① 企業文化如何有效踐行
[關鍵詞]:員工 有效 踐行 企業文化 員工是踐行企業文化的主體,在企業文化的建設中擔當著重要的角色。無論多麼優秀的企業文化,如果沒有員工切實有效的踐行,就不能將其真正貫徹落實到企業當中。那麼員工如何才能有效踐行企業文化?本文對這一問題進行了深入的思考。
一、員工正確認識企業現實情況,並從其現實情況出發解決問題,這是員工有效執行企業文化的現實依據 企業文化的內容雖然豐富多彩,但仔細分析,會發現所有的企業文化都有共性和特性,共性反映了企業文化的普遍特徵,特性反映了企業文化的特色。決定特色的因素是企業的現實情況。正確認識企業現實情況,並從其現實情況出發,是解決企業一切問題的根本出發點。踐行企業文化,這一實踐活動的本身就具有高難度、高復雜、高目的、高標準的特點,而這些都是以企業的現實情況為基本依據。因此,員工正確認識企業的現實情況,並從企業的現實情況出發踐行企業文化,是員工有效執行企業文化的現實依據。
二、員工要做到正確解讀和深刻理解企業文化,充分領會其精髓,這是員工有效踐行企業文化的重要前提 企業文化不是空洞的口號,而是蘊含著豐富深厚的精神內涵和文化底蘊,員工如果不能正確認識和深刻理解其精神實質和內涵,只是膚淺粗略地了解其淺層意思,就無法融會貫通,將企業文化真正融入到自己的生產生活方式當中,就不可能有效踐行企業文化。因此,員工要不斷加強學習,在企業宣傳部門的大力宣傳引導下,通過自己的認真努力,對企業文化進行全面深入地學習和思考,做到對企業文化沒有誤解、偏解、錯解和淺解,要達到正確解讀和深刻理解,充分領會其精髓。這是員工有效踐行企業文化的重要前提。
三、員工要做到充分認識自己在企業文化建設中的重要地位,這是員工有效踐行企業文化的內在動力 員工要有效踐行企業文化,必須充分認識其在企業文化建設中的重要地位,這是員工踐行企業文化的內在動力。在市場經濟條件下,相當多的員工認為,企業文化應該主要由企業領導人去踐行,與員工的關系微乎其微,只要他們把本職工作做好,拿到應該屬於自己的薪酬就夠了,這種不能充分認識員工在企業文化建設中重要地位的現象非常普遍,是造成員工不能有效踐行企業文化的一個重要原因。作為企業的主體和最重要的資源,員工是建設企業文化的主力軍。企業文化建設又是一個艱難、復雜、細致、繁瑣的系統工程,在此工程進行當中,如果沒有廣大員工的熱情參與、獻計獻策、有力配合和有效執行,就不能充分調動他們作為企業主人翁的積極性、能動性和創造性,不能使他們的聰明才智充分發揮出來,就會使企業文化的建設遇到更多的困難和阻力,導致企業文化的建設進程變得更加艱難和緩慢。因此,員工只有充分認識到自身在企業文化建設當中的重要地位,才能全身心地投入到企業文化建設當中,有效踐行企業文化,並積極推進企業文化的建設進程。
四、員工要做到將企業文化融入到自己的思想與實踐活動當中,真正做到內化於思、外化於形、固化於體,這是員工有效踐行企業文化的重要內容 員工要做到將企業文化融入到自己的思想與實踐活動當中。在思想上,員工要高度認識企業文化建設對企業生存發展的重要性,認識到企業文化是企業的核心和靈魂,是企業核心競爭力的根本所在。在實踐活動當中,員工要認真、踏實地踐行企業文化。不僅對本職工作勤勤懇懇、盡職盡責,還要不斷追求創新和卓越;不僅關心個人利益,還要關心企業利益;不僅關注個人發展,還要關注企業發展;不僅知曉本人從事的領域知識,還要知曉其他領域的知識;不僅使自己追求精益求精,還要幫助和帶動他人追求精益求精;不僅熱心參與小集體事業,還要熱心參與大集體事業以及公眾事業等等。員工只有將企業文化內化於思、外化於形、固化於體,才能真正有效地踐行企業文化。內化於思,是指企業文化要融入到頭腦和思想當中;外化於形,是指企業文化要融入到言和行當中;固化於體,是指企業文化要形成自己做人做事的習慣和准則。 在踐行企業文化的過程中,員工要起到繼承和發揚的雙重作用。已有的企業文化是企業領導人和全體員工集體智慧的結晶,是鼓舞和激勵員工最大的精神動力,是企業精神和文化內涵的精華,也是企業最寶貴的思想財富。因此,員工要正確對待這筆屬於本企業的寶貴精神財富,一方面,要把它完整地繼承下來,另一方面,要隨著時代、社會及企業的發展,不斷與時俱進、開拓創新,為其增添新的內容。員工要積極發揮自己的聰明才智,不斷創造符合時代發展需要的新的企業文化。
