如何傳承弘揚鄉村文化

❶ 農村地方性特色文化的形成傳承通過什麼來實現

通過貫穿和精神的制度與政策引領來實穗首畢現。

第一、在吸引資本進入鄉村文化建設中，政府需要以積極規范掌握和主導文化建設的地方性、獨特性、人文性與社會主義核心價值觀猜芹的吻合性，杜絕農村文化中低俗、愚昧、迷信以及違法部分，也避免為經濟效益而盲目上馬工程。

第二、政府相關部門領導需要加強自身對傳統文化的了解與學習，具有相應的知識和情感，熱忱地對待農村優秀傳統文化的弘揚。

第三、必須深入村落充分調研，包括當地的優秀傳統文化、當地懷有文化技藝農民的傳承與弘揚思路、村民對當地傳統文化優劣及其未來走向的樸素想法。

第四、以政芹亮府牽頭、村落文化建設為主體，鼓勵農村優秀傳統文化傳承人積極培養繼承者。

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傳承農村優秀文化急需借鑒城市社區文化活動經驗。目前各大城市大部分社區退休居民實現了文化養心的老年生活。這種備受歡迎的文化傳承方式與舉措如果很好地運用到農村村落中，將會使當地獨特民俗藝術文化的傳承與弘揚更走向大眾化、接地氣、現代化。

❷ 如何做好家鄉優秀傳統文化的推廣與傳承

我們要自覺肩負起傳承發展中華優秀傳統文化的責任，做中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。傳承弘揚中華優秀傳統文化，要推動傳統文化和現實文化相融相通。要清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，深入挖掘中華文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，不斷增強文化自信和價值觀自信。

