余秋雨什麼是文化

① 余秋雨的文化思維是什麼

余秋雨的散文有很強的文化反省意識，在歷史的回溯中感嘆文明的興衰，在對古代蹤跡的探尋中思考知識分子的使命和命運。《文化苦旅》即是一個對於中外優秀的人文遺產曾經作過全方位地、深入地體察與辨識的當代中國知識分子對整個中國歷史文化傳統的「指點江山，激揚文字」，也寫出了中國知識分子在兩千多年文明進程中的「文化苦旅」——他們的苦難、抗爭、業績與失敗，從而不僅為知識分子的人生悲劇，而且為整個民族文化的悲劇唱了一曲無盡的輓歌。從《風雨天一閣》中天一閣藏書樓的創建和它代代相傳的歷史里，我們看到了中國文化獨特而艱辛的流傳方式與中國人堅韌的文化良知。正是當時的蠻荒之地，使「柳宗元成了一個獨特的形象」。從它的文化人格里，余秋雨聯想到了中國文化的靈魂：「惟有在這里，文采華章才從朝報奏摺中抽出，重新凝人心靈，並巍成方圓」，「世代文人，由此增添了一成傲氣三分自信，華夏文明才不至於全然黯淡。朝廷萬萬未曾想到，正是發配南荒的御批，點化了民族的精靈。」在《莫高窟》中，余氏抑制不住內心激動，用大段文字傾吐、宣洩他對唐代壁畫藝術魅力的由衷贊嘆：「這里什麼也沒有，只有人的生命在蒸騰。」同時，他也深刻地批判過封建社會的「貶官文化」、「隱逸文化」與「夜航船文化」(見《柳侯祠》、《西湖夢》、《夜航船》)；他由衷地崇敬康熙大帝的雄才大略，憤怒其繼承者的昏聵無能(《一個王朝的背影》)；他驚訝、贊嘆中國文化的異質因素「商業文化」的崛起，又滿懷惋惜地勾勒這種文化的沒落、灰飛煙滅(《江南小鎮》、《抱愧山西》)。

② 余秋雨 在《何謂文化》中是如何闡釋中國文化特性的

在《何謂文化》中，余秋雨先生首次對文化這一根本問題作出自己的回答。在學理層面上進行分析辨源，逐一解答了文化是什麼、文化的根本目標以及中國文化的特點等重要問題。用最動情的散文化語言回憶了與自己有過不尋常交往的多位文化巨匠，如謝晉、黃佐臨、巴金、章培恆，以及台灣文化耆宿林懷民、白先勇和餘光中，並特別回憶了四十年前親自參與文化重建的周恩來總理。回憶文革往事，從這些大家身上找尋文化的奧秘。值得注意的是，余秋雨在書中第一次全面澄清和駁斥了歷年來媒體和個人針對他的各種質疑和誹謗。

③ 什麼是文化

廣義的文化是人類心靈（精神世界）的外化。精神世界具有內在性的一面，人的心靈總有一些他人無法感知的東西，這些方面不是文化；精神世界具有外化性的一面，人的心靈總會通過各種形式表現出來，這些形式就是文化。波普的「世界Ⅲ」指的就是文化。
狹義的文化是指精神文化，與經濟、政治相對應（「文化建設」等概念和相關判斷中的文化一詞）。
最狹義的文化是指語言文字和文學藝術等等，與思想道德、科技教育相對應（「文化素質」等概念和相關判斷中的文化一詞）。

④ 余秋雨"什麼才是文化"：文化苦旅其實不是旅之

余秋雨熱曾經席捲過整過中國,他對中華5000年厚重歷史的感性解讀為尚不熟悉這種散文風格的國人帶去了一股清新之風.可是,隨著而來的,是余秋雨歷史散文的批量化生產,在作者只為迎合市場倉促而就的幾近等身的作品裡,早已喪失了之前的那種誠懇的人文情懷,代之以一種為人文而人文的矯情做作的情感,如擺在窗檯邊的塑料花,艷麗依舊,但誰都知道,那是假的.而作為余秋雨前期作品的《文化苦旅》,尚沒有沾上作者那種作為「全知全能」的「一代之學者」的文風,而帶著些如被初陽照耀的水面請荷商的露珠的味道,青澀卻更值得人細細品味.這書里寫的,有歷史上的匆匆過客,有漂泊一生的落魄文人,有空守著古老文化遺產的范欽的後代們,有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人.深刻地刻畫了一個又一個文化的側面,令人為之汗顏. 讀《文化苦旅》,你似乎總可以看到這樣一幅畫面：在斷垣殘牆或莽莽蒼蒼的山水前,有人一會兒靜靜沉思,一會兒喃喃自語,欲步卻又停留……他驚嘆、震憾,他婉惜、嘆息.他會這樣描述自己當時的行狀：「我就這樣邊走邊想,走得又黑又瘦,讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣,疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上塗塗抹抹,然後向路人打聽郵筒的所在,把剛剛寫下的那點東西寄出去……」 作者的寫作視野橫跨大江南北,從大西北的甘肅敦煌起步,轉向大西南四川的柳候祠、都江堰,再到東南的吳越春秋,甚至越過茫茫海面,觀照著東南亞不知名的一隅疊疊的墓冢.

⑤ 余秋雨文化定義四句話是什麼

應該是梁曉聲說的，「文化」可以用四句話表達：

1、植根於內心的修養；

2、無需提醒的自覺；

3、以約束為前提的自由；

4、為別人著想的善良。

一個人有沒有文化，並非看他的學歷有多高。有學歷的人，不一定有文化；沒學歷的人，不一定沒文化。讀很多書，擁有很高的文憑，和有沒有文化，有時完全是兩碼事。

余秋雨：

余秋雨，1946年8月23日生於浙江省餘姚縣，現任澳門科技大學人文藝術學院院長。中國著名文化學者，理論家、文化史學家、散文家。

1966年畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。1980年陸續出版了《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學》。1985年成為當時中國大陸最年輕的文科教授。1986年被授予上海十大學術精英。1987年被授予國家級突出貢獻專家的榮譽稱號。

2011年被授予甘肅聯合大學榮譽教授。