Ⅰ 四川成都有哪些特色文化
四川成都有哪些特色文化
四川成都有哪些特色文化,很多的人都會喜歡在節假日的時候出去遊玩,品味別樣的風景人文,我們的祖國地大物博,不同的城市有不同的文化特色,以下是關於四川成都有哪些特色文化。
1、巴蜀文化
巴蜀文化源遠流長已有5000餘年發展歷程,在中國上古三大文化體系中佔有重要地位,與齊魯文化、三晉文化等地域文化共同構成輝煌燦爛的中國文明。巴蜀文化綿長久遠、神秘而燦爛,可坐享天成,亦可以行卒而生;可無為逍遙,更因刀劍而存。
2、蜀綉
蜀綉是以成都為中心的多種刺綉的總稱,主要產於成都和綿陽等地。蜀綉、湘綉、蘇綉、粵綉並稱為中國的四大名綉。蜀綉具有形象生動、色彩艷麗、富有立體感、短針細密、針腳平齊、片線光亮、變化豐富的特點。
蜀綉技藝嚴謹精密,講究施針,針法變化多樣,針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度、變化豐富,具有濃郁的地方色彩。2006年蜀綉入選第一批中國國家級非物質文化遺產名錄。
3、蜀錦
蜀錦與杭州織錦、南京雲錦、蘇州宋錦並稱為中國四大名錦。蜀錦大都以經向的彩條作為基礎起彩,並作彩條添花,使其織紋精細、圖案繁華、配色典雅、獨具一格
成為了一種最具地方風格與民族特色的五彩織錦。蜀錦質量堅韌而飽滿,彩紋風格秀美,配色不失典雅而又不落俗套。2006年蜀錦織造技藝列入第一批國家級非物質文化遺產名錄
4、瓷胎竹編
瓷胎竹編是返敗成都地區獨特的傳統手工藝品,起源於清代中葉,瓷胎竹編產品技藝獨特,以精細見長,具有"精選料、特細絲、緊貼胎、密藏頭、五彩圖"的技藝特色。工藝小花瓶以及功夫茶具等小巧玲瓏、便於攜帶的瓷胎竹編產品中外廣受遊客的青睞。2008年入選第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。
5、糖畫
成都糖畫是隱世行流傳於成都市及周邊地區的一種集民間工藝美術與美食於一體的獨特手工技藝,蘊含了歷史、美術、地方民情風俗、蔗糖工藝等復雜的元素。糖畫藝人善於觀察和總結生活,將糖畫與川劇相結合,創作的《水漫金山》、《戰馬超》、《鳳儀亭》等戲劇糖畫作品,表現了豐富的川劇摺子戲情節。
6.川劇變臉
川劇是融匯高腔、崑曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術而成的劇種。流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇中展現的絕技豐富多彩,如變臉、托舉、開慧眼、藏刀、噴火等,很多傳統的技藝至今都令人嘆為觀止。
茶館文化
成都人愛喝茶,愛泡茶館,點一杯茶打個盹兒或看閑書,要麼就湊在一塊兒鬥地主,這就是成都的茶館文化,而且,很多嗨生意就是在茶館談成的!成都茶館里的故事,猶如「黃河之水,綿綿不絕」;成都茶館里的「龍門陣」那是滋味悠長。
麻將文化
成都人愛麻將,對成都人來說,人生最快意之事莫過不受世事煩擾他打一下午的'麻將。曾有個段子說,坐飛機,在飛機上都能聽到成都的麻將聲。
蜀綉文化
蜀綉又稱川秀,國家級非物質文化遺產。與蘇綉、湘綉、粵綉齊名,為中國四大名秀之一。羊年春晚,蜀綉文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀灶嘩綉》至今餘音繞梁。
川劇文化
川劇,是四川成都文化的一大特色。說到川劇,人們馬上會想到川劇的神技--變臉。
變臉的最快紀錄由著名川劇表演大師彭登懷保持,他曾在一次表演中用25秒鍾變完了14張臉譜,變到第9張後現出本臉,再變回4張臉譜。川劇變臉享譽國內外。
酒文化
四川名酒眾多,被載入世界吉尼斯之最。成都的水井坊是一座元明清三代川酒老燒坊的遺址,作為中國白酒的源頭,其史學價值堪與「秦始皇兵馬俑」媲美。
成都邛崍,自古就盛產美酒,據說現在全國很多名酒的原漿都來自成都,當然四川的酒文化就更豐厚了,屬來有四川酒雲南煙之說。
火鍋文化
火鍋,是成都人的家常便飯,也是外地人來成都必吃的美食,無辣不歡,無火鍋不成都。
有什麼事情不能用一頓火鍋解決的,那就兩頓嘛!
這各外國政要訪問成都,必備一道菜就是成都火鍋,英國首相卡梅倫、德國總理默克爾等吃了成都火鍋也是贊不絕口。
熊貓文化
一談及大唐盛世,就會想到古城西安;當飛機上看到自由女神塑像時,就知道美國紐約到了……一說到成都,大家自然也會想到熊貓。
大大黑眼圈,胖嘟嘟的身體,標志性的內八字的行走方式,萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一。
只要說到大熊貓,就一下就拉近了世界與成都的情感和距離。大熊貓形象憨厚率真、親和友善、悠然自得、淡定溫順又洋溢著靈氣。
茶文化
成都人尤其愛喝茶,愛泡茶館,
點一杯茶打個盹兒或看閑書,
要麼就湊在一塊兒鬥地主,
這就是我們的茶文化,
而且,很多嗨生意就在茶館談成的!
三國文化
「三國文化」覆蓋了全世界,
劉備、關羽、張飛的形象深入人心。
武侯祠、趙雲墓等三國文化,
讓人們了解了中國,了解了成都。
熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一,
大大的黑眼圈,胖嘟嘟的身體,
標志性的內八字的行走方式,
萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一,
深受世界各國的喜愛。
麻將文化
成都人愛麻將全國第一!對成都人來說,
人生最快意之事莫過不受世事煩擾他打一下午的麻將,連杠三次最後再來一個「杠上花」。
坐飛機聽到一陣麻將聲,就知道到成都了
道教文化
道教創教地點在四川成都的鶴鳴山,
道教文化是中國傳統文化的重要組成部分,
被譽為東方文化的瑰寶。
青城山和青羊宮,成為一道亮麗的人文風景線。
川劇文化
川劇,是四川成都文化的一大特色。
川劇最著名的當屬變臉,變臉享譽國內外,
劉德華還專程為學習變臉到成都拜師。
選秀文化
李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、張傑、李易峰、吉克雋逸等
都是從成都走出去的藝人,
向世界展示了四川人的美麗與勇敢成都人,
想唱就唱,唱的響亮!