❸ 未來中國在農村繁榮發展鄉村文化的主要舉措有

從「三個適應」入手加強組織領導
全國政協常委劉福連
推動鄉村文化振興，農村基層黨組織是關鍵，應從「三個適應」入手，加強對文化建設的組織領導。
適應農民的文化需求，切實增強抓文化建設的主動性。廣大農民在解決了溫飽問題後，對文化的需求明顯提升。農村基層黨組織要積極適應這些需求和變化，不斷加強對文化建設的組織領導。選配農村基層黨組織「一把手」要注重衡量他們的政治文化素養，考核農村基層黨組織要把抓思想文化建設作為一個重要內容。要把農村基層文化專干配備到位，並適時提高文化專干經費補助標准。
適應農村的發展現狀，切實增強抓文化建設的針對性。農村基層黨組織要充分挖掘弘揚鄉土文化，釋放鄉土文化的魅力和吸引力；要充分調動農民的積極性、創造性，讓農民成為鄉村文化建設的主體，讓群眾自覺參與文化、欣賞文化，大力激發農村的生機和活力。
適應文化的特點規律，切實增強抓文化建設的持續性。農村基層黨組織要端正政績觀，以釘釘子精神一年接著一年抓、一任接著一任干。要以社會主義核心價值觀為引領，弘揚主旋律和社會正氣，提高鄉村文明程度。
宣傳宣講要更接地氣
全國政協委員田進
我們對農村宣傳宣講文化道德，需要更接地氣。建議：
進一步推動縣級融媒體中心建設，使其成為農村宣傳思想文化戰線的基層陣地和凝聚共識的精神家園。省市兩級宣傳部門應進一步推動優質文化資源向縣級融媒體中心傾斜，在內容扶持、資金保障、人才培養等方面加大投入。同時，縣級融媒體中心應集中力量開辦面向當地農村的文化道德建設專欄節目。
進一步把面向農村傳播優秀傳統文化、傳播知識和科學放在宣傳宣講的重要位置。各類宣傳宣講要更多從老百姓角度出發，更加註重結合當地群眾的社會生活，減少硬性灌輸，努力講好故事。
繼續發揮好農村大喇叭的作用。基層相關部門統一制定農村大喇叭定時播放新聞、鄉土文化等節目的制度規定，報道好人好事，傳播正能量。重視開發移動端的「三農」場景新應用，指導相關機構開發免費公益的APP，主要普及科學文化知識、傳播優秀傳統文化。這些APP還可以對接商業平台，為農民特別是農村年輕人開辟創業新渠道。
發揮文化力量促進產業興旺
全國政協委員余留芬
在帶領鄉親脫貧致富的實踐中，對發揮文化力量促進鄉村產業興旺有兩點深切的感受。
一是要學懂弄通黨的好政策。黨支部把強化黨員幹部思想武裝、提升政策水平擺在首要位置。村「兩委」建立常態化、制度化的學習機制並堅決落實，使黨支部始終成為堅強的戰斗堡壘，黨員發揮先鋒模範作用，確保黨的政策在鄉村這「最後一公里」得以落地。
二是要轉變群眾落後的思想觀念。黨支部把宣介黨的政策、開展文化教育當成長期任務。以鄉親們喜聞樂見的方式開展宣傳，讓黨的政策入腦入心，推動幹部群眾轉變思想觀念。
為更好地推進鄉村振興戰略實施，建議：一是加強對農村黨員幹部教育培訓的針對性。宣傳文化和農業農村部門在組織教育培訓時，應重點提升基層黨組織和黨員幹部帶領群眾跟黨走、因地制宜發展生產的能力。二是對各地開發利用特色資源給予政策傾斜和技術支持，注重宣介推廣開發利用特色資源的成功範例。
農村文化產業需走融合路
全國政協委員譚躍
今年到安徽、湖南調研，收獲良多。在農村文化產業方面，發現兩省存在五種產業類型，包括：城市近郊型、古建村落型、文化創意型、生態景區型和特色觀光型。五種類型體現了五個融合特點：政府、企業、個體融合，其中政府是主導，企業是主體；一二三產業融合，立足「三農」，又促進了工業化、商業化；文化、旅遊、生態融合，文化激活了生態資源和旅遊要素；傳統文化和現代創意融合，科技、網路、創意助推了農村面貌改變、農業升級和農民轉型；城鄉融合，城市的智力、資本盤活了農村的資源資產。
為進一步推進農村文化產業發展，建議實施農村文化產業「五納入」：納入「十四五」各級城鄉發展規劃，納入「新基建」投資和中小微企業融資安排，納入各類文化投資基金的投資，納入稅費減免和扶持的范圍，納入城市文化產業集團的發展戰略。
發展古村落旅遊助推鄉村振興
全國政協委員李修松
古村落保存了較多的古民居類文物，承載著文化傳統，值得深入研究、妥善保護。可以利用古村落文化資源發展鄉村旅遊，助推鄉村振興。安徽省黃山市利用古村落古民居密集的優勢，大力發展鄉村旅遊。以黟縣為例，2018年該縣共接待國內外遊客1196萬人次，旅遊總收入98億元，30%的居民不同程度從中獲益。古村落的生態修復、環境整治、基礎設施大為改善，村容村貌美化優化，公共服務水平大大提升，村民素質大為提高。
當然，也存在一些問題。如保護經費缺乏、文化內涵發掘利用不夠、某些法規需要調整、鄉村旅遊缺乏特色等。為此建議：分析其保護利用的好經驗好做法予以推廣，加大項目支持力度。借鑒其他國家利用社會力量保護古民居的做法，就古民居產權轉讓中有關限制性法規予以修訂。組織力量研究，幫助解決古村落旅遊同質化問題。
以民族文化助推民族地區鄉村振興
全國政協委員馬邦河
民族文化凝聚著濃郁的鄉土氣息、鄉土之美，是一座值得深入挖掘的文化寶庫，可以從中找到促進鄉村振興的文化力量。在打贏脫貧攻堅戰的實踐中，應發揮民族文化力量。建議：
在發展民族文化產業上做文章。近些年，甘肅臨夏回族自治州大力發展鄉村旅遊，建設了許多民族特色村寨和美麗鄉村示範村。遊客到這里旅遊，可以體驗生活，品嘗美食，感受特色文化。村民增收了，民族文化也得到傳承。利用特色資源打造文化品牌。建議國家加強對民族地區特色資源開發利用研究，鼓勵有條件的鄉村建設地方性文化公園、文化長廊或地質公園，探索以文化建設促進鄉村振興的新路子。各級黨委、政府大力提倡各民族群眾團結友愛、互幫互助，齊心協力建設共同的美好家園，有力地促進了社會和諧穩定。
主流媒體助推鄉村文化振興
全國政協委員呂煥斌
充分發揮鄉村文化振興在鄉村振興中的重要作用，主流媒體責無旁貸。建議：
主流媒體應當以文化自覺主動承擔起文化使命，創新推出「文化走基層」活動，不斷增強宣傳工作者的腳力、眼力、腦力、筆力，以好的傳播方式、好的傳播內容、好的文化創意，寓教於樂，將文化送進百姓的心裡，做鄉村文化振興的推動者與建設者。
