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山西太原如何堅持文化自信

發布時間:2023-05-05 04:12:57

⑴ 如何堅定文化自信

堅定文化自信,最重要的是推動社會主義文化繁榮興盛。
1、加強思想道德建設,提高全社會文明程度。要把加強思想道德建設作為一項極為重要的戰略任務,廣泛開展理想信念教育,大力弘揚民族精神和時代精神。要深入實施公民道德建設工程,培育正確的道德判斷和道德責任,營造崇德向善的濃厚氛圍,夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。
2、推進文化創新,大力推動文化繁榮發展。激發全民族文化創新創造活力,是推動社會主義文化繁榮發展的內在要求。要繁榮發展社會主義文藝,堅持百花齊放、百家爭鳴,不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革,加大文化產品與服務供給側結構性改革力度,為人民提供豐富精神食糧。要深入實施文化惠民工程,推進公共文化服務均等化標准化建設。要加快文化產業發展,培育新型文化業態。要推進國際傳播能力建設,擴大中華文化影響力。
3、堅持「雙創」方針,大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂。要堅持創造性轉化和創新性發展,不斷賦予中華優秀傳統文化新的時代內涵和表現形式,把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要堅持取長補短、兼收並蓄,以交流互鑒、開放包容的胸懷,鑄就中華文化新的輝煌。
4、落實意識形態工作責任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識形態工作領導權。加強意識形態工作,首先是各級黨委(黨組)的責任。要加強對黨委(黨組)意識形態責任制考核,推動各級黨委(黨組)切實擔負起本地區本部門意識形態工作主體責任,勇於擔當、敢抓敢管,勇於發聲、敢於亮劍,旗幟鮮明反對錯誤觀點,不斷弘揚正能量。
5、堅持正確方向導向。要堅持黨管宣傳、黨管意識形態、黨管媒體原則,旗幟鮮明地堅持政治家辦報、辦刊、辦台,明確文化事業、文化產業的意識形態屬性,確保堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向。要進一步加強意識形態陣地建設和管理,按照屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則,做到守土有責、守土負責、守土盡責。

⑵ 怎樣堅定文化自信

1、文化自信本質上是對文化生命力團信的信念、信心。增強文化自信,需要我們有對歷史傳統文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視,對世界歷史文化、異域民族文化、現代文明成果的包容借鑒。
2、要有對歷史傳統文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視。我們所講的文化自信,首先是正確的對待自己的文化,也就是對自己國家和民族優秀文化傳統有應有的禮敬和自豪,對自身文化生命力量和文化發冊兄展前景有堅定執著的信念。對傳統文化的合理因素和內在價值有科學的判斷,簡單明了的講就是三句話:一是看得起,二是不自大,三是善梳理。
3、要有對世界歷史文化、異域民族文化、各國文明成果的包容借鑒。
對外來文化採取包容、借鑒、吸收的態度,是對自身文化充滿自信的另層表達。中華文化生生不息、綿延不衰,固然是其內在本質和生命力決定的,但一個重要方面在於它有州或襲海納百川的胸襟、有兼收並蓄的傳統,這實質上就是其特有的自信氣度。
4、文化自覺本質上是對文化價值的覺悟、覺醒。提升文化自覺,需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同,對文化建設、文化發展、文化進步的責任擔當。

⑶ 怎麼才能實現文化自信

1、要堅定文化自信,對中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化高度認同、倍加珍惜、大力弘揚。傳承發展中華優秀傳統文化不是為了把它當作古董擺設,也不能食古不化,而是要發揚光大,推動其全方位融入國民教育、道德建設、文化創造和生產生活,使其更好地服務現實。

我們要進一步弘揚中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使之成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

2、要旗幟鮮明地反對文化虛無主義。千百年來凝聚、積淀的優秀傳統文化,在我國革命、建設、改革的偉大實踐中形成的革命文化和社會主義先進文化,是融入中華民族血脈的精神基因,是中華民族永續發展的精神支撐。唯有始終植根於中華文化的沃土之中,新時代的文化之樹才能根深葉茂。

3、吸收外來,為不斷鑄就中華文化新輝煌提供養料和活力。實現文化繁榮發展,既需要不忘本來、植根塑魂,也需要吸收外來、交流互鑒。交流互鑒是文明發展的本質要求。要善於融通國外各種有益的思想文化資源,大膽吸收借鑒人類創造的一切優秀文明成果,為不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養料和活力。

