校園文化繪畫怎麼畫

㈠ 以校園為主題的繪畫作品有哪些

需要工具：畫筆、畫紙

1、准備一張空白的畫紙，並用畫筆在四周畫一個邊框，如下圖所示：

㈡ 小學四年級美術作業校園文化生活4K紙大小怎麼畫

小學四年級美術作業，校園文化生活4k紙大小是可以畫的

㈢ 主題是校園故事的繪畫，怎麼畫呀

可以選取上課的某個瞬間，或者課間的某個瞬間繪畫。只要突出是發生在校園里的積極向上的故事都可以。

㈣ 如何畫素描畫,以校園為主題的

1。形要准。簡單說來就是要畫的像。
但是為什麼有的人明明沒畫像但結果仍是高分？因為閱卷老師根本不知道你畫的人到底是誰，所以，閱卷老師判斷你畫的像不象的唯一條件就是你畫的人結構正確，是個符合人比例，結構，頭骨，肌肉的人。（只限於真人頭像）
2。要完整。畫面完整是考試素描的關鍵。（不論是不是頭像）
什麼叫畫面完整？就是形完整，你所畫的光影也完整。所謂光影的完整不是說你畫的越黑，塗的越多就是完整了哦，而是說你把握的黑白灰關系正確，就是常說的素描關系正確，畫面才能說是完整。
3。有體積。特別是頭發，（因為很多很畫不好）要是沒有，你就白畫了。
體積表現的是物體的厚度，體積的表現要在理解了結構的基礎上。
頭是個近似的球體，鼻子是個近似的長方體。。。那分解開來，或者你畫石膏像/分面像的時候所練習的，都是為了理解結構和學習表現體積。
二：畫色彩不象素描，很理性，如果把素描比做文化課就是數學，那色彩就是語文或者英語，是需要感覺的。這就是所謂的色彩感覺。
男生的色彩感覺本來沒有女生好，那怎麼弄？？？但是考試色彩不需要那麼多感覺，理解一樣可以讓你考上美院（只要你不考油畫，你上了美院以後就不會很OVER）
對自己有信心。
畫好素描是畫好色彩的基礎，比如：你色彩畫不來襯布，那你素描畫襯布一樣畫不來，至少畫不好吧？
畫不好襯布主要是掌握不了襯布的體積，畫出來是平的，看上去只是襯布上臟了幾條。
那麼你要先畫素描的襯布，分塊面（非常重要，一定要走的一步），如果能畫非常深入的分面素描，深入的去分析它的轉折，各個布折之間的關系，深入分析它的體積，光影，用塊面表現出來（不要畫的圓呼呼的）。如果畫2-3張，再來畫色彩的襯布，那素描的塊面就是畫色彩的襯布的筆觸，這樣即使顏色上不太對，但是體積是出來了的，一看就是很實在的襯布，那就是成功的一步。其實色彩就是筆比鉛筆寬點，你還會畫吧？
2。色彩上的大問題。
不說襯布之類的細節，你畫的色彩有沒有色調？？什麼是色調？色調就是你這副畫籠罩在一種怎樣的顏色里？說白了，考試的畫，色調基本都是你襯布的顏色，每樣物體的暗部都加一點點（少）這種顏色，OK，畫面物體間才有聯系。
色調是分數的基礎，沒有色調，一切都沒有。風景更注重色調，千萬注意。
3。如果是畫風景，就把風景當作靜物來畫。不要把風景寫生看的很難，和靜物寫生一回事，主體物的罐子，就是房子。襯布就是大背景，大山，大水。樹就是蘋果，麵包，一個道理，自己練習體會。
4。很多考生都不注意的，色彩上不光有明度，色相，純度的對比，最重要的冷暖。冷光下，亮部冷，暗部暖，暖光反之。明白？
如果沒有這個，完了。
最後說一點點大的方法，整體觀察，畫畫要整體觀察！
別人眯著眼睛看物體不是近視，而是在比較物與物之間的顏色關系，都是紅色哪個暖一點，哪個偏藍一點。整體觀察致關重要哦~

三：還有就是速寫
最後，速寫要多畫手，腳和頭，很多考生因為覺得手難畫就避開它，那就完了。理解不了結構就臨摹，總之，要想快速的提高速寫，就要除了吃飯睡覺上廁所，三分鍾不停筆，等你的速寫可以用斤來算，而不是用張，那你就可以在考試上拿到高分了。學習速寫的方法