五、員工要將具備踐行企業文化的能力作為提高個人素質的一項重要內容,這是員工有效踐行企業文化的檢驗標准 員工能否把企業文化的精神和內涵充分展示出來,是員工提高自身素質的重要內容之一。員工具備踐行企業文化的能力與員工素質兩者之間是相輔相成、相互促進的關系。優秀的員工一定具備踐行企業文化的能力,而具備踐行企業文化能力的員工是作為優秀員工的必要條件。只有具備踐行企業文化能力的員工才能成為優秀員工,而優秀員工必然要求具備踐行企業文化的能力。因此,員工能否把具備踐行企業文化的能力作為提高個人素質的一項重要內容,是員工有效踐行企業文化的檢驗標准。
② 當代中國文化特點有哪些如何建設社會主義新文化
社會主義新文化的方針
「古為今用,洋為中用,推陳出新」,是正確認識、利用古代和外國文化遺產,建設社會主義新文化的方針。
進行有中國特色社會主義建設,特別是文化建設,十分敬埋需要從傳統文化和外來文化中吸取有益的成分,使之與現代精神、中國特色相融合,並進一步發揚光大。中國社會主義文化的產生與發展,明顯受到了兩種文化因素的影響:一是幾千年中國傳統文化的影響,二是世界優秀文化的影響。
毛澤東指出:「中國的長期封建社會中,創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程,顫敬剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化、提高民族自信心的必要條件,但是決不能無批判地兼收並蓄。」對待外來文化,「如同我們對待食物一樣,必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動,送進唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然後茄稿慎排泄其糟粕,吸收其精華,才能對每位的身體有益,決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂『全盤西化』的主張,乃是一種錯誤的觀點」。這就是說,對古代和外國文化遺產都要加以批判的分析,剔除其封建性糟粕,吸收其民主性精華,並通過吸收、借鑒進行我們的革新創造。
在處理與古代文化和外國文化的關系問題上,中國採取了更關注現實的原則。繼承借鑒古代和外國一切優秀文化遺產只是手段,創造有中國特色的社會主義新文化才是目的。
③ 如何看待傳統文化和新文化
我認為傳統文化和現代文明之間存在著三層關聯,這三層關聯分別是繼承與發展,批評與遺棄,否定和肯定。
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繼承與發展
在對傳統文化和現代文明展開論述的時候,第1個就是傳統文化在歷史和現今當中的作用如何真正的有效的去把傳統文化,在現今的時代擁有的活力展現出來是一個很重要的問題,也是急切的需要解決的問題,如何通過傳統的內涵來表達出現今時代的話語,這也是一個很大的,需要解決的問題。
在現今的時代只有通過繼承傳統文化當中所最為核心,最為內涵的東西與現今的科技發展和政治經濟等方面的發展結合起來,塑造一種,更有利於現今人們去更好的生活的方式。
這種方式,最直接的表現成我們所追求的中國夢,中國夢不僅僅只是個人的夢,而應該是一個民族的理想和未來的願景,而這個願景當中所深層蘊含的是對我國的傳統文化當中的無畏的精神和勤勞肯乾的精神等等的綜合。
2
批評與遺棄
在傳統文化當中也有許多的問題存在這些問題,包括對女性地位的歧視,還有對於三從四德等各式各樣的,更為落後的內容的重視。通過摒棄這些,不適合現今時代的,主旋律的內容讓傳統文化更為純粹,並且更為深刻的表現出來,這也是我們的一個任務,也是傳統文化和現代文明當中的關聯性最為直接的表現。
通過這種方式,才能真正的將這兩者直觀的聯系起來,與邏輯和觀念當中達成一致,去在實踐當中作為向方法論原則來踐行。
3
否定和肯定
在對傳統文化和現代文明作出評價的時候,並不能直接的對傳統文化否定,而對現代文明肯定也不能一味的說傳統文化的好處,而摒棄現代文化的發展這兩者,不僅僅是所處時代的反應,也是人類智慧的反映,在不同的時代,不僅僅只注重於對過去的繼承也要注重於對現今的創造。