(3)山西太原如何堅持文化自信擴展閱讀:

吸收外來有益文化的精髓,堅決摒棄心胸狹隘的排外主義和妄自尊大的自我中心主義,以兼收並蓄、海納百川的大國氣度,了解並理解文化的多樣性,尊重其他國家和民族的文化特殊性,開放自信地與之交流、交融和互鑒、互補,避免文明沖突,實現文明和睦。

在中外文化溝通交流中,我們要保持對自身文化的自信、耐力、定力。熱衷於「去思想化」「去價值化」「去歷史化」「去中國化」「去主流化」那一套,絕對是沒有前途的。

我們要始終堅持自身文化的主體地位,自信而有原則地吸收他人之長,不盲目選擇,更不搞全盤西化。對待外來文化,要立足國情進行中國化,去粗取精、去偽存真,使外來文化中優秀的、有生命力的要素在中國大地上生根發芽、開花結果,成為中華文化的有機組成部分。

⑷ 如何堅定文化自信建設社會主義的文化強國

文化強國:以馬克思主義為指導(指導思想),建設面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的(基本特徵)社會主義文化(本質和核心),即中國特色社會主義文化。
怎樣建設社會主義文化強國?
(1)必由之路:必須走中國特色社會主義文化發展道路,堅持社會主義先進文化方向。
(2)關鍵是增強全民族的文化創造活力,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。
(3)最重要的是用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
(4)主要內容:必須努力建設社會主義精神文明,培育「四有」公民,發展教科文,增強文化整體實力和競爭力國際影響力,開展社會主義精神文明創建活動。
(5)中心環節:加強思想道德建設,大力建設社會主義核心價值體系,全面提高公民道德素質,豐富人民精神文化生活。

⑸ 如何堅定文化自信

首先,要理解什麼是文化自信。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信就是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是我們要尊重、相信和堅持我們的文化。

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/4然後,主動去了解熱愛繼承我們好的文化。我們身為青年學生,應當全面認識中國的傳統文化,將能適應於現在社會的文化理解並運用,讓傳統文化與當代社會互相交融交匯。

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/4再者,正確看待文化。傳統文化雖然優秀,但其中也不乏一些糟粕。我們應當取其精華,棄其糟粕。此外,面對外來優秀文化,我們應當合理吸收利用,將其融入到傳統文化中,切記,不可盲目排斥外來文化。

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/4最後,青年學生是當代文化建設的主力軍,我們應當嘗試將自身知識與文化傳承結合起來,推陳出新,滿足人民的精神文化需求。
我們要相信我們的文化,要自信但不能自負。

⑹ 如何堅持文化自信

善於看待自己,發現自己的優點

常常我們不自信,就是因為我們沒有全面的看待自己,只看到了自己的缺點,會因為這樣憎恨自己無能為力,憎恨自己不比他人優秀。

這種觀點是錯的,每個人都有自己的優缺點,只要我們可以全面看待自己,看到自己比別人強的那一方面,那麼你就可以自信起來

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用實際行動證明自己

我們常常會質疑自己的能力,就是因為對自己的種種不自信,我們要相信自己,在自己擅長的那一個方面,用實際行動來證明自己,讓自己充分地認識到自己有長處,並朝著那一方面去發展,你也會變得更自信

⑺ 如何堅定文化自信

黨的十九大報告中指出:「堅定文化自信」。最重要的是推動社會主義文化繁榮興盛。加強思想道德建設,提高全社會文明程度。要把加強思想道德建設作為一項極為重要的戰略任務,廣泛開展理想信念教育,大力弘揚民族精神和時代精神。這是著眼新時代堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興提出來的,體現了我們黨高度的文化自覺,彰顯了我們黨鮮明的文化立場。

在這個新社會和新國家中,不但有新政治、新經濟,而且有新文化。這就是說,我們不但要把一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國,變為一個政治上自由和經濟上繁榮的中國,而且要把一個被舊文化統治因而愚昧落後的中國,變為一個被新文化統治因而文明先進的中國。


注意事項:

第一,堅定文化自信,我們有充分的理由和充足的底氣。

第二,堅定文化自信,其意義就在於文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量,事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。

