什麼是快餐文化

A. 你是如何看待當今社會的快餐文化的

所謂快餐文化，指的是追求速成、通俗、短期流行，不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象，是只求速度不求內涵的一種社會、文化現象，如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班等。

但是快餐文化快餐文化，快餐二字，就說明了一切。他就像方便麵一樣，能快速填飽肚子但是沒有什麼營養，長期吃反而對身體有害。雖然被稱為文化，也就像方便麵，雖然被稱之為面，但是他不是真正的飯，而叫做垃圾食品，快餐文化一樣，也只能稱之為垃圾文化，沒什麼價值，反而對我們的文化主體有害。

快餐文化就像快捷的消耗品，供人們一時之需，就像娛樂新聞，人們看看哈哈一笑圖個娛樂，飯後消消食。風吹漣漪，不留下什麼痕跡。

B. 何謂快餐文化

所謂快餐文化，就是指可以很快進食的文化。
比如
繪畫：波普藝術；
音樂：流行音樂，特別是輕音樂，通俗唱法的聲樂，中國特色的加了詩朗誦的大合唱；
文學：就是以您現在的程度所能了解和接受的那些東西。

解讀「文化快餐」
隨著麵包、麥當勞、肯德基和快餐盒飯在生活中的出現，快餐幾乎成了我們社會生活的必須與時尚。無怪乎有人說中國進入了「快餐時代」。

如今，這股快餐之風也吹到了文化圈內，不信，你可以看看，欣賞電視劇《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》代替了閱讀原著；大部頭的中外名著，變成了縮寫本；二十四史有現成的譯本；學習古詩詞，只需熟讀其中的「名句」即可；想了解明清史實，就請去看影視劇戲說……這些「文化快餐」很有市場，書店裡的名著縮寫本和光碟暢銷不衰。

在相當一部分人眼裡，「文化快餐」的最大特點就是「快」。一本磚頭厚的大部頭在短短數小時內就能掌握其「精華」；一段幾百年的歷史，像壓縮餅干，被濃縮在音畫兼備的影視劇中。如同麥當勞、方便麵有其存在的理由一樣，筆者認為「文化快餐」也並非全無合理之處。但需注意：這種東西吃得多了，也會造成營養不良。這是因為，很多「文化快餐」往往是粗製濫造，嘩眾取寵，甚至會使人上當受騙。

「文化快餐」作為市場經濟的衍生物，正如洪水之蔓延，充斥城鄉。已經滲入到人們日常生活的每個角落，它來勢迅猛，甚至浸潤到一向庄嚴的學術界。學者們近來十分熱門的「話題」，在各種傳媒的包裝炒作之下，也變成了麥當勞的「熱狗」，被捧上了台盤。「文化快餐」之不良部分正在時時刻刻爭奪著健康的文化市場。對此專家指出：這是商業利益驅動的結果。因為「文化快餐」在所有文化門類中，商業化最強，也最有賣點，因此最受商家的青睞。這就不可能排除有些人為了牟取暴利，一味媚俗，不惜拋棄其中的文化內涵，只片面追求娛樂效果和感官刺激，滿足慾望，最終使它栽進了不良文化的陷阱。

那麼「文化快餐」果真就一無是處嗎？如果是這樣，那我們又何以解釋今天它是那樣的大面積流行以及眾多人對它的投入和推崇呢？「文化快餐」的出現表明，它既適應了人們快節奏的生活，又對緩解人們在激烈競爭中產生的緊張、煩躁的精神狀態有一定的調整效用。判斷一種文化的是與非，不僅要看其是否有超越時代的影響，而且更要看其能否為廣大民眾所接受和認同，從而促進社會發展，自古以來，陽春白雪是文化、下里巴人同樣也是文化。而且，後者對陶教百姓所起的作用，要遠遠超過前者。「文化快餐」對百姓來說，既是樂趣和享受，也是一種最直接、最普及的教育方式。否認和輕視這種文化現象，以粗陋、不雅為由，大加伐撻，將其一舉剿滅，這不僅是對文化的粗暴，而且也是對平民百姓權利的扼殺。可以說，一個缺少鴻篇巨制、傳世經典的國家，沒有文化；一個百姓精神生活貧乏的國家，同樣缺乏文化。社會向多元化發展，生活節奏加快，休閑方式增多，文化的「快餐化」勢所必然。所謂「快餐」，就是要讓我們的文化擺脫舊有的沉重、深奧，更加易讀、易懂、為人民群眾所喜聞樂見。

