① 畲族的文化和來歷
畲族是中國56個民族之一，傳說發源自廣東潮州鳳凰山脈，但畲族傳說之中其實有三大聖山：
高辛帝誕生於「石揭山」、在「銅鼓嶂」上奏響銅鼓使畲族第一次統一為一個民族、高辛帝在鳳凰山墮崖而死
這三座山後來到了河婆人那裡，還演變為漢族客家人的「三山國王」的信仰，其實「三山國王」的信仰也是源於畲族傳說
畲族傳說中的三大聖山，一座在湯西鎮、一座在砂田鎮、一座在留隍鎮
第二章：畲族的來源地
其實，畲族不是粵東潮嘉地區的原住民，他們是瑤族的分支，他們原來的祖地與瑤族一樣在「南荊地區」，也就是湖南省湘西。
他們的祖先歷史上記載為「五溪蠻」。
經廣西東部入廣東西部的形成瑤族。
瑤族的祖先據說是盤古王，畲族的傳說中也有盤古王的傳說，甚至把盤古王的傳說與高辛帝的傳說匯合為「狗王的傳說」。
所以畲族是崇拜狗的。
但他們也崇拜蛇、龍、鳳，被合稱為四大祥物。
雖然現在在外地的畲族通常會認為他們發源自潮州縣鳳凰山脈，但是其實他們只是形成於此地，換句話說畲族是在豐順才從瑤族裡面分出來成為一個獨立民族的。
第三章：畲族與客家爭地然後外遷
畲族(瑤族)從廣東中西部遷來和客家人從福建、江西遷到廣東幾乎是在同時，所以兩族之間發生了大規模戰爭，然後這場戰爭促成了從瑤族分化出畲族，確立了客家在粵東一帶的地位。
形成現在粵東幾乎沒有畲族的局面。
畲族戰敗後，畲族也形成了，形成單一民族後的畲族，主要外遷到福建、浙江，現在全國只有一個畲族自治縣在浙江省，畲族應該是人口很少的一個少數民族，因為全國只有一個畲族自治縣，而且據說即使在這個縣，畲族比例也不是很高，而且年輕一代逐漸不會畲語了，只會講「景寧話」。
在我們廣東省，只有一個「鄉級」畲族鄉(比「村」建制范圍大)，那就是河源市東源縣漳溪畲族鄉。
豐順只有一個畲族村，而且全村6000多人口中只有2000多人是畲族，而這個村已經是梅州地區唯一的一個少數民族的地方。
第四章：梅州今日與鳳凰文化
就梅州地區來說，只有豐順一個縣有少數民族，豐順縣又有梅州地區最多的講潮州語的人，豐順還有講半畲語半客家語的潘田人。
大埔縣的光德鎮九社村也有人講潮語的。
鳳凰山脈橫亘在梅州地區的大埔、豐順與潮州地區的饒平、潮安之間，主峰也叫「鳳凰山」，是潮汕四市第一高峰(1496米)，粵東地區第二高峰，僅次與粵東第一高峰「銅鼓嶂」(1559米)，但是粵東最高峰在廣東省內排前十位都排不上，廣東昌廳省的高山主要集中在清遠地區。
大埔縣和豐順縣是原屬潮州的兩個客家語為主流的縣，早在清末，就已經以「潮州的客家縣」而為京人所知。
在清末出了很多名人，如爭取收復中國東海海域外群島鏈國「流虯」(Loochoo)的首任駐日本大使何如璋，還有福建省(台灣)巡撫、洋務派南洋水師人物丁日昌等。
國學大師章太炎(炳麟)著有《嶺外三州語》一書專門論述客家人，其中的三州是指惠州、潮州、嘉應州，其中的潮州現在大家都只有潮語的印象，其實原來所謂潮州客家人就是指大埔、豐順兩縣。
在近代，上海的潮州會館旦返，又細分為：潮陽惠來分館、海澄饒分館、揭普豐分館，其中的揭普豐分館，就耐遲隱包含豐順縣。
共計「潮郡八邑」。
在惠州府海豐縣的潮州九邑會館，則包括了大埔縣。
mzchen123 網友回復：據最新考證：畲族的發源地就是現在的畲江．畲族四周有條河環繞故後來就叫畲江．
畲族現在很少，在廣東的豐順、潮安、增城、東源等縣域都有，但是總數很少。
畲族傳說中的高辛皇，其實漢族古代傳說之中的「三皇五帝」之一的「帝嚳(ku)」，也叫高辛。
畲族把自己民族的遠古始祖盤古與漢族的傳說「三皇五帝」之一的帝嚳和畲人遷到粵東潮嘉一帶後的民族英雄「高皇(狗皇)」混為一談。
讓人懷疑畲族與漢族也許其實本來就是一個民族，因為從他們的文化很多都可以看到這些特點。
其實畲族的狗皇，諧音為「高皇」，是在潮嘉境內發生的從瑤族分化出來，與客家人斗爭過程中的民族英雄，是畲族在豐順形成過程中的真正領導者。
而盤古則標示著畲族與瑤族的淵源關系。
盤古應該是粵西北一帶，瑤族人的遠古始祖，當然因為畲族本來就是從瑤族裡分化出來的民族，所以盤古肯定也是畲人的遠古始祖。
