簡嘎文化廣場修成什麼樣

Ⅰ 你心裡中國最有煙火氣的城市是哪裡

有人說是重慶，也有人說是成都，不過我覺得都不是，在我的心中國內最有煙火氣的城市是西安。

先說重慶的煙火氣吧，因為地勢的特殊性，它被網友戲稱為山城，你以為的1樓是主街道，但是你要坐電梯上到28樓才是主街。

而在重慶的主城區里，甚至還有很多「破破爛爛」的建築和場景，在路邊有各種小攤，各種小販，還有便宜的小吃，這些都組成了重慶這座城市獨一無二的煙火氣。

再說成都，這里被稱為天府之國，甚至有「少不入川老不出蜀」之說，走上成都街頭，哪怕是市中心，路邊隨處可見打牌喝茶之人，這座城市的煙火氣，就存在在繁榮CBD轉角處的掏耳攤上，存在於人民公園的茶館之上，存在於玉林路歌手的靈魂歌聲深處，存在於御河街的雞片味道之中，這種純粹的人間煙火，正是成都這座城的魅力之一。

但是相比於成都和重慶，我覺得最有煙火氣的城市是西安，為什麼這么說呢，13朝古都的西安，經過千年的歷練，城市內外都充滿了歷史的厚重感，這種穿越古今的厚重感讓西安這座城煙火氣十足，而且今天走在街頭，仍然能感受到到這座古城厚重感帶來的洗禮。

比如西安的城牆，走在城外的城牆根下，有遛鳥的老人，有晨練老奶奶，而走在城內的順城巷下，這里還保留有西安唯一的矮建築群，一座城牆，如一個四方城一樣，城外是繁華的摩登世界，而城市是煙火氣十足的市井人間，這樣獨一無二的煙火體驗，相信只有西安有吧。

Ⅱ 傣族的文化有哪些

傣族

一、傣族概述

傣族人口102.5萬（1990年），主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州，德宏傣族景頗族自治州和耿馬、孟連、新平等30餘縣市。

傣族有悠久的歷史，自古以來傣族先民就生息在滇、桂、黔地區。公元前109年，漢武帝開發西南夷，建置益州郡，傣族聚居的地方是益州郡的西南邊疆。公元69年，東漢時期，增設永昌郡，傣族地區屬永昌郡管轄。當時，傣族先民的首領曾多次派遣使者、藝人到東漢王朝的的首都洛陽獻樂表演，贏得了東漢王朝的贊賞與歡迎，被賜予金印、紫綬，其首領被封為「 漢大都尉」，與東漢王朝建立起政治上的隸屬關系。公元8—13世紀，傣族地區先後隸屬於以彝族、白族為主體建立的雲南南詔蒙氏政權和大理段氏政權。公元12世紀，西雙版納首領叭真憨勢力逐漸強大，統一各部，以景洪為中心建立了「勐泐」地方政權，稱為「景金殿國」。據史料記載，有上百萬人口，曾受過元朝封號，授「虎頭金印」，此後一直同中央王朝保持著從屬關系。元代，傣族地區隸屬雲南行省，實行土司制度。在德宏、西雙版納等地設置金齒宣撫司、徹里軍民總管府，負責管轄傣族地區。明代，在這里設置較小土司區，全面加強土司制度。清代，雖沿襲元明舊制，但在社會經濟更為發展的內地傣族地區實行「改土歸流」政策，派遣流官進行直接統治。國民黨統治時期，在傣族地區成立縣和設治局，實行民族壓迫政策。

盡管歷代統治者對各族人民群眾進行殘酷的壓迫和盤剝，但是各族人民群眾之間仍進行著友好的交流和往來。傣族在當地較其他少數民族生產技術先進，產品的種類和數量也較多，因此，在壩區逐漸形成各民族交換產品的集鎮。在長期的生產、生活中，傣族對居住在山區、半山區的景頗、阿昌、德昂、布朗、哈尼、拉祜、佤、瑤、基諾等族人民在政治經濟、文化 藝術、宗教信仰方面都有很深的影響。傣族與漢族人民的交往更是歷史悠久，關系更為密切。早在秦漢以前，中、緬、印之間就有貿易往來，傣族德宏地區是當時中外聯系的通道之一。元代以後，大量漢族勞動人民和士兵移住傣族地區墾荒戍邊，和那裡的傣族人民共同勞動生活，互相通婚，各民族和睦相處。

二、傣族的語言文字

傣語屬於漢藏語系壯侗語族壯傣語支。分西雙版納方言、德宏方言和金平方言。傣族的拼音文字來源於梵文字母，各地不盡相同。1954年進行了文字改革，分傣哪文（德宏）、傣泐文（西雙版納）、傣綳文（瑞麗、耿馬、瀾滄等地）和金平傣文。現通行西雙版納和德宏兩種傣文。

三、傣族的天文歷法

傣族有自己的傳統歷法。傣語稱「祖臘薩哈」，意即「小歷」。其起源可上溯至周秦之際，現行傣歷則始於明代以前。是一種陰陽合歷。傣歷的年是陽歷年，即繞太陽公轉一周的時間；傣歷的月是陰歷月，即以月亮的一個圓缺為周期。一年分12月，單月是30天，雙月是29天。以六月為歲首，它的正月相當於夏歷十月。平年是350或355天，閏年為384天。傣歷始於公元638年。

四、傣族的醫葯衛生

傣醫葯作為一門知識，是傣族科學文化的重要組成部分。幾千年來，傣族人民在和疾病的斗爭中，不斷總結經驗，匯積了豐富的民間葯方，收集了上千種草葯。其中《檔哈雅》（醫葯書），是傣族一部重要的醫學文獻。

據文獻記載：傣族遷到景永時，許多村寨因疫病死亡了很多人，唯獨有一個村子，在景永壩頭，不但沒有人病死，而且個個身強力壯。他們開出了許多田地，生產發展得很快。一天，有個名叫波的牙老人上山摘野果，路過這個村子，看到村裡的人個個都很健康覺得很奇怪，就問村子裡的人：「你們吃些什麼東西，為什麼人人都身強力壯的?」村子裡的人告訴他：「沒有吃別的什麼，只不過剛來的時候大家天天上山採摘野果野菜吃，可能是這當中有什麼原因吧。」

波的牙回去後把這一情形告訴了別的村寨的人，並勸大家不妨試試看，上山去採摘野菜吃。大家都想把病冶好，便紛紛照波的牙說的去做了。經過一段時間，果真見效，疫病明顯減少。波的牙注意從大家每採摘回來的野果、野菜中挑出樣品保存起來。以後只要村子裡有人生病，他就依樣找這些果、菜給病人吃，有的吃了病就好了，也有的效果不太明顯，而換了別樣的一吃就有效。就這樣他慢慢地總結、積累經驗，凡遇有人生病（當時主要是瘧疾），就按不同類型的病分別給予治療。逐步地疾病減少了，人們健康了，傣族群眾就把波的牙稱為「摩雅」，意思是會治病的人。從此就有了傣醫。有了文字以後，才記載下來成為今天較完整的傣族醫書。

《傳統傣醫學手稿》：傣族古典醫學著作。記載了傳統傣醫關於醫葯、方劑、制劑方面的理論和治療方法。至今保存下來的有在貝葉上書寫的「貝葉本」和用構樹皮支撐的紙張轉抄的「棉紙本」多種。這是中國醫葯遺產中的珍品，目前已根據這些手稿資料整理編寫出版了傣漢文對照的《德宏傣葯驗方集》及《西雙版納傣葯志》。

五、傣族的宗教信仰

傣族是一個信仰南傳佛教的民族，傣語稱為「布塔沙散那」。它對傣族社會的政治、經濟、文化藝術等方面都有極深刻的影響。大約在公元6—8世紀傳入傣族地區。在此之前，傣族先民信仰的是多神崇拜，亦即原始宗教。由於佛教的廣泛傳布，傣族地區佛寺十分普遍。送子入寺為僧似乎是天經地義之事，尤其是在西雙版納地區，男孩到了8—10歲幾乎都要入寺去過僧侶生活。他們在那裡學經識字，一般在1～5年還俗回家。傣文的大藏經號稱八萬四千部，大部分刻寫在貝葉上，稱貝葉經。其中有些是傣族僧俗根據佛教義加以發揮和補充的著述。

六、傣族的文學

民族文學：傣族人民有著蘊藏豐富的民間文藝作品，包括敘事長詩、寓言、神話、傳說、童話等。許多著名的敘事長詩，如《召樹屯與嫡木諾娜》、《娥並與桑洛》、《阿鑾的故事》 等中外聞名。

史詩：《巴塔麻嘎捧尚羅》又名《南師巴塔麻嘎帕薩傣》。傣族創世史詩。內容包括開天闢地、人類形成，傣族先民的興起、遷徙、定居的過程。其中有許多傣族的神話故事和歷史人物傳說，是一部研究傣族古代神話及社會的古籍文獻。

史書：《泐史》原名《囊絲本勐泐》）（《西雙版納歷代編年史》）。該書採取編年體記錄了傣族從1180年（傣歷542年）傣族首領叭真入主西雙版納建立景金殿國始，止於1950年西雙版納解放的主要史實。該書有1947年雲南大學刊印的、李拂一的譯本，譯名為《泐史》，翻譯的是從1180年～ 1864年部分。1958年由張公瑾補譯1844～1950年部分，名為《續泐史--西雙版納近百年大事記》。該書還有其他詳簡不同的譯本。《泐史》為後人提供了了解傣族社會歷史的許多珍貴資料，是傣族重要的史書類文獻。

七、傣族的戲劇

西雙版納境內有泰緬化的歌舞劇，騰龍沿邊一帶有漢化的傣族戲。歌舞劇都在較大的宗教集會中演出，例如車里宣慰街每年冬間的賧佛大會，一連三天晚上都有歌舞演出，劇情有歷史故事，宗教神話，愛情傳奇，而行頭化裝則千奇百怪，用紙紮成龍、孔雀、龜、鶴、鹿、蚌等，彩畫鮮麗。化裝為美女的演員，把紙扎的孔雀分前後兩段纏在身上，以兩手捉翼而飛。化裝為青年的演員，把紙鹿纏身上做鹿舞。大龜則用一個人伏在龜腹內、手腳即龜之四足，龜頸內有一機關；能使龜頭倏而伸長數尺，倏又縮回腹內，引得觀眾大笑。

傣戲：傣戲大約有二百年的歷史。較早的劇目有《十二馬》、《公孫犁田》、《昌少對唱》等。到本世紀初，盈江土司成立了第一個傣戲劇團，在上演原劇目的基礎上，吸收、改編了不少京劇、滇劇劇目，同時吸收了它們服飾、道具、樂器等方面的成分，豐富了傣戲。傣戲一般人物不多，主要是反映勞動人民的生產勞動和生活習俗等方面的內容，表演形式靈活多樣、生動活潑，內容短小精悍，具有濃厚的生活氣息和民族特色，深受廣大傣族群眾的喜愛和歡迎。

傣劇：傣族戲曲劇種。流行於雲南德宏傣族景頗族自治州的盈江、潞西、梁河、隴川、瑞麗等縣和保山地區的保山、騰沖、龍陵等縣傣族聚居區。傣劇是在「冒少對唱」（男女對歌）、「耍白馬」（逢年過節到各家祝福的一種歌舞）、「銀海」（趕著牛表演的歌舞）等傣族民間歌舞的基礎上，經過向雲南花燈學習，發展為帶有一定情節、人物的「十二馬」、「布屯臘」（犁田的老漢）等歌舞和歌舞小戲，吸收 滇劇的劇目、表演、打擊樂，逐漸形成的比較完整的戲曲形式。