以主流媒體為載體，大力發展「互聯網 」的鄉村文化建設模式。主流媒體應當大膽創新數字文化服務的傳播渠道，利用智能手機等新興傳播渠道，推動鄉村振興和互聯網發展的深度融合，滿足廣大農民群眾日益增長的美好生活需要。
把社會主義核心價值觀注入民俗節慶中
全國政協委員陳際瓦
民俗節慶是鄉村文化建設的重要內容。近年來，各地大力打造民俗節慶活動，進一步增強了群眾對優秀傳統文化的認同感、對鄉村振興的自豪感、對美好生活的幸福感，有力推動了鄉村振興。建議：
深入挖掘民俗節慶中的深層思想，充分彰顯社會主義核心價值觀的精神內涵。以民俗節慶為背景，創作一批深情謳歌民族英雄、時代楷模、優秀鄉賢事跡的文藝影視作品。在鄉村建設中，推動鄉史、村史文化展館(室)建設，保護和利用好鄉村宗族祠堂、名人故居等，大力弘揚自強不息、敬業樂群、孝老愛親等中華傳統美德。有效整合民俗節慶中的人文資源，增進公民人文素養。及時搶救記錄口口相傳的山歌、無文字的少數民族語言等，利用節慶加以保護和傳承。
打造非遺工坊助力鄉村振興
全國政協委員張妹芝
非遺扶貧，一頭連著黨中央的民生政策，一頭連著中華民族的文脈賡續。建議：
強化政策扶持，完善頂層設計。將發展非遺工坊納入鄉村振興目標任務，制定非遺工坊總體建設指導方案，建立非遺工坊效能評估、數據統計和工作考核機制，為非遺工坊可持續發展提供堅實保障。強化人才培養，提升發展能力。幫助鄉村群眾在掌握傳統技藝的基礎之上，學習電子商務、產品設計、市場銷售等技藝技能；培育扶持學得好、留得住、幹得強的非遺工坊帶頭人，加強宣傳，培樹典型，鼓勵勞動致富，提高傳承人社會地位和影響力。強化品牌價值，增強市場活力。扶持非遺工坊進行產品創意創新設計，提升整體品質，推出符合時代特徵、融入當代生活和具有知識產權的產品系列，扶持非遺工坊與各互聯網電商平台、商貿平台建立合作對接機制，線上線下結合，延長產業鏈。
發揮新鄉賢在鄉村治理中的作用
全國政協委員阮詩瑋
新鄉賢可以說是賡續文化傳統、完善鄉村治理的有益力量。建議：
政府引領，搭建鄉賢回歸與幹事的平台。建立相關部門、村兩委、群眾等多元主體共同參與的評價機制，明確新鄉賢的基本標准，確保其公信力。
培根鑄魂，挖掘新鄉賢文化內涵。結合踐行社會主義核心價值觀，開展有關培育、弘揚鄉賢精神的教育活動。建立榮譽激勵機制，營造「知鄉賢、敬鄉賢、學鄉賢」的氛圍。
創新機制，打造兼具鄉土性與現代性的鄉村治理新模式。要立足鄉村實際，創優體制機制，培育帶著鄉土味的新模式。搭建新鄉賢議事平台，鼓勵和支持新鄉賢參與鄉村治理和公共事業建設，促進鄉村公共服務提升與公序良俗形成。
發揮青年服務在繁榮鄉村文化中的作用
全國政協委員丁元竹
鄉村振興需要年輕一代參與。在2020年6月的實地調研中看到，安徽省潛山市招募來的青年志願者作為文化輔導員，活躍在全市16個鄉鎮文化廣播站和164個行政村，在提供優質公共文化服務，豐富農村老人和留守兒童的精神文化生活中發揮了重要作用，志願服務活動得到了普遍認同。
由此建議，把應屆畢業生和其他青年一起組織起來，到鄉村從事一段時間的青年服務活動。既可以服務鄉村社會，繁榮鄉村文化，也可以受到鍛煉磨礪。發揮青年服務在繁榮鄉村文化中的作用，要設計符合鄉村振興的文化服務項目。幫助農民改變傳統的思想觀念，適應新時代的發展要求。依託新時代文明實踐中心，加強鄉村文化機構建設，補足鄉村文化機構人才短板，充分發揮大學生在鄉村文化建設中的骨幹作用，建設一支「能創新、用得上、會幹事」的鄉村文化人才隊伍。
農村文化建設應走好群眾路線
全國政協機關駐安徽省六安市舒城縣青墩村第一書記、扶貧工作隊隊長李章程
駐村工作一年多，我深深感受到：隨著物質生活條件的持續改善，群眾的精神文化需求也在不斷提高。今年青墩村舉辦了多場文化活動，其中7月1日晚舉辦的群眾聯歡活動，活動由村裡主辦，演員都是群眾，掌聲歡呼聲不斷。
通過舉辦活動，我對農村文化建設收獲了三點體會：探索建立文化指導員制度，既加大政府投入，又調動更多社會力量參與農村文化建設；借鑒扶貧專乾的做法在每個村設一名文化專干，負責文化建設；提高文化供給的質量，實現更加有效的思想文化引領。
加強新時代農村文化建設，必須走好群眾路線。宣傳文化工作者只有真正深入基層、深入實際，才能了解群眾的需求和期盼，創作出受農民群眾歡迎的文藝作品，也才能更好發揮文化在鄉村振興中的作用。
推動鄉村公共文化服務高質量發展
北京大學教授李國新
《鄉村振興戰略規劃(2018—2022年)》提出了健全鄉村公共文化服務體系的任務，總的要求是實現「四有」：有標准、有網路、有內容、有人才，「有標准」是第一位的要求，它是政府公共文化服務保基本、兜底線、促公平的尺度。新一輪標准目錄調整應重點解決好以下問題：
一是農村公共閱讀。農家書屋納入縣域公共圖書館總分館體系，或者是納入縣級新華書店基層流通體系，實踐證明是有效的路子。二是農村電影放映。應加大力度在鄉鎮文化站特別是中西部鄉鎮文化站配建數字影廳，提升農民看電影的環境品質。三是送地方戲。加大政府購買力度，把更多的高水平地方戲曲演出送到農村，也要加大對鄉村本土創作和演出的扶持力度，增強農民文化生活的參與性。四是提升服務能力。有條件的地方推廣鄉村公共文化設施社會化管理運營，以社會化、專業化、連鎖式服務供給豐富內容、提升品質、增強效能。
提高科學素養和法律意識
全國政協委員王愛琴
長期以來，科學素養匱乏、法律意識淡薄成為制約鄉村文化振興的瓶頸。為此建議：
持續推進「基層科普行動計劃」，建立完善科普專家庫和資源庫，健全科技、衛生、教育等專業領域從業人員開展農村基層科普的績效考核機制。重點加強和完善農村公共衛生科普工作。突出宣傳預防接種、傳染病監測和預警、衛生消毒、飲用水衛生、傳染病防治等與農村相關的科學知識和法律法規。結合各地開展的愛國衛生運動，把佩戴口罩、分餐制、垃圾分類等文明新風尚在農村地區推廣開來。增強農村法制宣傳的針對性和實效性，結合地方戲曲等農村群眾喜聞樂見的形式，廣泛深入宣傳法律服務的主要內容和獲取途徑，促進形成「辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法」的良好法治氛圍。