四川成都的特色為:耍都,成都一個很有名的集美食、娛樂、休閑於一體的地方,建築古色古香,很有特色,而且交通便利,離武侯祠和錦里都很近,就連成都本地人對於耍都都是情有獨鍾,耍都的全名叫「耍都文化廣場」,在成都還是很有名氣的。
耍都的地理位置本就是得天獨厚,距離武侯祠、錦里很近,走著就可以到,萬里橋西、彩虹橋南、南河之濱,就是這座獨有四面臨街的三層古文化商業街區,對面就是「外灘一號」前面就是「萬里號」, 整個耍都共分三條街:美食主題街、臨河觀景街和酒吧主題街。
成都是「最中國文化名城」和「中國最佳旅遊城市」,承載著幾千年的歷史,聯合國教科文組織創意城市網路授予它「美食之都」稱號。
成都擁有2項世界遺產,2項世界預備遺產,是中國中西部擁有世界遺產項目數最多的城市,是一座有三千年左右的建城史的歷史文化名城,擁有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江樓、青羊宮、文殊院、明蜀王陵、昭覺寺等眾多歷史名勝古跡和人文景觀。
Ⅱ 洪荒的含義是什麼
洪荒含義
混沌初開,生靈萬物俱無,天地連成一片,只在其間孕育著一株混沌青蓮,那青蓮有葉五片,開花二十四瓣,結成一顆蓮子。待得億萬年期滿,蓮子裂開,盤古大神手執開天斧出世,盤古大神因不滿混沌中那無窮無盡的壓抑,遂用那開天斧將天地劈開。
天地初開後,天地不穩,盤古大神便頭頂藍天,腳踏大地,每日長高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,經過一萬八千年,天地定型。後盤古大神有感於天地間萬物皆無,便身化洪荒:左眼為日,右眼為月,頭發成繁星點點;鮮血變成江河湖海,肌肉變成千里沃野;骨骼變成草木,筋脈變成道路;牙齒變成金石,精髓變成珍珠;氣為風雲,聲為雷霆,汗成雨露;盤古大神倒下時,頭與四肢化成了五嶽,而脊樑卻成了天地間的支點不周山脈……肚濟卻化成了一片血海,那血海方圓幾萬里,裡面血浪滾滾,魚蝦不興、鳥蟲不至,天地戾氣全都聚在了此處,洪荒眾人將此處喚做幽冥血海。
在盤古大神倒下的瞬間,從身上逸出三道清氣和十二道濁氣。三道清氣上升化為太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道濁氣下降化為了十二祖巫,分別為:蓐收:金之祖巫。句芒:木之祖巫。共工:水之祖巫。祝融:火之祖巫。天昊:風之祖巫。玄冥:雨之祖巫。強良:雷之祖巫。翕茲:電之祖巫。帝江:空間速度之祖巫。燭九陰:時間之祖巫。奢比屍:天氣之祖巫。後土:土之祖巫。
開天斧因承受不住開天的阻力,斧頭化成了太極圖、盤古幡,斧刃化成了誅仙四劍,斧柄化成了混沌鍾,合稱四大先天至寶!而混沌青蓮亦因天地開裂而毀損,二十四瓣蓮花化成二十四片造化玉牒,上面記載著大道三千,後為鴻鈞所得,並籍此悟道。混沌青蓮的五片葉子化成了十大先天靈寶為五行旗(中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色雲界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品蓮台、山河社稷圖、河圖洛書、七寶妙樹、天書(封神榜)、地書、冥書(生死薄)、紅綉球;只有那蓮莖不知所終。
巫族為盤古一脈,天生能掌控各洪荒元素,巫族之人期盼能如盤古父神一般以力成聖,故只煉肉身,不修元神。巫族以十二祖巫為首,十二祖巫,乃盤古精血惹天地戾氣而化,為肉身最強存在,每人皆有準聖境界,合煉一陣名為十二天都煞神大陣,乃是洪荒第一凶陣,局洞無人敢擋其鋒!
盤古左目所化太陽星中,帝俊裹先天靈寶河圖洛書出世,太一執先天至寶混沌鍾而生,帝俊與太一曾於紫宵宮中聽鴻鈞講道,修煉得一身超凡入聖的本領。帝俊與太一於三十三天外建立妖皇宮,帝俊自號妖皇、太一自號東皇,拜槐返同在紫宵宮中聽道的妖族大神鯤鵬為妖師,統領天下妖族,一時風頭無兩。巫妖兩族是天生冤家,互斗幾百萬年,死傷無數,最後由三清與眾人一起調停,形成妖管天,巫管地局面,兩者才稍稍平和!
但好景不長,妖族和巫族為了爭奪天地的統治權利,展開生死決戰,雙方都用上了威力最強大的招式,把整個洪荒分為9塊。最後巫妖兩組的絕招毀滅了5塊大陸,最後剩下東勝神洲,南贍部洲,西牛賀洲,北俱蘆洲。其餘的5塊大陸分散,統稱為海外十三島。巫族最後只剩下大巫蚩尤,後土化身六道輪回。妖族則只剩下陸壓(第十桐明枯個太陽),有書說陸壓後來去了西方教成了大日如來。據網路主流意見,陸壓後投佛教成為大日如來與烏巢禪師(同一個人的不同化身),其中烏巢禪師在西遊記里曾露過面。
Ⅲ 大千世界與洪荒的關系
洪荒是古代神話中的共同概念,它代表著「原始世界」的開始。大千世界可以虧指說是洪荒的延續和復甦。洪荒時期,自然界大混沌,上帝等元素被敘事故事所創造,它也是個帶有神話色彩的神秘世界;而大千世界則精細完整地描繪出了一個新的、成熟的神跡世界,它將上帝、凡人、神跡、乾坤、太極等神秘元素實證描述了出來,形成了一個具有完整體系的文化和價值觀念。同時,它也是以中國傳統中正道信敬塌仰的思想形態為基礎的世界。可以說,大千世界是洪荒亮空圓的升華、壯大和完善,是繼承了洪荒神話元素的、具有中國傳統文化底蘊的神話神跡世界。
Ⅳ 成都地方特色文化
成都地方特色文化
成都地方特色文化,成都是四川省的省會,被稱為天府之國,是一座景色秀麗,氣候宜人的城市,具有很獨特的地方文化特色,很多人都去成都旅遊打卡,下面來看看成都地方特色文化吧。
茶館文化
成都人愛喝茶,愛泡茶館,點一杯茶打個盹兒或看閑書,要麼就湊在一塊兒鬥地主,這就是成都的茶館文化,而且,很多嗨生意就是在茶館談成的!成都茶館里的故事,猶如「黃河之水,綿綿不絕」;成都茶館里的「龍門陣」那是滋味悠長。
麻將文化
成都人愛麻將,對成都人來說,人生最快意之事莫過不受世事煩擾他打一下午的麻將。曾有個段子說,坐飛機,在飛機上都能聽到成都的麻將聲。
蜀綉文化
蜀綉又稱川秀,國家級非物質文化遺產。與蘇綉、湘綉、粵綉齊名,為中國四大名秀之一。羊年春晚,蜀綉文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀綉》至今餘音繞梁。
川劇文化
川劇,是四川成都文化的一大特色。說到川劇,人們馬上會想到川劇的神技——變臉。
變臉的最快紀錄由著名川劇表演大師彭登懷保持,他曾在一次表演中用25秒鍾變完了14張臉譜,變到第9張後現出本臉,再變回4張臉譜。川劇變臉享譽國內外。
酒文化
四川名酒眾多,被載入世界吉尼斯之最。成都的水井坊是一座元明清三代川酒老燒坊的遺址,作為中國白酒的源頭,其史學價值堪與「秦始皇兵馬俑」媲美。
成都邛崍,自古就盛產美酒,據說現在全國很多名酒的原漿都來自成都,當然四川的酒文化就更豐厚了,屬來有四川酒雲南煙之說。
火鍋文化
火鍋,是成都人的家常便飯,也是外地人來成都必吃的美食,無辣不歡,無火鍋不成都。
有什麼事情不能用一頓火鍋解決的,那就兩頓嘛!