而帝嚳，似乎與畲族並沒有什麼關系，只是畲人的一種附和。
帝嚳似乎應該是中原一帶的人物，理論上未必來過嶺南廣東。
潮嘉地區的畲族，居住在遠離珠三角的鳳凰山脈地區，但是他們的許多語言聽來卻像是粵語(廣州話)，雖然其間隔了豐順、紫金、博羅等縣才到廣州，但是如：客家話說的「看(kuon)」字，在畲族語中是說「睇(taei)」的。
畲族語說「睡」，一般講「睡目(hsoei-muk)」，而畲族語則講「奮(混) / 奮覺(fun/ hun-go)」。
用畲族語說「梅州」，發音是 Mui-Dziu，也有讀成Mue-Jiu。
畲語：
這「鍋」
那「鈮」
的「其」
我(發音與客家話的書面語讀法基本一致，也是讀陰平調，即第一聲)
你(發音與客家話的書面語讀法基本一致)
他(發音與客家話的「企」字基本一致，又音ke，與普通話「科」音近。
)
我們=我難
你們=你難
他們=企難(等號後字均為客家話音，又音ke，與普通話「科」音近。
)
大家=齊儕
這里=鍋地
那裡=鈮地
哪裡=逮地
誰=時人
有=呵
沒有=茅
還有很多語言都可以看到畲族語與粵語的淵源，這里不一一列舉了，待諸位如果有心可以去查閱相關資料，以證實。
也許客家人過去有稱廣府人為「蛇佬」，也跟畲族有關系吧，因為一些學者認為，此詞中，客家話的「蛇」字，本來就應該是指「畲」字，此二字在客家話里，發音比較相近。
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③ 關於祖國文化的小故事
一 關於祖國的故事
1、華羅庚毅然回國：大數學家華羅庚，在「七·七」事變後，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國後積極參加抗日救國運動。1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，並被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。
3、鄭成功收復台灣：早在1624年，荷蘭殖民主義就派兵侵佔了我國領土台灣，實行了極端野蠻殘酷的統治，台灣人民英勇地同侵略者進行斗爭。1661年，在東南沿海領導抗清斗爭的鄭成功，率領戰船350多艘，將士25000多人，包圍了台灣，經過9個月的激戰，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領殘兵敗將，灰溜溜地滾出台灣。台灣又回到祖國懷抱。
4、愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充飢。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃裡只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
5、華羅庚回國：1950年，數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：「為了抉擇真理，我升灶們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去；就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。」回國後，華羅庚進行應用數學的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被稱為「人民的數學家」。
二 關於中國文化的小故事
一、曾子避席
公元前521 年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這 是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。
老子問孔子為何事而來， 孔子離座回答：「我學識淺薄，對古代的『禮制』一無所知，特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。