農村文化基礎設施建設貴在精準
湖南省政協常委、中南大學中國村落文化研究中心主任胡彬彬
近年來，農村文化環境持續向好，不過也存在供需錯位等問題，有待解決。從全國的情況來看，一方面，農村文化基礎設施建設供不應求；另一方面，存在與農村實際文化需求脫節情況，文化設施使用效率普遍偏低，供不適需。
實現農村文化基礎設施的精準供給，要配置專兼職人員，更要著力破解過去單純由政府提供的「自上而下」的剛性模式，建立「上下互動」的柔性供給機制，充分對接農民的實際需求。農村文化基礎設施布局規劃，要立足當前，著眼長遠；加大投入，建立可持續的投入機制。同時，要把保護利用農業文化遺產納入農村文化建設。只有讓文化基礎設施精準對接農村實際需求，才能縮小文化供給與群眾需求之間的差距，化解「供需錯位」矛盾。
加強傳統村落的保護利用
全國政協委員吳尚之
傳統村落是傳統文化的載體，鄉土文明的地標。加強傳統村落的保護利用，是更好發揮文化建設在鄉村振興中作用的必然要求，是記得住鄉愁、留得住記憶、保留住鄉村風貌的基礎工作。為此，建議：
堅持保護傳承與開發利用相結合，堅持保護優先的理念，防止過度開發和破壞性開發，合理控制商業開發。保護村落特色，保留鄉村風貌，做到「一村一品」。加強規劃引領，將傳統村落保護利用列入鄉村振興戰略規劃和「十四五」規劃，納入推進鄉村文化振興工作協調機制。深入挖掘傳統村落的文化價值，組織有關專家和鄉賢，對傳統村落的文化價值、歷史價值進行挖掘整理和研究，建設一批弘揚中華優秀傳統文化的村史館、鄉賢館。通過多種方式，調動農民保護利用的積極性。解決資金缺口大的問題，一方面呼籲各級政府增加資金投入，另一方面完善相關政策，積極引入社會資本。
在鄉村建築的傳承創新中弘揚鄉村文化
全國政協委員鄭大發
在農村搞大拆大建容易對農村現有生態和歷史文脈造成破壞。應當從「大拆大建」向「留改拆並舉、以保留保護為主」轉變，使村居空間仍葆有時間的色彩、人情的溫度。
重塑觀念，扭轉「新舊」對立的鄉村建設觀。應當努力將鄉村現代化功能的提升與歷史文化保護有機結合，為社區鄰里的記憶留下文化載體。村落的形成是農民經過世世代代選擇與創造的結果，農村城鎮化也應當是一個順勢而為、水到渠成的進程。珍惜每個村莊的個性和特色、傳統，聆聽農民自己的需要，給予鄉村社會以充分的話語權和自主權。
找准策略，在鄉村建築的傳承創新中弘揚鄉村文化。一是修舊如舊，實現保護傳承基礎上的創新。二是積極引導，將鄉村建築納入規劃管理范疇。三是強化保護，確保農村用地的規范化。
加強民族地區易地搬遷安置點的文化建設
貴州省黔西南布依族苗族自治州政協主席陳國芳
文化建設承擔著促進搬遷群眾融入城鎮生活的使命，是做好易地扶貧搬遷「後半篇文章」關鍵一招。培養新市民，樹立新文明，做好易地扶貧搬遷「後半篇文章」是一個系統工程，是一項長期而艱巨的任務，需要文化引領、綜合施策、合力共建。為此，建議：
強化規劃引領。把民族地區易地扶貧搬遷後續扶持，特別是安置點文化建設納入「十四五」規劃，實行差異化政策，在資金和項目上給予傾斜支持，銜接好鄉村振興戰略，鞏固好脫貧成果。強化資金支持。加大對民族地區安置點公共文化基礎設施建設支持力度，按照建制鎮的規模配套建設公共文化基礎設施，打造一批民族鄉村文化精品工程。強化政策保障。研究出台支持安置點傳承民族文化的保障措施，提高傳承人補助標准。
文藝創作要著力扶志
全國政協委員劉家成
脫貧攻堅是當前「三農」工作的重點問題和重要任務，「三農」題材文藝創作，必然繞不過脫貧話題。今年，我有幸參與了廣電總局重點電視劇項目《脫貧十難》的拍攝，負責其中的一部分《茶香飄飄》，講的是扶貧幹部在位於秦巴山區的陝西安康帶領村民賣茶脫貧的故事。拍攝這部劇讓我深刻地認識到，扶貧面臨的最大困難，是一些貧困群眾缺乏通過辛勤勞動脫貧的意願。
自助方能人助，扶貧先要扶志。文藝作品在激勵人心、移風易俗、凝聚共識方面有著不可替代的優勢。文藝創作在扶貧扶志工作中大有可為。以扶志實現扶貧目標的成功案例不勝枚舉，給我們的文藝創作提供了大量鮮活素材。文藝工作者要大力發掘利用這些素材，努力創作更多反映農民思想實際的優秀文藝作品，帶動農民轉變觀念，激勵農民奮發向上、努力脫貧。
挖掘利用鄉村紅色文化資源
全國政協委員王建國
實施鄉村振興戰略，既需要發展生產、增加收入，也需要精神文化的引領。我在陝西綏德郝家橋村調研時，看到他們修建了一個內容鮮活生動的革命史陳列館，雖然只是一個村級小型陳列館，卻吸引了眾多參觀者。很多村民看完展覽，都非常激動，表示很受教育。由此建議：
加大對鄉村紅色文化資源的挖掘、整理和保護力度。不但要搜集整理文件、文獻，保護革命舊址，還要徵集更多散落在民間的紅色家書、立功受獎喜報、獎狀、烈士證書、光榮牌匾、革命歷史照片、革命標語、革命歌曲民謠和口口相傳的革命故事等，留住更多的紅色記憶。
充分利用本鄉本土的紅色文化資源，教育幹部群眾。本鄉本土甚至本家族先輩的革命事跡易於激發當地幹部群眾的深度認同，從而激勵幹部群眾堅定理想信念，以敢教日月換新天的壯志豪情，為共同推進鄉村振興而不懈奮斗。
激活歷史文化基因築牢振興基石
全國政協委員張昌爾
實施鄉村振興戰略，要繼承和弘揚中華優秀傳統文化，實現創造性轉化、創新性發展，為鄉村振興培根鑄魂。
秉承天人和諧理念，著力提升鄉村規劃水平。整合相關力量，充分聽取文化、生態界人士意見，對村莊規劃建設如何汲取歷史文化的和諧生態觀等作出指導。
弘揚傳統德治文化，著力優化鄉村治理格局。充分挖掘傳統德治文化的現代價值，發揮新鄉賢群體的道德示範、先進帶動作用，就傳統德治文化在鄉村的傳承與創新拿出辦法，促進法治、德治、自治更好融合，促進鄉村治理格局更加完善。
依託地域文化資源，著力打造鄉村文旅產業。歷史文化也是富民寶藏，是村民同步實現「富口袋」與「富腦袋」的重要抓手。建議出台優惠政策、優化營商環境、培養文創人才，更好推動文化、旅遊與其他產業深度融合、創新發展，促進鄉村振興。
《 人民日報 》( 2020年09月19日 07 版)