這各外國政要訪問成都,必備一道菜就是成都火鍋,英國首相卡梅倫、德國總理默克爾等吃了成都火鍋也是贊不絕口。
熊貓文化
一談及大唐盛世,就會想到古城西安;當飛機上看到自由女神塑像時,就知道美國紐約到了……一說到成都,大家自然也會想到熊貓。
大大黑眼圈,胖嘟嘟的身體,標志性的內八字的行走方式,萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一。
只要說到大熊貓,就一下就拉近了世界與成都的情感和距離。大熊貓形象憨厚率真、親和友善、悠然自得、淡定溫順又洋溢著靈氣。
其實成都的文化內涵還有很多,諸如道教文化、三國文化等,其中的韻味,只待你來親自體驗了。
成都的特色:
四川成都首先想到的特色就是麻辣的菜品,像缽缽雞,冷鍋串串,麻辣兔頭都是屬於他們的地方特色,而且他們的.火鍋相比於重慶來說也更為麻,因為他們只說實話也麻辣可能會更普遍,而且他們的翹腳牛肉也是好吃的,就入味,軟爛。
一、缽缽雞
傳統名小吃,屬於川菜系。從清代流傳至今已有上百年的歷史。是以陶器缽盛放配以麻辣為主的佐料,加上多種調料的去骨雞片拌和而成。
二、冷鍋串串
是將串串提前做好,然後放入特製的調料中,讓串串冷下來,相對於傳統的串串來說,冷鍋串串的溫度比較適中,不是特別的燙。
三、麻辣兔頭
四川成都漢族名小吃之一,鮮香味美,口感不錯。消暑下啤酒的必點食品之一,以兔子的頭為主料而製成的美食。
介紹
成都除了美食的特色不得不提到它的熊貓文化,近些年,成都通過大熊貓聞名世界,受到國內外遊客的喜愛,先後開發了上萬個版權產品,傳播中國文化的同時,也取得了較好的經濟效益。
作為最能代表成都的元素之一,大熊貓早已成為成都非物質文化遺產蜀綉和銀花絲的創作主題。四川更利用大熊貓友善、吉祥的形象,結合四川非遺產品登上國際舞台,使大熊貓成為了中國對外文化交流的重要名片。
1、茶文化
成都人尤其愛喝茶,愛泡茶館,點一杯茶打個盹兒或看閑書,要麼就湊在一塊兒鬥地主,這就是我們的茶文化,而且,很多嗨生意就在茶館談成的!
2、三國文化
「三國文化」覆蓋了全世界,劉備、關羽、張飛的形象深入人心。武侯祠、趙雲墓等三國文化,讓人們了解了中國,了解了成都。
3、熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一,大大的黑眼圈,胖嘟嘟的身體,標志性的內八字的行走方式,萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一,深受世界各國的喜愛。
成都的特色有:龍抄手、擔擔面、鍾水餃、三合泥、川北涼粉等。
1、龍抄手:成都市著名的傳統小吃,抄手是四川人對餛飩的特殊叫法,抄手的得名。成都的「龍抄手」1941年開設於成都的悅來場,上個世紀50年代初遷往新集場,60年代後又遷至春熙路南段至今,迄今已有70餘年的歷史了。
2、擔擔面:漢族特色麵食。著名的成都小吃(又說自貢小吃,起源於自貢)。用麵粉擀製成面條,煮熟,舀上炒制的豬肉末而成。成菜面條細薄,鹵汁酥香,咸鮮微辣,香氣撲鼻,十分入味。此菜在四川廣為流傳,常作為筵席點心。
3、鍾水餃:古名為「水角」,是四川省成都市地方傳統小吃之一。
始於光緒十九年(1893年),因開業之初店址在荔枝巷且調味重紅油,故又稱為「荔枝巷紅油水餃」。
鍾水餃全用豬肉餡,不加其它鮮菜,上桌時淋上特製的紅油。具有皮薄(10個水餃才50克)、料精(上等麵粉、剔筋去皮的精選豬肉)、餡嫩(全靠加工時掌握好溫度、水分,肉餡細嫩化渣)、味鮮(全靠輔料和紅油、原湯)的特色。
4、三合泥:為四川傳統風味小吃,成都市內、郊縣各甜食店多有供應。此點由於採用大米、糯米、黃豆三種主要原料合磨成粉,加輔料和水炒成泥狀食用而得名。
5、川北涼粉:是採用優質豌豆去殼,用水浸泡後,磨成細漿,然後過濾去渣,沉澱脫水,製成豆粉。再經加熱攪拌成糊狀,裝入盆、盤待用。涼粉製作法有很多種,可也用綠豆、大米等做出不同味道的涼粉區別,及營養價值與涼粉的影響。
Ⅳ 洪荒是什麼是什麼
天地玄黃,宇宙洪荒是千字文的第一句.