傣劇的表演是在提煉本民族各種舞蹈的基礎上，吸收了漢族戲曲的表演技巧而發展豐富起來的，具有較鮮明的民族特色。傳統劇目有根據傣族民間傳說和民間敘事詩改編的《帕罕》、《千瓣蓮花》、《紅蓮寶》、《阿暖海東》、《郎金布》、《七姐妹》、《思南王》等；有根據漢族戲曲和小說演義改編的《三聖歸天》、《王莽篡位》、《三下河東》、《穆柯寨》、《花果山》、《大鬧蟠桃會》等；有按歷史故事、傳說編演的《沐英第一次征南》、《張四姐》等；有新創作的現代戲《波岩三回頭》、《波過石的婚禮》、《金湖緣》、《國境線上》、《三丑會》等。較有影響的劇目有《布屯臘》、《陶和生》、 《娥並與桑洛》、《岩佐弄》等。

傣族文學作品大都帶有濃厚的神話色彩。關於開天闢地的最古老神話，在傣族群眾中流傳最廣的是《布桑該與牙桑該》。至今，傣族人民仍然把布桑該與牙桑該稱為「我們的祖宗」。關於開辟西雙版納、勐遮、易武，建立村寨，砍柴、修房等，都有一段段神奇的傳說。在傣族地區，還廣泛流傳著 召瑪賀、艾蘇和艾西等聰明人的故事。這些理想化的人物，具有萬能的本領和超人的智慧。

傣族詩歌，包括歌謠和敘事長詩兩大類，傣族中有職業歌手或半職業歌手，傣 語叫做「贊哈」。

贊哈：傣族曲種。「贊哈」在傣語中就是民間歌手的意思，贊哈演唱是傣族民間喜聞樂見的傳統文藝形式，形式靈活簡便，一人一笛，隨時隨地可以演唱，被譽為傣族人民生活中的鹽巴。傳統曲目多為民間故事和神話傳說，也有藝人即興編唱的獵歌、酒歌，如《召樹屯》、《四棵緬桂花》、《賀新房》、《哈路教》等；新編曲目為《流沙河之歌》、《彩虹》等。贊哈對傣族民間文學的繼承和發展起著極為重要的作用。他們的演唱優美生動，塑造人物細膩委婉，具有強烈的藝術感染力。他們有即興創作的才能，深受廣大群眾的愛戴和歡迎。

古歌謠，是傣族文學的萌芽，至今還以口頭和手抄本形式流傳民間。中國民間文藝出版社（雲南）出版的《傣族古歌謠》中的許多短篇作品反映了傣族先民原始 時代的生活、勞動、思想和感情，例如《蜈蚣歌》描述人類通過實踐逐漸認識了 客觀世界；《打水歌》描述人類逐步改變自己的居住條件；《摘果歌》和《拾菌歌》等描述的則是人類的勞動生活。這些詩歌形式簡單，節奏明快。

敘事長詩，是傣族文學寶庫中光彩奪目的明珠。基本上可分三類：神話敘事詩，阿鑾的頌歌，愛情悲劇敘事詩。神話敘事詩與神話傳說的內容基本相似。關於阿鑾的頌歌，數量極多。「阿鑾」一詞，據說來自梵文，指有本領的匠人。在傣語中 是指出身貧寒、意志堅強、本領高超、正直善良的英雄，或者是有福氣、有本領的善良人。佛教徒則把這些故事說成是描述釋迦牟尼轉世的故事。阿鑾故事中，有宣傳佛教教義的成分，但整個內容遠遠超出了佛教思想范圍，堪稱傣族民間故事的總匯，內容涉及當時的社會結構、政治制度、階級關系、倫理道德、婚姻戀愛等。

隨著佛教傳入傣族地區，印度文化對傣族文學產生了巨大影響。《吾沙麻里》，是由印度的一個小故事發展演變而成，《蘭嘎西賀》的情節與印度史詩《羅摩衍那》相似，但主題思想、人物和故事結構均有變化。長詩加強了召朗瑪對十頭魔王的戰爭，成為反映社會生活、政治斗爭與宗教斗爭的巨幅畫卷。

傣族佛教保存的經典甚為豐富，所譯三藏佛典包括經、律、論中相當多的經典，還有不少藏外典籍。這些經典中有一部分是用傣文字母音譯的巴利語寫本，保存了小乘佛典比較早期的面貌，還有一部分是傣族僧人根據佛教教義加以闡發的著作，其中記錄了許多關於傣族地區的歷史、地理、語言、文學材料。西雙版納及孟連、耿馬等地的經典大多刻寫在貝葉上，稱為「貝葉經」，其他地區多寫在當地製作的構皮棉紙上。

八、傣族的音樂

傣族音樂有獨特的民族風格，包括民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂4類。

民間歌曲：傣族民間歌曲有山歌、敘事歌、悲歌、宗教歌等。

山歌：多由青年在田野、山林獨唱或男女對唱。有的表達愛情、贊美家鄉、歌頌幸福生活，有的為即興編唱。德宏地區山歌主要有「喊嘛」與「喊同卯」 兩種。金平地區的山歌傣語稱「琿卯騷」，由男女青年在夜間對唱，用玎琴伴奏，曲調多為宮調式，但在徵音上結束。另外，元江、景谷等地有風格不同的山歌。

敘事歌：包括「喊秀」（鸚鵡歌）、「喊吳哦」（敘事歌）、「喊暖轟」（流水歌 ）、「桑烘」（鳳凰情詩調）、「拽」、「索」、「森」等。喊秀為綠色的歌，是用以詠唱情詩或敘事詩的民歌，流行於德宏的瑞麗、芒市等地。曲調富吟誦性，與跟鼓調旋律相近，常由中、老年人在家中演唱。喊吳哦與喊暖轟流行於德宏瑞麗地區。前者富吟誦性，後者歌唱性較強，常用含有變徵音的羽調式。桑烘流行於西雙版納的古老詩歌形式，也是表達青年人真摯愛情的長篇抒情詩，有唱本流傳。唱腔類似贊哈調，依字行腔，旋律較自由，可用玎、篳等伴奏，亦可清唱 。拽與索、森流行於孟連縣邊境孟阿地區。拽的音樂較抒情，速度稍自由，多採用羽調式，演唱時常用弓弦樂器多洛伴奏。索的音樂較活躍，速度稍快，多採用商調式。森的旋律性強，多為羽調式。演唱索與森時皆用彈撥樂器玎列伴奏。

悲歌：傣語稱「喊細喊海」，包括「喊海」、「喊海賽篾」、「喊玎」、」 喊蹩「等，流傳於德宏各地。喊海，傣語意為哭調，辦喪事時由婦女邊哭邊唱。喊海賽篾，是在姑娘出嫁時母女相對哭泣而唱，歌詞表現了母女戀戀不舍之情。二者曲調基本相同，音域不寬，旋律似宮音三和弦的分解，句尾的長音常用較強烈 的下滑音。喊玎，意為玎琴歌；喊蹩，意為口弦歌。演唱時不用樂器伴奏，多在憂傷時吟唱。

宗教歌：德宏地區有拜佛調、念經調、倒水祝福調等；西雙版納地區有拜佛調 、升和尚調、念經快調、念經慢調等。此外各地還有反映原始崇拜的祭神調，以及巫婆演唱的師娘調、跳柳神調和巫師演唱的卜卦調等。其共同特點是音調近於朗誦。此外，還有催眠歌、兒歌等。

歌舞音樂：歌舞音樂包括孔雀歌、打鼓調、十二馬調、依拉恢、喊扎等。在年節、趕擺、喜慶時演唱，多用象腳鼓等打擊樂器伴奏。

孔雀歌：傣語稱」喊羅永「，流行於德宏地區，歌唱與孔雀舞表演穿插進行。音樂輕快活躍，多為徵調式。

打鼓調：傣語稱」喊海光「，流行於德宏芒市、遮放一帶，分跟鼓調（喊本光）及 跟鼓說唱調（喊盞光）兩種，二者音樂近似，前者用宮調式，後者用徵調式；歌唱與舞 蹈穿插進行。

十二馬調：傣語稱」喊馬細雙「，流行於盈江、梁河等地。由12個男女青年腰間套上竹扎的彩色紙馬邊歌邊舞，表現青年們在趕擺路上相遇對歌的情形，及每年12個月中的生產活動。曲調抒情，多為商調式。

依拉恢：是一種群眾性歌舞，流行於西雙版納各地。每年潑水節賽龍船放爆竹時，人們載歌載舞，氣氛熱烈。唱詞基本是3字句，音樂質朴，多由羽調式的三音列或四音列構成。

說唱音樂：主要流行在西雙版納及孟連等地。傣族人民在逢年過節、 建造新房、婚嫁生育、賧佛儀式等活動時，都邀請民間歌手到場演唱助興。這種半職業性藝人在西雙版納稱」贊哈「，在孟連稱」窩甘「。各地流傳的曲調有」 贊哈調「、」窩甘調「、」孟連調「等。由一人演唱，一人伴奏，伴奏樂器分別用篳、西玎，曲調與語言結合緊密，節奏較平穩，音樂結構基本是樂段的變化反復，唱詞多押腰韻。由於唱詞的結構較自由，故樂句數量及長短也不固定；樂器伴奏常與唱腔聲部形成支聲復調的關系。

戲曲音樂：傣劇是在傣族民間歌曲和歌舞音樂的基礎上發展起來的，並借鑒了漢族戲曲藝術的表現手段，流傳於德宏、保山、臨滄等傣族聚居區。傣劇包括多種男女唱腔，男腔多用羽調式，女腔多用徵調式。20世紀50年代以來，傣劇吸收了多種傣族民歌和舞曲，豐富了唱腔，增強了音樂的表現力。傣劇唱腔基本是上下句組成的樂段及其變化反復。由於唱詞字數可多可少，因此唱腔樂句長短不一。過去，傣劇只用小堂鼓、鑼、鑔等伴奏，後逐步採用了多種民族樂器及西洋 管弦樂器，組成新型的傣劇樂隊。

民族樂器：傣族的民族樂器有屬於吹奏樂器的有篳、葫蘆簫 、豎笛、木葉等；彈撥樂器有玎琴、口弦等；弓弦樂器有西玎、牛角玎等；打擊樂器有象腳鼓、光隆、光邊、光邦、鑔等。

芒鑼：傣、佤、壯、景頗、德昂等族的打擊樂器。流行於雲南、廣西等民族地區。芒鑼形體圓厚，用響銅鑄成。鑼面低，中心有乳頭凸起。鑼邊有穿皮條的孔兩個。演奏時，左手提鑼，右手執槌擊奏。也有將大小不同的錄組成編芒，掛在木架上擊奏的。多用於歌舞伴奏和器樂合奏。