❹ 弘揚特色文化，應該發展哪些農村文化

我國是個禮邦之國，上下5千年文明史，有許多優秀的傳統文化，及民風民俗在廣大農村一代又一代傳承下來，改革開放後，由於經濟的快速發展，農民收入的增加，生活普遍提高，廣大農民朋友的衣食住行有很大的改善，又由於受外來文化的影響，過去的生活方式，生活習慣完全不適應現代人的生活需要，這並不奇怪，是社會的進步，時代的文明，許多傳統文化流失了，但是在我們農村中華傳統八德決不能失傳，為的讓我們後代沿著老祖宗指引的路，踏著他們的腳印向前走。

農村有許多好風俗習慣值得我們傳承，我們要取其精華，棄其糟粕。將好的風俗習慣傳承下去。例如農村孝敬老人，百善孝為先。還例如，鄰里之間互幫互助，和睦共處，這些都是需要我們去傳承的。在農村慢慢形成下來的習俗，非常有教育意義的，慢慢地就形成一個地方的民俗。這個是我們應該弘揚的文化。

❺ 怎樣傳承農業文化遺產

傳承農業文化遺產要建立農耕文化保護名錄、保護好傳統民居和自然村落、建立農耕文化傳承基地、重視農耕文化的保護、參與和體驗、注重農耕文化與傳統節慶的銜接。

1、建立農耕文化保護名錄

組織專家對全州農耕文化進行收集整理，把祖先流傳下來的和已經消失的生產技藝、耕作制虧戚度、習俗、節慶、服飾、語言、歌舞、建築等方面的農耕文化分類匯編，納入保護名錄。扶持一批非物質文化遺產傳承人或民間藝人，讓源遠流長的農耕文化代代相傳。

❻ 如何推動鄉村文化振興

1、培育挖掘鄉土文化人才，弘揚主旋律和社會正氣，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，改善農民精神風貌，提高鄉村社會文明程度，煥發鄉村文明新氣象。

2、加強鄉村公共文化軟體設施建設，促進鄉村公共文化基礎設施提檔升級。各級政府應進一步加大財政投入力度，加強鄉村寬頻通信網、移動互聯網、數字電視網建設，推進鄉村公共文化基礎設施的數字化、智能化，構建系統完備、高效實用、智能綠色、安全可靠的現代化鄉村文化基礎設施體系。

3、培育鄉村特色文化產業，傳承發展農村優秀傳統文化。鄉村振興，產業興旺是重點。農村地區應依附本地的資源稟賦，深入挖掘本地特色傳統文化符號，盤活地方特色傳統文化資源，打造「一村一品」的特色傳統文化產業品牌。