註解:天地玄黃,宇宙洪荒
「天地玄黃」一句出自於《易經》。《易經》里說「天玄地黃」,這里為了押韻改作「天地玄黃」這種不改動古人文字的引經,為明引。「宇宙洪荒」出自於《淮南子》與《太玄經》。《淮南子》里說「上下四方叫作宇,古往今來叫作宙」。作《太玄經》的是西漢的楊雄,他在《太玄經》里說過「洪荒之世」的話。兩部經的話合起來就是「宇宙洪荒」,這種引經的方式叫暗引,所以這兩句話都是經典。如果僅僅從字面上看,這兩句話的意思就是:天的顏色是黑的,地的顏色是黃的。這不是無病呻吟嗎?能作為經典流傳幾千年嗎?那麼這兩句話的深層含義在哪裡呢?我只能試著解,大家來隨文入觀,看看能體會到哪裡。天地這兩個字在古漢語里有多重意思,包括的概念非常之多,我們熟悉的太空之天與地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含義,必須要讀《易經》。《易經》是五經之首,講的就是天地之道和陰陽之變的道理,中國的傳統文化,什麼《四書》、諸子百家,統統都是從《易經》這個根上發展出來的,學中國文化不讀《易經》是本末倒置。《易經》上說:「形而上謂之道,形而下謂之器」。天地宇宙未生之前,是混沌狀態的,現代物理學稱為大爆炸以前的那個超密度無限塌縮的粒子,中國文化叫太極。150億年以前,這個超密度的粒子瞬間產生大爆炸,形成了現在的物質宇宙,其中有形的物質凝集成星體,就是地;無形的空間擴展開來形成了太空,就是天。《易經》說:輕清者上升為天,陰濁者下降為地。不是既形象又具體嗎?但這是物理的天地,物質世界的天地。在《易經》文化裡面屬於形而下的「器世間」,也就是物質世界。形而上是非物質的道的世間,那不是我們現有的智力能夠討論的,所以孔子說:「六合之外存而不論」。「存」是承認它確實存在,「不論」是暫且不討論,因為我們的智慧不夠,一說就吵架,何苦呢!對智慧高的人講真話,形而上是天,形而下是地。對智慧不夠的人只能說淺話:太空是天,地球是地。同樣都是天地兩個字,深人有深解,淺人有淺說,各得其所。 玄,在顏色上指的是深藍近於黑的顏色,叫玄。在意義上來說,指的是高遠、高深莫測,叫玄。肉眼可見的天的顏色是藍色的,怎麼說是黑色呢?藍色是水的顏色,是海洋的顏色,日光照到海洋表面,光線反上去,我們看到的天空就是藍色。但是現在的宇航員到了太空中一看,黑漆漆的一片,只有恆星放射出點點微光,確實是黑色的,所以從顏色上說天玄是對的。此外天道高遠,像老子說的,形而上的天道的理體,玄之又玄,深不可測,是我們現有的智慧不能理解的。這是形而上的天道高深莫測,所以叫天玄。地黃也有兩重意思。我們中國的文化特別是傳統文化,確切地說,指的是先秦以前的文化,即夏商周三代,特別是周代的文化。上古時期,夏商周都在黃河流域立國、建都,中國的傳統文化,如果再縮小范圍,應該說是黃河流域的文化。黃河是母親河,從昆侖山(約古宗列盆地)發源,匯集於星宿海,過磯石山,經九曲十八彎,從西北高原流下來,同時帶下來黃土形成了沖擊性平原。那水的顏色是黃的、土的顏色也是黃的,農作物黍、稷都是黃的,所以說地黃。另一重的含義,宇宙中的天體,包括地球在內,都是大爆炸的產物,在初始狀態都是熾熱的物質。地球就將其溫度凝聚在地核的岩漿之內,並藉助太陽不斷地補充。有溫度才可能有生命現象,在色譜分析上,玄色是冷色,黃色是暖色。地黃也是贊嘆溫暖的大地有長養和哺育作用,所以中國人又把大地尊稱為「母親」。天道高遠,地道深邃,黃也代表地道的深邃。迷信的人說:「人死了以後歸於黃泉,過了奈何橋就是黃泉道了」。話雖不可信,其意無非是指那個不為活人所知的另一個深邃的世界。可見,要弄明白「天地玄黃」四個字,可不是容易的事情。宇宙洪荒《淮南子》上說,上下四方叫作宇。上下四方又叫六合,所以宇是空間的概念。古往今來叫作宙,是歷史的承續,是時間的概念。宇宙一個說的是空間,一個說的是時間,代表了現代科學里「時空」的觀念。我們今天所用的宇宙一詞,只是言物理的太空,只相當於古人所說的「宇」,沒有宙的概念。為什麼呢?因為時間不是客觀存在,是人的主觀感覺。空間狀態的延續是時間,脫離開空間就沒有時間,空間不一樣,時間也不一樣。空間拓展了時間就隨著延長了,反過來,空間縮小了時間也就隨著縮短了。古人有「王質觀棋」的故事。晉朝的王質進山砍柴,看見松下有兩個童子在下棋,他就駐足觀了一盤棋。棋罷,斧子把兒已經爛了。回到家裡,同時代的人都過世了。可見空間不一樣,時間也不一樣。今天我們覺得時間不夠用,一天的時間比起我們小時候的一天,顯得很短。這很自然,因為空間縮短了。唐朝的玄奘去印度取經要走三年,現在坐飛機幾個小就到了,交通的便利縮小了空間,自然我們在時間的感覺上就縮短了。此外,時間與物體的運動速度有直接關系。根據愛因斯坦的理論:宇宙中的質量、能量和速度可以互相轉化。宇宙的速度極限是光速,即30萬公里/秒,當運動速度到達光速,時間就趨近於零。超過光速運動,時間就倒轉了,就是科幻片里描繪的「時光隧道」。到達這一步,人類才能說「進化」了,否則總是研究猴變人、人變猴的,一點新意都沒有。但問題是,零也是存在的一種形式,不是不存在。我們即使進入了時光隧道,也只是倒計時,還是沒有超越時空的束縛。《金剛經》和《老子》是東西方兩大聖人教給我們破時空的經典,早已超越了宗教的界限,所謂「東方有聖人,西方有聖人,此心同,此理同」。古代的讀書人沒有不讀這兩部經的,今天我們把它當作宗教著作拒絕接受,這是我們現代人的福薄,享受不了。洪荒是指地球形成以後的早期狀態,是50億年以前(太陽系形成),那時地球的地殼很薄,溫度極高。造山運動引發了洪水,洪字的本義就是大水,指地球上的早期洪水說的。地球上的洪水至少鬧了三次,大禹治水的一次是最近的一次,大約在4000年以前。大禹平水患,定九州,這是人類史上出現的改造自然的最早的範例。荒的本義是草木的蒙昧,指代的是遠古時期,人類還沒有出現以前,離現在至少是500萬年,那時的地球上還處在混囤蒙昧的狀態中。中國自古就有盤古開天地的故事,說的是盤古氏開天地。在久遠前天地還未分開的時候,有一個人,他像胎兒一樣盤縮在像雞蛋殼一樣的天地裡面睡覺,一睡就是一萬八千年。誰也不知道他有多少歲了,所以叫他盤古。他睡醒了以後覺得又黑又悶,就把這個雞蛋殼一斧子劈成了兩半。輕者上升為天,濁者下降為地,為了固定住天地,他每天身高長一丈,過了一萬八千年,天地終於被固定住了,盤古也化作了天地的一部分。這雖是個神話故事,但與宇宙大爆炸說有一點神似。
Ⅵ 成都的特色文化
成都的特色文化
成都的特色文化,成都是全國最佳旅遊城市之一,許多人對它有著別樣的情感,成都作為國家歷史文化名城,孕育出了歷史悠久、內涵豐富的天府文化,下面就和大家一起了解成都的特色文化。
1、茶文化
成都人尤其愛喝茶,愛泡茶館,
點一杯茶打個盹兒或看閑書,
要麼就湊在一塊兒鬥地主,
這就是我們的茶文化,
而且,很多嗨生意就在茶館談成的!