九、傣族的舞蹈

象腳鼓舞：流傳於雲南傣族、景頗族、阿昌族、德昂族、佤族和布朗族等少數民族中的民間舞。是一種男子自娛性舞蹈，因舞者身挎象腳鼓而得名。象腳鼓用芒果樹或木棉樹干挖空，蒙上牛皮製成，形如象腳。鼓有長短之分，長者1.7米左右，中長者1米左右，短者0.7米左右。長象腳鼓舞端莊瀟灑，舞步緩慢，擊鼓方法多變，鼓點節奏豐富；中象腳鼓舞穩重扎實，剛健有力，動作幅度較大，有甩鼓、轉鼓、掖腿等技巧動作，短象腳鼓以靈活騰躍著稱，有斗鼓、賽鼓等競技內容。象腳鼓舞是雲南省代表性舞蹈，凡盛大節日，舞蹈行列皆以象腳鼓領舞。

孔雀舞：傣語叫「戛洛涌」、「煩洛涌」或「戛楠洛」。是傣族人民最為喜聞樂見的舞蹈 ，流傳於雲南德宏傣族、景頗族自治州和西雙版納傣族自治州境內。西雙版納被稱為孔雀的故鄉，在傣家人的心目中，孔雀又是吉祥、幸福、美麗、善良的象徵。因此，孔雀就成了傣族人民最喜受的民間舞蹈。在歡度潑水節期間，跳孔雀舞是必不可少的活動，屆時，傣家人聚集在一起，敲起芒鑼，打起象腳鼓，跳起優美的孔雀舞，歡度節日。孔雀舞最早是一種化裝舞蹈，演員頭戴菩薩金冠，臉覆金剛面具，腰間綁著用彩紙或花布紮成的孔雀，兩手用線牽住孔雀的翅膀的尾巴，隨著鑼鼓的節奏做出各種優美的孔雀動作。後來，不用道具而舞，以象腳鼓、芒鑼等伴奏。跳孔雀舞在西雙版納傣族地區非常普及，幾乎每個村寨都有跳得較出色的。

花環舞：傣語叫「戛洞」，是青年人的集體舞蹈。主要流行在德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州一些地區。如今只在盛大的節日時才跳，已變成一種有組織的舞蹈表演。花環舞中的花環在長二米左右的竹篦上紮上鮮艷的花朵做成，舞時雙手握住花環的兩端，在移動步伐的同時，著重於花環的變化。並組成具有民族特色的圖案。花環舞跳到極樂時，由一人指揮，舞者一起由慢板轉入快板，有踮步、「頓錯步小跳」等動作。

大鵬鳥舞：大鵬鳥舞，傣語叫「戛倫」。是傣族人民在盛大的節日里跳的一種古老的民間舞。主要流行於德宏傣族景頗族自治州瑞麗縣一帶。大鵬鳥舞矯健、粗獷，動作大而有力。舞蹈主要表現大鵬鳥與雨神搏鬥的動作和不畏強暴的氣質。動作變換快速有力，造型時間較長「三道彎」舞姿稜角突出。如：出場動作一般是大跳接一個大的舞姿造型，表現大鵬鳥從空中迅猛疾下的氣魄。多用爪式手型（手指張開成扇形）和掌式手型，這些手式加強了動作的力度。大鵬鳥舞的表演者只有一至二人。過去舞蹈時帶大鵬鳥型道具和面具，現多已棄之不用，使舞蹈動作得到了充分的發展。鼓點異常豐富，鼓聲深厚有力。

十、傣族的美術

傣錦：傣族生產和使用的一種具有民族風格的紡織品。傣錦是以薴麻為原料的色織物，紋樣為幾何圖案，用挑花方法織制。傣錦利用腰機織成。織幅不寬，長度也有限，以較細的薴麻線織成平紋作地組織，以較粗的薴麻紗經染色作彩緯織入。在平紋部分不起花紋，而在使用色緯時緯浮顯色於織物表面。傣錦常使用小方塊組成的菱形回紋。在大菱花紋轉向時則往往又換用另一色的彩緯，因而在織物表面上常隨菱形花紋的斜向轉換而調換色調。色調要求和諧，以棕色和黑傣錦紋樣色調配。傣錦用挑花方法起紋，織物表面出現大量的浮紋起花。整經後的經紗均繞於木輥上，然後穿入分經輥、線綜，而緯紗卷於小紆管上。織布時可以將卷有經紗的木輥掛在架上，展開經紗，在經紗上已繪有花型，織錦時只需在提綜時一梭按平紋織入，另一梭則在織入前先用挑花木片按花型挑起經紗，而後用雙緯色紗一次織入雙根有色緯紗。打緯則用打緯刀壓緊緯紗。用這種方法不適於生產過寬過細密的織物，花型也不能過於復雜。傣錦質地堅牢硬挺，花型美觀，多作被面或裝飾用。由於傣錦具有獨特的藝術風格，作為工藝美術裝飾用品，也受到其他各族人民的喜愛。

十一、傣族的建築

建築藝術別具一格，尤以寺塔和飛架於江河上的竹橋最為有名。傣族的佛寺建築精緻、堂皇。寺廟中的雕塑和壁畫既有南亞藝術風格，又顯現出中原文化的影響，是傣族造型藝術的精品。佛塔的樣式更是多種多樣，有金剛寶座式、密檐式、亭閣式、金鍾式等，塔也分單塔、雙塔、群塔。群塔大都是中間為一大塔，周圍是若干小塔，如盈江的曼勐町塔就有小塔四十多座，宛如眾星捧月，直上雲霄，巍巍壯觀。

傣家竹樓：竹樓是傣族人因地制宜創造出的一種特殊形式的民居。傣族竹樓是一種全用竹子建造的二層樓房。上層住人，下層拴放牲畜。柱、梁和屋架結構用粗竹，圍牆用竹片編織，剖開的竹子壓平做樓板，門、窗也用竹子製作，屋頂蓋茅草或葵葉編的草排。底層有的架空，用來飼養耕牛、舂米或堆放雜物，有的用竹牆圍作糧倉或廚房。二層設堂屋和卧室供人居住，並在一側或兩側設有外廊和曬台。屋頂坡度較陡，屋脊兩端設通風孔。屋檐很低而且出挑深遠，起遮陽避雨作用。廊下安裝樓梯供人上下。傣家竹樓通風、涼快、清潔、明亮，又可以防備野獸的襲擊，十分安全。

十二、傣族的娛樂

丟包：丟包不僅是傣族青年男女喜愛的一種傳統娛樂活動，也是它們選擇對象、尋覓情侶的一種方式。每當傣歷新年來臨之際，姑娘們就精心地用花布條拼製成一種多菱形的布包，包內裝滿綿籽，四角綴有花穗子，正中有一根60厘米左右的提繩，包上還綉有各色花紋。這就是姑娘們的愛情信物——花包。丟包時，男女各若幹人分立在廣場的兩邊，用包互相扔擲。凡接不到而使包落地者受罰，男的接不到，把袋裡的錢輸給女方，女的接不到，把身上飾物輸給男方，男的取到了勝利品，排到家裡陳列著，但並不就據為已有，第二天仍原件送還給女方。每年新春有一次宴請賓客丟包盛會。這一天，附近村寨的少女，都花枝招展極盡妍麗的裝飾了來到廣場上，總得有五六十人。每人提著一個棉籽包，由一個年長的做領隊，提了一藍鮮花，外客帶著許多銅幣到廣場上應戰，兩陣對立，中間間隔不到五丈地。傣族姑娘們不等你陣腳扎穩，五六十個棉籽包便紛紛地投過來，當然大半數是落在地上，於是輸了，一群女將爭上來領賞，每人發給銅元三枚。再對陣，客方照樣把棉包丟過去，她們接不到，每人送上一朵鮮花。這樣，待銅元都輸光了，鮮花也散完了，方始滿足地放你會赴席。

潑水：傣族的浴佛節約當漢地的清明前後，又稱為潑水節是一個富有青春意味的男女狂歡日。潑水節這天，村寨中的青年男女，一清早便群往山中摘取野花樹枝，攜到佛寺中供佛。中午，把一尊佛像放置院里，擔清水來浴佛。浴畢，以水灌花。男女互以水濺潑為戲，等到遍體淋漓，然後相偕擔水遊行街中，遇到人便以水濺之，被濺的不論是土司頭人或漢宮，都只報之以笑臉。在這一天被潑水在身上是一種吉利，所以人們都特意走到街上去讓青年們戲潑，如瘋似狂的嬉戲，直到街中水流成渠，始淋漓盡興而歸。

賽龍舟：每年端陽這一天，傣族都舉行龍舟競渡，比賽時，用平時航行江中的小木船，扎以花彩，每船由青年男子多人駕駛，在江而上作速度競賽，數百里內的男女都收拾打扮在兩岸圍觀，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。優勝者會得到獎品。

火燈：火燈傣語叫「貢菲」。潑水節的夜晚，人們可以看見傣家人把巨大的火燈放入天空。放火燈是潑水節期間的一項傳統活動，傳說佛教傳入西雙版納時，與原始宗教爭奪傳教權，佛教用火燈與原始宗教放高升比賽誰升得更高。比賽結果，火燈比高升升得更高，佛教取得了勝利，火燈便流傳開來。後來，放火燈卻變成傣家人的一種精神寄託，人們把錢和其他物品拴在火燈底部，讓火燈把這些東西帶到天上，同時把人們死後的靈魂也帶到天上去。今天，傣家人又賦予放火燈新的內容，它是帶著傣家美好的理想和願望飛向天空。

火燈是用棉紙糊成的，一盞火燈要幾百張棉紙才能做成。火燈的底部不糊，用幾十斤重的棉線繞起來做燈芯，燈芯用植物油浸泡透。放火燈時，先用竹竿把未充氣的火燈撐開，然後點燃燈芯。燈芯點燃後，熱的氣流就把干癟的紙袋式的火燈漲得鼓鼓的，成了一個橢圓形的氣球，這時，只要抓住火燈底部的手一放開，它就像氫氣球那樣徐徐上升上。質量好的火燈，可以連續在空中運行幾天幾夜，從地面仰望，就如同天上的星星。

十三、傣族的服飾

傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協調的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤於頭頂，是傣族服飾的一個顯著的特點。女裝用色彩鮮

Ⅲ 故鄉的變化作文

無論是在學校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你有了解過作文嗎？下面是我整理的故鄉的變化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

故鄉的變化作文1

我的故鄉是禹州的一個小村莊，在改革開放前，有些落後與破敗。在改革開放後，我的村莊有了極大的發展，環境也更為進步。

在過去，走入我的故鄉，映入眼簾的便是：一條被泥土軋平的泥土路；一條被許多垃圾所堆滿的散發著令人掩鼻的巨臭的水溝；幾十座略有些破敗的土瓦房；一群群麻木的農民只知不斷地耕耘；除此之外，還有著幾座排出許多廢物的巨大工廠，其中排出的廢物使這略有些昏暗的天空濛上了一層漆黑的面紗。

改革開放後，我的故鄉就變得十分的美好：原來略有坎坷的泥土路變成了平坦的水泥路；那原本惡臭的水溝已有了極大地改善，變得十分清澈，流著潺潺的溪水。那殘破的土瓦房已經變成了一座座高樓大廈；農民們已經有了更多的發展機會，不需只是死死地耕種；那曾經一座座工廠已被一座座新能源環保的工廠所代替，所排放的廢物也被有序的排放出去，絲毫沒有造成對環境的污染。我的故鄉變得更加美好，鄉親們的生活也變得更加美好，更加充實。每一個人都有了更好的經濟條件，故鄉的一切都獲得了巨大的變化。在此，我再次祝福：希望故鄉變得越來越好。

