傳統文化神仙坐騎有哪些

1. 八仙過海中八仙的坐騎各是什麼

八仙過海八仙的坐騎以下：

1、何仙姑騎鹿。

2、呂洞賓騎馬。

3、韓湘子騎象。

4、張果老騎驢。

5、漢鍾離騎麒麟。

6、藍采和騎羊。

7、鐵拐李騎老虎。

8、曹國舅騎龍馬。

八仙過海，是在中國民間流傳最廣的神話傳說之一。

八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。

相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。

後來，人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事。

起源之一：

八仙的傳說起源很早，但人物有多種說法。如淮南八仙，所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹葯，後世傳其為仙，淮南八仙之說可能附會此事而起。五代時道士作畫幅為蜀中八仙，所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生。

唐朝杜甫寫的《飲中八仙歌》，指的是李白、賀知章等八位能詩善飲的文人學士。

今之所謂八仙，大約形成於元代，但人物不盡相同。至明代吳元泰作《八仙出處東游記》，鐵拐李等八仙過海的故事日漸流傳，八仙人物也在流傳中穩定下來。

正式定型為漢鍾離（或鍾離權）、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

2. 中國傳統神話故事中哪位神仙的坐騎是白虎

張道陵，張天師的坐騎是白虎，張道陵與徒弟經過一所道觀

閑卜襪叢談中道友對張道陵說


西城有一白虎出沒

喜歡喝人血

當地每年必須向白虎獻祭一名活人

否則將惹禍上身

張道陵聽完神色悲憫

詢問了祭祀白虎精的日期之後不發一語

到了祭祀當天

果真發現村民將一名男子押往白虎廟

張好薯道陵上前自願擔任被獻型櫻祭的角色

於是眾人就將他帶到白虎廟准備給白虎享用

張道陵就這樣在廟內坐定

靜靜地等待白虎的到來

夜半三更 門外突然狂風呼嘯


白虎乘風而至

准備吸乾張道陵

張道陵突然散發出一股紅光

准備收服這只白虎精

白虎感到兩眼刺痛難耐

最後只好跪地哀求

發誓不再危害鄉里

從此白虎便成為了城西的守護神


自此以後，白虎作為了張道陵天師的坐騎，也算是由妖道轉入了仙道，

3. 求八大菩薩的坐騎分別是什麼神獸

1、文殊菩薩·青獅

文殊菩薩座下為一頭兇猛的青獅。 而此青獅，正是封神榜中截教通天教主門下，在萬仙陣中執掌太極陣的虯首仙。因被文殊廣法天尊以盤古幡降服，收為坐騎。

《西遊記》中，青獅兩次下凡，一次是受如來指令去烏雞國稱王三年；第二次是偷下反間在獅駝嶺與白象、大鵬佔山為王。

2、普賢菩薩·六牙白象

普賢菩薩，與文殊菩薩一樣，為佛陀右脅侍，象徵真理。

其坐騎為六牙白象，即封神演義中的靈牙仙，截教八仙之一，鎮守兩儀陣，後為普賢真人降服。在《西遊記》中，白象隨青獅偷下凡間，在獅駝嶺佔山為王，用鼻子輕輕一卷就活捉了豬八戒。

在佛教經典中，釋迦佛的前身正是六牙白象，而摩耶夫人正是白天午睡中夢見六牙白象入懷，而後生了釋迦摩尼。

3、觀音菩薩·金毛犼

觀音菩薩以慈悲名世，她的坐騎卻是兇狠異常的上古神獸金毛吼。

根據《述異記》記載：犼為龍生九子之一，卻常與龍斗。康熙二十五年，平陽縣上空三蛟二龍圍殺一犼，雙方鬥了三天三夜，最後犼殺一龍二蛟力竭而死。

在封神中，金毛犼即截教隨侍七仙中的金光仙。而據野史記載：四大僵屍王中的犼與女媧、伏羲、昊天並列為上古四神，犼為僵屍的終極形態，四大僵屍王中的後卿為犼三分之一的靈魂所化，贏勾、旱魃是犼的低級階段。