⑻ 如何將我們山西的非物質文化遺產,與「四個自信」當中的文化自信結合起來呢

我們要積極挖掘整理和弘揚有中華優秀傳統非物質文化遺產,廣泛深入地宣傳自己的優秀民族文化,堅定文化自信,讓中華文化走向世界。
文化自信,是對本民族文化及文化傳統的肯定與認可,以及對未來自身文化發展的堅定信念,是一個民族文化傳承與發展的內在動力。在肯定自己文化的同時,也要與外來文化交流交融,大膽吸收和借鑒外來文化的積極部分,為豐富和發展本國文化夯實基礎。蘆凳答
西(簡稱:晉,別稱:三晉,古稱河東),中華人民共和國省級行政區,省會太原市,位於黃河中陪慧游東岸,華北平原西面的黃土高原上。東以太行山為界,與河北為鄰;西、南隔黃河與陝西、河南相望;北以外長城為界與內蒙古毗連。山西是省級行政區,全省總面積15.67萬平方公里,2020年底粗或常住人口為3491.56萬人,轄11個設區市,117個縣級行政單位。山西被譽為「華夏文明搖籃」,素有「中國古代文化博物館」之稱。

⑼ 如何堅定文化自信

准確把握社會主義先進文化的發展脈絡和基本走向,能夠為我們堅定文化自信提供實踐遵循和路徑所依。

一是要汲取中華優秀傳統文化。

文化是民族的血脈和根基。

源遠流長的中華傳統文化為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。

兩千多年前,諸子百家提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然深深影響著中國人的生活。

中華文明之所以歷經數千年而長盛不衰,其奧秘就在於中華傳統文化既堅守本根又不斷與時俱進的獨特品質。

因此,優秀傳統文化是中華民族在世界文化激盪中站穩腳跟的堅實根基。

而這些亘古及今始終綿延的文化傳統和文脈根本也是我們的精神命脈。

二是要傳承弘揚紅色革命文化。

每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同,其發展道路必然有著自己的特色。

無論是「堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、敢於勝利」的井岡山精神,「堅忍不拔、自強不息、勇往直前」的長征精神,還是「解放思想、實事求是、全心全意為人民服務、自力更生、艱苦奮斗」的延安精神,抑或是「敢於斗爭、敢於勝利,依靠群眾、團結統一,戒驕戒躁、艱苦奮斗」的西柏坡精神,究其實質而言,都是中華文明在特定歷史時空下的具體展現,都是中華優秀傳統文化在不同時期的創造性轉化和創新性發展。

紅色革命精神,不僅是5000年中華文明發展脈絡上獨具時代意義的一環,還是我們不斷增強文化自信,不忘初心,繼續前進和實現中華民族偉大復興中國夢的堅實依託。

三是要發展社會主義先進文化。

無論是中華優秀傳統文化還是紅色革命文化,都有著鮮明的民族特色和時代價值。

今天我們所提倡的社會主義核心價值觀,就是對這些寶貴精神財富的傳承發展和創新升華,是中華優秀文化在當代中國的深度拓展和集中展現,也是社會主義先進文化的理論表達和意義建構。

由此可見,發展社會主義先進文化,首先應認識到核心價值觀是文化軟實力建設的重點,是增強文化自信的根本所在,也是決定文化性質和方向的最深層次要素。

一般而言,一個國家的文化軟實力,從根本上取決於其核心價值觀的生命力、凝聚力和感召力。

其次,正是從這一意義出發,發展社會主義先進文化,關鍵在於培育和踐行社會主義核心價值觀,既要從中華優秀傳統文化中汲取思想精華和道德精髓,又要從紅色革命文化中獲得智慧滋養和精神砥礪。

吸吮著中華民族長期奮斗積累的豐富文化養分,使我們繼續前進的征途具有無比深厚的文化底蘊和文化偉力。

堅持走中國特色社會主義道路,我們應該有這樣的文化自覺和文化自信。

⑽ 今年年初,太原市提出的城市核心價值觀的具體內容是什麼

關於本期主題

經過一年多的審視、梳理和提煉,龍年伊始,太原市在全國省會城市中率先確立了城市核心價值觀——「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」。