2、三國文化
「三國文化」覆蓋了全世界,
劉備、關羽、張飛的形象深入人心。
武侯祠、趙雲墓等三國文化,
讓人們了解了中國,了解了成都。
3、熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一,
大大的黑眼圈,胖嘟嘟的身體,
標志性的內八字的行走方式,
萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一,
深受世界各國的喜愛。
4、麻將文化
成都人愛麻將全國第一!對成都人來說,
人生最快意之事莫過不受世事煩擾他打一下午的麻將,連杠三次最後再來一個「杠上花」。
坐飛機聽到一陣麻將聲,就知道到成都了
5、道教文化
道教創教地點在四川成都的鶴鳴山,
道教文化是中國傳統文化的重要組成部分,
被譽為東方文化的瑰寶。
青城山和青羊宮,成為一道亮麗的人文風景線。
6、蜀綉文化
蜀綉又稱川秀,國家級非物質文化遺產。
與蘇綉、湘綉、粵綉齊名,為中國四大名秀之一。
羊年春晚,蜀綉文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀綉》至今餘音繞梁。
7、川劇文化
川劇,是四川成都文化的一大特色。
川劇最著名的當屬變臉,變臉享譽國內外,
劉德華還專程為學習變臉到成都拜師。
8、酒文化
四川名酒眾多,被載入世界吉尼斯之最。
成都的水井坊是一座元明清三代川酒老燒坊的遺址,
作為中國白酒的源頭,其史學價值堪與「秦始皇兵馬俑『媲美。
9、火鍋文化
火鍋,是成都人的家常便飯,也是外地人來成都必吃的美食,無辣不歡,無火鍋不成都。
有什麼事情不能用一頓火鍋解決的,那就兩頓嘛!
10、選秀文化
李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、張傑、李易峰、吉克雋逸等都是從成都走出去的藝人,向世界展示了四川人的美麗與勇敢成都人,想唱就唱,唱的響亮!
成都的特色:
四川成都首先想到的特色就是麻辣的菜品,像缽缽雞,冷鍋串串,麻辣兔頭都是屬於他們的地方特色,而且他們的火鍋相比於重慶來說也更為麻,因為他們只說實話也麻辣可能會更普遍,而且他們的翹腳牛肉也是好吃的,就入味,軟爛。
一、缽缽雞
傳統名小吃,屬於川菜系。從清代流傳至今已有上百年的歷史。是以陶器缽盛放配以麻辣為主的佐料,加上多種調料的'去骨雞片拌和而成。
二、冷鍋串串
是將串串提前做好,然後放入特製的調料中,讓串串冷下來,相對於傳統的串串來說,冷鍋串串的溫度比較適中,不是特別的燙。
三、麻辣兔頭
四川成都漢族名小吃之一,鮮香味美,口感不錯。消暑下啤酒的必點食品之一,以兔子的頭為主料而製成的美食。
介紹
成都除了美食的特色不得不提到它的熊貓文化,近些年,成都通過大熊貓聞名世界,受到國內外遊客的喜愛,先後開發了上萬個版權產品,傳播中國文化的同時,也取得了較好的經濟效益。
作為最能代表成都的元素之一,大熊貓早已成為成都非物質文化遺產蜀綉和銀花絲的創作主題。四川更利用大熊貓友善、吉祥的形象,結合四川非遺產品登上國際舞台,使大熊貓成為了中國對外文化交流的重要名片。
1、茶文化
成都人尤其愛喝茶,愛泡茶館,點一杯茶打個盹兒或看閑書,要麼就湊在一塊兒鬥地主,這就是我們的茶文化,而且,很多嗨生意就在茶館談成的!
2、三國文化
「三國文化」覆蓋了全世界,劉備、關羽、張飛的形象深入人心。武侯祠、趙雲墓等三國文化,讓人們了解了中國,了解了成都。
3、熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一,大大的黑眼圈,胖嘟嘟的身體,標志性的內八字的行走方式,萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一,深受世界各國的喜愛。
成都的特色有:龍抄手、擔擔面、鍾水餃、三合泥、川北涼粉等。
1、龍抄手:成都市著名的傳統小吃,抄手是四川人對餛飩的特殊叫法,抄手的得名。成都的「龍抄手」1941年開設於成都的悅來場,上個世紀50年代初遷往新集場,60年代後又遷至春熙路南段至今,迄今已有70餘年的歷史了。
2、擔擔面:漢族特色麵食。著名的成都小吃(又說自貢小吃,起源於自貢)。用麵粉擀製成面條,煮熟,舀上炒制的豬肉末而成。成菜面條細薄,鹵汁酥香,咸鮮微辣,香氣撲鼻,十分入味。此菜在四川廣為流傳,常作為筵席點心。
3、鍾水餃:古名為「水角」,是四川省成都市地方傳統小吃之一。始於光緒十九年(1893年),因開業之初店址在荔枝巷且調味重紅油,故又稱為「荔枝巷紅油水餃」。鍾水餃全用豬肉餡,不加其它鮮菜,上桌時淋上特製的紅油。具有皮薄(10個水餃才50克)、料精(上等麵粉、剔筋去皮的精選豬肉)、餡嫩(全靠加工時掌握好溫度、水分,肉餡細嫩化渣)、味鮮(全靠輔料和紅油、原湯)的特色。
4、三合泥:為四川傳統風味小吃,成都市內、郊縣各甜食店多有供應。此點由於採用大米、糯米、黃豆三種主要原料合磨成粉,加輔料和水炒成泥狀食用而得名。
5、川北涼粉:是採用優質豌豆去殼,用水浸泡後,磨成細漿,然後過濾去渣,沉澱脫水,製成豆粉。再經加熱攪拌成糊狀,裝入盆、盤待用。涼粉製作法有很多種,可也用綠豆、大米等做出不同味道的涼粉區別,及營養價值與涼粉的影響。
Ⅶ 成都的歷史文化介紹
成都的歷史文化介紹
成都的歷史文化介紹,在生活當中,相信很多人都想去成都,成都歷史悠久,有「天府之國」、「蜀中蘇杭」的美稱,下面我整理了成都的歷史文化介紹,讓我們一起來看看吧。
1、名稱由來:
成都來歷,據《太平寰宇記》記載,是借用西周建都的歷史經過,取周王遷岐,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都而得名蜀都。蜀語成都二字的讀音就是蜀都。成者畢也、終也,成都的含義就是蜀國終了的都邑,或者說最後的都邑。
2、早期為百濮地,據《華陽國志》載:「越嶲郡會無為濮人居地,有濮人冢。」《史記·楚世家》說:「(楚武王)於是始開濮地而有之,建寧郡南有濮夷,濮夷無君長總統,各以邑落自聚,故稱百濮也。」。
3、大約在公元前5世紀中葉(前367年)的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉(華陽)遷往成都,構築城池。
4、東周慎王四年(前316年),秦國兼並蜀國,並設置蜀郡於成都。秦張儀、司馬錯築太城(府南城),次年,張儀在太城以西築少城(府西城)。
5、秦昭襄王五十一年(前256年),蜀郡太守李冰,吸取前人的治水經驗,率領該地人民,主持修建了沿用至今著名的都江堰水利工程,並造石人作測量都江堰水則,是中國最早水尺。秦末漢初,成都取代關中而稱「天府」。
6、西漢元封五年(前106年),漢武帝分天下為十三州,置益州。王莽改益州為庸部,蜀郡為導江,治臨邛。新朝地皇五年(24年),公孫述稱帝,定成都為「成家」。
成都市,別稱「蓉城」、「錦官城」,簡稱「蓉」,位於四川省中部,地處四川盆地西部的成都平原腹地,為中國國家中心城市之一,四川省省會、副省級城市。
成都是中國西南地區物流、商貿、金融、科技、文化、教育中心及交通、通信樞紐,國家統籌城鄉綜合配套改革試驗區。
作為首批國家歷史文化名城之一,成都自古被譽為「天府之國」,是中國開發最早、持續繁榮時間最長的城市之一。據史書記載,大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世(前367年)時將都城從廣都樊鄉(雙流)遷往成都,構築城池,截止2018年已有2385年歷史;但依據現實挖掘的金沙遺址看來,成都建城史可以追溯到距今3200年前。
成都自古以來就是中國西南地區的政治、經濟、文化、軍事中心,自建城伊始到現代數千年歷史中,除白蓮教時期幾十年外,均保持著高度繁榮和發達,是全國生活最富庶的地區之一。
成都自古為西南重鎮,曾是成家、蜀漢、成漢、前蜀、後蜀五個政權的都城,文化遺存豐富,秦漢以來,成都就以農業、手工業興盛和文化發達著稱,歷代都是中國西南地區的政治、經濟、文化中心和長江流域的重要城市。
漢代成都與洛陽等並列為五大都會之一。唐代商貿繁榮,與揚州齊名,稱為「揚一益二」。如今,成都所在的成渝經濟區是中國西部經濟最領先的區域。
成都的文化特質是多元並存的.,它們共同構成了獨屬於這座城市的"神韻"。 它連通歷史與當下,並照亮了城市的未來之路。
成都有著悠久的歷史文化,被列為中國"十大古都",是一個將古代文化氣質一直保持到現代的城市。大約在13世紀,義大利旅行家馬可波羅第一次來到成都,就在他的行記中寫道:"它是一個宏偉的大都會,就像它的名字一樣"。
經歷了4500年的歷史變遷,成都的氣質已經融入到歷史、文化、藝術、自然風光、美食、民俗之中。同時,這座城還有很多寶貴的財富,它的語言、典故、風景、豐富的文化遺產和民俗風情等都無不充滿魅力,引人入勝。
成都的旅遊資源豐富,尤其是充滿歷史文化價值的名勝古跡。成都市中心城區和近郊區許多著名的景點都是成都歷史延續的見證。文化成都之旅,更是別有一番詩韻氣息和歷史厚重感。
無論是錦里、寬窄巷子等富有時代特色的歷史文化街區;都江堰、武侯祠、杜甫草堂等歷史建築群落;九里堤、黃忠街那些飽含文化記憶的街道;深藏厚蘊的金沙遺址、明蜀王陵等遺址。古蜀文化、水利文化、絲路文化、三國文化等傳統文化元素,讓成都歷史文化呈現出豐富燦爛、異彩紛呈的絢麗圖景。
此外,文化產業項目東郊記憶、U37創意工廠等現代工業文明也為成都文化注入鮮活生命。在成都的許多博物館和圖書館內,甚至是劇院或者藝術畫廊的牆壁上,都可以發現很多許多歷史文化遺跡,彰顯出成都這座城市強大的生命力和深厚的文化底蘊。
成都,一座來了就不想走的城市。
茶館文化
成都人愛喝茶,愛泡茶館,點一杯茶打個盹兒或看閑書,要麼就湊在一塊兒鬥地主,這就是成都的茶館文化,而且,很多嗨生意就是在茶館談成的!成都茶館里的故事,猶如「黃河之水,綿綿不絕」;成都茶館里的「龍門陣」那是滋味悠長。
麻將文化
成都人愛麻將,對成都人來說,人生最快意之事莫過不受世事煩擾他打一下午的麻將。曾有個段子說,坐飛機,在飛機上都能聽到成都的麻將聲。
蜀綉文化
蜀綉又稱川秀,國家級非物質文化遺產。與蘇綉、湘綉、粵綉齊名,為中國四大名秀之一。羊年春晚,蜀綉文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀綉》至今餘音繞梁。
川劇文化
川劇,是四川成都文化的一大特色。說到川劇,人們馬上會想到川劇的神技--變臉。
變臉的最快紀錄由著名川劇表演大師彭登懷保持,他曾在一次表演中用25秒鍾變完了14張臉譜,變到第9張後現出本臉,再變回4張臉譜。川劇變臉享譽國內外。
酒文化
四川名酒眾多,被載入世界吉尼斯之最。成都的水井坊是一座元明清三代川酒老燒坊的遺址,作為中國白酒的源頭,其史學價值堪與「秦始皇兵馬俑」媲美。
成都邛崍,自古就盛產美酒,據說現在全國很多名酒的原漿都來自成都,當然四川的酒文化就更豐厚了,屬來有四川酒雲南煙之說。
火鍋文化
火鍋,是成都人的家常便飯,也是外地人來成都必吃的美食,無辣不歡,無火鍋不成都。
有什麼事情不能用一頓火鍋解決的,那就兩頓嘛!