當然，現在人們之所以對「文化快餐」持批判態度，主要是考慮到它的負面影響。特別是其中一些粗製濫造的東西使一些人的文化趣味暴露出了嚴重的沙化現象。這當然要引起我們的重視。筆者認為，一個健康的社會所推崇的「文化快餐」應當是人類創造的有精神價值的東西。用魯迅的話說：吃的是青草，擠出來的是奶。因此，提高大眾的審美情趣和鑒賞品位，遠離低級趣味，自然也是一個重要的環節，這需要全社會的共同努力。

C. 什麼是快餐文化

快餐文化就是只求速度不求內涵的一種現象，比如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班。 快餐文化是人們生活節奏加快的產物，是人們對名利過多追逐的產物，是人們只求其名不求其實的表現。快餐文化只能填飽肚子，但沒有太多的營養 ，吃多了反而會壞了身子，食之無味，棄之不惜。

D. 快餐文化的簡介

快餐文化，比喻追求速成通俗短期流行,不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象。如今社會的節奏加快，隨著網路的進一步發展，快餐文化進入了瘋狂的時代，這慢慢演變成為一種時尚，沖擊傳統文化。所謂快餐只突顯「快」，但是缺乏營養，多吃無益。文化快餐同樣存在此類缺陷，既缺乏內涵，也不可能體現和代表主流，多啃也會無益。處於現代快節奏社會里，快餐文化在部分滿足了人們追求精神文化需求的同時，也帶來了它的負面影響。 快餐這個名詞，是非常時尚的，在1995年之前的各大辭典中，我們根本找不到它的影子。
這樣的一個概念，最先是從外國引進而來的。外國人發明了快餐，快餐文化也最先興起於國外。歷史上第一家快餐店是麥當勞兄弟的麥當勞，這個現在舉世聞名的快餐店，在初經營的時候也只不過是方寸地方、一張桌子、幾只凳子，掛著破爛招牌餐風飲露的赤膊攤。
任何事物的發展靠的都是優勝劣汰，在競爭之中，麥當勞留了下來，外國人喜歡它的便捷，之後又出現了肯德基、必勝客，形成了最初的快餐界，並且蓬勃發展，一發而不可收，究其原因，則是社會發展的必然。
人類越現代，生活節奏也就越快，什麼都快的時代，進食彷彿成為了一種累贅，一種褻瀆時間的活動，於是所有忙碌的人們都開始減少吃飯所用的時間，而這種隨叫隨吃，既不費時又美味可口的快餐便逐漸成為了主流。 現在生活節奏快了，人們似乎需要一種快餐劇、快餐雜志、快餐報紙用來解乏。風行各地的都市報、周末報，越辦越厚，可是厚厚的一摞，卻空空無物。原來的報紙有板有眼，五大元素齊全，現今的快餐報，標題可以是一句與文章並不緊密相關的話，多是為了吸引眼球，在新聞的寫作上，可以是武俠小說的文筆，也可以是流行語。連篇累牘地介紹著娛樂明星們的私生活，追逐他們的奇聞軼事、風流艷史；充斥著整版整版的廣告。有些報紙為了避免自己被完全快餐化，便有每周一期的「百花園地」，算是表明了自己尚有正統的文化。
通俗小說、通俗影視劇、流行音樂的風行，說明這種快餐也在迎合著人們的需要，因為正統的文學作品讓人挺費腦筋地思考。 現代商品社會、現代高科技在改變著傳統文明的同時，也讓快餐文化得到快速的延伸，比如飛機、網際網路就是如此。數千公里，個把小時就能抵達。飛機上的每個旅客，多半沉默寡言，很少有人搭訕著交談，制式化了的空姐如同一個模子里倒出來的。

E. 快餐是什麼意思啊

快餐，指預先做好能快速提供給用餐者的方便飯食。

拼音：kuài cān。

釋義：快餐是由食品工廠生產或大中型餐飲企業加工的，大眾化、節時、方便，可以充當主食。具有快速、方便、標准化、環保等特點。港台一帶獲譯作速食、即食等。快餐已成為了一種生活方式，並因此出現了「快餐文化」和「速食主義」。