回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：「老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子，他說：「鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。
善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！ 」
三 有關中國傳統文化小故事
美德篇來
虞舜耕田
孔融讓梨源
溫公愛兄
仲由負米
孟母三遷
陶淵明歸隱
王羲之苦練書法
成語篇
百折不撓
半途而廢
杯弓蛇影
不恥下問
東施效顰
斷章取義
分道揚鑣
負荊請罪
覆水難收
赴湯蹈火
高山流水
畫蛇添足
畫龍點晴
黃粱一夢
疾風知勁草
狡含鬧免三窟
刻舟求劍
濫竿充數
毛遂白薦
名落孫山
弄巧嵌拙
拋磚引王
塞翁笑馬
掩耳盜鈴
鄭人買履
一嗚驚人
白相矛盾
對牛彈琴
民俗篇
端午節與粽子
年的傳說
元宵節鬧花燈
清明節與踏青
牛郎織女初七會
中秋節的傳說
九九重陽節的傳說
臘八粥的故事
二日二龍抬頭
生肖的由來
傣族的潑水節
彝族的火把節
藏旋的望果節
神話篇
盤古開天地
女媧造人
女媧補天
精衛填海
後羿射日
天狗吃月談笑罩亮
種子的來源
阿里山的傳說
四 有關中國傳統文化的小故事有哪些
美德篇 虞舜耕田 孔融讓梨 溫公愛兄 仲由負米 孟母三遷 陶淵明歸隱版 王羲之權苦練書法 成語篇 百折不撓 半途而廢 杯弓蛇影 不恥下問 東施效顰 斷章取義 分道揚鑣 負荊請罪 覆水難收 赴湯蹈火 高山流水 畫蛇添足 畫龍點晴 黃粱一夢 疾風知勁草 狡免三窟 刻舟求劍 濫竿充數 毛遂白薦 名落孫山 弄巧嵌拙 拋磚引王 塞翁笑馬 掩耳盜鈴 鄭人買履 一嗚驚人 白相矛盾 對牛彈琴 民俗篇 端午節與粽子 年的傳說 元宵節鬧花燈 清明節與踏青 牛郎織女初七會 中秋節的傳說 九九重陽節的傳說 臘八粥的故事 二日二龍抬頭 生肖的由來 傣族的潑水節 彝族的火把節 藏旋的望果節 神話篇 盤古開天地 女媧造人 女媧補天 精衛填海 後羿射日 天狗吃月亮 種子的來源 阿里山的傳說
五 關於歌頌祖國的小故事！！！！要簡短能背下來！！！後天就要了！幫幫忙！急！
我的祖國
長江、黃河橫越的山川
神洲處處呈現出燦爛
輝煌的征程
如金色的燈盞
光芒照亮了遠航的船帆
我的祖國
您用睿智的靈魂
帶領普天大眾
開拓了廣闊的道路
使祖國鮮花般嬌艷
描繪出東方的璀璨
我的祖國
鮮花般美麗的祖國
從你的精神里
從你的藍圖中
讀懂了燃燒的靈魂
開拓輝煌明天的艱辛
我的祖國
從邊疆到海岸
有你的嬌嬈美麗
我懷揣質朴的情感
將滿腔的深情遙寄
願祖國更加繁榮璀璨
我的祖國
黃河、長江、長城
鑄就了亘古的河山
改革、開放、發展
點亮世界的眼光
我自豪於祖國的輝煌
我的祖國
黎明般的太陽
懷抱著堅定的信念
將澎湃的鬥志
化作永恆的執著
創造更加美好的明天
偉大的祖國
東方文明的搖籃
猶如賓士的列車
迎著世紀的曙光
擎起燃燒的信念
奔向更加輝煌的未來
二、
卷的漩渦，
激流勇進，
洗刷百年污濁，
驚濤駭浪拍擊峽谷湧起過多少命運的顛簸。
我的祖國，
地大物博，
風光秀美孕育了瑰麗的傳統文化，
大漠收殘陽，
明月醉荷花，
廣袤大地上多少璀璨的文明還在熠熠閃爍。
我的祖國，
人民勤勞，
五十六個民族相濡以沫，
東方神韻的精彩，
人文風貌的風流，
千古流傳著多少美麗動人的傳說。
這就是我的祖國，
這就是我深深愛戀的祖國。
我愛你源遠流長燦爛的歷史，
我愛你每一寸土地上的花朵，
我愛你風光旖旎壯麗的河山，
我愛你人民的性格堅韌執著。
我的祖國，
我深深愛戀的祖國。
你是昂首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默，
你是沖天騰飛的巨龍-----叱吒時代的風雲，
你是威風凜凜的雄獅-----舞動神州的雄風，
你是人類智慧的起源-----點燃文明的星火。
你有一個神聖的名字，
那就是中國！
那就是中國啊，
我的祖國。