鄉村文化建設的主要目的

鄉村文化建設的主要目的是滿足人民群眾日益增長的美好文化生活需要，豐富農村居民的精神生活。為了滿足人民日益增長的美好生活需要，需要不斷提供豐富的精神食糧。

脫貧攻堅成果舉世矚目，全面建成小康社會勝利在望。同時，農村居民的精神文化生活水平與城市居民相比仍存在一定差距，這是我國城鄉發展不平衡不充分的突出表現。

全面推進鄉村振興，就是要補短板、強弱項。為此亟須加快鄉村文化建設，補齊鄉村文化發展短板，這是滿足農村居民文化需要、增強農村居民精神力量的客觀需要。

❼ 如何搞好鄉村文化建設

新農村文化建設是社會主義新農村建設的內在要求，積極推進新農村文化建設，是新農村建設的重要內容之一，也是數遲裂新農村建設的重要保證。農民是新農村建設的主體，新農村建設需要新型的農民，農民的主動性、創造性是新農村建設的內因，新農村建設的外因必須通過內因起作用。那麼，如何促進新農村文化的建設呢？ （一）廢除城鄉文化交流的制度性障礙，統籌城鄉文化發展，加強城鄉文化交流與融合。 一方面，要加強城鄉文化交流，加快現代工業文明與傳統農村文化的融合。人口流動可以促使城鄉文明的碰撞與交流，這有利於沖擊農村傳統的生活方式，改變農民的精神生活、價值觀念，進而引發生產方式的巨大變革。而這種交流與碰撞得發生關鍵是需要政府打破限制城鄉文化交流、人口有效流動的各種制度性障礙，構建城鄉文化交流的機制和平台。另一方面，要根據城鄉不同的文化需要，正確處理農村傳統文化與城市現代文化的矛盾，採取不同的文化推廣形式和推廣運行機制來統籌城鄉文化發展。在農村的傳統文化與現代文化的結合與碰撞中，把推廣現代文明與發展農村特色文化有機結合起來，進行創造性地改造。 （二）強化政府文化職能，充分發揮政府在新農村文化建設中的作用，增加對農村文化產品的供給。旦山 各級政府應從城鄉和諧發展的戰略高度重視新農村文化建設，進一步強化政府的文化職能：政府作為文化產品的供給者，應加大對農村文化建設的財力投入和轉移支付，用於文化建設的財政資金增量應向農村地區傾薯閉斜；改變過去重經濟、輕文化的政府職能，強化農村文化產品投入；建立和完善政府農村文化建設監督制度，糾正農村腐朽陳舊落後的文化，傳播積極向上的新農村文化，為新文化的傳播培育良好的氛圍和環境。 （三）大力發展和推廣農業科技教育，向農村傳播新知識、新思想、新技術，提高農民的科技文化綜合素質。 農村文化不發達最主要體現在農民無法掌握與現代社會需要相適應的思想觀念、知識文化和能力技能，從而導致生存、生活、社會適應能力跟不上社會發展和對社會發展的不適應。作為政府除了向農村地區教育投入傾斜外，為了緩解政府財政壓力，還可以引導民間資本、非營利組織在農村發展教育事業，加大對農村基礎教育得投入，積極發展農村職業教育、成人教育，做好農村勞動力培訓工作，切實提高農村勞動力的人力資本水平。

❽ 傳統民俗文化該如何傳承

傳統民俗文化該如何傳承

傳統民俗文化的傳承既需要金錢的資助，也需要有心的保護。
傳統的民俗文化大多是農耕文化的產物，如果不加以保護和開發，隨著時間的流逝，這些東西都會消失，到時候我們的民族會失去一部分自己的信仰的根基。
傳統民俗文化要有專門的保護與傳承機構，在研究的基礎上再加以開發，以期在豐富民眾精神生活的基礎上取得一定的經濟效益。
傳統民俗文化的傳承應該從娃娃抓起，提高認識，投入人員，弄出特色，不單純追求效益。

該如何傳承民俗文化(組圖)

