內衣文化怎麼寫

⑴ 歌瑞爾內衣的文化理念

英國皇家芭蕾舞劇團有一個華裔女孩，因為身材的一點點不完美，一次次與舞劇《天鵝湖》的主角失之交臂。在她幾近絕望的時候，她蠢空聽說在意大返檔散利的米蘭有一位天才的裁縫嗎，他能打造出神奇的隱形衣，可以讓她擺脫A杯的魔咒。她歷盡艱辛來到義大利，在米蘭四處尋找那位天才的裁縫。只是她花光了所有的錢，包括回去的路費，也沒有找到傳說中的隱形衣。
在一個飢寒交迫的夜晚，商業街上的店鋪都已經打烊。終於她看到一個店鋪里有燈光，她推開那個店鋪的門。這是家名叫「Gain-reel」的24小時不打烊的內衣店，店的主人是位名叫Charles的年輕裁縫。在聽了女孩的遭遇後，他連夜為她趕制出了一套內衣。穿上這件內衣之後，這個漏氏華裔的芭蕾女孩竟然神奇的脫胎換骨，胸更挺了，背更直了。最終這個女孩登上了國際芭蕾舞大賽的舞台。並驚艷全場，最後成為一代時尚芭蕾女王。

⑵ 嘉莉詩內衣的企業文化

公司理念——為女性打扮，讓女性更美麗、更健康！
經營理念—含前—誠信、創新、溝通、服務。
公司精神——不斷進取，追求卓越。
發展方向——創世界百檔老蠢年企業、百年品牌。
質量方針——高質高效創新，追求零缺點；優質服務，達成客戶最大滿意度。
企業文化——制度、服務、營銷文化並存。
市場觀念——賣信譽不是賣產品，以變應變，以變求變。
市場理念——為客戶、消費者服務，真誠到永遠。
售後服務理念——顧客永遠是對的，顧客意見就是財富。
嘉莉詩人的基本要求——正直、自律、團結、進行陪取。
嘉莉詩人的品德——大雁，人過留名、雁過留聲。
嘉莉詩人的精神——廠榮我榮，廠興我興。
嘉莉詩之花朵——木棉花（鮮艷，花瓣大，包容性強，積極向上開放。女性胸部是花蕊，公司內衣產品對她貼身呵護、關懷。）
嘉莉詩之植物——木棉樹（正直、挺拔、不屈不撓。）
嘉莉詩之動物——白鴿代表和平，不斷進取，一如既往的追求並實現目標。

⑶ 內衣文化知識

想要知道什麼呢？可以問我

⑷ 赫本黛內衣的企業文化是什麼

這是我在赫本帶內衣官網上復制下來的、嘻嘻。
赫本黛內衣秉承「以人為本」的核心理念，視員工為企業仔圓的第一資源，是企業最寶貴的財富。創建學習型管理團隊，引入多級激勵機制，建立了完善的人才培養體系，為員工成長提供了廣闊的發展空間，並希望通過員工的不斷價值體現實現企業和員工的雙贏與發展，努力為員工營造寬松的工作氛圍，提供良好的工作、生活環境和優念或塌厚的工資、福團灶利待遇及廣闊的發展空間及平台。

⑸ 什麼是內衣文化

主要講述西方國家婦女在十六世紀到二十世紀使用的緊身內衣的發展與相關的文化。裡面有大量的彩圖、漫畫，讀起來很輕松。

一直以來，用鋼骨與鯨須製作的緊身內衣所造就的細腰被認為是可以與中國的小腳相提並論的殘害婦女的畸形美。但是書中並不對緊身內衣進行批判，而是站在一個比較客觀的角度（在我看來還有氏稿些為它辯護的角度）分析了它的歷史起源、社會影響和對身體的危害，以及在情色方面的暗示性和穿著者的心理。

緊身內衣最早是貴族的專利，用來形成一個漏斗狀的上身，實現豐胸蜂腰肥臀，通過堅硬的鋼托把胸部托起，把腰部箍緊，將腰部的肉擠到腹部或者是胸部。讓我有點意外的是，這在早期的上流社會看來，除了形成一個優雅的姿態以外，還說明穿著者具有「內斂、高尚」的氣度。貴族的流行很快影響到社會各階層，在英國就算是一般的勞動婦女也會穿著緊身內衣，而在法國等國家則比較少見。同時還出現了兒童用緊身內衣。