黨的十七屆六中全會提出,社會主義核心價值體系是興國之魂。太原城市核心價值觀的提出,不僅為鑄就興國之魂賦予了地域特色,而且為錘煉以堅韌不拔、銳意進取、務實守信、敢於超越為核心內涵的「山西精神」提供了實踐載體,成為引領太原率先轉型跨越發展的旗幟。

2月8日,光明日報社和中共太原市委共同主辦了「太原城市核心價值觀研討會」。會上,專家們圍繞一個城市如何構建社會主義核心價值觀、太原城市核心價值觀的現實意義、實踐路徑等問題進行了理論探討。專家們認為,太原的城市核心價值觀具備了三個要素:延續了太原的歷史文化血脈、符合太原目前的實踐需要、能引領太原未來的發展方向。就太原如何把城市核心價值觀落到實處,專家們指出,既需要黨政部門和民眾的有機互動,也需要社會各個方面的良性聯動,讓核心價值觀建設進社區、進課堂。他們希望太原能進一步總結、完善弘揚城市核心價值觀,以高度的文化自覺和文化自信,更加主動地用城市核心價值觀引領太原的科學發展,為全國的社會主義核心價值體系建設提供更加豐富的實踐經驗,為推動社會主義文化大發展大繁榮作出更大的貢獻。

本報記者邢兆遠、李建斌

中國社科院近代史所原副所長虞和平

凸顯公共價值觀的歷史屬性

價值觀是人們對客觀事物的評價體系,規定和引導人們的行為方向。樹立一個正義向上,符合時代發展需要的價值觀,有助於人們做出有利於社會、有利於國家,亦有利於自己的行為。太原市構建自己的城市價值觀,其用意就在於此,即為太原市的當前建設和未來發展,樹立一個為全體市民遵循的公共價值觀。

價值觀也可以說是人的行為的根本指導思想。從功能概念上說,價值觀是世界觀的一部分,屬哲學的范疇;從培育過程上說,它隨人的社會實踐和認知而逐漸形成,雖具有相對穩定性,但也會因時而變,屬歷史學的范疇。尤其是城市價值觀,作為公共價值觀,已脫離具體人而被抽象整合為一種社會的公共價值觀,成為一種地方文化的結晶,同時它必然會隨著時代的更替而發生相應的變化,更具有歷史屬性。因此,在構建和培育某一城市和地區的公共價值觀時,既要與傳統社會因素相結合,更要與現實社會因素和未來社會因素相結合,體現其產生、延續、變化的過程和發展的趨勢。

太原市提出以「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」為城市核心價值觀,其每個方面都包含著對歷史傳統的提煉,對現實社會的關注,對未來社會的追求,體現了繼承與創新、傳統與未來、地方與國家的關系。其內涵定位,既有地域歷史淵源的闡釋,如作為邊陲中心的包容精神、作為晉商之都的誠信精神等;也有現實需要和未來作用的考量,如建設一流省會城市和全省的首善之區,重振太原雄風。太原市所構建的價值觀,在其內涵闡釋中指出了自己的特有歷史淵源、特有實踐表現和特有未來訴求,體現了地方個性與國家共性的統一。

太原市核心價值觀的構建,將有利於太原人民的「文化自覺」,增強目標認同和凝聚力,提高人民和幹部的品德素質,促進和諧社會建設,是太原市貫徹十七屆六中全會提出的「文化自覺」和「文化強國」方針的一個重要舉措。

中國企業文化研究會副理事長賈春峰

引領城市發展的內在驅動力

太原城市核心價值觀建設,指導思想明確,工作思路清晰,整體創意和做法具有重要理論價值和實踐意義,給了我們許多啟示,值得認真研究和總結。

一是在城市建設、城市發展中,強化和突出核心價值觀建設意義重大。在改革開放和經濟發展的新的關鍵時期,太原市明確提出「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」的城市核心價值觀,全面激發城市創新活力,增強城市的凝聚力、感召力和形象力,推動經濟社會的全面協調科學持續發展。這是社會主義核心價值體系的深入落實、生動體現和具體實踐、有效實踐,是一個省會城市進行核心價值觀建設的典型範例,是一種深層次的文化自覺,其影響力(包括現實的影響力和深遠的影響)之大、之長久,可載入太原這座城市的發展史冊。