不久前，在甘肅慶陽舉辦了一個香包民俗文化節。節日期間，這個被中國民俗學會命名的「中國香包刺綉之鄉」大打文化牌。但來自蘭州市的遊客鄢先生卻表示不會再來了，因為他在節會上花了上百元買了幾個做工精緻的香包，回到蘭州後卻被內行人告知這些香包都是機器生產的，在蘭州的大街小巷都能買到。 「這種情況其實反映了民俗文化保護、傳承同經濟發展的一個矛盾，」西北師范大學民俗學教師王貴生說，「民俗文化走向市場是時代的必然要求，但如果保護不到位，原汁原味的文化就會變了味道。」 商業化開發與原汁原味 慶陽市副市長戴炳隆介紹說，慶陽民俗文化底蘊豐厚，香包刺綉、剪紙、道情、皮影和民歌堪稱「五絕」，慶陽由此獲得了中國民俗學會命名的中國香包刺綉之鄉、徒手秧歌之鄉、民間剪紙之鄉、周祖農耕文化之鄉等榮譽。 慶陽的傳統民俗文化一度遭遇傳承危機，一些「絕活」面臨失傳。為振興民俗文化，慶陽市開始走經濟和文化相結合的道路，從2002年開始舉辦「中國慶陽香包民俗文化節」，文化產業迅速發展。目前從事香包刺綉文化產業開發的已有5萬多人，有30多家民俗藝術品生產、銷售龍頭企業，產品遠銷北京、上海、廣州等地，以及美國、日本、法國等10多個國家。香包節以產業化運作的方式使當地傳統民間文化形態得到了完整的存續和保護。 王貴生表示，從保護和研究的角度來說，學者更希望原汁原味的文化能夠得到繼承和發揚。雖然文化變遷是歷史必然，但文化在走向市場的過程中不能丟掉最具典型特色的東西，否則將徹底改變原來的面貌，其原本所承載的一些內容必然丟失，這不僅會對傳統文化造成損害，最終也影響到基於某類文化而發展起來的產業市場空間。 「車走車路馬走馬路」 「保護原汁原味的民俗文化與商業化開發可以走不同的道路，」蘭州大學文學學院教授、中國民俗學會副理事長柯楊說，「雖然二者存在一些矛盾，但可以通過『車走車路、馬走馬路』來解決。」 「拿香包來說，過去只有在端午節時才戴在孩子的身上，寓意祛毒避邪，而現在變成了一種純粹的裝飾品，寓意也拓展為給小孩祈福、給老人祝壽、替男女傳情等，可以按不同物件、不同節令、不同場合製作出不同的香包。這都是為了適應市場需要而發展起來的。」 柯楊認為，機器製作是時代特徵，因為市場需求大，手工製作來不及。「但不容否定的是，最具價值的仍然是手工製作的產品。機器製作的可能更加精美，但都是一個模式，而手工製作的最大特色是每件都有特色，於其中凝結了人的智慧和創造力。」 柯楊認為，這是文化鑒賞的「返祖」現象，具有精湛手藝的人佔領的是高階市場，這種趨勢說明市場具有「大浪淘沙」的功能，有利於民間民俗文化的健康發展。

如何傳承民俗文化

民俗文化是中華民族傳統文化的組成部分。不同地域、不同民族、不同時期的民俗文化是各不相同的。
我國有濃厚的民俗文化底蘊，民俗文化豐富多彩，如喜氣洋洋過春節、張燈結綵過元宵、懷鄉祭祖過清明、紀念屈原過端午等各種節慶紀念活動。每個地方又有自己特色的民俗活動，如甘肅省定西市安定區內官營鎮的凈街、錦雞源廟會、紀念文天祥誕辰節、鄉村皮影戲、民間剪紙；粵港地區的舞獅、舞龍燈、逛花市；關中耍社火，陝北扭秧歌；彝族的火把節、跳虎等等，都是我國珍貴的文化遺產和資源。
在今天對廣大人民群眾開展傳統民俗文化教育，對營造和諧文明的人居環境，提高人民群眾的思想道德素質，促進民俗文化的傳承發展，都會起到十分重要的作用。
在民俗文化傳承發展中要突出以下幾點：
一、創新理念。
要把優秀的民俗文化與促進國家文化大發展大繁榮有機結合起來，與地方經濟特點有機結合起來，在傳播地方民俗文化的同時推動地方特色經濟的發展。
二、建立隊伍。
建立一支「政治強、業務精、作風正」的民俗文化的專業工作隊伍，在加強配備、合理使用、精心培養上下功夫，使其成為民俗文化發掘的行家裡手。
三、鞏固陣地。
要充分利用和發揮當地文化場館的作用，因地制宜地對幹部群眾進行民俗文化教育，開展民俗文化技能傳承培訓，對民俗文化「取其精華，棄其糟粕」，通過褒揚新風尚，鞭撻假、丑、惡。
四、發展經濟。
當今社會，文化成為經濟社會發展中具有最高層次競爭力的戰略資源，要提升地區的品位，提高當地發展的競爭力，必須要在發掘文化資源，發揮文化影響力上下功夫。通過創意因子，把發展文化作為提升綜合實力的突破口。比如說香包，過去只有在端午節時才戴在孩子的身上，寓意祛毒避邪，現在則變成了一種純粹的裝飾品，寓意也拓展為給小孩祈福、給老人祝壽、替男女傳情等，可以按不同物件、不同節令、不同場合製作出不同的香包。這都是為了適應市場需要而發展起來的。

如何應對傳統民俗文化的衰落

傳統節日民俗文化沒落的趨勢，並不是不可阻止的，只要人們做一個有心之人，何怕此事不成，我們要力挽狂瀾，尊重和發展傳統節日民俗文化，再度讓它發揚光大，讓它不斷的傳承下去。