(5)什麼是快餐文化擴展閱讀

近義詞

1、便餐

拼音：biàn cān。

釋義：便飯。

2、便飯

拼音：biàn fàn。

釋義：指平時吃的簡單飯食。

出處：清末劉鶚《老殘游記》第三回：紹殷道：「昨晚在里頭吃便飯，宮保談起：『幕府人才濟濟，凡有所聞的，無不羅致於此了。』」

F. 文化快餐是什麼意思

快餐文化就是只求速度不求內涵的一種現象，比如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班。 快餐文化是人們生活節奏加快的產物。

是人們對名利過多追逐的產物，是人們只求其名不求其實的表現。快餐文化只能填飽肚子，但沒有太多的營養 ，吃多了反而會壞了身子，食之無味，棄之不惜。

(6)什麼是快餐文化擴展閱讀

現在生活節奏快了，人們似乎需要一種快餐劇、快餐雜志、快餐報紙用來解乏。風行各地的都市報、周末報，越辦越厚，可是厚厚的一摞，卻空空無物。

原來的報紙有板有眼，五大元素齊全，現今的快餐報，標題可以是一句與文章並不緊密相關的話，多是為了吸引眼球，在新聞的寫作上，可以是武俠小說的文筆，也可以是流行語。

連篇累牘地介紹著娛樂明星們的私生活，追逐他們的奇聞軼事、風流艷史；充斥著整版整版的廣告。有些報紙為了避免自己被完全快餐化，便有每周一期的「百花園地」，算是表明了自己尚有正統的文化。

通俗小說、通俗影視劇、流行音樂的風行，說明這種快餐也在迎合著人們的需要，因為正統的文學作品讓人挺費腦筋地思考。

G. 什麼是快餐文化時代···

快餐文化就是只求速度不求內涵的一種現象，比如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班。 快餐文化是人們生活節奏加快的產物，是人們對名利過多追逐的產物，是人們只求其名不求其實的表現。快餐文化，比喻追求速成\通俗\短期流行,不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象。如今社會的節奏加快，隨著網路的進一步發展，快餐文化進入了瘋狂的時代，這慢慢演變成為一種時尚，沖擊傳統文化。所謂快餐只突顯「快」，但是缺乏營養，多吃無益。文化快餐同樣存在此類缺陷，既缺乏內涵，也不可能體現和代表主流，多啃也會無益。處於現代快節奏社會里，快餐文化在部分滿足了人們追求精神文化需求的同時，也帶來了它的負面影響。

H. 快餐文化如何解釋

快餐文化，比喻追求速成\通俗\短期流行,不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象。如今社會的節奏加快，隨著網路的進一步發展，快餐文化進入了瘋狂的時代，這慢慢演變成為一種時尚，沖擊傳統文化。所謂快餐只突顯「快」，但是缺乏營養，多吃無益。文化快餐同樣存在此類缺陷，既缺乏內涵，也不可能體現和代表主流，多啃也會無益。處於現代快節奏社會里，快餐文化在部分滿足了人們追求精神文化需求的同時，也帶來了它的負面影響。

這樣的一個概念，最先是從外國引進而來的。外國人發明了快餐，快餐文化也最先興起於國外。歷史上第一家快餐店是麥當勞兄弟的麥當勞，這個現在舉世聞名的快餐店，在初經營的時候也只不過是方寸地方、一張桌子、幾只凳子，掛著破爛招牌餐風飲露的赤搏攤。 任何事物的發展靠的都是優勝劣汰，在競爭之中，麥當勞留了下來，外國人喜歡它的便捷，之後又出現了肯德基、必勝客，形成了最初的快餐界，並且蓬勃發展，一發而不可收，究其原因，則是社會發展的必然。 人類越現代，生活節奏也就越快，什麼都快的時代，進食彷彿成為了一種累贅，一種褻瀆時間的活動，於是所有忙碌的人們都開始減少吃飯所用的時間，而這種隨叫隨吃，既不費時又美味可口的快餐便逐漸成為了主流。