4、金剛手菩薩·大白豬

金剛手菩薩手持金剛杵，具有除惡降魔的廣大神力，常侍衛佛前。有人說金剛手菩薩的坐騎是蛇，卻沒有相關出處。金剛手菩薩在藏傳佛教中是重要的雨神，他是大勢至菩薩的憤怒像，大勢至菩薩的坐騎是大白豬。

5、虛空藏菩薩·獅子、象、馬、孔雀與金翅鳥

虛空藏菩薩是密教胎藏界曼荼羅虛空藏院之主尊，他一化為五，分別是法界虛空藏、金剛虛空藏、寶光虛空藏、蓮華虛空藏、業用虛空藏等五位菩薩，依中、東、南、西、北的順序，分別乘坐獅子、象、馬、孔雀與迦樓羅。

6、地藏王菩薩·諦聽

諦聽是地藏王菩薩經案下伏著的靈獸，能通過聽覺辨別萬物，尤其善聽人心，它虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，《西遊記》中記載他辨別出真假美猴王，只是惹不起假猴王，足見其靈性比眾菩薩水平還高，達到佛的級別。

7、彌勒菩薩·獅子

彌勒菩薩是釋迦佛欽定的接班人，作為賢劫千佛的第五尊佛，在信眾眼中，彌勒菩薩自然要繼承釋迦佛的一切，而佛降服過的最強坐騎自然是在雪山修行時吞噬佛陀的金色大孔雀王，也就是後來的佛母大孔雀明王菩薩。故誤以為彌勒佛的坐騎是孔雀，甚至是孔雀明王。

獅子與彌勒有同修之誼，乃彌勒菩薩的坐騎。

8、除蓋障菩薩·蓮花

除蓋障是真正的女菩薩，且是修行最高，最接近佛的女人。她是文殊菩薩的老師，原名離意。 《大日經》中說她：左手執蓮華,華上置摩尼寶珠,右手作施無畏手印。

所有除蓋障菩薩像，所坐皆為蓮花。

(3)傳統文化神仙坐騎有哪些擴展閱讀：

在四大名著之一的《西遊記》里，菩薩坐騎屢屢出現，下凡作惡，為禍人間。

觀音菩薩的坐騎就曾出現過，在唐僧師徒四人，到朱紫國時，碰到一個手持鈴鐺的「妖怪」。雖然法力不是很高強，被孫悟空略施小計就搞定了，但最後「觀音菩薩」現身將其帶走。

在《西遊記》中六牙白象，也就是普賢菩薩的坐騎。出現過一次，在獅駝嶺和青獅、大鵬結為兄弟，三妖是獅駝嶺的大王，而白象，也是二大王。跟他大哥，青獅帶領十萬妖怪，在獅駝嶺可是無惡不作。

文殊菩薩的坐騎，是一隻青色的獅子，在《西遊記》中，文殊菩薩的青毛獅曾經兩次下界：一次是做了烏雞國的國師，進而將國王沉入井中，自己做了國王；第二次是做了獅駝嶺三兄弟的老大，吃人干壞事，無惡不作。兩次下凡，可謂是凡心不死。

地藏王的坐騎，在《西遊記》中算是最靠譜的一位。在真假美猴王的時候出現過一次，因諦聽天生技能，被的地藏王菩薩叫去分辨，誰是真「大聖」誰是假「大聖」，出場過一次，在知道誰是真的，誰是假的時候還不敢說出來，也是一直陪在地藏王菩薩身邊的坐騎。

4. 佛教和中國古代神話傳說中的各個神仙都有哪些坐騎

佛教：
觀音菩薩—金毛犼 觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛犼，又名「朝天吼」。 犼，俗稱為望天吼，朝天吼: 犼，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載隱敏，觀世音菩薩的坐灶判枝騎即為「朝天吼」。犼是什麼動物呢？《現代漢語詞典》解釋：「犼，獸名，似犬，食人。」據說，犼兇猛異常，別說吃人，連蛟龍都不是它的對手。

文殊菩薩—青獅 文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。其道場在山西五台山。與普賢菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚如來之化導攝益。

普賢菩薩—白象 普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩，同為毗盧遮那佛之脅士，合稱為「華嚴三聖」。白象代表願行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波羅蜜——布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象徵「願行廣大,功德圓滿」。