緊身內衣造就的小腰有多小？據說可以達到15、16英寸左右，現存的內衣這個尺寸的比較小，大多在20-30英寸之間。不過這樣的美明顯是對身體有傷害的，但書中稱並沒有像殲粗孝反對內衣者宣稱的那樣恐怖。雖然緊身內衣造成了肋骨的移位斷裂和內臟的移位，以及呼吸困難等症狀，但並沒有證據說明它能夠對身體造成生理上的傷害。

另外一點讓我驚訝的是，據書中說許多男性都反對緊身內衣，但女士們卻不顧勸阻地穿戴了四百多年。不過許多男士也承認，雖然緊身內衣不人道，但是「太粗的腰讓人倒胃口」。所以我覺得歸根到底是「女為悅己者容」，跟整個社會的審美取向有關。而在男權社會，審美取向毫無疑問是由男性來決定的。當時崇尚的女性是「嚴謹、溫順、弱不禁風」的，而緊身內衣束縛了女人們的運動和姿態，讓她們呼吸困難，宛如弱柳，嬌喘吁吁。

關於緊身內衣與情色的描寫是比較有趣的。「男人們隨時准備接住昏厥的女士，撕破她們的內衣」，有情色意味吧？咔咔。良家婦女一般穿著白色的純潔簡單的內衣，而妓女們則會穿顏色鮮艷的帶蕾絲花邊的華麗內衣，比如馬奈的畫《娜娜》裡面那件輕柔的藍色胸衣。此外由於內衣的s型形狀（某人……）會讓人浮想聯翩，束腰的過程又很痛苦，因此會引起戀物癖啊虐待癖啊等等。凳升另外一點讓人意外的是，男人也會束腰。比如年輕的男孩可能被迫穿緊身內衣來學會「約束和紀律」，成年的男子穿緊身內衣來展現自己的身材，等等。不過束腰的男人總是會被嘲笑的。

緊身內衣的沒落是隨著女性解放運動而開始的。不過據書中說矯正內衣和束褲等也算作是緊身內衣之列，所以現在它仍舊非常流行，只是不像以往那般強調豐胸細腰。說的也是，在澡堂也不時碰見穿矯形內衣的女生。

總而言之，是一本蠻有趣的書，從中了解了不少那時候的歐洲風貌。很慶幸我生活在現代，無論是古近代的西方還是古近代的中國，女人都忍受著精神肉體的折磨。不過我也希望以後女兒孫女也會同樣慶幸不會生活在我的年代，呵呵。

⑹ 有關保暖內衣的軟文怎麼寫啊

如果是改櫻彎發門戶廣告，就寫寫天氣的新聞，然後有關部門提醒，然後記者采訪服裝經銷商，如何如何
如果頌肢是論壇軟文，就以用戶角度出來問，我想送朋友這個這個或者這個，現在和朋友的關系是如何如何，自己想如何如何，然核悶後請教大家覺得哪個合適一點之類的