故鄉的變化作文2

在一個人短暫的一生中最重要的詞莫過於改變，人活在這世上的每一分，每一秒都在不斷的改變。而不同的地方，也會有不同的改變，一個華麗地改變。

曾經，我離開了我摯愛的第二個故鄉——南通。如今，我重返故鄉，一切都已經煥然一新了。

初入故鄉的小區——永興花園。首先映入眼簾的是一個金色的身份感應大門。我不禁驚訝了。曾經的大門，都需要保安來看守。現在只需要通過身份認證，大門自然亮培就打開了。而我卻無法進去小區。畢竟我沒有通過身份認證。

走進大門，曾經邊上的一堆堆的爛石，一個個垃圾，已經變成了現在的一棟棟美麗、壯觀的房屋。房屋裡的人們都開心地笑著，我也朝他們笑了笑。

走到橋邊。曾經那個破爛不堪的木板橋，已經變成了現在這個巨大堅固的石橋。大橋是那麼的寬闊，那麼的壯觀。來到了我曾經的家的樓下。曾經這里是一堆堆垃圾，這里的小河也只有一點點水，還有許多垃圾飄浮在上面，小魚兒們都已經翻白肚皮了，旁邊的樹木都只是一個小小的樹樁。現在的一切都變了：小河裡的水已經變得乾乾凈凈。垃圾已經沒有了，包括岸上的垃圾也沒有了。而樹樁都已經是一棵棵蒼天大樹。我和我的表姐到水中玩，她曾經是那麼的活潑，現在卻是那麼的斯文敬指唯。我不顧及她了，自己直接到小河裡去玩了。一切都變了，變得那麼美麗，那麼美好！

人生的每一分、每一秒，都在不停地改變，但在不同的地方，改變的東西都不一樣，但他們都在慢慢的變化，變得更加壯觀，更加美麗！

故鄉的變化作文3

我的故鄉在龍江，這里風景迷人，是漁米之鄉和傢具重鎮，然而，故鄉龍江的變化更是令人驚嘆不已，叫人不可思議。

漫步地走在街道上，你會發現以往泥濘的古道全都鋪成一條又一條筆直平坦的公路，車來車往，暢通無阻。馬路兩旁，廠房幢幢與壯麗巍峨的高樓大廈代替以往破舊的土屋，樓房裡不僅有漫長的樓梯，還有快速便捷的手扶梯和電梯。有的更是以河兩岸的公園提供給人們逗銀散步，休閑，聊天。

不僅周邊的環境改變了，就連人的素質也發生了日新月異的變化。昔日面向黃土背朝天的農民不再是那麼辛苦了，壓在肩上的重擔終於可以卸了下來。各種各樣的農科技幫他們減少了不少壓力。運送貨物再不是只往自己身上挑，他們有糊口工具，那就是車，從此以後，他們的出行也就方便得多了。

科技創造世界，領先生活。近幾年來，以往的黑白電視消失得無影無終，迎上來的是液晶電視，超薄電視。人們又開始了新一輪的爭購熱潮了。通訊工具——手機也變得越來越多款式，越來越受歡迎。從前人們總是抱怨沒有工具提供給他們查資料，可是現在不用憂愁了，百事通——電腦登台亮相咯，不管你有什麼疑難雜症，還是不明之處，上網一查，便就一清二楚了。知識的交匯處——學校根式電腦多的是，教師們利用電腦滿足了學生們的求知慾，是學生進一步深入了解知識。

改革開放給故鄉插上新的翅膀，似春燕在田野上飛起。啊！故鄉龍江的變化真是令我佩服啊！

故鄉的變化作文4

回到我闊別了六七年的老家，再次漫步在故鄉的道路上，曾經熟悉的一切，感覺卻是那麼的陌生。

以前，我腳下的這條柏油路，還只是一條坑坑窪窪的小徑，凹凸不平，下雨時，小徑就變得泥濘，行走起來十分不便。可現在不一樣了，寬大的柏油路，直通老家。到了村口，那些矮小簡陋的房屋消失得無影無蹤，在我眼前的是用磚頭砌起來的一座座大房子，鱗次櫛比林立，讓我看著有些眼花瞭亂。爸爸深情的望著眼前的景象，說道：「現在社會真是越來越不得了啊！記得小時，我和小夥伴們每天早晨天還沒亮就要起床了，要沿著蜿蜒的山路走好幾公里才能到學校呢！每天都是飢一頓，飽一頓，晚上放學了還要回去幫我的父母干繁重的農活呢！哪像你們現在衣食無憂的啊，可比我們小時候幸福多了！」

就在爸爸感嘆之際，幾句歡聲笑語湧入於耳畔，驀然回首，原來是一群小孩子們在追流螢啊，每個人都洋溢著幸福的笑臉。在一棵參天的榕樹下，耄耋之年的老人們在樹蔭下乘涼，有的聊著家常，有的談論著兒女工作，有的談論時事國事，還有幾個小孩子圍著一個大姐姐聽故事，背詩詞，他們講著：「稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片」的悠然自得，「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」的濃濃思鄉情，還講著「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」的蓬勃生機。我注視著這一切，覺得不僅家鄉建設得這么好，還多了幾分書香味呢。

夜深了，我站在燈火搖曳處，望著周圍的一切，我又沉浸在對未來的無限遐想與憧憬之中了……

故鄉的變化作文5

在我的故鄉——鹿寨，有許許多多引人入勝的往事，其中，令我印象最深的，要數那踩起來令人費力的人力三輪車了。

媽媽告訴我，以前鹿寨三輪車，適用人力一點點地蹬。既沒有現在的的舒適方便，也沒有現在的速度。那時的三輪車，上面是一個大雨棚，下面就是一張可以坐幾人的座位，前面則是一輛自行車的外形。媽媽說，那時的坐三輪車的話，經常是外面下大雨，裡面下小雨。你想，如果踩著這樣的三輪車，在崎嶇的道路上不是寸步難行嗎？有一次，媽媽就經歷過這樣的情況。當時雨下得很大，由於前面是一個大坡，司機騎不上去，他們只好下來推車，當他們把三輪車推上坡時已經汗流浹背、氣喘吁吁地喘氣了，身上根本分不清，是雨水還是汗水了。

但那時的情況，現在再也不會發生了。以前的三輪車現在改為機動的了，後面像一個小房子，不僅不會被雨淋，而且還能坐挺多人呢！前面的自行車，變成了機動的摩托車，現在我們無論是坐車還是打車，都十分方便。以前會漏水的的茅草屋，現在換成了結實美麗的別墅，鹿寨的人民又向小康生活奔向了一步。現在的道路上，無論是小巷，還是農村，到處都是成百上千的小汽車從那裡走過。現在我們實現了以前先都不敢想的願望：看見一輛輛汽車開進農村、山區，我們感到開心；看著一個個人的生活變得美好，我們為他們興奮；看著以前破舊不堪的茅草屋，變成一座座大別墅，我們為他們自豪。

現在，鹿寨的明天越來越富有，讓我們一起為自己那充滿希望的明天喝彩！

故鄉的變化作文6

我的故鄉在湖南省道縣，她位於湖南省、廣東省、廣西省三省交界處。我們村是柑子園鎮五福村，也許你們會問:你們柑子園的都種柑子嗎？答案當然是「NO」！

我們道縣經濟並不發達，有很多家庭都是像我們家一樣離鄉背井到其他地方務工的。雖然如此，但是我仍然以是一個道縣人為榮。提起道縣你們可能聽都沒聽過，但是提起周敦頤你們應該都知道吧，理學鼻祖，《愛蓮說》的作者。他一直是我們道縣人的驕傲，我們永遠懷念他，尊崇他。

我離開家鄉好久了，離上次回家鄉有一年多了，但我依然記得家鄉的風景，跟爸爸描述的有非常大的差別。進村的公路是水泥路，到了村口，映入眼簾的是新修建的兩層或三層房屋，再沿著公路走，就會看到一顆巨大的菩薩樹，爸爸說它有差不多三百年的歷史了。爸爸每年菩薩成熟的時候，都會有很多人來摘。小孩子們會爬上樹去摘，想必爸爸小時候也這樣干過吧。爸爸有時候會提及他的童年，他說他小時候雖然日子過得貧窮，但是那時候卻很開心。

圍繞著菩薩樹而建的一排排土磚青瓦屋，三面環山，有些房子建在山腰上，房屋與房屋之間的小路都是用一塊一塊的大石頭鋪墊而成，而且每排房屋之間都有一條從山上為起點的'小水溝，它的作用是排除污水。每當夏季來臨，就會下雨，接著小水溝里就會流淌著清澈的水，有些村民會在這裡面放養一些魚。村裡到處都種著果樹，比較多的是桃樹、板栗樹、枇杷樹、橙子樹、梨樹、李子樹、柿子樹等等，幾乎一年四季在我們村都能找到水果吃。都說靠山吃山，靠水吃水。我們村環繞的山，就是我們的支撐。山裡沒有多危險的動物，大部分都是些小動物。不過進山裡還 是要小心，因為「永州之野產異蛇」，這是柳宗元在《捕蛇者說》裡面提到的。山裡種的大多數是松樹，然後是茶籽樹。茶籽樹是主要的經濟作物，它結的果實能夠用來榨油，榨的油非常好，賣得很貴。

我們村現在的樣子跟爸爸說的已經有很大的差別了，瓦屋都被新房子代替了，青石板也被水泥小路代替了，村前建起了一個巨大的文化廣場，現在的村民生活超過了以前一大截。我愛我的家鄉，將來我也會回到家鄉，為家鄉的建設貢獻自己的一份力。

故鄉的變化作文7

隨著時代的進步和祖國的日益強大，我們的生活越來越美好，整個世界就像被魔術師施了魔法一樣，一夜之間發生了翻天覆地的變化，在這些變化中，有一處最引人注目，那就是有「世界屋脊」之稱的——西藏。

我的家鄉——西藏，是一片有著傳奇色彩的土地。這里以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風光聞名；這里地域遼闊、資源豐富，是一個美麗的地方；這里的人民淳樸善良，能歌善舞，無論在城市還是鄉村，他們的臉上都洋溢著幸福的笑容。

奶奶每天接送我上學、放學，時常會贊嘆道：「你們這代孩子能夠沐浴在新時代的陽光下，真幸福啊！」起初，我並不理解奶奶的話。後來才知道，奶奶小時候生活的時代和我們的時代，有著天壤之別。那時，她們吃不飽，穿不暖，更別說上學了……現在，我們這個時代的人民安居樂業，家家戶戶都住著寬敞明亮的房子，出門開著各式各樣的小車，吃著來自五湖四海的美食，穿著色彩明麗的衣服，電視、冰箱、洗衣機等各種家電也是應有盡有……

這些變化，讓我們的生活更加便捷，更加美好。我時常想這些變化是怎麼發生的呢？爸媽和老師都告訴我們：「是因為在中國共產黨的正確領導下，我們的祖國越來越富強，我們的科技越來越發達，我們的西藏越來越穩定，所以才換來了藏族人民今天的幸福生活。」

故鄉的變化作文8

光陰似箭，日月如梭。轉眼間，幾年過去了，我的家鄉南京發生了巨大的變化。

第一個變化是在吃方便麵。爸爸說他們小時候沒有大魚大肉吃。媽媽也說他們小時候餐餐都只吃青菜，只有在過年過節時才能吃到肉。現在我們生活好了，餐餐大魚大肉的，而我們小孩子有的還挑食，真是太不應該了。

