運河重鎮，光岳樓是古代城防建築，始建於明朝洪武七年，現在是聊城最具代表性的建築景觀，古人有「雖黃鶴、岳陽亦當望拜」的盛贊。

德州博物館 位於德州市東方紅東路文體中心內，以寫意「德」字作為標志性裝飾手法，融入德州 歷史 文化元素。

中國太陽谷有 日月壇·微排大廈，屬於標志性建築，是2010年世界太陽城大會主會場。

山東這16個地級市，標志性建築各有千秋，一定程度上代表了一個城市的門面，不知道你去過嗎？有你家鄉嗎？

⑷ 長春文化廣場的建築特色

文化廣場這塊地界本是為溥儀建新「皇宮」規劃的。這個傀儡皇帝沒住進來，建國後，長春地質學院在這兒安了家。舊地基上蓋起了新樓，大屋頂，梁思成設計，郭沫若題名「地質宮」，其前面的大廣場（偽滿規劃時稱「順天廣場」）也因之名為地質宮廣場。
廣場中心為「太陽鳥」主題雕塑，以半圓形隱式彩色噴泉環繞。該雕塑高37米，頂部的抽象太陽鳥表現人類對太陽的贊美和對光明的追求與嚮往。太陽鳥雕塑的前後分別是男體雕塑和女體雕塑，表現了男性的陽剛之美和女性的陰柔之美。北面是沈床露天音樂壇。整個中軸線採用天然花崗鋪裝，給人以自然、庄嚴、厚重的感覺。1998年8月文化廣場中「時空」組雕部分建成，所表現出的美學趣味為廣場文化注入了新鮮的文化氣息。人們只要來到長春文化廣場，就會感覺到長春這所文化都市所特有的魅力，文化廣場建有各種抽象雕塑，品位高尚，做工精細，都是出自傑出藝術家之手。 廣場的綠化採用國內外比較流行的、以舒展為綠色主體的現代手法，給人以遼闊通透的意境。鋪裝廣場四周的是巨大的草坪，總面積為4萬平方米。四塊為「U形」路控制，緊緊圍繞著中心廣場。「U形」路外事疏林草和曲折幽靜的小徑構成的綠色空間，為遊人創造出比較完善的休閑場所。廣場南面路兩側各植一片紅松林，西南是一處造型別致的園林小區，東北角是2000隻白色廣場鴿，使整個園林空間相映成趣，其間大量點綴了北方珍奇植物。廣場南、東、西、北各置一個雕塑，分別名之春、夏、秋、冬。春是一位美少女，夏是一位擁著小兒子的年輕母親，冬是一位老翁。應該說都是寫意的。可是唯有秋，是中年人加成熟的稻黍，顯得過於寫實。
南北分別為男女雕像，（南側雕像是一個青年男子，充滿激情張開雙臂迎接太陽，擁抱大自然，呼喚未來，強壯的體魄蘊蓄著無限的創造力，表現了男性的陽剛之美。他也象徵白天，與太陽鳥相呼應。女體雕像是一個卧著的女性，恬適、安詳，表現了女性的陰柔之美，也包含人類生存狀態的另一面。她象徵夜晚，與水中月相呼應）；女體雕像北鄰半圓形穩式噴泉，北面為約200平方米的露天舞台，再向北跨越10米寬的東、西主路是10000平方米的主樓前廣場。北端銜接長春科技大學主樓。整個中軸線採用天然花崗岩石鋪裝，給人以自然、沉穩、莊重之感。中軸線兩側由北向南依次為：主樓前庭廣場，東西兩側分別為長春科技大學藍排球場和田徑運動場，中心廣場至主入口兩側均為廣場綠化草坪和園林造景用地。廣場總佔地面積由三大部分構成：一、綠化用地面積11.2公頃，其中草坪面積9.97公頃，林帶1.23公頃；二、道路和鋪裝廣場用地面積5.5公頃；三、長春科技大學體育教學用地面積3.8公頃，總計20.5公頃。扣除長春科技大學體育教學用地，廣場綠地率為67.1%。
廣場的綠化設計採用國內外比較流行的，以舒展的草坪為綠化主體的現代手法，給人以遼闊通透的意境。整個綠色空間的控制形式是：東西兩側用現有的高大喬木封閉，南側開敞通透，充分展示主樓建築姿態和廣場的深遠浩大。中心廣場的四周是四塊巨大的草坪，總面積為4萬平方米。這四塊草坪為U形路環抱，緊緊圍繞著中心廣場。U型路外，是疏林草地和曲折幽深的小徑構成的綠色空間，為遊人創造出比較完善的休閑場所。廣場南面鄰解放大路的東、西兩端各植一片紅松純林，固定了廣場外延，增加了廣場的庄嚴與肅穆，廣場西南是一片山杏林及喬灌木，東南角是京桃林、 白樺林，西北角是一處造型別致的園林小品，東北角有2000隻白色廣場鴿，使整個廣場園林空間相映成趣，其間大量點綴了北方珍奇植物東北紅豆杉，形態各異、千姿百態、增添了廣場的整體景觀效果。在生態造景要求下，廣場樹木栽植多採用季相變化相對突出的長白山植物群落，並加大針葉樹的配植，使廣場的季相變化四季分明、景色各異，具有北方特色。春有桃、杏、杜鵑競相開放；夏有丁香、錦帶、玫瑰增香添色；秋來楓葉，點綴草地；冬至青松翠柏傲立雪中。整個廣場共有樹木50餘種，3000餘棵，綠籬500延米，花池綠化彩化近3000平方米，中央廣場兩側及主路種植著五顏六色花卉的花壇，爭艷斗麗，為廣場增添幾分嬌艷。