二是要重視研究如何才能提煉好、概括好城市核心價值觀。太原城市核心價值觀的提煉和概括,內涵豐富,底蘊深厚,好識、好記、好用、好傳播,體現了共性與個性的有機統一。對於「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」這五個詞,從總體上看,可以說是既體現了改革開放的時代精神,又體現了中華民族優秀傳統文化和美德,還體現了山西太原特有的地域文化。

三是在形成太原城市核心價值觀的過程中,市領導和有關部門作了認真調查和研究,對於城市文化的內涵與城市核心價值觀的內涵及其二者的相互關系,都有準確的說法和分析。太原的做法,強化、突顯城市核心價值觀建設,對於城市發展和全面建設,以及文化建設來說,具有極大的引領、帶動和內在驅動的作用。

四是從城市核心價值觀的建設和程度來說,提出和發布能體現自己城市精神的核心價值觀只是第一步,是一個階段性的成果,意味著新階段的開始,以後的貫徹實施工作更為重要。下一步的工作,可以概括為兩「化」:化文本為行動,化理論為實踐。要讓城市核心價值觀在全市人民心靈中紮根,化為思維方式、行為方式和行為習慣。

中國科學院研究生院人文學院教授孟建偉

用核心價值觀凝煉古今和未來

今年年初,太原市向社會公布了「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」的城市核心價值觀。太原人民做了一件頗有意義的事情,那就是用核心價值觀來凝煉太原城市的歷史、現實和未來。這不僅對於太原本身的城市建設有著重要的意義,而且對於全國各大城市的建設都具有重要的借鑒和示範意義。

這短短十個字是對太原2500多年悠久歷史的凝煉。在「包容」的背後,是一部關於中原農耕民族與草原游牧民族以及農耕文明與草原文明相互融合的歷史;在「尚德」的背後,是源於華夏文化中心厚德重義的優秀傳統;在「崇法」的背後,是三晉法家思想的深刻印記;在「誠信」的背後,是「晉商之都」的商業精神;在「卓越」的背後,是「北朝霸府」、「大唐北都」等等在中國歷史上的非凡和輝煌。

這短短十個字又是對太原當今現實生活的凝煉。凝煉出在改革開放的偉大時代、在市場經濟大潮里和在全面建設小康社會的實踐中,太原人民所表現的海納百川的氣度,向善厚德的品格,敬仰公正的風范,誠實守信的情懷和爭創一流的精神。這里匯聚著商界、學界、政界和廣大市民的心聲,蘊含著踐行核心價值觀追求卓越的成功經驗。

這短短十個字更是對太原未來美好生活願景的凝煉,是建設包括「一流新興產業基地」、「一流現代宜居城市」、「一流自主創新基地」在內的「一流省會城市」和「讓太原這座歷史文化名城煥發新的生機活力」的「文化強市」這種美好願景相吻合的城市核心價值觀。這里聚集著一股巨大的升華的力量,它將引領太原追回雄風,建設美好幸福的家園。

太原城市核心價值觀的凝煉既有歷史的深度,又有現實的根基,更有未來的高度,從而真正形成具有強大生命力的活的城市之魂。這無論對於其它城市還是對於國家層面的核心價值觀研究,都具有重要的參考價值。

中國人民大學哲學院教授、馬克思主義哲學教研室主任馬俊峰

從價值導向到價值取向

太原市提出「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」的城市核心價值觀,以之作為統領其文化建設、城市建設的靈魂。提出和確立了城市核心價值觀,就是提出了任務和目標,需要經過長期艱苦努力去實現這個目標,將人們所期盼的價值變成人們能夠實際感受到的、確實享受到的價值。

這個「實際感受到、確實享受到的價值」應體現在太原人的為人方式、處事態度、精神氣質上,體現在太原的政風、民風、市風上。因為城市核心價值觀的真正落實就意味著要使之成為人們實際生活中的價值取向,是人們確實按照核心價值觀提出的要求,以核心價值觀作為標准而選擇的行動。這中間,價值規范起著十分重要的作用。制度、體制、政策都是價值規范,價值導向再好,若不能具體化為制度、體制和政策,就很難成為人們實際生活中的價值取向。從這個角度說,落實核心價值觀的關鍵一環,就是要按照核心價值觀的要求指導改革深化改革,確立起一整套體現和符合核心價值觀的制度、體制和政策,並在執行中維護這些制度政策的權威性。只有這樣,價值導向才能變成人們的實際價值取向。