第二個變化是在穿的方面。爸爸媽媽說他們以前小時候衣服、鞋子都是大的先穿，穿到不能穿了才讓小的穿。得等到過新年時才能穿到新衣服。不像我們現在，一天一件漂亮的衣服。一聽到這兒，我不禁慚愧起來：原來我想要一雙鞋子，如果媽媽不讓我買，我就會和媽媽慪氣，我真是太不乖了。

第三個變化是在住的方面。以前爸爸媽媽是住在瓦房裡的，椅子也不見多一張，更別說傢具了，現在呢？家家戶戶都建起了高樓大廈，傢具、家電樣樣齊全，裝飾得漂漂亮亮的。

第四個變化是在文化方面。爸爸媽媽說，以前他們上學的時候，放學回來還要幫家裡幹家務活，有的孩子還不能上學呢！不像現在，有九年義務教育，不用交學費，每個孩子都能上學。

第五個變化是在道路方面。以前家鄉的道路都是羊腸小道，而現在呢？變成了寬闊的水泥路，交通也方便了，大家也富裕了。吃的、穿的各方面都變好起來了。

從這些方面可以看出我們家鄉的變化真大啊！不過，我要繼續努力讀書，把家鄉建設得更加美好！

故鄉的變化作文9

大千世界，每時每刻都在發生著變化，我的家鄉也不例外。古老的烏傷義烏在解放六十年發生了巨大的變化，從陳舊的小縣城變成了現代化的國際商貿城。

「瞧」，家鄉的山變了，從前光禿禿的「腦袋」，現在變成鬱郁蔥蔥的森林了；家鄉的水變了，從前臭烘烘的小泥池，現在變成清凌凌的小池塘了；家鄉的路變了，從前凹凸不平的「羊腸小道」，現在變成又寬又直的柏油馬路了；家鄉的房子變了，從前低矮的草棚，現在變成高大的樓房了；家鄉的田野變了，從前大片大片撂荒的「金土地」，現在變成十里飄香的米糧倉了。

不光是這些，爺爺說，他小時候連一雙象樣的鞋子都沒有，經常光腳丫，有時候腳都磕破流血了；到稍微大了些穿的是草鞋，與沒有穿相比要幸福多了；再到後來爺爺的媽媽做了一雙布鞋給他，爺爺居然在平時捨不得穿，只有在重要的日子譬如出門作客時才拿出來穿；爺爺長大後參軍穿的是解放鞋，那時候就不會再光腳丫了；再到後來參加工作，奶奶幫爺爺買了雙皮鞋，還是在重要的日子才穿；現在不同了，不要說普通的皮鞋，還有旅遊鞋，名牌鞋……

我睜大了眼睛，細心地觀察著，仔細地發現著……恨不得把家鄉的一山一水的變化，一草一木的變化，一人一物的變化，統統裝進我的腦海里，成為我美好記憶的一部分。

啊！我驚喜地發現，我的家鄉正在發生著日新月異的變化，我們的祖國也在發生著翻天覆地的變化！家鄉的變化是祖國繁榮昌盛的一個縮影！

我愛我可愛的家鄉！

故鄉的變化作文10

「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」離開故鄉已經十幾年了，今天，我終於可以回故鄉了！我乘坐飛機，飛回了那個令我魂牽夢縈的地方——大田。

「哇！這是大田嗎？這是我一直思念的故鄉嗎？」我一邊自言自語，一邊向四處張望。現在的大田，煥然一新，簡直出乎我的意料。看到眼前流光溢彩、煥然一新的大田，簡直讓人目瞪口呆：放眼望去，一幢幢高樓大廈拔地而起。彩色的樓房，映在叢叢的綠樹中。優雅豪華的別墅，排在一起，依山靠水，房屋的周圍還有花壇，花壇中，百花齊放，綠樹紅花。大街上，各種各樣的太陽能汽車，川流不息，而路面上則是一塵不染。

眼前的一切，讓我回憶起以前的大田來。那時，大田只是一個地方小的農村，房子也不多，環境也不是特別好。

這二十年來變化最大的是人們的禮儀風范。鄰里之間都能相互幫助，見到時都會問好。現在，人們早早地起來晨練。晚上，人們在林間漫步。

二十年沒有回大田了，童年的小夥伴看到我十分激動。我也很激動，我們手拉著手，彷彿回到了二十年前。

希望隨著時間的流逝，大田會變得更美！

故鄉的變化作文11

時光飛逝，二十年好像一瞬間就過去了，我已經成為了一名工程師。看到祖國的飛機在天空上翱翔，我不禁想起了小時候在學校的科技小組拼裝航模的情景。又思念起了自己的故鄉。

我在故鄉的路上看到濱河公園，不，確切地說是濱河游樂園。因為從外面就可以看到裡面有各種游樂設施：摩天輪、水上飛車、激流勇進……應有盡有，和原來那個只有打氣球，蹦蹦床的濱河公園大不相同。要不是公園的名字沒改，我幾乎認不出我少年時代的「好朋友」了呢！再往前走，就到了我的母校——大峪二小。

我一走進校門，首先看見了一塊顯眼的大屏幕，大屏幕上的一個人疑惑地打量著我，問道：「您是哪位同學的家長？」我笑著回答：「我不是家長，是學生！」「可是……我校好像沒有這么……大的學生吧？」「我是二十年前從這里畢業的！」「哦！原來您是來探望母校的呀！歡迎來到母校，請您從旁邊的樓梯上樓參觀。」

我一上來，頓時感覺到母校的變化。以前粘板報的牆面，現在「貼」滿了書。之所以說書貼在牆上，因為書像被磁鐵吸住一樣牢牢地貼在牆上，只有在閱讀時才能取下來，否則書決不會掉下來。書種類齊全，應有盡有，《水滸傳》、《三國演義》、《論語》等等。我還在一間陳列畢業照的房間里看到二十年前畢業的我們。看到這張照片，我彷彿回到了少年時代。

光陰似箭，一天的時間很快就過去了。我依依不捨地離開了我的母校，乘上返回研究所的列車。

故鄉的變化作文12

20年前我因事業不得不離開家鄉。20年內我不曾聞過家鄉的氣息桂花香。可20年後我又問到久違的氣息。

到站了，我邁著沉重的步伐進去了。雖然，我現在非常迫不及待，但我又有點兒害怕那已發生的事實。

故鄉跟以前沒什麼變化，小溪依然在馬不停蹄地奔跑，小鳥還在樹上快樂地歌唱，村民們正聚在一塊聊這新鮮事回到了我家門口卻感到了一絲凄涼。

我的害怕隨著越來越靠近門口而愈發強烈。因為我怕一推開門就會見到那已成定局的事實，可是最後我還是把門打開了。

已經三十幾年沒有換掉的大門，發出嘎吱嘎吱的聲音，但我卻非常喜歡這個聲音，因為它充滿了回憶和思念。一進門就有一股氣息撲面而來，是那麼熟悉，那麼似曾相熟。啊！是桂花香。那棵樹是外公種下的，因為外公喜歡桂花。可是看著桂花卻憔悴了不少。

我上了樓，發現一個人中坐在椅子上那個獃獃地看著全家福。哦！那是我的外婆我永遠都不會忘記她，即使烏絲已變成了白發，就算臉上布滿皺紋，但在我眼裡什麼都沒變唯一變了的是：外公走了。三個月前因勞累過度而死，我很傷心！也有點不適應。但我還是叫了一聲：奶奶我回來了！奶奶摸索著眼鏡，看了看恍然大悟：孫女回來了。奶奶把我叫到身邊給我講了許多事，我卻一個字也沒聽一直望著那幅子子孫孫永保佑，世世代代傳香火。和那棵桂花樹。

故鄉的變化作文13

大家好，我是活潑機靈的小青蛙，寒冷的冬天過去了，隨著溫暖的春風吹來，我也漸漸地蘇醒了。

我曾經有一個美麗的家鄉，這里有能映出藍天和白雲的小河；有鬱郁蔥蔥的樹木；有一塊像綠毯子一樣的小草；還有和我最好的朋友小烏龜……

當我睜天睡眼惺松的雙眼，被眼前的景象嚇得大吃一驚，能映出藍天和白雲的小河變成了一條骯臟的「垃圾河」；鬱郁蔥蔥的大樹變成了一棵棵「無葉樹」；像地毯一樣的小草變得枯黃枯黃的，風一吹就輕飄飄地飛走了。

「咦？小烏龜去哪裡了？他不是經常到這里玩的嗎？」我自言自語地說道。

這時，一團綠茸茸的東西遊了過來，我趕緊游去問：「請問，您看見我的好朋友小烏龜了嗎？」

那個綠茸茸的東西疑惑不解地回答道：「我就是小烏龜呀！一個冬天不見，你就不認識我了嗎？」

「什麼？」我驚訝地問，「可你怎麼變成『綠毛龜』了呀！」

「哎！因為人們在旁邊建了一座工廠，他們亂排放污水、廢氣，所以我們的家園就變得面目全非了。我們賴以生存的水也被污染了，我也就變成這樣子了。」小烏龜傷心地說。

「啊？」我急切地問，「那怎麼辦呀？」

小烏龜搖搖頭，無奈地說：「我也不知道。」

「人類醒醒吧！不要繼續犯錯了，讓我們一起來保護我們共同的地球吧！」我在小河裡一邊游，一邊大聲呼籲道。

故鄉的變化作文14

世界再變化，但你在我心中卻從未改變——故鄉的的情。

——題記

從林間吹來的風，穿過屋頂，透過窗戶 ，翻開了我桌上的那本年代久遠、布滿灰塵的相冊。這一頁，恰好是過去的故鄉，雖然這照片已經灰黃了，但我仍從中看出故鄉的顏色。照片里矮矮的銀白色的石瓦房和透過這巷口然下起了小雨。

我記得那時我正在雨中迷茫，看見炊煙起便直奔路旁的張奶奶家去，她雖然不明白我為何突然跑進她家的原因，但用熱情溫暖了我，她是村裡唯一一個年過八旬的老人，有一個啞巴兒子，因為先天的失聰所以整個餘生都註定與張奶奶一起度過，雖然我已在這里待了許多年，但張奶奶家我還是頭一次進來，他們的屋子很簡陋，只有兩間，一間中有兩間床，雖然擺放整齊但在黃昏的燈光下看起來似乎是很舊的樣子，而另一間則為張奶奶平時收廢銅爛鐵的積蓄地，看到這我便心酸了，雖然我看到的只有張奶奶家的環境，但在村裡像這樣的人家一定還有很多。雨停了，我邁著沉重的腳步離開了這間屋子。此後只要家裡買來什麼東西，我都會事先分給張奶奶們大半，而爺爺奶奶也沒有什麼好說的，畢竟他們與我一樣想用自己的微薄之力幫助張奶奶改善生活。