⑺ 如何打造內衣品牌文化

可口可樂的成功在於為消費者提供了一個有豐富文化內涵的品牌而不是冷冰冰的產品。同時，它的過人之處，把美國人的精神、美國人的生活方式揉進了品牌文化，通過長期不懈的演繹，與時俱進的整合傳播，滲透全球，長盛不衰。這也是最成功最強勢的文化營銷。
事實上，品牌競爭的核心就是品牌文化的競爭，而文化的核心是哲學；當前，我們看到的內衣品牌文化的競爭仍是表象，其實質就是競爭企業之間品牌哲學境界的較量，就像「思想有多遠就能走多遠」廣告語一樣，因而，品牌經營者哲學的修煉也是十分重要的，那麼，如何去經營好文化呢？主要從如下的幾個方面進行：（1）只有深刻了解文化，才能更好的經營文化。
品牌經營者應該不斷豐富自身的文化知識，特別是要提高對於語言文字的感悟，正如奧傑莉公司企業文化所提倡的「創造美麗，回饋社會」的語境一樣，不僅做到「緊扣內衣文化特質」，委婉傳神地訴說出了品牌事業的魅力所在，更要能夠結合當今主流社會的和諧文化和我們企業的感恩社會、實業報國的理想，也深和中國傳統「和諧」文化的精髓。當然，對於文化的塑造和經營是個長期的過程，還需要發揮創造力，不斷地創新，按照文化的發展趨勢，把「文化力」轉變為「生產力」，才能夠促進企業持續性發展。
（2）要把成功的文化元素注入給品牌。
我們不能僅以適用於產品的廣告學、營銷學的視角來看品牌經營，而應將品牌上升到文化的高端和核心，即以品牌哲學去解剖、分析和整合，並把成功的文化元素注入給品牌，這樣才有可能創新出較好的理論指導品牌經營與實踐。比如，公司的第一品牌「姣瑩」，提煉出「享受美麗，放飛心情」的理念，就融合了我們公司「美麗事業，快樂經營」的企業精神和「快樂工作、快樂生活」的公司文化，並通過不斷地打造「創造美麗，傳播快樂」的形象和故事，演繹著姣瑩的品牌文化。
目前，看看中國許多優秀企業的品牌經營實踐，不難發現我們內衣行業的品牌理論還明顯落後於品牌實踐，而品牌理論研究的一個最大問題乃在於，品牌研究者們的哲學底蘊普遍不夠，對品牌的研究基本上仍停留在通俗廣告學和粗淺營銷學的層面，很多人對「品牌與營銷」都還分不清楚，不明其中關系和真諦；同時，許多企業家不尊重品牌人才的專業性，更談不上重視品牌人才的培養了，是很不利於品牌文化的建設的。（3）經營文化的實質就是從文化中找到傳播點來為產品銷售服務。
我們應避免落入「文化」的陷阱，畢竟，文化是一種藝術，僅有美感是難以成為人們消費產品的理由，人們是不會拿藝術當麵包吃的。比如，富亞塗料策劃的「喝塗料」事件，其目的是為了突出產品無毒、環保，如果它把這故事融進企業文化里，作為告訴客戶的有力訴求點，那麼它的說服力是很強的。
因此，只有把文化的元素融合在產品或者品牌個性中去，換句話來說，就是把文化作為載體，挖掘支持點，結合產品屬性或者是服務特點，並且給消費者帶來的利益點統一起來，同時找到傳播點來為產品銷售服務，不斷地傳播和演繹品牌文化，這樣才能把文化的價值真正體現出來。比如，我們姣瑩品牌，我們做的主要是女性文胸內衣，目標消費群最大區間是18-38歲之間，那麼我們的產品的功能特色與賣點，我們的營銷策略，我們的品牌文化、品牌戰略、品牌訴求等，就必須圍繞這個年齡層次女性的消費需求、心理喜好、價值取向、流行趨勢、文化共鳴等等這些方面，來尋求和挖掘姣瑩品牌的賣點、支持點、傳播點和客戶關系維系重心等。

⑻ 內衣文化的中國現代內衣文化

中國現代意義上拿纖的內衣，可以說是西方舶來品，從民國最早的上海古今內衣到今天幾大內衣生產基地，在中國的只有幾十年的發展歷史，但是發展之速度和規模，都已經世界第一，現在全世界90%的內衣都產自中國。
但是關於內衣文化，不得不說，我們中國內衣現狀是還缺少文化內涵，很多從國外抄襲、借鑒的內衣品牌文化概念，都不具有說服力和文化深度，而中國自身幾千年文化底蘊，在內衣這一塊根本就沒有好好挖掘和發揮。
目前，中國三大內衣基地：潮汕、深圳、南海，所打造出的諸多自由內衣品牌，都面臨著或多或少的文化空乏和缺失。可以說同質化非常嚴重，一味雷同的簡單宣講：內衣的時尚、美麗、自信、高貴、快樂，雖然說這幾年有很大進度，且所宣講的這些內衣文化內涵也沒有錯，問題的症結是：對內衣文化的提煉消晌仿沒有深度和精度，內衣文化的講述不夠真切和用情，內衣文化的打造更是浮躁、空洞、淺薄和粗俗。
以上這謹叢才是中國現代內衣文化的不良現狀，也是發展障礙，中國內衣要想真正從製造產品蛻變為打造內衣文化 ，所要走的路還很長很遠，尤其是先改變目前這種對內衣文化片面的理解和詮釋，真正用心用力用時間去做文化，用文化做品牌做內衣。