⑸ 臨沂文化廣場的介紹

臨沂市文化中心位於臨沂市北城新區城市中軸線，建築共20層，其中裙樓4層，地下一層，高約80米，東西長約190米，南北寬約160米。總建築面積約12萬平方米，總投資約7億元。文化中心兩座塔樓在高空中由觀光長廊相連，形成一個約388米的環形觀光走廊。觀光塔的規模和設計的藝術性及文化中心的場館配套設施在全省、甚至全國都是一流的，而且觀光塔的跨度之大在全國都屬罕見。1整個文化中心以「門」的形式作為建築造型，充分考慮了城市規劃與單體設計的和諧統一，高大的體量既與景觀湖周邊建築圍合成一獨立空間單元，獨特的造型又以透景的方式，將南側的文化軸線與北側的辦公中心連為一體，疏而不堵、透而不空，寓意著臨沂人民放眼世界的胸懷。1文化中心有機融合了老幹部活動中心暨老年大學、市工人文化宮、市青少年活動中心、市婦女兒童活動中心、市群眾藝術館五家單位的服務功能與一體。

⑹ 重要通知！岱廟北門恢復開放啦

以「突出岱廟、重建聯系、傳承文化、開放空間」為設計原則的岱廟北景觀步行道已經建設完工。岱廟北門今日起恢復開放，遊客朋友們可以在北門購票並進入岱廟景區游覽了！

在厚重整齊的石板路、古色古香的石質宮廷燈、造型各異的大型松樹襯托下，城牒高築、廟貌巍峨的岱廟更加凸顯，廟與山充分融合為一體。

北門外景觀道！遠處青山隱隱！

北門西源宴側！

北源裂伏門東側！

同時，提醒廣大市民及遊客，岱廟文化廣雹攜場的停車場、衛生間等配套服務設施仍在調試建設中，希望大家合理安排好車輛停放事宜。

⑺ 文化廣場的文化廣場的利用

建成後的文化廣場，景觀、綠化、燈光、等一系列設施，構建成開放的公園，成為市民的文化活動中心，成為城市廣場文化活動的主陣地和早晚、節假日市民休閑的好去處，百姓的精神家園。許多城市將文化廣場建成城市的文化品牌，為百姓提供了一道免費享用的 「文化大餐」。
文化廣場如磁石般深深吸引著廣大市民，茶餘飯裂亂後來此散步、健身，休閑，自發地開展形式多樣的文體活動。
文化廣場經常性地開展文化活動，舉辦文藝演出、文藝晚會，舉辦各種展覽，你方唱罷我登場，觀眾成千上萬，一片歡樂海洋。
文化廣場這一文化載體將跟隨時代的進步也在不斷發展，在不同時期不斷挖掘文化廣場作為文化載體的新功用，將為文化廣場注入新的生命力，賦予廣場文化新的角色和老源粗定位，將會提升廣場在社會、經濟、文化方面的影響力、輻射力和競爭力，為城市打造出一張與時俱進的城市文化名片。
文化廣場
廣場指開闊的場地，特指城市中開闊的場地。
從狹義上理解，文化廣場是指富有特色文化氛圍的侍鎮城市廣場。包含有美學趣味的廣場建築、雕塑以及配套設施，一般屬於政府公益性設施。它是公共文化生活集中的城市空間，為專業或民間組織在此進行藝術性表演或展示提供場所，也是群眾性的各種娛樂、體育、休閑等活動場地。
從廣義上理解，文化廣場泛指多功能、多結構、多樣性的城市事物空間。它不僅是物理空間的開闊，也代指精神的、形態的空間深厚與廣闊。它衍生指向人氣聚集地、商業活躍地、美學與藝術勝地、產業基地。
文化廣場甚至可以成為特色鮮明城市的地標，如洛克菲勒廣場、時代廣場，另外，美國好萊塢，英國西街，法國紅磨坊，日本六本木等都可以泛稱城市廣場，它們形成了的標志性品牌，把握了文化制高點，產生了巨大社會效益和經濟效益。

⑻ 岱廟景點介紹

岱廟景點介紹如下：

1、岱廟位於山東省泰安市泰山南麓，俗稱「東岳廟」。始建於漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。壇廟建築是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建築，體現了漢族作為農業民族文化的特點。壇廟建築的布局與構建同宮殿建築一致，建築體制略有簡化。

2、岱廟創建於漢代，至唐時已殿差和閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時，又大加拓建。岱肢祥廟南北長405.7米，東西寬236.7米，呈長方形，總面積96000平方米，其建築風格採用帝王宮城的式樣，周環1500餘米，廟內各類古建築有150餘間。

3、岱廟保存了歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品。更為珍貴的是有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石，成為我國虛飢盯繼西安、曲阜之後的第三座碑林。