只有將兩者不同於之前的肯定與否定而是吃一個中道的態度,並且以一種改造的方式來對待,才能徹底的解決這一問題。
4
總結
繼承與發展,批評和遺棄,肯定與否定三種層次的,關聯性的闡釋,對於傳統文化和現代文明之間的關系,我們具有了一定的了解,而進一步就是在生活和實踐當中,去踐行這種對他們的認識。
④ 應該怎樣繼承傳統文化和建設新文化
建設優秀傳統文化傳承體系,是保護中華民族賴以生存發展的文化根基的需要。任何一個國家的文化,都有其既有的傳統、固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本,就等於割斷了自己的精神命脈,就會喪失文化的特質。中華文化歷史悠久、底蘊豐厚,天下興亡、匹夫有責的愛國傳統,天地之間、莫貴於民的民本理租叢念,以和為貴、和而不同的和合思想,革故鼎新、因勢而變的創新精神,富貴不淫、威武不屈的高尚氣節,扶正揚善、恪守信義的社會美德,無不凝結著前人的心血、智慧和思想精華,無不包含著中華民族最根本的精神基因,無不積淀著中華民族最深層的精神追求,無不代表著中華民族獨特的精神標識。這些優秀的傳統文化精神,幾千年始終延續發展,成為維系民族成員的心理紐帶,成為振寬型兆奮民族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養,對中華民族自立於世界民族之林起到了巨大作用。對於當今中國來說,深厚的民族傳統文化是我們文化安身立命的重要根基,必須以對民族、對歷史、對後人高度負責的精神,把傳慎租承優秀傳統文化作為義不容辭的責任,更好地用優秀傳統文化滋養民族生命力、激發民族創造力、鑄造民族凝聚力,建設好中華民族共有精神家園。第二,建設優秀傳統文化傳承體系,是立足時代實踐、順應時代潮流不斷進行新的文化創造的需要。文化的發展是一個歷史的、連續的過程,是在既有傳統基礎上進行的文化傳承、變革和創新。馬克思曾經指出,「人們自己創造自己的歷史,但是他們並不是隨心所欲地創造,並不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。」文化發展的歷史也是如此。優秀傳統文化是我們文化發展的母體,是進行文化創造的深厚土壤,不僅鑄就了歷史的輝煌,而且在今天仍然閃耀著時代的光芒。優秀傳統文化是實現中華民族偉大復興取之不盡、用之不竭的思想源泉,我們要在廣征博採的基礎上廓清歷史文化發展脈絡,認真挖掘提煉傳統文化的有益思想價值,進行深入系統的研究闡發,作出通俗易懂的當代表達,並賦予新的時代內涵,使其與當代社會相適應、與現代文明相協調,在新的歷史條件下繼續發揚光大。當然,繼承民族優秀傳統文化,不是回到過去、守舊復古,而是按照取其精華、去其糟粕,古為今用、推陳出新的要求,進行科學梳理、精心萃取,從傳統文化與時代精神結合上進行新的文化創造,用新的思想、新的精神豐富文化寶庫,不斷創造符合當代精神和時代潮流的新文化。第三,建設優秀傳統文化傳承體系,是吸納融匯外來優秀文化成果、在與世界文化對話交流中豐富發展中華文化的需要。任何一種文化都不可能與世隔絕,都需要從其他文化中汲取養分。在人類幾千年的歷史上,不同文化盡管有過摩擦、碰撞和沖突,但交流、借鑒和融合始終是發展的主流。一個民族要跟上時代,就必須善於同其他國家和民族進行廣泛交流合作,學習和借鑒外來文明成果,取諸家之長,走自己的路。中華文化之所以生生不息、經久不衰,就在於它具有海納百川、有容乃大的胸襟,具有博採眾長、兼收並蓄的傳統。雖然我們也有過封閉時期,有過閉關鎖國、抱殘守缺的教訓,但在漫長的歷史上,開放包容構成了中華文化發展的主體,中華文化在吸收借鑒中不斷豐富壯大。當然,學習借鑒不是簡單模仿、照抄照搬,不能生吞活剝、囫圇吞棗。要堅持以我為主、為我所用,始終保持自己民族文化的主體性和獨立性,把有益外來文化同優秀傳統文化結合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派、中國風格,使中華文化始終立於世界文化發展的潮頭。
⑤ 運用哲學觀點分析,如何對待傳統文化和建設社會主義新文化
