青蓮文化怎麼樣

1. 青蓮鎮的簡介

青蓮鎮位於四川省江油市，是我國唐代偉大的浪漫主義詩人李白的故居，東經104°38′，北緯31°42′，地處綿陽、江油兩大城市之間，距江油市12公里，綿陽市22公里，108國道（綿陽——廣元高速公路入口鄭尺）10公里，是「劍門蜀道」和九環線上的重要景點。
青蓮是攔叢蠢一座歷史文化名鎮，唐時因境內河稱濂水（今盤江），水質清澈，故名清濂，後因李白號青蓮居士，為了紀念詩人而更名為青蓮，清簡陪代《彰明縣志》記載為青蓮場，新中國成立後1954年始設青蓮區，轄六鄉一鎮（青蓮、九嶺、八一、方水、西屏、香水）。1988年更名為青蓮鎮。
青蓮鎮規劃控制范圍23.4平方公里．其中心景區控制面積約8平方公里，1998年被四川省政府列為省級風景名勝區．青蓮左有濂水環繞，右有涪江環抱，這里山水靈秀，仙氣飄渺，在唐代就是古綿州的重要城鎮、直至清代，這里仍是水運發達的商貿重鎮。1994年以來先後被列為「四川省首批100個小城鎮試點鎮」、「四川省省級歷史文化名鎮」和「四川省省級風景名勝區」，2014年列為四川「百鎮建設」試點鎮， 江油市首批擴權強鎮試點鎮。

2. 肇慶青蓮堂文化服務有限公司怎麼樣

肇慶青蓮堂文化服務有限公司是2013-10-21注冊成立的有限責任公司(自然伏孝人投資或控股)，注冊地址位於肇慶市端州區黃崗鎮景山崗村委會青蓮村三巷6號(住改商)。

肇慶青蓮堂文化服務有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91441202081065366M，企業法人馮國科，目前企業處於開業狀態。

肇慶青蓮堂文化服務有限公司的經營范圍是：文化創意策劃服務；保健按摩；美容服務（不含醫療美容）；營養健康咨詢服務;心理咨詢服務（不含診療咨詢）;企業策劃;文化藝術活動策劃；營業性演出；音樂、舞蹈培訓；書畫培訓；武術培缺孫稿訓;電子商務；國內貿易；銷售：醫療器械、文化用品、體育用品、美容產品、日用品、服裝、鞋帽、工藝品（不含象牙及其製品）、文具、食品、保健食品。（上述凱純項目不含工商登記前置審批事項）(依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動)。

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3. 青蓮在印度文化中的含義

青蓮的含義

蓮與佛教的關系十分密切，可以說「蓮」就是「佛」的象徵。

當我們走進佛教寺廟時，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺廟牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。

蓮花與佛教的密切關系，還表現在佛教將許多美好聖潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時，皇宮御苑中出現了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。

佛教以蓮為喻的詞語，更是數不勝數。佛座稱為「蓮花座」或「蓮台」；結跏跌坐的姿勢，即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上，足心向上的姿勢，稱為蓮花坐勢；佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱「蓮邦」；《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是：「極樂國土有七寶池，八功德水……池中蓮花大如車輪。」故稱佛國為「蓮花國」；佛教廟宇稱為「蓮剎」。「剎」為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所託，故稱「蓮剎」；念佛之人稱「蓮胎」，比喻住在蓮花之內，如在母胎之中；佛眼稱為「蓮眼」，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」；僧尼受戒稱「蓮花戒」；僧尼之袈裟稱「蓮花衣，謂清凈無雜之義；五智中的妙觀察智稱為」「蓮花智」；稱善於說法者為「舌上生蓮」；謂苦行而得樂為「歸宅生蓮」；佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》，都是以蓮花為喻，象徵教義的純潔高雅；東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」；佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土，故又稱「蓮宗」。總之，蓮與佛教結了不解之緣，佛教在很胡耐多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。

佛教為什麼如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：一、佛教產生於印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中，蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自製、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的飢荒，他跳進恆河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以後又生起來，這樣堅持了十二年，他用自己的肉供養全國百姓，度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳後立即現出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個童男，個個都是俊美的大力士，均是保衛國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。

釋迦牟尼創立佛教，主張廢除古印度等級森嚴的制度，實行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要褲老春的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟渡含拍（學佛修行）——彼岸（極樂凈土）。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最後開出無比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對於有生命者，不計善惡，不分人畜，都應施予慈悲。對種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結出善果。但嚴戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。

蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵擾，佛教稱這些邪惡力量為「魔」。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢（即魔）的侵擾和影響。蓮花「出污泥而不染」，開出潔美的鮮花，確是最好的象徵，因此佛經常常將蓮性比佛性。《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說：「比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈。」《從四十二章經》說：「我為沙門，處於濁世，當如蓮花，不為污染。」所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。