徽縣高橋鄉傳統民俗文化

徽縣縣委、 *** 充分發揮 「隴上江南」的獨特資源優勢，積極探索自然生態、人文景觀和休閑娛樂相結合的特色旅遊產業開發路子，大力挖掘豐富的民俗文化資源，巧打民俗文化旅遊牌，不斷做大做強民俗文化品牌，利用一年一度鳳凰山上農歷三月三舉行的傳統廟會時機，首次舉辦了徽縣舉辦鳳凰山民俗文化節，大力宣傳徽縣的民俗文化、風土人情，展示徽縣秀美山川，不斷擴大徽縣的知名度和美譽度。 近兩年來，徽縣縣委、 *** 按照建設山水園林化城市的總體規劃，先後投資600多萬元打造鳳山公園，完善基礎設施，建起鳳山植物園栽植了各類花草樹木，讓其成了城區群眾的休閑娛樂的理想場所。進入三月份，鳳山公園內各種樹木吐綠，百花盛開，吸引了城區群眾紛紛到公園內踏春賞景、煅煉身體、休閑娛樂，尤其在晚上，山頂廣場各種霓虹彩燈閃爍，溢彩流光，越來越多的群眾山上盡情跳舞鍛煉，觀賞城區夜景，也可以說鳳山公園成功了徽縣城區群眾的「後花園」。在鳳山公園內環境越來越優美、設施日趨完善的情況下，徽縣縣委、 *** 決定今年在鳳山上舉辦了本次民俗文化節。 鳳凰山民俗文化節期間，徽縣在鳳凰山頂廣場舉辦了一系列精彩的文化演出活動，有傳統民俗活動舞獅子、打腰鼓等，又現代節目的舞蹈、歌曲等，表演現場被觀眾圍得滿滿當當；舉辦的秦腔表演受到了中老年觀眾的青睞，早早便來到現場，等待演出；舉辦的民俗攝影展、書法展更是受到了遊客的歡迎，對展出的反映徽縣秀美山川、風土人情的一幅幅照片贊不絕口；舉辦的奇石、絹塑、山核桃工藝品以及銀杏、核桃系列產品、世紀金徽系列酒等系列農特產品展覽，吸引了遊客紛紛駐足觀看；在山上設定的徽縣小吃上，各種特色風味小吃應有盡有，遊客挑選著自己喜歡的小吃，邊吃徽縣小吃，邊欣賞鳳凰山上的秀麗風光，心曠神怡。

如何從花卉文化看民俗文化傳承

• 民俗文化是中華民族傳統文化的組成部分。不同地域、不同民族、不同時期的民俗文化是各不相同的。 我國有濃厚的民俗文化底蘊，民俗文化豐富多彩，如喜氣洋洋過春節、張燈結綵過元宵、懷鄉祭祖過清明、紀念屈原過端午等各種節慶紀念活動。

2016年廣西傳統民俗文化節日

准備到農歷三月三了哦
三月三是中國多個民族的傳統節日，時在農歷三月初三。 古稱上巳(sì)節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有「二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅」的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節日。農歷三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱「北鎮天真武玄天大帝」，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，農歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節設立「中華聖誕節」，以增強民族凝聚力。
三月三也是壯族人民的傳統節日，壯族人稱「窩埠坡」或「窩坡」，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱「歌圩節」也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫「歌仙會」。
廣西壯族自治區 *** 常務會議上獲悉：每年農歷「三月三」將成為廣西公眾假日，自治區全區放假兩天。具體放假時間，將由自治區 *** 辦公廳每年年初確定後公布。
2014年的三月三，廣西壯族自治區定於三月初三、初四放假兩天，全區放假。
2015年的三月三，廣西壯族自治區定於4月20、21（三月初二、初三）全區放假兩天，與周末湊成4天小長假。
2016年的三月三，廣西壯族自治區區內全體公民放假2天，放假時間為4月9日（周六）、10日（周日），即農歷三月初三、初四。因為今年「三月三」放假時間正逢周末，所以4月8日（周五）、11日（周一）補休，湊成4天小長假。

青海有什麼傳統民俗文化廟會

湟源縣傳統「四月八」廟會：申中鄉廟溝村農歷「四月八」廟會距今已有300多年的歷史，是湟源縣的一個重大傳統節日。近年來，湟源縣以打造文化旅遊名縣為目標，初步構建了以丹噶爾古城為載體的民俗文化旅遊、以日月山和宗家溝為載體的歷史文化旅遊、以西石峽「農家樂」、申中(廟溝)賽馬、廟會為載體的河湟鄉村文化旅遊等系列文化旅遊品牌體系。 「四月八」廟會不僅僅是湟源的盛會，也是海東、海北、海南、西寧等地區的商業盛會，廟會不僅規模巨集大、形式多樣，也是各種民間藝術展示的總匯。廟會當天，會舉行傳統的宗教儀式，祈求縣城五穀豐登，群眾家庭幸福。宗教儀式結束後，還有群眾逛廟會、看賽馬、看文藝演出，品嘗涼面、涼粉、釀皮等特色小吃，進行土特產品交流會等活動。

❾ 鄉村振興如何實現文化振興

鄉村文化振興是一條融合文化傳承、文化治理、文化創新、文化共享、文化自信與文化自強之路，也是引領鄉村振興的深層動力和「鑄魂工程」。李德哲認為，要推進鄉村文化振興，首先要找出現存的問題，對症下葯。

當前鄉村文化問題主要有以下幾點：一是城鄉文化發展不平衡，鄉村文化處於弱勢階段。二是自身發展不均衡，鄉村文化發展形態多樣化。鄉村民眾原有居住環境、生活方式、價值取向、人際交往范圍甚至語言不斷發生變化，農民對土地依賴程度降低，村落歸屬感、家園感逐漸削減。鄉村熟人社會生活狀態難以為繼，鄉村文化傳統日漸凋敝。與此同時，現代性文化未及時有效融入鄉村社會，鄉村現代性文化建設滯後。三是鄉村文化傳承發展遇到挑戰。年輕人普遍都選擇去大城市或縣城務工，這些因素將直接導致沒有接班人傳承鄉村文化。