中國的圓文化是怎麼來的

① 湯圓的來歷是什麼

來歷：湯圓起源於宋朝，當時的明州（現浙江省寧波市）所興起的一種新奇食品，即用黑芝麻、豬板油做餡、加入少許白糖，外型友面用糯米粉搓成圓形，煮熟後，卜洞槐吃起來香甜軟糯，回味無窮。

同時，湯圓象徵合家團圓美滿，吃湯圓也顫御意味著在新的一年裡合家幸福、團團圓圓，所以是正月十五元宵節必備美食。

寓意：湯圓寓意著團圓、美好，寄託了人們對生活的美好期盼。

湯圓的文化

吃湯圓是漢族人的傳統習俗，在江南尤為盛行。「寧波湯圓」是必備的食品，是一種用糯米粉製成的圓形甜品，「圓」意味著「團圓」「圓滿」，節慶時間吃湯圓，象徵家庭和諧、吉祥，故至湯圓又叫「浮元子」。民間有「吃了湯圓大一歲」之說。古人有詩雲：「寧波家家搗米做湯圓，知足常樂又一天。」

② 1.傳統文化里的尚「圓」思想的形成原因有那些

尚「圓」思想形成的備配歲原因有：賣肢

1. 中國古代樸素的辯證唯物思想。

2. 中華民族追求「大團結」的民族心理。

3. 人們喜歡追求圓融、圓滿生活的社會心理仿睜。

③ 中國傳統中有「圓文化」的說法嗎

有的
我國古代的圓文化，實際上是中國傳統的圓形思維陸世模式， 這種思維模式，以對「早並肢圓」的親和為源頭，以儒、道兩家的圓道觀和陰陽五行時空觀為核心， 體現了自然及其合規律的運動與主體審美的密不可分的聯系。這種思維模式， 既合乎於自然蔽祥，又超越了自然，成了人們在審美王國中所追求的「自由的境界」。

④ 圓在中國有著什麼樣的文化內涵

天圓地方。 圓為天，為乾，為陽，為東。八卦之中乾卦為陽之首，乃萬物之初始。
要說內涵就多了去了，可以寫好幾大本的書。

⑤ 為什麼中國人喜歡圓形古代，圓能和銀行聯繫上的文化有哪些

圓，代表團團圓圓，吉祥的意思。月圓，古代人們對月亮的崇拜，每逢月圓之夜人們都對陵讓神燒香拜祭，所譽敗以在中尺虛局國圓是吉祥物。

⑥ 圓的哲學寓意是什麼

圓的哲學寓意是中國文化中的一個重要精神原型，它與中國人的宇宙意識、生命情調等具有十分密切的關系，也是我們揭示中國藝術生命秘密的不可忽視的因素。將圓的紛紜復雜的意義分為四個層次：太極之圓、圓滿之圓、圓轉之圓和大圓之圓。太極之圓標志著宇宙創化之元，是藝術生命產生之根源。

圓滿之圓體現了中胡謹國藝術推崇充滿圓融的生命境界；而圓轉之圓，則強調藝術生命運轉不息的特徵；大圓之圓則象徵藝術生命所達到的最高境界。這四個層次構成了一個系統，它表明：藝術生命生於圓，而歸於圓，並在圓中自在興猛大現，由此「圓」成一圓的生命世界。

歷史來源：

圓形實際上是十分奇妙的形狀。古代人最早是從太陽、陰歷十五的月亮得到圓的概念的。在一萬八千年前的山頂洞人曾經在獸牙、礫石和石珠上鑽孔，那些孔有的就很像圓。

到了陶器時代，許多陶器都是圓的。圓的陶器是將泥土放在一個轉盤上製成的。當人們開始紡線，又制出了圓形的石紡錘或陶紡錘。古代人還發現搬運圓的木頭時滾著走比較省勁。後來他們在搬運重物的時候，就把幾段圓木墊在大樹、大石頭褲知基下面滾著走，這樣當然比扛著走省勁得多。

以上內容參考：網路——圓

⑦ 月圓代表團圓，為何要這樣說呢

圓，似乎在每個中國人心中都是最美好最幸福的符號，而月亮也自古是我們中國人的一個關於鄉愁、關於相思的寄託意象，我相信月亮對於我們中國人來說，就是不一樣的特別的一個存在，它甚至形成了我們中華兒女的一個情感結構。而月圓在我們中國人的心中，則代表了團圓的意味。

而連接我們和家人之間最直接、最明了的事物，就是那一輪明月。不論身處何地，抬頭看到的月亮，和故鄉的月亮是一樣的。你會想，是不是遠方牽掛的人，也在望月，也在寄託情思。這種紮根在每個中國人心中的濃厚的感情，就像是一根永遠不會斷裂的線，永遠連接著最愛的人。所以中國人的這種家國情懷特別的濃烈，也正是這種團圓文化，讓每一個以家為單位的集體，都特別的團結，於是團結的小集體，構成了團結凝聚的大團體，也就是我們偉大的國家。

⑧ 中國傳統小吃|聊聊湯圓的文化歷史

中國傳統小吃

聊聊湯圓的文化歷史

湯圓·飲食起源

據傳，湯圓起源於先秦。當時的明州(現浙江省寧波糯米粉 黑芝麻 市)所興起的一種 新奇食品，即用黑芝麻、豬板油做餡、加入少許白糖，外面用糯米粉豬板油 白砂糖 搓成圓形，煮熟 後，吃起來香甜軟糯，回味無窮。

湯圓·飲食文化

吃湯圓是漢族人的傳統習俗，在江南尤為盛行。民間有「吃了湯圓大一歲」之說。

陳志歲《湯圓》詩圓脊雲:「年年冬至家家煮，一歲潛添曉得無」;甬地俗語雲:"寧波家家搗米做湯圓，知足常樂又一天。";胡秉言也有詩曰:「香澤糯米做湯圓，沸水飄銀富貴咸。入口綿甜滑潤爽，闔家歡樂醉天年。"

「寧波湯圓」是必備的食品，是一種用糯米粉製成的圓形甜品，"圓」意味著「團圓""圓滿」，節慶時間吃湯圓，象徵家庭和諧、吉祥，故至湯圓又叫「浮元子橘亮滲」。

湯圓·歷史前身

關於湯圓的來歷，其實可以追溯到春秋戰國時期。《淮南子》中就有記載:"楚人煮羹，吳人者堂湯。以白米和黃米作漿，和勻，再合熟，因名為'圓子』。此種食鍵早品可久食不膩，美其名曰'湯團』。"

南北朝時期的南朝梁就有了吃湯圓的風俗。而在《事物紀原》中寫道:南齊梁武帝在冬天吃過一種甜食:"團圓餡」，這就為以後南北各地的人們互相思念起吃湯圓來奠定了基礎。"團圓」為中國傳統節日中喜慶團圓的祝福語。在《元日》一書中則說到:"元日以豬油包黑豆粉作團，以油者之，謂之餡心;又以紅糖化之，謂之湯團。"

湯圓·別稱

湯圓的別稱主要有浮元子、元宵、水圓、湯丸、元寶、乳糖圓子等。湯圓的別稱眾多，因其主要在中國傳統的元宵佳節食用，因此又叫元宵，同時因其圓潤飽滿的外表，便有了諸多帶有「圓」字的別稱，而因為地域差異和人們飲食風俗習慣的不同，湯圓又衍生出了其他各種不同的叫法。

湯圓·古詩詞

《京都元夕》(元)元好問

祛服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。

《折桂令元宵》(元)失名

愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。

《汴京元夕》(明)李夢陽

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。