人要做到出自塵濁而不為污染的境界，不是一件容易的事，需要相當高的覺悟和定力，這就需要修持和守戒，開發佛性，消除魔性。佛性增強了就能抵住魔的干擾，還能降魔成佛，就能解脫生、老、病、死之苦。這聽起來似乎很玄，宗教意味很濃，其實只是較高的一種思想境界層次。一切事理通達了，參透了，自然凡事都看得開，不再貪婪、恐嚇、焦慮、痴心、嗔怒，在精神上自然擺脫了苦境，變得輕松愉快。所以佛教中的蓮花，代表一種智慧的境界，即所謂「開悟」。《無量壽軌》說：「是菩薩（觀音菩薩）作是思維，一切有情身中，具有此覺悟蓮花，清凈世界不染煩惱。」《大藏經圖像》第六卷載《白寶口抄》雲：「論凡夫心如合蓮花，聖人心似開蓮花……問：『何故眾生心性譬蓮花乎？』答：『《秘藏記》雲：蓮花部吾自身中，有凈菩提心清凈之理，此理雖經六道四生界死泥中流轉，而不染不垢，乃名蓮花部。』《疏十二》雲：『觀蓮花不觀余花耶？』此亦有意，如世蓮花處污泥之中，生處雖說惡，而蓮花體性清凈，妙色無比，不為諸垢所染。凡夫變復如是，雖種種不盡三毒過患無量無邊，亦此蓮花三昧甚深，果實皆生其中，即是如來平等大慧之光也。」

佛教有「花開見佛性」之說，這里的花即指蓮花，也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮的心境，就出現了佛性。

佛教的各個宗派，又以凈土宗與蓮花的關系更密切。東晉時，高僧道安讀了《彌勒下生經》後，嚮往彌勒凈土，於是在彌勒佛像前念佛立誓，發願來世往生彌勒居住的兜率天。道安的這種思想，又影響了他的高足弟子慧遠。慧遠繼承與發揚了師父的核心思想，更加熱心於西方極樂凈土的崇拜，唯一不同的是他所嚮往的彌勒凈土改為彌陀凈土。東晉太元六年（公元381年），慧遠入廬山，建東林寺，倡導 ��ǖ奈鞣郊�志煌痢K�橇⑹氖保��鄧慮俺嗇詘琢�ㄊ⒖��閎∶�鞍琢�紜保�虺啤傲�紜保�晌�鸞探嶸韁�肌V撂拼��呱�頻跡�瞿交墼兜慕嶸縋罘稹K�亮恕豆畚櫱渴倬�泛螅��酉蟯�尬遄牽ń僮恰⒓�恰⒎襯兆恰⒅諫�恰⒚�牽┕溉鏡奈鞣角寰煥滯粒�淄��蕉�炙倫費耙拋伲�鏡躉墼丁；氐匠ぐ埠螅�貧ㄗ諞欠ü媯��醬戳⒘司煌磷冢�緇墼段�踝媯�⒊破渥諼�傲�凇薄H順蘋墼逗蛻頻嘉�傲�詼�妗保�饈欠鸞討械諞桓鮒苯右粵���淖諗傘?

因為蓮花與佛教職工的關系如此密切，所以在我國的詩文中多以蓮喻佛，借 �譚稹H紓?

李白：「心如世上青蓮色。」

孟郊：「道證青蓮心。」

白居易：「似彼白蓮花，在水不著水。」

孟浩然：「看取蓮花凈，方 �蝗拘摹！?

權德輿：「試問空門清凈心，蓮花不著秋潭水。」

趙碬：「笑指白蓮心自得，世間煩惱是浮雲。」

張問陶：「蒲田清坐道心長 ��芰�ㄗ栽諳恪！?

釋敬安：「能傳千佛戒，定上九蓮台。」「莫吟柳絮驚人句，好向蓮花見佛身。」「芙蓉出水禪心靜，具葉迎風梵語和。 薄懊滯喲雀贛α�遙�缸髁�プ鈈∧小！?

齊白石：「板橋辛苦木魚聲，是否南無念不平。料到如來修已到，蓮花心地藕聰明。」「墨海靈光散 舷跡�笄�瀾繅渙�ā！?

4. 沫河口青蓮生態園在哪裡

沫河口青蓮生態園位於中國山東省煙台市牟平區，距離市區約40公里。它是一個以青蓮文化為主題，集旅遊觀光、科普教育、休閑娛樂和生態農業為一體的綜合性景區。這里有大片的荷棚納花池塘，以及周圍的森林、田野、小河等自然景觀，能夠讓遊客感受到自然的美妙和靜謐。此握和梁外，園區還設有更衣室、停車場、餐飲區等便利設施，遊客可以在段運這里度過一個愉快的假日。如果你想前往沫河口青蓮生態園，可以通過公交車、計程車或自駕車等方式前往，園區門票價格也比較實惠，是一個不錯的旅遊目的地。

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