太原市是省會城市,太原應成為山西的首善之區,而提出和落實太原市核心價值觀的過程,就是把太原建成山西的首善之區的過程,也是充分發揮其模範作用,發揮其對山西各地區的帶動和輻射作用的過程。我相信,經過大家的長期艱苦努力,這個目標是一定能夠實現的。

清華大學人文學院科技與社會研究所所長吳彤

提供一種文化轉型的範例

文化是城市的靈魂,反映這個靈魂的是城市建築、文化教育機構與設施以及民間風俗等。太原是一座歷史名城,有中國最古老的大學,最早的商號與工業,文化文物也同樣居於全國領先地位。如何突出太原這座文化底蘊深厚的城市的特色,不與其它城市文化趨同,非常重要。

太原提出「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」的城市核心價值觀,成為太原城市文化的核心,表明我們開始重視城市建設的內核建設和文化建設。我就核心價值觀與文化符號的關系談幾點想法。

第一,太原是一個重工業城市,從工業文明轉變為生態文明過程中,如何創新,能否提供一種重工業城市轉變為生態城市的範例,在文化轉型方面可能是一個大課題。當然,這問題對於太原也許稍有超前性,因為煤炭仍需開采,重工業仍需發展,但卻是不得不思考這個重要問題。

第二,要尊重歷史和文化。一個有歷史的文化名城,能否繼承和保護好各個時代的文化是當前城市文化建設的大問題,也是擺在市長議事日程的重要事務。舉例來說,工業遺跡、歷史博物館、城市雕塑……它們都是極有意義的文化符號,重工業城市的特色如何通過城市布局和規劃有所反映?著名的大學、特色小吃、老字型大小、民俗等如何保存,是否應該扶持?有了良好的文化符號固化在太原城市建設上,城市的核心價值觀念才能夠穩定下來。

第三,城市價值觀要能保持城市文化的記憶。城市不是純粹的經濟體,文化、藝術,大學、學院與學校,博物館、書店等是否得到重視是保持城市文化記憶的重要方面,它們才是讓生活在城市中的居民有文化自豪感,願意生活於斯、願意回來探望這個城市的魅力所在,是一個城市是否有文化品位的重要印記。

太原社會科學院院長劉錦春

為城市轉型提供價值選擇

從社會學的文化觀理解,社會主義核心價值體系是我國的主文化,是我們國家的根本價值觀之所在。在弘揚國家主文化的前提下,形成同城市經濟社會文化發展實際相結合、與市民現實需要相一致、獨具特色的城市核心價值觀也是非常必要的。這是對地域亞文化的積極探索和構建。太原市提出的「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」的城市核心價值觀,必將為這個老能源重化工基地的轉型發展提供重要的價值選擇與不竭精神動力。

作為一項主動塑造城市主流價值的工作,城市核心價值觀的提煉更需要切合城市當下發展的實際和未來發展的需要,凸顯其引領實踐的戰略意義。

在太原全力建設一流省會城市的今天,「包容」一方面要包容地球村和不同的社會階層、社會群體,也要包容先行先試中出現的失誤與創新發展中內含的風險,以制度性包容實現合作共贏共富的結果。「尚德」的核心是引領全社會崇尚社會主義核心價值體系之德,形成以「德」為先的社會風氣和行為准則。「崇法」要作為全社會行動的中正之基。「誠信」則要積極探索社會主義市場經濟條件下新的內涵、規范與實踐,使其成為一切社會交往的准則,作為社會控制的基本要素。「卓越」就是緊緊圍繞建設一流省會城市的奮斗目標,凝聚精、氣、神,以一代乃至幾代人的努力,重振太原雄風。

下一步應在全社會開展形式多樣的宣傳學習和討論活動,深入研究設計一系列重大活動、重要舉措特別是必要的政策制度安排,用實際行動表達價值,通過行動效果來彰顯價值選擇。讓城市核心價值觀催生堅定信念,使城市的發展更有靈魂,更具品質,更顯魅力。