我深深愛戀的祖國。
我深深地愛著我的祖國，
搏動的心臟跳動著五千年的脈搏，
我深深地愛著我的祖國，
涌動的血液奔騰著長江黃河的浪波，
我深深地愛著我的祖國，
黃色的皮膚印著祖先留下的顏色，
我深深地愛著我的祖國，
黑色的眼睛流露著謙遜的笑窩，
我深深地愛著我的祖國，
堅強的性格挺拔起泰山的氣魄，
我深深地愛著我的祖國，
遼闊的海疆裝滿了我所有的寄託。
我的祖國，
可愛的中國，
你創造了輝煌的歷史，
你養育了偉大的民族。
我自豪你的悠久，
數千年的狂風吹不折你挺拔的脊背，
我自豪你的堅強，
抵住內憂外患闖過歲月蹉跎。
我自豪你的光明，
中華民族把自己的命運牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前開放氣勢磅礴。
可愛的祖國啊，
無論我走到那裡，
我都挽住你力量的臂膊，
無論我身居何方，
你都溫暖著我的心窩。
可愛的祖國啊，
你把住新世紀的航舵，
你用速度，
你用實力，
創造震驚世界的奇跡。
你用勤勞，你用智慧，
進行了又一次更加輝煌的開拓！
三、
我驕傲，我是中國人
在無數藍色的眼睛和紅色的眼睛之中，
我有一雙寶石般的黑色的眼睛，
我驕傲，我是中國人！
在無數白色的皮膚和黑色的皮膚之中，
我有著大地般黃色的皮膚，
我驕傲，我是中國人！
我是中國人——
黃土高原是我的胸脯，
黃河流水是我沸騰的血液，
長城是我揚起的手臂，
泰山是我站立的腳跟。
我是中國人——
我的祖先最早走出森林，
我的祖先最早開始耕耘，
我使指南針、印刷術的後裔，
我使圓周率、地動儀的子孫。
在我的民族中
不光有史冊上萬古不朽的
孔夫子、司馬遷、李自成、孫中山，
還有那文學史上萬古不朽的
花木蘭、林黛玉、孫悟空、魯智深。
我是中國人——
在我的國土上不光有
雷電轟不倒的長白雪山、黃山勁松，
還有那風雨不滅的井岡傳統、延安精神！
我是中國人——
我那黃河一樣粗獷的聲音，
不光響在聯合國的大廈里，
大聲發表著中國的議論，
也想在奧林匹克的賽場上，
大聲高喊著「中國得分」。
當掌聲把五星紅旗托上藍天，
我驕傲，我是中國人！
我是中國人——
我那長城一樣巨大的手臂，
不光把採油鑽桿鑽進外國人
預言打不出石油的地心；
也把通信衛星送上祖先們
夢里也沒有到過的白雲；
當五大洲傾聽東方的時候，
我驕傲，我是中國人！
我是中國人，
我是莫高窟壁畫的傳人，
讓那翩翩欲飛的壁畫於我們同往。
我就是飛天，
飛天是我們。
我驕傲，我是中國人！
祖國頌
你是無邊原野醉人的花香
你是月亮樹下動人的歌唱
你是美麗的家園祥和的目光
你是漫步斜陽平安的廣場
我祝福你的麥穗永遠金黃
我歌唱你的門窗永遠吉祥
在每束燈光相距的地方
都有幸福的生活爐火興旺
你是無邊原野醉人的花香
你是月亮樹下動人的歌唱
你是美麗的家園祥和的目光
你是漫步斜陽平安的廣場
我贊美你的大地 永遠安康
我熱戀你的懷抱 永遠滾燙
在每條路上所有的希望
看見人們的臉上灑滿陽光
我贊美你的大地 永遠安康
我熱戀你的懷抱 永遠滾燙
在每條路上所有的希望
看見人們的臉上灑滿陽光
灑滿陽光。
六 中國的傳統文化的故事
戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血。
當他們住在墓地旁邊時，孟子就鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」於是帶著孟子搬到市集旁邊去住。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子住！」
他們又搬家了，這一次搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」
(6)關於祖國文化的小故事擴展閱讀：
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；
傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
七 熱愛祖國的小故事