地藏王菩薩—諦聽 地藏菩薩，像以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：「諦聽」。諦聽又稱「獨角獸」，「地聽」，「善聽」，乃九華山鎮山之寶，相傳沖仿為金地藏菩薩坐騎。金地藏卓錫九華，立志修行，因有諦聽晝夜相隨，處處逢凶化吉，終成佛法。佛教尊稱諦聽為神犬，後人緣其曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵。是佛門傳言和民間演繹而存在下來的一個圖騰和聖物。

道教：

太上老君——青牛 元始天尊——九龍沉香輦
通天教主——奎牛 葯王爺——虎
趙公明——黑虎 關聖帝君——赤兔馬
南極壽星——鹿 聞鍾（聞太師）—— 墨麒麟
黃天化——玉麒麟 崇黑虎——金睛獸
火靈聖母——分金眼駝 呂岳——五雲駝
申公豹——白額虎 南極仙翁——鶴
龍吉公主——青鸞 雲霄娘娘——青鸞
碧宵娘娘——鴻鵠 霞霄娘娘——花鴿鳥
黃飛虎——五色神牛 金光聖母——五點斑豹駒
王魔——狴犴 楊森騎——狻猊
高友乾——花斑豹 李興霸——猙獰
羅宣——火雲駒 太乙真人 ——白鶴
姜子牙——四不像 楊戩的寵物——哮天犬 魔禮青的寵物——花狐貂 灶神——大紅公雞

5. 四大菩薩的坐騎分別是什麼

四大菩薩的坐騎分別是獅子、獨角獸、六牙白象、金毛犼。文殊菩薩的坐騎，是獅子、地藏王菩戚虛梁薩的坐騎是諦聽、普賢菩薩的坐騎譽肆是六牙白象、觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛犼，又名「朝天吼」。
1、文殊菩薩的坐騎，是獅子。因為獅子是獸中之王，威風可震懾魔怨，也表示了菩薩的智慧之威猛，能斬斷一切煩惱。而白象的六牙，也分別代表了佛教的六波羅蜜，他們分別是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智這六種修行方法。
2、地藏王菩薩的坐騎是諦聽。諦聽又稱獨角獸，是九華山的鎮山之寶。諦聽也被尊稱為神犬，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵。
3、普賢菩薩的坐騎是六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩，同為毗盧遮那佛之脅士，合稱為「華嚴三聖」。白象代表願行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波羅蜜──布施、高運持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象徵「願行廣大,功德圓滿」。
4、觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛犼，又名「朝天吼」。犼，俗稱為望天吼，朝天吼:犼，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。

6. 古代神話傳說中的坐騎有哪些

1、馬頭魚尾怪：羅馬神話中海神尼普頓的坐仔如騎，一種念迅啟半魚半馬怪，長著馬的頭和海豚的尾巴，有的有前腿，有的沒有，腳爪之間有蹼，背部有鰭；

2、應龍：黃帝坐騎，生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯昌兆，宛如一隻生翅的揚子鱷；

3、摩伽羅：印度神話中水神的坐騎，其頭部似羚羊，身體與尾部像魚。

7. 中國古代神話中，那些神仙的坐騎都是些什麼

1、夔牛

天教主的坐騎夔牛，形似牛，全身都是灰色的，基岩沒有角，只長了一隻腳，每次出現都會有狂風暴雨.它身上閃耀著光芒，似日光和月光，它的吼聲和雷聲一樣震耳，又名雷獸。

2、青牛

太上老君的坐騎青牛，全名是板角青牛，長的很像水牛，但皮毛是青黑色，頭頂額心正中長有一根沖天牛角。只有天下即將興盛，才會出來現世。這個青牛實際上是上古瑞獸兕（si）,可不是青顏色的牛。

3、青鸞

雲霄仙子的坐騎青鸞，常伴西王母的一種神鳥，多為神仙坐騎。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。也是傳說中的五鳳之一。