山西省委宣傳部副部長、省文明辦主任李福明

使城市核心價值觀深入民心

太原率先提出城市核心價值觀,有助於提煉「山西精神」。

弘揚太原城市核心價值觀,首先要全面准確把握社會主義核心價值體系。弘揚城市核心價值觀是社會主義核心價值體系在城市精神文明建設中的實現形式、有效載體和具體抓手。通過提煉城市核心價值觀,社會主義核心價值觀會更加深入民心,在廣大人民群眾的思想中得到升華。

其次,要不斷擴大太原城市核心價值觀宣傳教育的覆蓋面和影響力。只有廣泛運用各種載體、途徑和資源,不斷擴大城市核心價值觀宣傳教育的覆蓋面和影響力,才能使城市核心價值觀家喻戶曉、人人皆知,為人們所理解、認同和接受,成為全社會共同的理想信念和精神追求。要加強研究闡釋和理論宣講,全方位、多角度、深層次解讀,進機關、進農村、進社區、進學校、進企業、進單位;要整合媒體資源,注重發掘典型人物和事跡,推廣先進經驗和成果,營造良好輿論氛圍;要綜合運用豐富的藝術形式,把城市核心價值觀轉化為火熱的文字、鮮活的表演、美妙的旋律、生動的畫面,以豐滿的藝術形象展現省會太原的精、氣、神。

第三,要用太原城市核心價值觀引領社會思潮,使城市核心價值觀轉化為人民群眾的自覺行動。作為一種意識形態,城市核心價值觀更應轉化為所有城市居民看得見、摸得著、感受得到的實際成果。既要使其入腦入心,也要解決實際利益問題;既要訴諸每個公民的自覺行動,也要注重榜樣示範作用,努力形成社會普遍關注、黨員幹部帶頭、市民積極參與的濃厚氛圍。要根據時代特徵、行業特色、年齡特點,設計豐富多彩、簡便易行的活動載體,把太原城市核心價值觀有機地融入到經濟、政治、文化、社會和黨的建設當中,融入到各行各業的精神文明創建活動中,融入到市民群眾的日常生活中,推動全社會共同踐行太原城市核心價值觀,彰顯社會主義核心價值體系的偉大力量。

太原市委常委、宣傳部長張春根

引領率先轉型發展的精神旗幟

太原提出城市核心價值觀,在省會城市中率先走了一步。提出和貫徹城市核心價值觀是社會主義核心價值體系在太原的具體實踐,是我們建設一流省會城市的興市之魂。

一座城市為什麼這樣發展而不那樣發展,為什麼更看重這些東西而不是其它東西,皆源於它的核心價值觀。培育城市核心價值觀,旨在回答「什麼最重要」這樣一個關乎城市未來前途命運的重大命題。

文化體現一個城市的軟實力。思想和精神是文化的核心要素,是引導風尚、教育人民、服務社會、推動發展的力量源泉。太原率先轉型跨越發展、建設一流的省會城市,尤為需要文化的提振、支撐和引領。首先要思考和推動價值觀建設,賦予興國之魂地域特色。

培育城市核心價值觀,是對這座城市共有的文化基因的一次尋找和認同,是對蘊藏於全市人民中的精神文化追求的一種尊重和回應,是對文化引領城市發展實踐的一種自覺和擔當。

山西省委常委、太原市委書記陳川平剛來太原工作時,就向全市各級領導幹部提出一個問題:對於一座城市而言,最重要的東西是什麼?太原市委宣傳部牽頭組織,面向市內外各界人士廣泛進行了城市核心價值觀的徵集、討論活動。經過了一年多的反復研究、梳理和提煉,最後確定為「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」。

「包容、尚德、崇法、誠信、卓越」的城市核心價值觀,旨在展示太原人民海納百川、多元和諧的開放胸襟,突出向善厚德、重禮守節的城市品格,表現公平正義、敬仰法律的文明風范,體現誠實重義、守信踐諾的人文情懷,彰顯敢為人先、爭創一流的奮斗精神。

城市核心價值觀是太原魂之所系、神之所在,體現了社會主義核心價值體系的根本要求,突出了太原的地域特徵、歷史傳承、時代特點、現實需要,貫穿於全市人民建設一流省會城市的共同追求中。

通過此次研討會,集合各位領導、專家的智慧,太原城市核心價值觀必將內質更為豐盈、意蘊更為深遠,為全市人民所珍視和呵護,成為代代相傳的文化基因。太原也將成長為一座有著強烈道德榮譽感和崇高價值觀的一流省會城市。

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