聞一多《一句話》 有一句話說出就是禍， 有一句話能點得著火。 別看五千年沒有說破， 你猜得透火山的緘默？ 說不定是突然著了魔， 突然青天里一個霹靂 爆一聲： 「咱們的中國！」 這話教我今天怎麼說？ 你不信鐵樹開花也可， 那麼有一句話你聽著： 等火山忍不住了緘默， 不要發抖，伸舌頭，頓腳， 等到青天里一個霹靂 爆一聲： 「咱們的中國！」 龐余亮《在玉米地的中央》 在玉米地的中央 我就是一位青春的將軍 看滿地的紅纓子翻飛綠劍亂舞 果實就藏在紅纓子和綠劍之下 露出它們的牙齒 我們能讀懂它們的語言 平常的日子沒有故人 只有風在吹，吹玉米不盡的長發 在玉米地的中央 我們就獲得了戰勝明天的力量 玉米葉仍在不停地抽打我 金色的玉米棒在開水中嘩嘩地滾動 多麼美好的日子 就想起多麼美好的共和國 在玉米地的中央 玉米地在共和國的版圖上傾伏下去 無數個戰斗和勝利 便永遠地照耀我們 《假如我們不去打仗 》 假如我們不去打仗 那麼敵人殺死了我們 還要用刺刀 指著我們的骨頭 說 看哪， 這是奴隸！ 丘逢甲的一首愛國詩 春愁難遣強看山， 往事驚心淚欲潸， 四百萬人同一哭， 去年今日割台灣． 戴望舒《我用殘損的手掌》 我用殘損的手掌 摸索這廣大的土地： 這一角已變成灰燼， 那一角只是血和泥； 這一片湖該是我的家鄉， （春天，堤上繁花如錦障， 嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，） 我觸到荇藻和水的微涼； 這長白山的雪峰冷到徹骨， 這黃河的水夾泥沙在指間滑出； 江南的水田，那麼軟……現在只有蓬蒿； 嶺南的荔枝花寂寞地憔悴， 盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水…… 無形的手掌掠過無恨的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗， 只有那遼遠的一角依然完整， 溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。 在那上面，我用殘損的手掌輕撫， 像戀人的柔發，嬰孩手中乳。 我把全部的力量運在手掌 貼在上面，寄與愛和一切希望， 因為只有那裡是太陽，是春， 將驅逐陰暗，帶來蘇生， 因為只有那裡我們不像牲口一樣活， 螻蟻一樣死……那裡，永恆的中國！ 答案補充
詹天佑，字眷誠。1861年生於廣東南海縣。1872年7月8日年僅12歲的詹天佑作為中國第一批官辦留美學生留學美國。 詹天佑在美國先後就學於威哈吩小學，弩哈吩中學，1881年又以優異成績畢業於耶魯大學，並寫出題為《碼頭起重機的研究》的畢業論文，獲學士學位，並於同年回國。回國後詹天佑入馬尾船政前學堂學習，學成後派往福建水師旗艦「揚武」任炮手，參加了馬尾海戰。戰後被調入黃埔水師學堂任教習。
八 中華文化有關的小故事
美德篇
虞舜耕田
孔融讓梨
溫公愛兄
仲由負米
孟母回三遷
陶淵明歸隱
王羲之答苦練書法
成語篇
百折不撓
半途而廢
杯弓蛇影
不恥下問
東施效顰
斷章取義
分道揚鑣
④ 蘇州文化旅遊線路推薦
蘇州給我的第一印象就是有古色古香的建築、碧綠狹長的河流，連接成串的燈籠、干凈質朴的人民，來到蘇州旅遊的小夥伴們可跟著以下路線遊玩，不同的主題帶你領略不一樣的蘇州。
蘇州園林近百座，中國古典私家園林的傑出代表，濃縮大自然之精華，典雅古樸、精緻秀氣，花光水影、蕉窗聽雨，采千塊多姿的湖畔奇石，分一片迷濛的吳門煙水。
品園雅逸園林經典線
蘇州園林，花草樹木中賦予文人風骨，分水裁山中孕含吳地雅蘊。拙政園山水縈繞，花木繁茂，層次分明，廳榭精美，清新秀雅，極具詩情畫意，譽為「中國園林之母」。網師園布局精緻，深藏文化內涵，極富園林氣息，中小古典園林的代表作。藝圃布局簡練開朗，風格自然質朴，無繁瑣堆砌嬌捏做作，藝術價值遠勝晚清。怡園博採眾園之長，以琴會友，「怡園琴會」成為千古佳話。
賞園問月夜賞幽庭線