一、用聯系的觀點,傳統文化和社會主義新文化是密切聯系在一起的,社會主義新文化是傳統文化在新時期的傳承和發展,不是橫空出世的,兩者不是隔離開來的;
二、發展的觀點,傳統文化與新文化具有歷史上的傳承,但隨著時代的發展,傳統文化不能適應社會新特徵的需要,社會主義新文化要對傳統文化在甄別的基礎上加以吸收,使其能夠更大限度的為社會主義建設發揮作用,
三、物質和意識的關系看,傳統文化是幾千年封建文化的積累,是封建制度生產關系的體現,是在維護封建社會統治關系中形成的,隨著社會主義生產關系的建立,必然要求改變上層建築,需要社會主義新文化來推動生產發展,社會進步,
四、辯證的看兩者關系,傳統文化不能全盤否定,其中有價值的部分要吸收保留,形成社會主義新文化的一部分,對於糟粕的東西要斷然拋棄
我只能想這么多了呵呵,你自己想想看
⑥ 結合中華優秀傳統文化教育的主要內容談一談,作為新時代的大學生,如何踐行社會
核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的價值標准……如果一個民族、一
一、認真學習社會主義核心價值觀的相關論述材料,深刻領會其內涵及精神實質
青年大學生首先要通過認真、深入的學習,全面理解和把握社會主義核心價值觀的內涵和要求,讓社會主義核心價值觀入耳、入腦、入心,真正在心裡樹立社會主義核心價值觀標准體系,用先進的思想武器武裝自己,不斷提高皮局自己的政治素質和理論修養。
二、深刻理解大學生為什麼要積極踐行社會主義核心價值觀
一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年;一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量。作為青年中最富有創造精神和超越意識的大學生群體,積極培育與踐行社會主義價值觀意義重大。進入新世紀新階段,全球意識形態處於從未有過的大活躍、大碰撞、大交融,社會主義意識形態面臨著異常復雜的新考驗、新挑戰和新影響,面對經濟全球化、政治多極化、文化多元化、科技信息化的新特點,社會主義意識形態的吸引力和凝聚力受到了前所未有的嚴峻挑戰宏握襪,在這種背景下,如何引導大學生培育和踐行社會主義核心價值觀,就顯得越來越迫切、越來越必要。
三、在科學方法論指導下努力踐行社會主義核心價值觀
大學生社會主義核心價值觀的構建,受到來自社會經濟不斷強大、社會文化日益多元化、大學生價值觀日趨多樣化的沖擊和影響。根據大學生價值取向多元化趨向突出的特點,需要引導大學生正確認識價值取向一元論和多元化的辯證關系;根據大學生價值追求功利化的特點,需要引導大學生正確處理物質追求與精神提升的關系;根據大學生價值選擇矛盾化的特點,在大學生社會主義核心價值觀培育教育中要與社會生活接軌,將「知」與「行」結合。充分發揮社會實踐在大學生價值觀形成中的基礎性作用。「通過百折不回的努力,讓先進的思想和正確的觀念滲透到群體意識中去,滲透到他們的習慣中去,滲透到他們的生活常規中去。」據此,我想從三個方面來闡述當代大學生如何培育、踐行社會主義核心價值觀:
一是內化於心,外化於行。當代大學生大部分都個人意識非常濃厚,對於規定的理論學習興趣不高。這樣,即使每個人都接受思想教育,也不過是一個月就全部忘掉的事情。因此,對於踐行社會主義核心價值觀這一美好期望,我們首先應該培養一種認同意識,從而引導學生主動接近理論、學習理論。這種認同不是口頭的贊同,而應該是一種熱愛,一種下意識的反應。要培養出這種認同感,可能需要的是轉變宣傳、教育方法。課堂教育是需要的,可它不是全部。古人說,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。因此,我認為應該更多的組織一些社會實踐活動,讓大學生多與社會相通。實踐不止出真知,還能讓人體驗真知,從而深刻認識認同真知。這樣,當踐行社會主義核心價值觀這一觀念和吃飯睡覺一樣平常時,它自然就能外化於我們的日常行為中了。