而現在，國家的精準扶貧普及到中國的每一個貧困村，我們村裡的貧困戶都受到這一政策的特殊待遇。當我再穿過這雨間小巷時，比起那時灰暗的天空，現在的天空反而明亮了許多，而當初矮矮的石瓦房也像是被一起刷新了一樣，全都變成了青白色的小二樓房。當我再走進張奶奶家時，以前窄窄的小屋早已不見，現在我眼前的是既寬又明亮的小屋，雖然張奶奶已經去世，但是她的啞巴兒子並不會因為此而不能料理生活。村裡的大路打通了，我們跟世界有了聯系，現在村裡的農作物都能往全國甚至往全世界送，迅速的經濟發展帶動了全村人富裕起來，我們不會再擔心自己家的農作物腐爛在土地裡面，只擔心供不應求。

現在，我們村的貧困戶逐漸在減少。所有人的經濟條件大致相同，人們也算是過上了幸福生活。但我最喜歡的不是這些，我喜歡的是不論貧窮還是富裕，村民們都互相扶持。盡管我的故鄉變了，但不變的是這群勤勞的人們的本質。祖國的發展遍布到中國的每一個角落，讓所有需要幫助的人都能得到一隻援助之手。據統計，我國的貧困戶正在逐年大量地減少，是祖國的變化牽動著家鄉的變化。

厲害了，我的國。

故鄉的變化作文15

柳堡以前全是水窪，到處是河。《柳堡的故事》就是在這兒拍的！」年近七旬的奶奶就這么說。

柳堡全是低矮的磚房，到處是泥濘的小路，唯一好點的路鋪滿石子，騎車在上面屁股硌的疼。這事我記憶中的柳堡。

現在南水北調工程使得柳堡更加現代化、更加美麗。

從鎮上通往柳堡村的水泥路修得又寬又直，兩旁百年老木挺拔秀麗。低矮的花草灌木開出一片濃青絢紫，這全是政府加種的綠化。河東建起整齊劃一的水庫，清澈的河水「嘩嘩」涌動。房屋經過翻修而更加現代與古典結合，田字型的水田偎在村莊旁邊。一幅靜謐的界面。

「鄉村也變成城市了，一點兒沒有故土的味道了，很多感覺就消失了！」這是許多從鄉村走出來的人的無奈感嘆。但是，我發現，家鄉改革同時也保留了很多鄉土文化。

暑假，我在家鄉小住了幾天，深切感受到了家鄉的變化與鄉土氣息的保留。

清早被隱隱的雞鳴狗叫喚醒，二嬸嬸已在朱紅的八仙桌上放好了早飯。灶膛小火熬出的米粥，自家母雞生的小巧的草雞蛋，漂著溜圓的油滴的腌黃瓜，簡單又爽口。八點鍾一過，四五十歲的男人女人就要干農活或進廠上班了。讓我感到最親切的是傍晚的乘涼。晚飯一吃過，男女老少，右手搖一把蒲扇，左手拎一小板凳就坐在家門口乘涼了。「不是家家都有風扇嗎?有的人家還裝了空調哩！怎麼還做出來乘涼？」旁邊的一位老者呷了一口茶笑了：「小姑娘，電風扇、空調怎麼比得上這＇穿堂風＇噢！扎在空調房裡看電視不如跟大家聊天快活！」我聽完微笑著點了點頭。一位面紅如紅棗的胖女人手提竹籃從村頭走來，大家同她打招呼：「趙嬸，這么晚才回來呀。」女人笑了：「我去收了點青蒲回來，准備編把新蒲扇給我女兒生小孩用！」說罷，從籃里掏出幾個小香瓜放在我們孩子的手裡。「吃吧，自家長的，比城裡買的甜！」「現在年輕人生孩子哪用蒲扇呀，全用空調！」昏暗中一個蒼老的聲音抱怨。「你跟不上潮流了吧，現在孕婦都用蒲扇，認為對身體好，下頭系個紅繩還吉利！」大家議論開來了。偶爾能聽到遠處水田裡的一聲蛙鳴。

我開始嚮往一種生活：在自家門前栽上瓜果蔬菜，清早被村裡的雞鳴狗叫喚醒，泡上一壺濃濃的花茶，邊呷邊翻看書籍。鄰家小孩跑來問我「故鄉史」，我翻出一本相冊，擁她入懷，細細給她講述家鄉的變革。從泥濘的小路到寬闊的水泥路，從低矮的磚房到挺立的「小樓」，故鄉改變了許多，也保存並留傳了很多——--風土人情，鄉音以及人們對故鄉的熱愛，對故土的依戀，對黨的擁護。

Ⅳ 北京哪裡可以帶孩子體驗採摘

如果你嚮往充滿活力的綠色和美麗豐富的採摘園，不妨看看我為你推薦的十一國慶假期的好去處，我找到北京可以帶孩子體驗採摘的地方是：

一、義大利農場

二、無瓦農場

三、北京生態谷智慧農場

四、水榭萍鄉親子農庄

五、百果庄園

六、農家人草莓園

一年一度的暑假大片已經下映了，我們即將迎來了漫漫的十一小長假，十一小長假不僅僅是用來玩耍，還可以在玩耍之餘拓展視野，增長知識，是提升綜合能力的最佳時期，讓孩子走出學校，親近大自然，體驗不一樣的生活吧！

一、義大利農場

義大利農場是北京第一家充分體現義大利文化的度假農場，托斯卡納的建築風格都給人一種歐洲童話城堡的感覺。我們快樂的十一小長假農場採摘一日游即將到來！在市區1小時內抵達「義大利」，輕松解鎖北京郊區的歐式鄉村~

逃離陽光明媚的市區，偶遇農場秋風包裹在花草幽香中，帶著家人和寵物，在草坪上享受舒適時光，這絕對是深秋不一樣的體驗！金秋時節，跟著我到農場，採摘外觀最美的珍寶水果，用新鮮漿果DIY果醬，與萌寵親密互動，在月光下浪漫露營燒烤，它真的很完美。

👉帶孩子體驗採摘有下面幾點是需要注意的：

1、很怕壓！別超過兩層，下層盡量放沒熟透的；

2、採摘時要留一節小梗，便於保存；

3、果實壯實，手感偏硬的可以採摘

4、採摘要注意看管好小孩，防止隨意走動摔倒

5、採摘最佳時間在每天上午10點之前,此時空氣清爽、露水充盈,果肉緊實多汁,口感最佳

6、採摘時只需准備長衣長褲防蚊蟲保護即可

7、鞋子最好是運動鞋，把腳全部包住，以防路邊小草樹枝扎進腳里。

Ⅳ 變化四年級作文

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你有了解過作文嗎？以下是我整理的變化四年級作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

變化四年級作文1

隨著國家的改革開放，我的家鄉發生了翻天覆地的變化。

我的家鄉在扶風縣午井鎮，聽爸爸說，他小的時候，村子裡沒有公路和水泥路，只有一條坑坑窪窪的土路。每當下雨時，路泥濘難行。那時候只有街道上有一所學校，孩子們冒雨去學校，家長們最擔心的是接送孩子。家裡的柴火不夠了，要走幾里路到一片荒地拔野草回家燒。村子也沒有自來水，人們要到離村子很遠的地方去挑水，水裡常常漂浮著污物。爸爸家原有四口人，都睡在一個土炕上。

上周，爸爸帶我回到了老家，我驚奇的發現，豬圈、羊圈都變了樣，個個用水泥「包裹」得有稜有角，圈池裡打掃的乾乾凈凈。走出家門，門外是一條寬敞、干凈的水泥馬路，汽車多的數不清。奶奶領著我為我講述村子裡發生的巨大變化。奶奶告訴我，現在的農村和過去相比，變化可真大呀！多虧共產黨領導得好啊！

是啊，感謝親愛的中國共產黨，放眼看去，惠農政策多的是：農村實行合作醫療制，為農民提供安全廉價的基本醫療服務；農村義務教育實現「蛋奶工程」和「兩免一補」政策，大大減輕了貧困地區學生上不起學的負擔；全面取消農業稅，大大提高了農民務農的積極性……

從老家回來的幾天里我一直做著同樣的夢，夢到老家的黃土地上的樓房裡，我的奶奶正悠閑的在石桌上與村子的老人拉家常、品茶香、納鞋底……不遠處的學校里不停傳來一陣陣優美的旋律：「唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親，母親只給了我的身，黨的光輝照我心……」

變化四年級作文2

抬頭！望望那藍藍的天，白白的雲，便是那故鄉。

故鄉的小河經常乾涸；故鄉的小路磕磕絆絆；故鄉的人們隨隨變變…….

如今，故鄉早已有了千變萬化。看那小河流水潺潺，正在歡樂地唱著歌奔向遠方，故鄉的小河日夜不停地奔跑著。這條小河真可謂是故鄉的母親河，多少年來，她哺育著這里的人們，這是故鄉的唯一水源，人們做飯，洗衣，都離不開這條小河。

故鄉的小路也隨著在變化。原來，每次回家，不小心的我總要摔上幾絞，去學校的時候是干凈的，回到家就變成「黑炭"了。現在可不一樣了，故鄉的路平平坦坦，就算下大雨我也不怕了，故鄉的小路方便了人們的交通。

故鄉的人們總是吃一些野菜，真的不好吃呀！不過，現在的他們，桌上也擺著大魚大肉，這使我更喜歡故鄉了。他們還用上了手機，電話，電腦等枝兆高科技產品。

每次家人回鄉下，奶奶就擔心他們往那住，家裡房子太小了，總是到別人家住。如今，家中房子建大了，家裡也擺上傢具了，奶奶可高興了，奶奶經常把家打掃的乾乾凈凈，等著我們回去，我們就可以經常看奶奶了。

故鄉的一切都隨著城市的變化而變化。早晨，農民伯伯去農貿市場吆喝著，想讓過路人嘗嘗新鮮的蔬菜。中午，人們又去商場買衣服，他們也趕時髦。晚上，街道上，霓虹燈閃爍著，直刺你的眼。他們的生活豐富多彩。

在故鄉，我能聽到鳥兒清脆悅耳的歌聲；我能看到農民伯伯在田野里割麥；我能感受到大自然的美麗！

故鄉的變化真大呀！我愛我的故鄉！

變化四年級作文3

聽爺爺說，在他小時候時，我們的家鄉是個美麗的地方。那裡山清水秀，湖水清澈見底，湖面像一面明亮鏡子，湖裡有很多小魚在嬉戲玩耍，天空湛藍深遠，一朵朵白雲像一顆顆棉花糖，真圓搭埋想咬它一口。空氣清新甜潤，非常舒服，讓人心曠神怡。樹木鬱郁蔥蔥，一大片一大片的小草鋪滿地面，真想在上面打幾個滾翻幾個筋斗。街道干凈整潔，兩旁的樹林密得像一把大傘，給大地送來陰涼。晚上來到街道橘螞散步，一天的勞累都被拋到九霄雲外。

可是不知道從什麼時候開始，家鄉的環境發生了極大的變化。現在的湖水簡直是骯臟透頂，湖邊到處都是人們隨手丟的塑料飯盒，湖裡時不時有死魚漂出水面。白鵝以前是「白毛浮綠水，紅掌撥清波」，現在湖水受到嚴重污染，垃圾浮在水面，白鵝是「白毛浮黑水，紅掌撥飯盒」。

空氣也變了個樣子。空氣受到污染，人們呼吸困難，不少人因為呼吸道被污染的空氣感染而得了肺癌。霧霾，淹沒了天空，淹沒了房子，淹沒了家園，甚至淹沒了人類。世界上最遠的距離是：我就在你眼前，但你看不見我。不是你眼瞎，是霧霾淹沒了你和我。

街道也變了個樣子。街道上，垃圾堆成了山，旁邊的垃圾桶卻空空如也，人們不願意多走一步把垃圾放到垃圾桶里，卻願意讓垃圾堆成山。

幸好，現在人們終於意識到了保護環境的重要性，大家都在用自己的行動，一點一點地愛護環境，保護家園。商場購物都用環保布袋子，出去旅行的時候，也會盡可能選擇乘坐公共汽車，減少了尾氣排放。人們不再亂砍亂伐，都會愛護花草樹木，還會植樹造林，家鄉慢慢恢復了原來的樣子。

希望家鄉一直不斷地變，越變越美！

變化四年級作文4

在我們的爺爺奶奶那個年代，生活十分困難。有一輛自行車就很富有了，可見，怎麼可能會有汽車呢？

過去的人們嚮往著「樓上樓下，電燈電話，出門小汽車一跨」的理想生活。可對於現在的人們來說早已是再平常不過的事情了。

我家也有電話，有汽車，可汽車是一輛很普通的家用汽車，我嚮往著有一輛符合我心意的車，連做夢也會想到......