夜風習習扣門環，深院幽庭坐聽曲，夜間園林里獨享細賞。網師園的《網師戲語》實景戲曲演藝，在歲月中打磨，凸顯迷人魅力，聯合國教科文組織推薦為特定旅遊項目。拙政園的《拙政問雅》，一條游線穿越500年，乘夜園之幽，回歸清心自我。滄浪亭的《浮生六記》，「春再」一折戲，崑曲正上演。嚴家花園的《遇見姑蘇·木瀆往事》，首部園林沉浸式實景話劇，戲中有戲，景中生景。退思園的《退思邀月》，造就「月是人間客，嬉戲夜色間」的浪漫意境。
游園石趣假山真趣線
石為園之骨，山由堆疊出。園中假山有如天開，盡得造化。留園廳堂宏敞華麗，庭院變化萬千，內藏太湖石以「冠雲峰」為最，有「不出城郭而獲山林之趣」。獅子林擁有國內最大的古代假山群，出神入塌岩化，堪為迷宮，譽為「假山王國」。「耦園住佳耦喚態，城曲築詩城」，黃石假山氣勢雄偉，渾厚古樸，蘇州園林假山之上品。環秀山莊的湖石假山出自疊山大師戈裕良之手，將名山洞府融會於胸，運石如筆，終成千古名作。
蘇州百餘山峰星羅棋布，萬千水系縱橫交錯，美在簡約的水墨寫意，美在多姿的湖畔奇山，感受迷濛江南煙雨，記下淡遠歲月印跡。
水上休閑線
2萬余條蜿蜒河道，300多個清澈湖泊，水上畫舫點點，湖面揚帆奮楫。環古城水上游，船在水中行，人在畫中游，古城牆下垂楊輕拂，水陸城門國內唯一，崑曲水磨調、悠揚琵琶聲耳邊回盪，多彩華燈璀璨呈現，古城夜色美輪美奐。金雞湖水上游，欣賞主題音樂噴泉，遠看東方之門的霓虹閃爍、科文中心的流光溢彩，李公堤已然成為一條嫵媚靈動的綵帶。石湖泛舟游，泛起一葉扁舟，漫步十里長堤，沉醉於吳越爭霸的愛情傳說中。水鄉古鎮手搖船體驗游，岸邊村姑搗衣，船上漁歌唱晚，水岸聯動其樂融融。新近推出的吳門望亭、滸墅關、橫塘驛站、寶帶橋、平望·四河匯集等十處美景開啟蘇州運河旅遊的新篇章。
太湖醉美湖畔漫遊線
三山島素有「世人呼為小蓬萊，勝概甲吳中」美譽，阡陌交通，雞犬相聞，怡然自樂。太湖半島的石公山，觀太湖碧波萬頃，賞奇石千姿百態，明月灣里望明月。登上太湖第一峰的縹緲峰，看飛瀑流泉、怪石嶙峋，聽水聲淙淙、鳥啼蟲鳴。到達峰頂，三萬六千頃湖光山色盡收眼底，雲霧繚繞，如臨仙境。天下「第九洞天」的林屋洞，洞內冬暖夏涼，四季恆溫，一泓池水與狀態各異的鍾乳石，創出無盡想像的優美韻律。盤桓於此，靜享太湖之美，恍如忘卻歸期。
尋幽毓秀城西訪古線
沿乾隆登山石階至穹窿山，溪水潺潺，綠樹成蔭，山道蜿蜒盤旋，曲折伸向山巔，遮天的密林深處，掩藏著孫武苑，孫武隱居於此，寫就兵法十三篇。古老的靈岩山，流傳夫差和西施的愛情故事，吳王夫差館娃宮舊址是最好的團鏈御見證。天平山的「紅楓、奇石、清泉」堪著三絕，賞漫山紅楓，觀奇石嶙峋，飲甘冽山泉。遙望虎丘，形如蹲虎，山小景多，山中泉水，奔涌不息，山下「劍池」，幽深莫測，山頂斜塔，斜而不倒，難怪有「到蘇州不游虎丘乃憾事也」的傳世慨嘆。
詩畫水鄉江南古鎮線
蘇州古鎮，舊時江南的縮影，一草一木，一水一屋，都彷彿還是那個時代的模樣。在人來人往的快門下，一張張定格的照片越鏡而出，盡顯歲月沉澱的韻味。周庄，一幅《故鄉的回憶》，讓雙橋聞名世界;一台《四季周庄》，展現水鄉原真畫卷。同里，手搖櫓上聽漁歌，退思園中邀明月，傳統古鎮與濕地公園完美結合，開創古鎮旅遊迭代升級的嶄新模式。黎里，80多條明暗弄堂堪為一絕，古有柳亞子立「百年南社」，今有國際友人建「六悅博物館」。錦溪、千燈、_直、沙溪等十餘個古鎮各有風情、風姿綽約、引人入勝。
紅壤忠魂紅色經典線
四面環水、風景秀麗、清靜幽雅的雙山島度假區內，坐落著渡江戰役紀念館，教育後人銘記歷史、感懷先輩。泛著小舟穿梭在沙家浜千畝蘆葦盪，耳邊回響著京劇《智斗》唱段，仿若回到硝煙四起的戰爭年代。新四軍太湖游擊隊紀念館面朝太湖，近看粼粼波光，遠眺綿延湖岸，依稀聆聽新四軍沖鋒殺敵的戰斗號角。重訪革命印跡，賡續紅色精神，引發情感共鳴，不能錯過的還有五卅路紅色支部、楓橋鐵嶺關和蘇州革命博物館。
「天工開畫卷，蘇作見匠心。」蘇州擁有160多項省級以上非物質文化遺產，工匠技法精益求精，可謂以匠心追求藝術，於水鄉雕琢凈土。
雲裳錦綉絲綢刺綉線
「水鄉成一市，羅綺走中原。」一針一線，織成歷史的霓裳羽衣，綉出姑蘇的繁華安樂。蘇州絲綢博物館活態展示古法絲織，精美文物爭相陳列，述說曾經的輝煌與榮耀。蘇州刺綉研究所擺滿當代工藝大師得意之作，購得、賞得更談得。鎮湖刺綉一條街，「閨閣家家架綉綳，婦姑人人習針巧」，如今已成特色產業小鎮。中國宋錦文化園匯集「錦綉之冠」，領略非遺驚艷。「蠶絲之鄉」的震澤古鎮，自古以來描繪著「盡趁晴明修網架，每和煙雨棹繅車」的繁忙盛景。