⑼ 內衣文化的介紹

內衣文化的最大特性在枝答於它淡化保暖遮體的生理功能的要求，而自睜正生成起便成為管理身體、表猛早慧現身體的工具，表達的過程也是吐露穿著者內在心思與意欲的一個過程。如果說款式結構是中西方內衣之父，美學理念是母，那麼文化意義就是它們的靈魂。

⑽ 內衣軟文怎麼寫我需要為什麼做微商的軟文

一、尋找軟文的新聞由頭

所謂新聞由頭，指客觀事實作為新聞傳播的依據或契機，是一個事實所以成為新聞的根據。說得直白一些，就是指新聞被編輯採用和發布的原因。如果州明想將軟文寫得像新聞，首先就要為你寫的內容找到新聞由頭。比如，你所宣傳的產品、服務、公司有特別重大的事件或突破性進展，這就構成了媒體報道你的原因，你也就有了新聞由頭。

二、寫具有時效性的軟文

新聞的一個重要標志就是時效性，要拆鋒想將軟文寫得像新聞，就要賦予軟文時效性。一個軟文具有時效性，不僅會像新聞，而且還會對編輯產生一種不用或晚用就過時了的壓力，增加編輯採用的概率。然而一般的產品宣傳都是關於產品功能和利益的平淡介紹，怎樣才能將其具有時效性？一個重要的方法就是將軟文事件化，設置一個剛剛發生的事件或故事，通過人物描寫、事件描述或事件的評述賦予軟文時效性。在其中，將你所要宣傳的內容結合進去，就可以到達想要的傳播效果。

三、為軟文添加新聞要素

你可以通過編寫事件或編寫故事，讓軟文更像新聞。比如你可以編寫一則浪漫的愛情故事或一個美容事件，讓裡面的主人公和化妝品發生聯系。編寫事件或故事，要運用時間、地點、人物、（事件的）起因、經過、結果的新聞六大要素，使軟文更加像新聞。你還要讓故事或事件吸引人，可以從兩個方面下功夫，一個是事件的新奇性和曲折性，平鋪直敘的故事是沒有人願意看的；二是故事要感染人，要有適當的情感描述。在這里要注意，盡管你的故事是編的，但一定要合理而善意，不要胡說八道，更不能說一些昧良心的話。

四、注重軟文的文章架構

運用新聞的結構來寫軟文是又一種方法。在格式上可以按照新聞一般的結構來寫，即按照標題、導語、主體、背景、結語五個部分來寫。這樣的寫法不僅新聞編輯願意接受，而且也容易被讀者接受。如果你的寫作技巧不是很高，一般要採取倒金字塔的形式來寫，即把最重要最吸引人的部分放在標題和導語上寫，其他部分放在主體和背景、結語中，這樣寫的好處是，不少人都有隻看標題和導語再決定是否往下讀的習慣，你可以首先保證將最重要的信息傳遞給讀者。

五、商業內容植入要巧妙

除了為獲取鏈接而寫的軟文，大部分軟文都要做商業宣傳，那麼如何將商業內容有機地融合在軟文中，不露聲色地進行宣傳呢？這里應該注意以下幾點。

一是在新聞的標題和導語中，只出現品牌或最重要的宣傳語，切忌大肆將產品功能、特性羅列其中。而在標題或導語中應該設置一定的懸念，吸引讀者往下讀。

二是要將最重要的關鍵詞放置標題或導語中，因為你所寫的軟文還希望被搜索引擎收錄並被讀者搜索到的，而冊御告搜索引擎收錄就是文章標題和導語這一部分文字，把關鍵詞放在這里，讀者一旦搜索就會找到它。

三是將產品帶個客戶的利益簡明扼要地寫在主題和結語中，這一部分也很重要。

四是將產品功效性能等次要的宣傳內容放在背景材料裡面，所謂新聞的背景資料就是和正文相關、輔助閱讀的，但即使是在這里你也不要用廣告的口吻寫，編輯和讀者一看就會煩的。你要用寫科普文章的口吻客觀而適當地介紹產品特別之處，為了方便讀者閱讀和理解，編輯會將這一段給你保留下來的。