二是用制度促成堅持。我們需要的踐行社會主義核心價值觀,並不是為了響應黨的號召的一時興起,而應該是一個長期的過程,從而養成一個習慣,深入骨髓,成為一種優良品德一代一代傳承下去。然而,這種長期堅持正是很多人做不到的,大部分人都可能是在蔽激響應號召時做幾件事,但是熱度下去了,也就忽略了自己的行為。因此,我認為,個人做不到時,就需要制度來幫助、來約束。很多時候,當一個人內在動力不足時,就需要外力來幫其塑形、塑性,這樣做並不是要抑制個性,而是希望一些應該成為社會共識的行為意識能夠為大多數人所擁有。也許我們一開始會有些埋怨,但久而久之,習慣成為我們生活的一部分後,我們就會心存感激。如果我們這一代的大部分人都能因此讓社會主義核心價值觀的踐行深入生活,塑造一個良好的社會氛圍,那麼,以環境的感染力量,傳遞給下一代就不是很大的問題了。
三是發揮榜樣的力量。大學生特別是大學生黨員,應該發揮模範帶頭作用,激勵和帶動身邊的每一個人投身到踐行社會主義核心價值觀的浪潮中來。我們大學生要有把青春奉獻給事業的勇氣和擔當,把個人理想和國家需求緊密結合起來,勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者,當好國家的「一線建設者」,成為踐行社會主義核心價值觀的先鋒。在未來的一二十年裡,我們這一批大學生將是社會主義建設的主力軍,我們必須踐行社會主義核心價值觀,以完成2020年第一個一百年到來之際全面建成小康社會,到本世紀中葉第二個一百年時基本實現現代化的目標,實現中華民族的偉大復興!
⑦ 新時代大學生如何以實際行動踐行『文化自信
新時代大學生以實際行動踐行文化自信,可以寫一下自己的理解,自己如何去做,例如:
習近平總書記指出:「青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。中國夢是歷史的、現實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。
中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實。」這段重要論述深刻闡述了青年作為一個特殊的群體在國家強盛與民族復興中的重要角色和不可替代的作用。
青年要想成為國家強盛和民族復興的生力軍與主力軍,必須要以共同的理想和信仰為內在驅動力。青年人的共同信仰集中體現在對「四個自信」的認同和堅守上。
在慶祝中國共產黨成立95周年大會上,習近平總書記首次把「文化自信」與「道路自信、理論自信、制度自信」並提,將文化自信與「三個自信」有機一體,並強調文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。
黃大年同志曾經對學生說,「你們一定要出去,出去了一定要回來;你們一定要出息,出息了一定要報國」。
他之所以能這樣勉勵自己的學生,正是因為他年輕的時候就在畢業紀念冊上寫下這樣的留言:「振興中華,乃我輩之責」,他想把自己的這種愛國情懷傳遞給學生,讓他們成為民族復興的中流砥柱。
他在接受采訪時說,「我覺得對我來說很簡單,因為簡單的根源就是情結問題,惦記著養育我成長的這片土地。我們國家從一個大國向一個強國邁進過程中,它需要很多很多像我這樣的回來參與建設。」
他之所以仍然惦記養育自己的土地並回到祖國參與建設,最根本的原因還是他對於國家的熱愛和眷戀。這種熱愛和眷戀其根源還是對中國文化的自信,對中國特色社會主義的道路、理論和制度的自信。
如果沒有這樣的自信,他也無法在身處異域的情況下有效地抵禦其他文化的不良影響,更不會放棄國外的優厚條件,毅然回到祖國的懷抱,把自己所學交付給祖國。新中國成立後,很多像黃大年一樣的海外科學家也正是源於對中國文化的自信和對民族復興的堅信才回來報效國家的。
⑧ 新時期的中國應該如何傳承與創新民族文化
在繼承和弘揚的基礎上進行創新,必須把握時廳消代的脈搏,與時俱進。這是判斷民族文化的價值以及它是否富有生機和活力的關鍵。一個民族不能輕視自己的傳統,但也不能囿於傳統、沉緬於傳統。中華民族之所以能夠自立於世界民族之林,一個重要原因就在於它擁有真正檔簡體現鮮活民族精神又體現時代特色的文化。繼承和弘揚民族文化,本質上是一種創新,是面向時代的一種創造,是在創造中繼承,在推陳中出新。對民族文化進行創新,必須要把握時代的本質特徵和發展趨勢,在發揚民族文行伏褲化優秀傳統的同時,積極從改革開放和社會主義建設的實踐中汲取養分。只有這樣,我們才能創造出既具有時代精神,又具有中國風格、中國氣派、中國特色的社會主義新文化。