蘇作匠心蘇作開物線
蘇州御窯金磚博物館運用「開物」「成器」「致用」手法，再現御窯金磚歷煉艱辛，講述點土成「金」的無窮智慧。蘇扇博物館隱藏平江路深處，猶如美人舉扇遮面，精緻庭院中陳列著或清新雅緻，或華麗精巧的各式蘇扇。東方紅木傢俱藝術館展現蘇式傢具的「書卷氣」，古典韻味的秩序感中，躍動著時尚靈氣。桃花塢木刻年畫，傳頌著亘古久遠的「一團和氣」。太湖之濱的舟山核雕村家家戶戶講核雕、做核雕，刀刻之間讓花鳥、人物與山水變得如此靈動。
天工承啟建築美學線
蒯祥與香山幫已為一體，北京故宮和蘇州園林永恆流傳。蘇州園林博物館「咫尺之內再造乾坤」，揭示著園林歷史、工匠技藝與文化底蘊。蘇州博物館新館由世界級建築大師貝聿銘量身定製，汲取古典園林精華，體現天人合一意境。滄浪亭以一曲迴廊、半幅碧波，分割著塵世喧囂與山水野趣。梅花亭為清代香山幫大師傳世作品，與「香雪海」暗香浮動，見梅之形，得梅之意。太湖書院和香山工坊，帶來的是一種尊重、幾多記憶和無盡傳承。
1400多條街巷，古城肌理脈絡;2500多年歷史，歷盡滄桑，始終堅守，見證著蘇州的曾經過往。幽幽街巷，聚起來是煙火，散開來是人間。
古巷尋蹤小巷悠遊線
「水陸並行、河街相鄰」的平江路，小橋流水、粉牆黛瓦，展示疏朗淡雅。大儒巷，觀大隱隱於市的儒雅之巷，享小隱隱於野的安逸時光。富仁坊巷，坐擁一代王府，隱匿潘家宅院，深藏盆景「慕園」，前世今生歷歷在目。剪金橋巷裡有記憶，演繹著一段頗具浪漫色彩的「吳王剪金買胭脂」的故事。在蘇州古城，無論哪一條街巷，輕輕扣開，或許是古樸典雅的精緻園林，抑或唯美風情的蘇式人家。
歷史相逢古音今風線
古色古香的東北街，名園匯聚，人流如織，名為一條街，實則園林陳列館。干將路，因春秋時期干將莫邪在此鑄劍而得名，現為貫穿古城東西的景觀大道。道前街，金黃銀杏飄盪的季節，成為名副其實的「金色大道」。觀前街，「蘇州第一商圈」，清朝時期成街，始終繁華興旺，古老的物件，時尚的商品，隨處可見。山塘街，西起「吳中第一名勝」虎丘，東至紅塵中「一二等富貴風流之地」閶門，店肆林立，會館集聚，彰顯盛世繁華。更為驚喜的是，信步在蘇州的街頭巷尾，彌漫著江南小書場、小劇場的曲藝之音。
覽故知俗民國風情線
石庫門住宅群信孚里，觸摸清水磚牆上的歲月痕跡，觀賞古羅馬式的拱券門。五卅路的一棟棟老洋房，一排排法國梧桐，東西方文化在這里盡情演繹與深度碰撞。同益里和同德里，打卡網紅劇《都挺好》取景地。不僅有上海式石庫門，也有兩層磚木結構，還有清幽潔凈的小街巷道，穿梭小巷之中，來一場古今對話，享一次閑適之旅，留下的是足跡，揮不去的是幾多思緒。
府衙建築，鐫刻時代的深刻印記;府衙文化，串起了古往今來。或完整或殘留的府衙舊址，見證時代變遷、滄海桑田，定格著一座城市的歷史地位。
司政探源訟事文化線
江蘇按察使衙門為清朝司法主管部門，深入其中，潛心探究，體會法治理念，感悟法治精神，晚清名臣林則徐任職於此。江蘇巡撫衙門，明清時期省級最高行政衙署，凸顯蘇州城市地位，風風雨雨五百年，周忱、海瑞諸多名臣治事其中。江蘇按察司監深系國之法度，現為蘇州警察博物館，米字形的古老建築，完整呈現蘇州警察的歷史變遷。一株千年紫藤，植於校園內的元和縣衙舊址，花開時節，繁花似錦，靜觀縣衙更替與興衰。
繁榮問古天下衣食線
督糧道署明清時期掌管督運全省漕糧，調整地方賦役編審與徵收制度，馳援中央，地位非凡。凸顯江南富庶歷史的蘇州織造署，紅樓夢作者曹雪芹祖父曹寅曾擔任織造之職。康熙帝六下江南，均在此駐蹕。在覓渡橋西、紅磚外牆的西式別墅建築為關稅務司署舊址，國內較早的近代海關，內設壁爐，煙囪高聳，英式建築格外顯眼。
「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，游古寺名剎，悟生活五味，尋訪心靈凈土;憑思歷代名士風骨，傳承延續著生生不息，撫今追昔中暢敘人生。
定慧悟道名寺古剎線