「主人呀,主人呀,起床了!」我的小汽車向我床邊駛過來,邊走邊叫我起床.它可愛極了,圓圓的身體,很像一個大大的番茄;小小的眼睛,粉紅的嘴巴,一張一合，顯得特別滑稽可愛!

我被吵醒了,看我的小車奇奇在這里,便明白怎麼回事了,我立即爬到上車里,只見小車里擺著美味的早餐,一定是奇奇給我精心准備的!

我吃完早餐,讓奇奇載我出去散散心,奇奇飛到天空,在一朵白雲上方停了下來,我下了車,腳踩到軟綿綿的白雲上,真是舒服!我同鳥兒們談心，奇奇在雲朵上充電，它有一塊太陽能板，用來吸陽光，充電！

突然我想回家了，便上了車，叫奇奇回家，奇奇也充好電了，快速向下飛，不一會兒，就回到了我可愛家。

到家後，我還依依不捨，在車上看了會電視，在奇奇很快准備了豐盛的午餐，我心滿意足地吃了午餐，開始午休！

醒來後，發現奇奇摘了一束美麗的花放在花瓶里，漂亮極了，十分清香。地面也被打掃得乾乾干凈凈，我情不自禁地豎起大拇指，奇奇開心極了，又蹦又跳。

「起床了！」我迷迷糊糊睜開眼睛，爸爸在叫我起床呢，原來，是一場會有趣的夢呀！

相信在未來，我們會有一輛像奇奇一樣的車！

變化四年級作文5

我的家鄉——周口在河南省東南部。這里風景秀麗，人傑地靈。隨著時代的變遷，政府的一系列富民政策，使家鄉發生了翻天覆地的變化，家鄉人民的衣食住行比以前好了很多倍。在人們物質生活漸漸富裕的同時，精神文明也是豐富多彩，越來越好。

就說我們這里的五一路廣場吧。以前這里可以說是個「灰塵製造廠」，而且有許多個體經營戶，他們不但不愛護廣場，還把自己的垃圾一股腦地傾瀉在廣場上，路過這里就會聞到刺鼻的惡臭，讓人很不舒服。

後來，這里建成了游樂場。高聳的摩天輪、寬闊的溜冰場、刺激的碰碰車……儼然成了我們小孩的「聖地」，但衛生情況依舊是那一成不變的臟，到處是果皮紙屑，假若風一來助陣，真可謂漫天飛舞「雪花飄」，唉……

現在，經過政府規劃重建，這里煥然一新，儼然成了一個文化廣場。廣場被分為兩層，中心屹立著一個氣勢恢弘的「周」字；這里還有一些人們休息的涼亭，既美觀又實用，可供小孩子滑冰、打球、做游戲，偶爾在這里看看書也挺不錯。廣場最北端建了一個大型的長方形舞台，每到周末和節假日，就會有精彩絕倫的節目供人們欣賞。這里還是老年可以打打太極拳，扭扭秧歌等。再說這里的環境衛生吧：人們都意識到環保，過去的一些壞習慣，在這里已不復存在了；而且這里有環衛工人定期在這里打掃、維護。總之，現在的五一廣場真可謂是人們休閑健身的好場所。同時在這里也體現了家鄉人民基本素質的提高；業餘生活的豐富；這都是因為有了黨的好政策啊！

為了家鄉的未來，為了家鄉的騰飛，我將用知識來武裝自己。長大後，為家鄉的建設貢獻自己的一份力量！

變化四年級作文6

「山也還是那座山喲，岡也還是那道岡……」又是爸爸在哼唱他那最喜歡的歌。是啊，村莊還是那個村莊，卻改變了原來的模樣：寬闊平坦的水泥路代替了羊腸小道，清澈見底的水塘告別了臭水溝通……。

過去多少年來，竹子是我們村的傳統產業，也是我們村民較為穩定的主要收入來源。如今我們村農民人均收入已超過4000元，農民的生活正奔向小康。

農村經濟的發展離不開便利的交通。而在爸爸的記憶中，他經常說的'「晴天一身灰，雨天一身泥」。在那個年代，誰要是能坐趟拖拉機已經算是很不錯了。而自從「村村通」等各項惠農政策惠及到農村後，我們村的蜿蜒小道已變成硬硬實實、寬寬敞敞的水泥路，村裡新蓋的小洋樓也一幢比一幢漂亮，以前想都不敢想的小轎車也悄悄地進入了普通農民家。

爸爸邊看電視邊說：「20年前，要靠肩挑背扛把兩根毛竹扛到10公里外的山下去賣，要整整一天的時間，10多年前，村裡通了砂石路，三輪車一次能運七八十根，如今，我們村有了水泥路，但從20xx年起，我們村就不再光靠賣毛竹的收入了……」

媽媽搶著說：「你看，我現在也美美地穿上了名牌高跟鞋，你爸爸腳上蹬上了紅蜻蜓」。我也接過話茬說：「我的運動衣也是adidas，用得是黛爾電腦。」

爸爸又打開了話匣子：「從20xx年1月1日起，中國9億農民徹底告別了農業稅。國家還發給補貼，家電下鄉補貼，並且，補貼的數額不斷提高。醫院的醫葯費不再昂貴，而是零差價，奶奶今年的心腦血管病治好，我在電腦上查帳了，報銷了三千多，做兒子的只花了八百元，這都是黨的政策帶來的實惠」。

我在一邊蹦跳地唱「好日子啦，好日子……」

變化四年級作文7

世界在變化，祖國在變化，我家小區的變化同樣很大！

記得原來我上幼兒園的時候，小區的環境十分惡劣。在我玩耍的地方都是用泥土覆蓋的，道路又窄又臟，高低不平。路邊都是光禿禿的，沒有一絲生機！小區附近雖然有健身器材，但是又老又舊，幾乎都不能用。周邊也沒有超市，非常不方便！整個小區就像一片枯萎的樹林，毫無生氣！

但是現在變了，一切都變了！現在的小區景色秀麗，路邊也添上了四季常青的綠樹，周圍布滿了綠色的草叢和五顏六色的小花，是這些綠化讓小區換上了綠色的新裝！小區的道路不僅變寬了，還用瀝青覆蓋著，宛如一條黑色的長龍。健身器材也煥然一新，讓居民們更好地鍛煉身體，增強體質。不僅如此，周邊建設了各種居民所需的商店，例如理發店、游泳館、便利店、旅館等，使居民的生活更加便利了！同時還增加了車位，讓車主不會再為沒有車位停車而著急。到了夜晚，路燈一盞盞亮起來，讓小區立刻明亮起來，彷彿小區里沒有黑夜的存在。

小區是我家，環境保護靠大家！環境改善了，人們的心情也敞亮多了。每天傍晚，老人們可以下樓健身、跳廣場舞，孩子們快樂地玩耍！這些變化不僅讓居民們的生活水平提高了，還享受到了祖國發展帶來的便利美好生活，我情不自禁地贊嘆：「小區的變化真大呀！」

變化四年級作文8

我們祖國的變化有很多，如交通，跟過去差別很大。過去是坐馬車、還有摩托、甚至是步行。而現在的交通工很多。如計程車、轎車、公共汽車、貨車、有時也步行。過去做飯都是燒火做飯，很不方便，弄不好也可能著火。那時候一頓飯都是炒青菜。能吃上一頓肉就很不錯了。而現代用電磁爐、電飯鍋、等等一系列用電的物品。而且每一頓飯都有各種各樣的菜、肉。還有我們住的地方，過去用泥土蓋房子，也就是幾米高。裡面也很小，還很小，還不結實。一不小心就能挖出一個小坑。也很不好看。而現在的房子結實、美觀、也很高。到處都是高樓大廈都是用混泥土和磚砌成的。以前的路上很泥濘如果走過去腳上一定會粘上很多泥的。還可能陷下去，就算能拔出來腳上也一定粘上很多泥。現在的路都是板油路，非常好走，鞋也不會濕。 過去的小孩都是玩自己做的玩具，但是他們都覺得很有意思。

而現在都是從商場上買來的，而且都不結實，大部分都是不好的玩具。 有些人每天都坐電腦前面玩電腦，這樣對眼睛很不好。 以前的交流方式不多可以寫信、電話。現在可以打電話、發信息、用QQ號聊天、也可以寫信還以讓別人傳口信。過去的筆不算太多隻有各別人才會買。現在的筆花樣很多，幾塊錢就能買1個。祖國的變化是數不清的如果沒有這些變化我們的生活將會怎麼樣，跟原來一樣艱苦，吃了上頓不知道有沒有下頓。 以前，喝的水只有從地下抽的井水又凉又不好喝。現在人們喝的水的種類很多，有果汁、飲料、茶水、牛奶等等一系列的好喝的水。祖國的變化都是解放軍用生命換來的。我們的生活來之不易，所以我們要珍惜現在的生活。

變化四年級作文9

去年夏天，我和爸爸媽媽還有外公一起回山西介休的老家。公公沒有見過北方的農村，以為農村就是荒涼貧瘠的地方，其實不然，這只是農村以前的樣子。

下了火車，我們搭了一輛舒適干凈的計程車回鎮子里去。瞧！寬闊的馬路上汽車川流不息，秩序井然，路邊的綠化也很不錯。媽媽看到這幅景象，很是驚訝，她說，以前她來的時候，馬路上塵土飛揚，田野里沒什麼莊稼，光禿禿的，現在田野變綠了！

奶奶家新裝修的屋子寬敞明亮，很透風，還有彩色電視機，微波爐等。聽爸爸說，他小時候連電視機是什麼玩意兒都不知道，更別提彩電了。如今，一家老小都坐在電視機旁邊，吃吃水果，磕磕瓜子兒，再拉拉家常，好不熱鬧！現在還有了從清澈山泉里取水的管道，通到每家每戶，隨時都可以用透心涼的水洗手和洗臉，和以前走好幾里路去挑水相比，真是天壤之別。大伯家裡，還有太陽能熱水器和浴缸呢！

中午吃飯，「大廚」爺爺為我們燒了一桌美味可口的菜餚。外公邊吃飯邊問爺爺：「最近身體好嗎？」爺爺回答：「我們很好！現在看病不愁錢了！以前農村人生病了，大多時候都是忍著，很少有去醫院的，現在醫保政策又出台了，看病只要花一部分錢。共產黨真是好啊，我們現在美好的生活，都是共產黨帶來的。」