I. 快餐式文化大體包括哪幾個方面

1
快餐文化
從字面上理解，是將「文化」這種內容用「快餐」形式包裝起來，供應給消費者消費。實質上，它是文化通俗化、快速化的體現，是以大眾消費為前提，以盡可能滿足大部分消費者的需要為目的的文化表現形式。「文化快餐」一詞，在我國是近些年才出現的新名詞，但這種現象從過去到現在卻一直在文化市場上以各種面貌存在著。 目前，在文化市場上「文化快餐」最典型的表現莫過於成人圖書的「卡通化」，它的代表作又非繪畫本莫屬。盡管圖書出版界的有識之士將一些古典名著、中外文學巨著改製成繪畫本的初衷是為了讓少兒在幼年時期就能接觸這些文化精品，增長知識，但在實際操作過程中，我們不難發現，成年人無形之中也「愛你沒商量」，使它同樣成為成年人的手中寵物，擺上了書架案桌；其次，各類暢銷書籍的大量涌現，也是「文化快餐」現象的具體表現之一。諸如一些名人的傳記、自述，一些就當前社會若干問題的剖析而揮就的長篇大論，以及用影視作品的劇本改編而成的圖書等。
2
動漫之類的是快餐文化。
3
快餐文化的例子
網路文化的即時快捷特質網路文化在某種意義上講可以稱為「快餐文化」,這種文化的即時快捷的原因就在於網路交往自身的特點。
影、視 ： 觀眾的思維被導演牽著走，很少觀眾能從中跳出來思考。
競技體育：典型的強化自我，觀眾總可找到自己喜歡的一方，寄予情感。
流行音樂： 內容低俗，猶如小兒發嗲，卻能滿足青少年的心理。
盲目旅遊：沒有目的性，純粹為攀比。
武俠小說：先天缺鈣，缺少」大愛」 。
搶購大甩賣，花錢買廢品藏。
網路游戲：網路猛如虎，吞噬生命而不自知。

J. 快餐文化是什麼意思啊，我不明白

快餐文學大概最早是發源於網路文學，它追求的是一種新鮮，現時代什麼是新的，這種文學作品的題材就是什麼。而且，快餐文學也會在詞句的斟酌上較傳統文學為少。在「網路知道」能夠搜索到如下的說法： 這里所說的快餐化，是指文學選題的批量化生產和文學依附於聲像及圖畫來遷就「讀圖時代」的文字閱讀。許多鋪天蓋地佔據書市的「文學作品」，早已不再是作家披肝瀝膽的心血結晶，而成了書商們充滿商業味的程式化運作。只要是某類題材受關注，立馬就有大量的同類題材的創作跟進，這就是一浪高過一浪的紀實文學、隱私文學、武俠小說、官場小說、留學生文學、准色情文學等文學熱潮成系統地沖擊書市的重要原因。隨著電視走向強勢，過去由文學改編劇本的習慣好像在一夜之間發生了翻天覆地的變化，文學很快成為電視劇的附庸，由劇本簡易改造而成的小說隨著電視的熱播，往往成為一定時間里圖書市場的搶手貨。為了給那些沒時間或不屑讀書的款爺和嬌慣的「小皇帝」們以「速成」的便利，許多優秀的文學名著遭到肢解，各種縮本、圖說的文學贗品招搖過市、登堂入室，一次性的快餐消費徹底消解著文學的深邃，商人們在撈足鈔票、彈冠相慶的時候，真正的文學只有向隅而泣的份了。 可以看出來，快餐文學的傾向還是主要是「大眾化」，我覺得它也正是在這一意義上使用了「快餐」這個字眼。但是，快餐文化中的「快餐」，從現有的資料看來，強調的是「快」，而少了一分「大眾化」。我們不妨再從「博客」這一新興的交流手段來看看「快餐幕�薄? 我覺得，博客首先的賣點是「大眾化」：人人都可以寫博客。但是，一旦名人出現在博客的世界上時，我們就經常看到很多人「搶沙發」的現象。這無疑就是比快。據說徐靜蕾當初經常晚上三、四點才寫博客，她的粉絲也經常等待到三、四點不睡，就為了搶沙發。 博客能夠使信息的傳播變快，但是同時博客也會使信息保留的時間變短，這也是另一個快。大家都爭著要以最快的速度關注一個信息，但是大家也很快會忘掉。當然，博客的內容並不一定都是日常的瑣事，也有一些是很有文化內涵的。但是，一個成功的博客通常都要保持不斷的更新，而更新就意味著過去的內容變舊，甚至消失在大家的視線當中。大家都追去新的東西，連文化也不例外。 於是，最後的結果就是思想也成為了快餐文化桌上的菜餚之一。「拍腦袋」想出來的內容越來越多，想到了就寫上博客。我不得不承認，我之所以想到這點，是由於我也是這樣做的。經不起推敲的思想越來越多，但是這些經不起推敲的思想很少會得到大家的深思。 但是，總也會有人從這種快餐文化中受益。受益的都是那些真正懂得思考的人。因此，當你在瀏覽不同的博客的時候，請思考，與作者或其他留言的人爭論，並且不斷地繼續關注下去吧。