這各外國政要訪問成都,必備一道菜就是成都火鍋,英國首相卡梅倫、德國總理默克爾等吃了成都火鍋也是贊不絕口。
熊貓文化
一談及大唐盛世,就會想到古城西安;當飛機上看到自由女神塑像時,就知道美國紐約到了……一說到成都,大家自然也會想到熊貓。
大大黑眼圈,胖嘟嘟的身體,標志性的內八字的行走方式,萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一。
只要說到大熊貓,就一下就拉近了世界與成都的情感和距離。大熊貓形象憨厚率真、親和友善、悠然自得、淡定溫順又洋溢著靈氣。
Ⅷ 四川文化特色是什麼
1、有川菜,川菜作為中國四大菜系之一,在中國烹飪史上佔有重要地位,它取材廣泛,口味清鮮醇濃並重,以善用麻辣著稱,並以其別具一格的烹調方法和濃郁的地方風味,融會了東南西北各方的特點,博採眾家之長,善於吸收,善於創新。
2、四川有世界遺產6處,列居全國第二位。
其中:世界自然遺產3處(九寨溝、黃龍、四川大熊貓棲息地),世界文化與自然雙重遺產1處(峨眉山一樂山大佛),世界文化遺產1處(青城山一都江堰),世界灌溉工程遺產1處(東風堰)。列入世界《人與生物圈保護網路》的保護區有4處(九寨、卧龍、黃龍、稻城亞丁)。
3、四川話
四川話是流行於川渝地區及周邊省份鄰近地區的主要漢語言,包括漢語西櫻御冊南官話中源自古蜀語。
四川話約有1億2千萬的使用者。現今四川話形成於清朝康熙年間的「湖廣填四川」的大移民運動時期,是由明之前流行於四川地區的蜀語和來自湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變融合而形成的。
4、川劇
川劇是中國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久,保存了不少優秀的傳統劇目,和豐富的樂曲與精湛的表演藝術。早在唐代就有「蜀戲冠天下」的說法。
5、文化區
川中文化區:成都、綿陽、德陽、遂寧、雅安、眉山、資陽、樂山。
川南文化區:自貢、宜賓、瀘州、內江。
(8)四川洪荒文化怎麼樣擴展閱讀:
四川為多民族聚居地,有56個民族。漢族、彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族為省內世居民族。
四川是全國唯一的羌族聚居區、拆閉最大的彝族聚居區和全國第二大藏區。
少數民族主要聚居在涼山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州及木里藏族自治縣、馬邊彝族自脊宏治縣、峨邊彝族自治縣、北川羌族自治縣。被譽為「中國第二藏區」、「中國唯一羌族聚集區」、「中國第一彝族聚集區」。
Ⅸ 蜀川文化的歷史怎樣
巴蜀文化 華夏文化的一個分支。
中國四川盆地中成都的蜀和重慶的巴所代表的文化。
蜀文化以成都為中心,包括盆地西部及陝南、滇北一帶。
傳說,早建有地方政權,至公元前 316年為秦所滅。
考古發現,商至西周時,蜀人與黃河流域民族即有文化交流。
出土商代後期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底缽等,雖具地方特色,但銅鏃、銅戈、銅矛卻為黃河流域常見器形。
出土的西周至春秋的玉石禮器與中原所出者一致。
巴文化最早源於湖北西南的清江流域,後活動於盆地東部及附近地區。
西周時,建有巴國,受蜀影響,始有較高水平的農業。
後與蜀同時為秦所滅。
代表巴文化特徵的有出土戰國時的圓刃折腰鉞,短骹式弓耳矛及甑、釜、鍪配套的銅容器。
巴蜀兩地相距較近,交流方便,兩地出現的船棺葬、扁莖無格柳葉劍、銅器紋飾中出現的虎紋則代表巴蜀文化的共同特徵。
銅兵器和銅印上的各種符號可能是一種地方文字。
巴蜀文化除接受中原與楚文化影響外,它還影響西南邊疆的少數民燃並輪族。
在秦以後,巴蜀文化與中原文化加速融合獲得新的發展。
川西平原自李冰父子修建了都江堰後 ,得灌溉之利,沃野千里,田肥美,民殷富,成為天府之國。
四川自古盛產蠶桑,絲織為中國之冠,漢時成都即成織錦中心。
由於錦緞馳名,錦城成為成都的代稱。
四川很早就發明鑿鹽井取鹵,打氣井取氣,燃煮鹵制鹽,其鑽井技術為世界首創。
蜀道難久為人知,但巴蜀創造的棧道卻是一種奇跡。
它不僅溝通與中原的往來,也是西南絲綢之路的一部分。
巴蜀藝術風格獨特。
川劇是其特有的表演藝術,語言生活氣息濃厚,幽默風趣,尤以幫、打、唱緊密結合,川劇高腔最具代表性。
四川人很講究吃的藝術,川菜特點注重調味,有辣椒、花椒、胡椒、豆瓣、姜、蔥、蒜,味醇厚,人稱「一菜一格,百菜百味」。
川酒芳香濃郁、綿醇爽甜。
名酒有五糧液、瀘州老窖特曲等。
四川盆地在地形上為「四塞之國」,古代交通甚為困難,故李白發出 「蜀道之難,難於上青天」的蔽晌感嘆。
這一封閉地形對巴蜀文化作為農業文明所必然帶來的封閉性肯定會有較大影響。
但正是因為如此,又反過來激勵起巴蜀先民向外開拓、努力改善自身環境的決心和勇氣。
於是,環境與文化相交融,造就了巴蜀先民封閉中有開放、開放中有封閉的歷史個性。
隨著時代的推移,開放和兼容終於成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化同秦隴文化的溝通,最大的障礙是北方的高山——秦嶺。
但巴蜀先民以驚人的勇氣,創造了高超的棧道技術,打破了盆地地緣的封鎖,克服了狹隘的封閉性。
蜀王派遣五丁力士開道,迎接秦惠文王所送金牛和五個美女的神話故事,就是上古時代開山通道進行文化交流的生動體現。
棧道是巴蜀人的一大發明。
司馬遷認為巴蜀「四塞之國」的封閉性是靠「棧道千里,無所不通」來達到開放的,這是很精到的史家眼光。
逢山必須開道,遇水必須造橋,古蜀先民為了突破封閉,在發明了棧道的同時,又發表了笮橋。
笮橋即繩橋,有多種類型,至今尚可見到的藏區的溜索和編網的藤橋,岷山上的竹索橋,滇西北的編網篾橋,都江堰早期皮信的珠浦橋以及攀枝花早期的鐵索橋,都是巴蜀先民向外部世界開放的智慧體現。
遠在四千年前,四川盆地就存在著幾條從南方通向沿海,通向今緬甸、印度地區的通道。
一些重要的考古發現,如三星堆出土的海貝、象牙,大溪文化的海螺和象牙,茂汶和重慶塗山出土的琉璃珠,都不是本地所產,而是來自印度洋北部地區的南海,這些都充分證明巴蜀先民與南方世界有所交通和交流。
漢武帝時,張騫在大夏發現邛竹杖和蜀布的故事,說明巴蜀到印度(古身毒國)再到西亞早就存在一條通道。
這條通道,現代史學家沿用「絲綢之路」稱呼的慣例而稱為「南方絲綢之路」。
