神跡文化怎麼樣

⑴ 阿茲台克神廟是怎樣來的，祭祀文化是怎樣的

在世界各地存在著很多大大小小的神跡、古跡，這些地方被冠稱為通往古代文明的地方，也被稱之為是世界文化寶庫，如果我們想要了解那段段過去，就必須從這些文化古跡入手。像今天的故宮、雲南木府等都是記述了那個時代種種讓人雲里霧里的故事。因為這些神跡、古跡的存在以至於讓我們現代人對鬼神之說是半信半疑。

從地理位置上看，似乎信奉太陽神的人幾乎分布在北半球，經緯度要比我們國家要高不少，光熱條件也就要比中低緯度差一些，想來他們渴望光和熱也不是沒有道理，就像我們國家古代人一直懼怕英年早逝，為此那些帝王總是喜歡追求仙丹妙葯，殊不知道家所謂的長壽其實是看心態，心平氣和，氣通順暢而能夠健康。

阿茲台克人懼怕太陽的毀滅就像東方帝王們懼怕去世是一樣的，所以在阿茲台克城每隔52年，人們都會陷入恐慌之中，而緩解恐慌的辦法就是通往天梯前往神聖的阿茲台克神廟進行祭祀活動。阿茲台克神廟主廟塔基長達100米，寬90米，就是在這樣的一個平台上，人們陷入了對太陽的痴迷中。阿茲台克人的前任也就是多爾台克人也同樣對太陽月亮痴迷，所以阿茲台克人才會在建築造型上沿用多爾台克人的。

無論是我們東方的紫禁城還是西方的那些神跡，其實都印證著一個道理，那就是千萬不要小瞧了我們人類的想像力，人的想像可以顛覆一種人生，也可以創造一種奇跡。

⑵ 一種文化象徵，中國圖騰崇拜的文化歷史意義是什麼

圖騰崇拜的意義也就在於確認氏族成員在血緣上的統一性。

圖騰崇拜是指關於人與某一圖騰有親緣關系的信仰。約與氏族公社同時產生。首先在北美印第安人中發現，後在許多原始部落發現類似現象。主要見於兼營農獵的混合經濟社會或狩獵社會。圖騰是原始社會中作為種族或氏族血統的標志並當作祖先來崇拜的某種動物、植物或其他物件。

圖騰崇拜並非宗教，但多少含有宗教因素。主要特點：

（1）認為圖騰是祖先、保護者、親人，有超人的能力，因而人們崇拜它，甚至畏懼它；

（2）不得屠殺、食用或接觸圖騰所代表的動物、植物或其他物種；

（3）舉行崇拜圖騰的儀式。是原始公社教育的內容之一。

(2)神跡文化怎麼樣擴展閱讀：

圖騰，就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當作自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然力，會保護自己，並且還可以獲得他們的力量和技能。

在原始時代人們的眼裡，圖騰實際是一個被人格化的崇拜對象。圖騰作為崇拜對象，主要的不在他的自然形象本身，而在於它所體現的血緣關系。圖騰崇拜的意義也就在於確認氏族成員在血緣上的統一性。

圖騰逐漸演化為一種原始的意識形態，它深入到原始人生活的方方面面，對人類文化創造的影響極其深遠，它是原始文化的基礎，構成現代人文化的原型。