琴是古代的什麼文化

Ⅰ 中國古人的琴棋書畫中的琴是指

中國古人琴棋書畫中琴指的是古琴。古琴又被稱為瑤琴、七弦琴等，相傳起源於上古時期，但是具體無從考證，關於古琴的記載最早出現於《詩經》，說明在周超時古琴就是一件非常普遍的樂器了。古琴是我國國家級非物質文化遺產，具有重要的文化傳承意義。
琴棋書畫中的琴是什麼
「琴棋書畫」是中國古代的四藝，在當時社會上占據重要地位，這里的「琴」指的是古琴，又被稱為瑤琴、七弦琴等，被文人視為高雅的漏槐褲代表，許多有才華的文人都會彈奏古琴。
關於古琴的起源無從考證，只不過上古時期各個氏族領袖都和琴的創始傳說有關，但是這些都無從考證。有關古琴的記載，最早出現與《詩經》，在周朝時，古琴用途廣泛，在祭祀、朝會、典禮中都有出現，也盛行於民間，這說明古琴至少在周朝就是一件非常普遍且受人喜愛的樂器了。
什麼時候發現最早的明胡古琴
考古史上最早發現的古琴，是在2016年湖北棗陽郭家廟突出的周朝曾國春秋早期的琴，距今2700多年左右，在2006年的時候，中華人民共和返簡國國務院就將古琴列入第一批國家級非物質文化遺產名錄中。

Ⅱ 元明清時期的琴指什麼

元明清時期的琴指的是「古琴」。

琴，俗稱古琴，一種七弦無品的古老的撥弦樂器。琴，作為一種特殊的文化，概括與代薯拆蠢表著古老神秘的東方思想。

古琴，在古代稱作「琴」，還有「綠綺」、「絲桐」等別稱。雖說「伏羲制琴」、」神農制數陪琴」、「舜作五弦琴」的傳說不可信，但它的歷史確實是相當悠久了。

琴在一般意義上指我國古代一種樂器，亦泛指其他中國及西方樂器，如：小提琴、大提琴、豎琴等。

中國古琴名目：

現存較為大眾御吵熟悉的有：幽蘭、流水、瀟湘水雲、神人暢、陽關三疊、梅花三弄、廣陵散、醉魚唱晚、平沙落雁、漁樵問答、春曉吟、酒狂、鳳求凰、欸乃、關山月、碧澗流泉等。

以上內容參考 網路－琴

Ⅲ 中國古琴的來歷和介紹有哪些

琴究竟起源於何時，其基本的發展歷史、尤其是其早期的演變脈絡如何，始終是一個撲朔迷離的問題。 人們推測古琴的歷史，有3000年之久。著名學者羅振玉認為，商代的甲骨文中「樂」字是「從絲附木上，琴瑟之象也。」可為商代已有琴之一說。

《詩經》為中國最早的文獻之一， 大約成書於公元前6世紀中葉,載有自公元前11世紀至前6世紀305首古代樂歌。其中琴的記載反復出現於字里行間，如:「窈窕淑女,琴瑟友之"，琴瑟擊鼓，以御田祖」等等，當時的琴已廣泛地滲透到社會生活的各個層面。

孔子曾將《詩經》305篇皆弦歌之」，《詩經》 實為最早的琴歌總集。自殷商算起，琴至少有著3000多年的歷史。但在中國古老的傳說中，產生於更早的上古之世。

歷代文獻記載中最多見的，則是有關伏羲制琴的傳說。如《禮記》中載:「伏羲制嫁娶以儷皮為禮，作琴瑟以為樂。」《琴操》也有:「昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，返天真也」等說法。

縱覽歷代文獻與上古傳說，還有神農說、黃帝說、唐堯說、虞舜說幾種。東漢傅毅《琴賦》有:「神農之初制，盡聲變之奧妙。"之說。《世本》也說:「神農作琴，又日，琴長七尺二寸」。馮遷寫《史記》，從黃帝始,定下了中華的物質文明大多由此發端的基調。

古代帝王系譜，不論夏虞商周，莫不以他為遠古始祖。傳說中的黃帝,帶有十分濃重的神話色彩。他不但定律，還曾創制名為《清角》的琴曲，可見琴的發端也與其有關。在後人的心目中，堯是賢德與聖明的化身。古代有許多文獻將堯推為琴樂的創始人。

如《帝王世紀》日:「堯作《大章》，使無句作五弦琴，天下大和。於是景星耀於天，甘露晞於地，朱草生於郊,鳳凰止於庭嘉禾孳於畝。」宋代的朱長文著《琴史》，書中將帝堯列為全書之首:「帝堯宅天下，...當.《大章》之作也，琴聲固已和矣!」。

文獻中還有許多關於舜制五弦琴的記載。如《禮記》中有:「昔者舜作五弦琴，夔始制樂，以賞諸侯」的描述。

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琴，是一種渾身上下都充滿著文化內涵的樂器。僅從琴形而言，就可說是通身是韻。

琴一般長約三尺六寸五（約120—125公分左右），象徵一年三百六十五天（一說象周天365度）。一般寬約六寸（20公分左右）。一般厚約二寸（6公分左右）。

琴最早是依鳳身形而製成，其全身與鳳身相應（也可說與人身相應），有頭，有頸，有肩，有腰，有尾，有足。

「琴頭」上部稱為額。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為「岳山」，又稱「臨岳」，是琴的最高部分。琴底部有大小兩個音槽，位於中部較大的稱為「龍池」，位於尾部較小的稱為「鳳沼」。這叫上山下澤，又有龍有鳳，象徵天地萬象。

岳山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為「承露」。上有七個「弦眼」，用以穿系琴弦。其下有七個用以調弦的「琴軫」。琴頭的側端，又有「鳳眼」和「護軫」。

自腰以下，稱為「琴尾」。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木「龍齦」，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱為「冠角」，又稱「焦尾」。

Ⅳ 我國古代有「琴棋書畫」之說，請問琴指是什麼

琴棋書畫中的琴指的是瑤琴，在中國古代社會漫長的歷史階段洞碼臘中，」琴、棋、書、畫」歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑模嫌。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風凌傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在音樂、棋術、書法、繪畫方面尤納滑為突出