唐代張繼一首《楓橋夜泊》令寒山寺聞名遐邇，踏上楓橋，暢想詩人夜泊之境，古今變換中聽鍾聲悠遠。雲岩寺與虎丘山渾然一體，層樓疊宇，錯落有致，掩映蔥蘢古木之間，外攬山水之幽，內得人文之勝。紫金庵羅漢彩繪裝鑾，工藝精湛，世人稱之為「天下二堂半」之一堂。上真觀乾隆六次駐蹕，幾經損毀重修，依山而建，氣勢庄嚴。靈岩山寺處太湖之濱，居高臨下，奇石嶙峋，湖光山色，蔚為壯觀。
銘記思憶歷史人物線
蘇州傑出人物不可勝數，百姓為其建祠立廟，追思風骨，踵事增華。伍相祠莊重肅穆，抒發吳人對伍子胥「忠而見謗，信而見疑」的不平與惋惜。泰伯廟奉祀吳地開發始祖泰伯，三讓高蹤，至德無名，東奔至吳，始啟蒙昧。白居易為蘇州修築七里山塘，蘇州人在山塘街建起白公祠，石雕壁畫精雕細琢，生動展現美名美跡。蘇州文廟府學由范仲淹親創，江南學府之冠，如今成了「天、地、人、城」為主題的碑刻博物館。孔子「七十二賢」之一的言子，用文學禮樂啟迪江南文化，常熟言子祠始建於宋，重建於元，歷代修葺，至今文風蔚然。張家港東渡苑，唐代高僧鑒真第六次東渡日本的啟航福地。太倉鄭和公園，鄭和七下西洋的起錨地，傳承敢闖敢試、敢為人先的崇高精神。
「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」，這是江南水鄉的真實寫照，近百個鄉村旅遊點遍布姑蘇城外，為鄉村振興賦能增色，詮釋著社會主義新農村的美好與幸福。
振興典型鄉村活化線
長江之畔的永聯村，集工農業旅遊於一體，用風情小鎮手法書寫共建共享，農耕文化園、陶瓷手工坊和特色民宿深入解讀鄉村休閑。蔣巷村走出農業起家、工業發家、旅遊富家的特色之路，美麗鄉景繪就幸福藍圖，置身農事體驗園，感受莊稼人的勞作辛勤。傳承馮夢龍廉政文化的馮夢龍村，紀念館中看馮氏戲劇，山歌酒館里聽一曲吳語民謠，農耕地頭體驗農趣，鄉村民宿創意無限，在傳統農家樂感受當地人的煙火氣。
田園鄉愁優先養生線
離蘇州古城最近的最美山村，當屬旺山村，竹林鬱郁蔥蔥、茶園青翠欲滴，戈家塢里民宿集聚，遇見盧浮宮美味純正，鄉村創客首選基地，登至山頂吳中大地一攬無遺，可謂生態美、人氣旺、產業興。樹山村，姑蘇城外的世外桃源，梨花遍山野，片片楊梅林，都喜酒店提升鄉村品質，溫泉酒店享受不一樣的體驗。謝家路村，水鄉慢生活，深度悠休閑，這里曾是周瑜水上練兵之地，至今周生盪里宛有鼓響金鳴。蘇州鄉村旅遊之美，美在花開遍地，東西山島里的民居、民俗、民風中散落大量的精品民宿;臨湖片區的「森林裡」特色民宿、「呼吸森林」的咖啡屋;藏在虞山尚湖之間的鄉村茶舍;還有每到菊花黃、蟹腳癢的季節，陽澄湖邊的農家樂忙得不亦樂乎。
悠悠歲月的積淀，辛勤勞作的休憩，孕育出獨特民風民俗，節令慶典熱鬧非凡，四方藝人輪番獻藝，遊客與市民彼此在舉手投足間共享生活的愜意。
廟會軋仙市集風情線
蘇州民間最大的廟會軋神仙，入選國家級非遺名錄，五月初五,來山塘街軋軋呂洞賓，看看舞龍獅，賞賞花鳥魚蟲，嘗嘗風味小吃。金秋季節，虎丘廟會，白天提線木偶、對頂嗩吶競相爭艷，晚間曲詞名家吟詠較藝、競技演唱，共聚崑曲集會。八月十八，皓月當空，賞石湖串月奇觀，逛夜間集市，呈現「走月亮」盛景。_直的打連廂，融合水鄉婦女服飾和「_直連廂」，裙舞飛揚中展現道地的原汁原味。
迎新納福迎春祈福線
辭舊迎新，每一個儀式都是一段歷史演繹，每一句祝福都是一種質朴問候。綿延42年的寒山寺「聽鍾聲」，除夕夜晚聆聽108響鍾聲，除舊歲煩惱，生智慧菩提。正月里，東山民眾「抬猛將」巡遊村戶，手持「帖子」，互道吉祥。正月初一，周庄莊主持彩鞭，繞福祿壽三星，邊「打春牛」邊祝禱，「金元寶」灑落人間、滿地是福。同里的「春台戲」，一出接著一出，共祈平安吉祥。
端午樂聚吳風傳承線
端午佳節，紀念蘇城設計和建造者伍子胥，佩香囊、掛菖蒲、吃粽子、賽龍舟，場面熱鬧非凡，主客樂在此中。金雞湖國際龍舟賽，每年9月如約而至，國內外龍舟蓄勢待發，一起迸發團結協作、奮力前行的力量。木瀆水鄉古鎮烏米粽，艾滿香溪岸邊行，佩一枚沁心的本草香囊，嘗一口烏汁的獨特米粽。古鎮端午手作，編織五彩網袋，特製艾桂香包，手繪寫意團扇，真誠祈福心中的「粽」情「粽」意。