4、鴻鵠鳥

瓊霄仙子的坐騎鴻鵠鳥，鴻鵠在神話傳說中是白色的鳳凰。

5、花翎鳥

碧霄仙子的坐騎花翎鳥，對花翎鳥的介紹找不到相關資料，從名字上看有很大的可能是是孔嫌困雀。

6、五彩神牛

黃飛虎的坐騎五彩神牛，腳程快，膽子大，不懼凶獸。據說是一匹神騎，力大無盡，可以托雲走路。

7、墨麒麟

聞太師的坐騎墨麒麟，傳說是黑龍與神牛所生，故生性兇猛，喜斗勇。後被金靈聖母所收服，贈與弟子聞仲。

8、玉麒麟

黃天化的坐騎玉麒麟，麒麟的一種，就是不知道是什麼龍和什麼牛生的。芹鋒念

8. 中國上古時期的十大坐騎有哪些

中國上古時期的十大坐騎有七彩祥雲、九龍沉香輦、板角青牛、九頭獅子、四不像、奎牛、金毛犼、五色神牛、麒麟、獨角烏煙獸。

3、奎牛，通天教主的坐騎。通天教主的坐騎，實力定然不會差。奎牛身周有祥光瑞靄、五彩慶雲騰騰而起。每次出現都會有狂風暴雨，它身上閃耀著光芒，似日光和月光，它的吼聲和雷聲一樣震耳。

9. 各個神仙的坐騎是什麼

1、金毛犼

金毛犼是觀音菩薩的坐騎。傳說中，像犬，兇猛異常，吃人，並常常與龍爭斗的神獸。

在神話傳說中，犼有著能與神叫陣的恐怖力量，有幾千年甚至上萬年的道行，許仲琳在《封神演義》第八十三回中，寫破四象陣的慈航道人，他的坐騎就是犼。

吳承恩在《西遊記》第七十一回中寫孫悟空在麒麟山戰勝了會使用出火出煙出沙三種鈴兒的妖怪賽太歲後，遇上觀音菩薩來收尋此怪，觀音菩薩告知悟空:此怪是其胯下坐騎叫金毛犼，因牧童盹睡，失於防守，這孽畜咬斷鐵索，與朱紫國王消災也。

觀音菩薩喝了一聲：「那怪打了個滾，現了原身，讓菩薩騎上。只見這金毛犼四足蓮花生焰焰，滿身金縷迸森森，大慈悲回南海不題。」從漢代起，特別是到明朝，喜愛鑄造觀音騎犼的青銅器，用來朝拜。蘆棗

2、青牛

獨角兕大王本是太上老君坐騎青牛，趁著牛童兒瞌睡之際，偷走老君的寶貝金鋼琢下界到金兜山金兜洞。獨角兕大王使用一根丈二長的鋼槍，又仗著太上老君的寶物金鋼琢，用計捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孫悟空的金箍棒，將他打敗。

3、青毛獅子

《西遊記》中的角色，原是文殊菩薩的坐騎青毛獅子，曾在南天門前變化法身，張開大口，似城門一般，用力吞將去，唬得眾天兵不敢交鋒，關了南天門，故此是一口曾吞十萬兵。他在獅駝嶺為王，與白象、大鵬兩個妖怪結拜，合力共捉唐僧，他是三魔王中的大哥。

唐僧師徒經過獅駝嶺時，與孫悟空與豬八戒賭斗，自作聰明將孫悟空吞入肚中，被孫悟空打鬧肚子收服，之後與其白象、大鵬三番兩次與孫悟空師兄弟打鬥。最後，獅駝洞老碼空妖被文殊菩薩收回。

4、白鹿精

《西遊記》中的妖怪，本是南極壽星的坐騎，後偷得壽星的蟠龍拐杖下凡為妖，收的白面狐狸為女兒，並將她獻給了比丘國國王，自己當起國丈。

後要用千百個小孩的心肝作為葯引子，唐僧於心不忍陪模拆，讓孫悟空解救孩童，悟空大顯神通，不僅成功救出被抓孩童們，還讓國丈露出本來面貌。正要打殺時，南極壽星趕到，迫使國丈現出白鹿的本相，收服了白鹿。

5、九頭獅子

九靈元聖，《西遊記》中的妖怪，又叫九頭獅子；是太乙救苦天尊閣下的座駕。整部《西遊記》中，極少數對唐僧肉不感興趣的妖怪之一。