在老家，我愉快的度過了一個星期。在離開的路上我浮想聯翩，下次回來的時候老家一定會帶給我更多的驚喜。

變化四年級作文10

我經常到外婆家去玩，就是這最熟悉不過的外婆家，見證了家鄉的發展變化。

聽外婆講，外婆家原來在山溝里住，房子是用泥土壘的，上面覆著茅草；家裡根本沒有像樣的傢具。晚上用煤油燈照明，生活吃水要到很遠的地方挑水。

聽媽媽說，在她記事時，外婆家的房子是用土磚砌的，上面蓋著瓦。在媽媽十幾歲時，外婆家的房子換成了紅磚大瓦房，家裡用上了電，看上了黑白電視，吃水用的是壓水井，還添置了自行車、縫紉機、錄音機……

而今外婆家有了極大的變化。外婆住的房子搬到了離集市很近的地方，現在外婆的房子變成了三層樓的「小洋樓」。家裡坐的是高級面料的布沙發；看的是 英寸的彩色有線電視節目可多了，做飯不在用柴禾灶了，用上了液化氣灶、電飯煲、微波爐和冰箱；家裡還用上了自來水；外婆還學會了用洗衣機洗衣服，勞動負擔大大減輕了；外婆家還安裝了電話，購置了電腦，外公可以上網瀏覽一些新聞和信息；最近讓人感到欣慰的是，外公也趕上時時髦用上了手機，對外聯聯系快捷、迅速了；舅舅也購買了摩托車，外出方便極了！

每當我來到外婆家，看見外婆家發生的變化時，就感到一股股暖流在心中盪漾。我為我我家鄉的變化感到自豪，為祖國的發展感到驕傲！今後我要好好學習，長大了為祖國出了份力，我相信我們的祖國會變的更加強大、繁榮、昌盛 ！

變化四年級作文11

以前每次我要回老家，不是媽媽用電動車帶我，就是擠公共汽車，搞得我和媽媽筋疲力盡。

今天，爸爸開著汽車帶我們一家行駛在寬闊的馬路上，望著馬路旁枝繁葉茂的大樹，我的思緒又飛到兩年前。

那是一個陽光明媚的中午，媽媽又一次騎電動車帶我回老家。剛進村口，一陣刺鼻的腐臭味飄了過來，走進一看，浮現在我的眼簾的便是一條臭水溝，裡面是村民們所扔的垃圾，腐爛的廢棄物上落滿了蒼蠅，七高八低的石子路兩旁長滿了雜草。如果是下雨天，一不小心就會滑到臭水溝里，村民們雖然住上了小樓房，但每一座小樓房都灰濛蒙的，門口也是堆滿了雜物……隨著汽車」滴滴「的聲響，把我從思緒中拉了回來，此時我們已到了村口。

剛一下車，我便失聲喊道：」啊!真漂亮呀!「原來昔日的臭水溝已經」不翼而飛「了，展現在我們眼前的是一個休閑廣場，有花有草，還有一些健身器材，我簡直不敢相信我的眼睛，我的耳邊不時傳來孩子們的歡聲笑語，老人們坐在廣場的休息凳上談著天。腳底下不再是磕磕絆絆的石子路，而是光滑的水泥路，路邊打著標語」保護生態環境，共創和諧社會「，村民們的小樓房都刷上了一層白色的塗料，像一個個亭亭玉立的白雪公主，每家門口和路的兩邊也砌上了花壇，栽上了花草，五顏六色的鮮花在陽光下爭相開放著，不時向我們送來縷縷清香。不遠處還有一座漂亮的公共廁所，五六家就共有一個垃圾小屋。

我和弟弟漫步在小池塘邊，小池塘的水也不再渾濁，邊上都用石頭砌成了觀賞台，用眼睛就能看見水裡的魚兒在游動，幾個兒時的夥伴正在小池塘邊釣魚。

家鄉的變化真大呀!

變化四年級作文12

在科技發達的今天，城市發生了翻天覆地的變化。

聽家裡的長輩說，現在和以往有很大的不同，房屋變大了，道路變寬了。交通工具也由原來的自行車變成小汽車了。家家戶戶都有空調，冰箱了，生活變得越來越富裕了。

在以前，還沒有現在的水泥路，柏油路。都是泥路，晴天一路塵土飛揚，一到下雨天，道路就變得坑坑窪窪，很泥濘，人們在下雨天走過路，都要洗個澡。而現在，一條條大馬路，四通八達，為我們的出行提供了很大的方便；以前，大片大片的綠油油的田地。而現在，到處都是高樓大廈，異常繁華；以前小孩的書包，就是簡簡單單的一塊布，縫上幾針，能裝上書就行：而現在小孩的書包不僅品種繁多，式樣更是讓人看了眼花繚亂。比

起現在，以前真的很是貧窮。

聽爺爺說，以前家裡就靠幾畝地，過著面朝黃土背朝天的生活。家裡沒有電燈，照明幾乎靠蠟燭；小轎車根本是奢侈品，誰家有一輛自行車就到處炫耀。一般的人家，無論去哪都是步行，一天下來，往往腳上都起好幾個泡。當時沒有電話，要和誰說事兒必須靠走，做事很不方便。

而現在，有電視，冰箱，空調，洗衣機什麼都有。不需要走路，上下班都有汽車。道路很寬敞。有什麼事要通知別人，只需要打一個電話就行了。洗衣服都不用手搓，有洗衣機。休息日可以在家裡看看電視，玩玩電腦，打打游戲。萬事都方便了。比起以往，現在什麼都進步了。

在科技日新月異的今天，我們的明天會更美好。

變化四年級作文13

我的家鄉在浦江。這里有一個通濟湖，湖中魚蝦成群，泛著微波的水面碧綠碧綠的，真是「一壩如虹掩翠樓，平湖似鏡接天浮」。通濟湖的早晨最美了！天邊的朝霞染紅了藍色的湖水，水面好像燃起了熊熊火焰，一葉扁舟在火焰中緩緩行駛著，拖著兩條長長的水紋。近處，紅白相間的蕎麥花開得正旺。一群野鴨從朝霞邊飛過，嘎嘎地叫著，彷彿在歌頌著通濟之晨的美麗。

可是，幾年前我們去通濟湖的時候，看到的卻是一個垃圾湖，壩前的水面上漂浮著許多垃圾，有廢籃球、塑料袋、塑料瓶、紙盒……臭氣熏天，令人作嘔。我想，湖中的魚、蝦、螃蟹等動物肯定會因中毒而死。

20xx年，曾有記者為了去拍庫尾垃圾的照片時，發現路邊的土軟綿綿，原來是有人在垃圾堆上覆蓋了一層泥土。盡管有人為的掩蓋，依然有大量垃圾露出「馬腳」。郭山口的村民對記者說，有數十家水晶加工戶在通濟湖邊上進行磨珠、鍍彩等作業，污水都是直接排放在通濟湖中。真是可惡極了！

幸好，近幾年在縣政府的領導下，我縣大力開展了「五水共治」活動。通濟湖有救了！20xx年底，通濟湖添置了一艘垃圾打撈船，及時地對水面漂浮物進行清理打撈。20xx年底又引進了一艘垃圾壓縮打包船，使垃圾「收集、壓縮、打包」工作全部在水面上完成。現在通濟湖又變得十分清澈，魚回來了，蝦回來了，螃蟹也回來了！今天我們去通濟湖，發現許多有人在湖邊合影，咔嚓一聲，留下了一個個美好回憶。

變化四年級作文14

星期日媽媽從市場買來了許多五顏六色的花，其中我最喜歡的還是那枝含苞待放的百合。瞧！它像一個害羞的、穿著白色舞裙的小姑娘，微微地低著頭。我輕輕摸了摸那合攏著的幾片花瓣，感覺表面有一層薄薄的絨毛，我猜它們大概是在保護百合花嬌弱的花瓣吧。

轉天早上一起床，我便迫不及待地跑到陽台的花架上去看百合。令我驚喜的是，百合雪白的花瓣已稍稍打開，可以看到一部分花蕊。它的頭不再低垂，高高地揚著，像是在沒人注意的時候找回了自信。我聽說百合花有種迷人的、與眾不同的香，於是我更加靠近，用鼻子聞著……啊，果然名不虛傳！那香味似乎已沁入心脾，在我身體中回盪著。

放學的時候，花香已飄入客廳。我換好鞋，急忙趕到陽台。百合花已經完全開放，每一片花瓣都顯得格外精神。和昨天不一樣的是花蕊，變得更粗壯了，而且每一根頭上都點綴著粉紅色，近似圓形。「這是什麼東西？」我一邊想，一邊試探著用手摸了摸。哎呀，紅色的圓形一下子裂開了，粘在了我的手指上。我趕緊跑去問爸爸，爸爸聽了，說：「別擔心，那隻是百合花的花粉，但是那小東西要是落在雪白的花瓣上，一定會影響美觀的。」我心裡的大石頭終於落下來，哼著小曲兒，放心地為百合清理起了花粉。

不知不覺又到了周末，我發現百合花變得好像有些不對勁兒，一點精神都沒有。我心裡很難受，知道它要凋謝了。那干凈的花蕊動不動就掉，好像只是用膠水輕輕黏在花中心的。那原本雪白挺立的花瓣也軟了，一副弱不禁風的樣子。不過，它那漂亮的身影已永遠刻在了我的心中。

目睹了百合的開花過程，我真是既開心又滿足，還長了知識。

變化四年級作文15

一個陽光明媚的早晨，我准備出去散步。剛出家門，撲面而來一縷縷尾氣;天空中漫天飛舞著的是五顏六色的塑料帶;小河裡到處都是礦泉水瓶、罐頭瓶、塑料等……我嘆息道：「唉，現在的環境越來越差，不知道20xx年的家鄉是怎麼樣的?」突然，天空中出現一個頭發蒼白的老人，他用飽經滄桑的手摸著潔白無瑕的鬍子微笑著對我說：「我是時空老人，你想知道20xx年的家鄉是怎樣的吧，請跟我來。」

轉眼間，我們來到了20xx年的家鄉。迎面撲來的不是嗆人的尾氣，而是沁人心脾的自然香氛。車子井然有序地開著，忽然，我看見一個空瓶子，正准備彎腰去撿的時候，一個行人看到了，不慌不忙地把瓶子投放進了垃圾桶，隨後響起悅耳的音樂!原來只要把垃圾投進垃圾桶里，它就會為你演奏一首動聽的樂曲。

我來到小河邊，小河清澈見底，小魚兒們在水裡玩耍、捉迷藏……原來，小河裡投放了一種機械魚，它可以吸收水裡的污漬，把污漬變成魚食，這樣水裡的魚就不會挨餓了!

我來到稻田，驚喜地看到沒有一隻害蟲來破壞莊稼!原來，現在農民們又多了個好幫手——號稱「莊稼小衛士」的機械青蛙。它不僅可以消滅害蟲，還可以把消化好的害蟲變成肥料提供給莊稼。現在，不用再擔心蔬菜是否打農葯啦，綠色健康、美味可口的有機蔬菜已經飄進了千家萬戶……

「准備回去了。」時光老人和聲和氣地說。轉眼間，我們又回來了，你看，20xx年的家鄉變化驚喜連連，多麼令人神往，讓我們趕快行動起來，翹首企盼這一天早日到來!