南方絲綢之路主要有兩條線路:一條為西道,即「旄牛道」。
從成都出發,經臨邛(邛州)、青衣(名山)、嚴道(滎經)、旄牛(漢源)、闌縣(越西)、邛都(西昌)、葉榆(大理)到永昌(保山),再到密支那或八莫,進入緬甸和東南亞。
這條路最遠可達「滇越」乘象國,可能到了印度和孟加拉地區。
另一條是東道,稱為「五尺道」。
從成都出發,到僰道(宜賓)、南廣(高縣)、朱提(昭通)、味縣(曲靖)、谷昌(昆明),以後一途入越南,一途經大理與旄牛道重合。
根據目前所能見到的文獻資料,最早走這條線路的古蜀先民的知名人物是秦滅蜀後南遷的蜀王子安陽王。
安陽王率領兵將3萬人沿著這條線路進入了越南北部紅河地區,建立了甌駱國,越南歷史上又稱之為「蜀朝」。
四川盆地雖為高山和高原所環抱,但山原之間的若干河谷卻成為巴蜀得天獨厚的對外交通走廊。
盆地的西部是岷江、雅礱江、大渡河和金沙江流域,它們穿行於橫斷山脈,其中可通行的河谷,成為古氐羌民族遷徙的南北走廊。
盆地的東部有長江三峽作為出口。
盆地北部既有劍門蜀道(金牛道)直通秦隴,又有嘉陵江河谷直通漢中。
而盆地以東的清江流域又北與江漢平原相通,南與湘西山地相連。
正是依據這樣的地理特點,自古巴蜀先民就兼容了南、北、東、西文化,使四川盆地成為薈萃農耕、游牧文化的聚寶盆。
從先秦到魏晉南北朝時期,巴蜀文化與以下三方文化有明顯的交流與兼容:一為荊楚文化,是耕織結合、自給自足的農村公社的文化,它崇尚自然,奇詭浪漫,以《楚辭》為圭臬;二是秦隴文化,注意綜核名實,講究耕戰和商業;三是中原文化,崇尚周禮,看重歷史,以《詩經》為准繩。
巴蜀文化兼容了這三種因素:它接受荊楚文化而把《楚辭》發展為漢大賦;它接受中原文化而使蜀人史學趨於發達;它接受秦隴文化而導致「隴蜀多賈」,工商業繁盛。
巴蜀文化又有具有很強的輻射能力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響而外,主要表現在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,還遠達東南亞大陸地區,在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產生了深刻久遠的影響。
元代的雙流人費著《歲華紀麗譜》曾說:「成都游賞之盛,甲於西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂」。
俗尚游樂是巴蜀人的一大特點。
所以,巴蜀很早就興起了旅遊習俗,到唐宋時達到頂點。
以成都而論,全年的固定的游樂活動就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出遊,並與歌舞娛樂、體育競技、商貿活動結合在一起,具有很豐富的文化內涵。
巴蜀山川,自古有雄險幽秀之稱:峨眉天下秀,青城天下幽,劍閣天下險,夔門天下雄。
經過當代的開發,今天更增加了「神奇瑰麗」的特色:九寨溝山水的神奇,黃龍山水的瑰麗,熊貓世界的趣,恐龍世界的奇,是今日旅遊者領略的最大感受。
從線路上看,有西北線的九寨、黃龍、四姑娘山、貢嘎山,有北線的劍門蜀道,有東線的三峽風光,有南線的蜀南竹海風光和瀘沽湖探秘。
整個巴蜀景觀布局疏密相間,如金線穿珠,珍珠滿盆,幾乎每個縣都有可供旅遊的景點。
巴蜀旅遊線最大的特色是雄險幽秀的自然景觀,往往包含著人傑文昌的深厚的文化內涵。
如:劍門蜀道具有豐富的三國蜀漢文化和梓潼文昌文化以及女皇武則天故里的文化內涵;九寨黃龍一線,具有羌族石碉文化、夏禹文化、古蜀岷山文化、三國蜀漢文化的內涵;瀘沽湖具有「母系王國」的文化內涵;三峽一線則更是一個古代文化的寶庫。
這是巴蜀旅遊具有經久不衰的魅力之所在。
三國蜀漢文化的中心遺跡是成都武侯祠。
武侯祠本是劉備墓、祭祀劉備的漢昭烈廟和諸葛武鄉侯祠的合祀之地,但人們都用武侯祠這個名稱來代稱這幾處遺跡。
諸葛亮作為中國人民智慧的化身,受到萬世雲霄的崇敬,「武侯祠」這一稱謂,讓我們深深領略到其中歷史文化積淀的況味。
從武侯祠出發,沿著當年劉備入蜀的路線,可以陸續拜謁大邑子龍廟、德陽龐統祠、綿竹諸葛祠、綿陽富樂山和蔣琬墓、昭化費禕廟和劍閣翠雲廊,北出漢中可到沔縣定軍山諸葛墓和武侯祠。
一路上我們盡可以領略歷史淘盡千古英雄,是非成敗轉頭空,鐵馬金戈變為漁樵江渚的滄桑變化,從中受到啟迪和教益。
前後蜀時期是巴蜀歷史上繁榮富庶、文化昌盛的又一高峰時代。
永陵(王建墓)為我們留下了這一時代的歷史見證。
永陵石棺上的廿四樂伎石刻是我們了解唐代音樂的極品,從中可體味清樂與龜茲樂相結合,盛唐的霓裳羽衣舞曲在西蜀流傳的情況。
前蜀和後蜀各有一位花蕊夫人,究竟是誰寫下了留傳至今的《宮詞》,肯定可以引起在旅遊中探索的興趣。
永陵是我國歷代帝王陵墓中唯一的一座修建和突出在地面之上又已經科學發掘的陵墓,可供遊人參觀,這更可以引起人們對於帝王陵寢秘密的興趣。
三峽風光的雄奇壯麗,舉世聞名,再加長江支流大寧河小三峽的青幽神秘,身臨其境,自會使人們充分體會到妙如仙境的峽中神韻。
三峽庫區的考古發掘表明,三峽很可能是人類起源地之一,當我們領略大溪文化的原始意味的時候,自然會引起我們對於洪荒遠古的無限遐思。
沿岸及上下游的豐富文化遺存,如豐都的鬼城、忠縣的石寶寨、涪陵的水文石刻寶庫白鶴梁,劉備向諸葛亮託孤的白帝城等,都可以增長我們的知識,啟迪我們的智慧。
大江大水是巴蜀沖出盆地走向外部世界的活力之所在。
當我們巡行三峽之中時,會對巴蜀人為什麼從來嚮往走出夔門做出自身心靈的闡釋。
位於長寧縣和江安縣的蜀南竹海面積有6萬余畝,其中還有仙寓洞、龍吟寺等文化景觀,既是大自然的奇觀,也是邛笮人和僰人等蜀地先民世世代代辛勤的傑作。
岷山是古蜀文化的發源地之一。
發源於岷山的岷江,自古稱為「江源」,是蜀文化最先發達起來的地方。
這里有人間仙境九寨、黃龍和大草原,有巍峨的四姑娘山,有著名的卧龍大熊貓自然保護區和養殖基地,有古蜀文化的大量遺跡,有全國唯一的羌文化風光。
游覽岷山,不僅可以使我們體味山川的神奇秀美,更可以使我們領略古老的巴蜀文化的千姿百態。
只要我們把山川旅遊同文化旅遊結合起來,我們就必然會有一次與一次不同的新的收獲、新的感受。
Ⅹ 四川有那些世界文化遺產
四川青城山和都江堰 2000.11 文化遺產
四川峨眉山—樂山風景名勝區 1996.12 文化與自然雙重遺產
四川九寨溝國家級名勝區 1992.12 自然遺產
四川黃龍國家級名勝區 1992.12 自然遺產