①多臨摹：對優秀作品的臨摹，是初學繪畫者最快捷簡便的學習方法。通過臨摹，一方面可做為訓練造型能力的手段，另一方面更重要的是學習其表現方法，應用在以後的學習中。

②熟生巧：速寫的工具較為簡單，利用速寫本可以隨時隨地記錄生活的每一個側面。只有多畫多練才能提高專業水平。

③勤用腦：學習繪畫是一種艱辛的勞動，畫速寫決不是照抄對象，所以在速寫寫生中應注意多動腦筋，結合優秀示範作品認真對照思索。

④由慢到快：速寫訓練要遵循人們的認識規律，由慢到快，這是速寫訓練中，在時間限制上要遵循的原則。慢，是指以較慢的速度將對象較准確地記錄下來，形體的准確是重要的。但速寫又有一定的時間限制，速度只能在速寫實踐中逐步鍛煉培養。
速寫的主要表現形式

速寫的表現方法很多，現僅就輔導班最普及的兩種方法作一介紹：

①以線為主的速寫

在表現物象的過程中，從結構出發，將物象的形體轉折、變化運動和質感用概括簡煉的線條表現出來。它應具備造型嚴謹，形態自然生動，線條運用得當，整體效果好等特點。它通過線的粗細、虛實變化表達主次關系、空間關系。

②以線為主，線面結合的速寫

以線為主線面結合的速寫表現形式，在寫生中，尤其在課堂較長時間的針對美術高考的訓練中，能較好的發揮速寫的特點，這也是目前速寫訓練中常用的表現手法。通過對部分明暗交界線及暗部、衣紋處調子的補充添加，來表現物體，其特點是層次豐富，表現力強。

線的運用

①線的穿插

表現好線與線之間的穿插和呼應關系，是使畫面富有節奏感的重要因素。同時，線的穿插呼應關系和透視關系對表現物象的空間感、層次感起著重要的作用。不同方向的線的組織穿插，給人前後方向感是不一樣的，它可以直接表現物體的透視方向。但速寫又不同等於線描，如果每一處的刻畫都象線描一樣那麼注意衣紋，線與線之間的穿插呼應又失去了速寫富有節奏、流暢淋漓的韻味。

②線的取捨提煉

速寫訓練中，基本形肯定之後，對於線的處理應注意以下幾點：「衣紋線」應注意忌平行，注意疏密對比，體現結構。「結構線」要准確，貼皮膚處要實一點，線要准。「慣性線」刻畫時不要畫得太多，且不宜畫得太重。

③線的對比

在速寫中，通過對比發現物體形體比例、透視關系的正確與否。而速寫中強調在形體比例、動態、透視等幾方面准確的前提下，利用和強調線的對LL，通常有以下幾種對比手法：

線的曲直對比、線的濃淡對比、

線的虛實對比、線的長短對比、

線的疏密對比、線的粗細對比。

④關於結構

速寫的目的在於培養正確的觀察方法及嚴格的造型能力。寫生者必須具備扎實、熟練的人體解剖知識，這樣在寫生中才能做到游刃有餘，人體的內部結構是沒有變化的，變化的只有隨著人體運動的動態、衣紋等。因此，線的運用與結構有著密不可分的關系，表現方法要為表現結構服務。

慢寫人物畫的基本方法步驟

在慢寫人物畫的訓練中，為了更好地表現人物，我們可以在畫慢寫之前進行一個階段的人物小型頭像寫生，頭像不一定畫得太大，只十公分左右就可以了，另外還應進行手與腳的單獨寫生訓練。因為在速寫中頭與手是非常重要的部分，須重點刻畫。

①整體觀察、熟悉對象

整體觀察對象，掌握對象的形體、比例、運動特徵，從這些基本點著眼來分析研究感受對象表現對象。初步醞釀成熟後，頭腦中應出現畫好之後的大體效果，而這個反應是很快的，我們不妨叫它「成竹在胸」。

②構圖布局 。

根據選擇的角度，把寫生對象安排在畫幅的適當位置。將對象大的比例、動態畫出。

②落幅定形

輕輕落筆，從整體出發，用長直線或長弧線很快確定大的基本形體，抓住大的形體比例關系及透視關系。基本形體抓住之後，進一步檢查畫面是否需進一步調整，可將畫面推遠，從整體檢查形體比例、動態、透視是否准確無誤。寫生中，檢查、調整、修改應貫穿始終，可以說，作畫過程是一個不斷調整不斷修改不斷完善的過程。

④局部肯定

在基本形確定的基礎上，從局部開始塑造形體，一般從頭部畫起，用准確肯定的筆觸開始描繪對象的五官形象，從上到下，將對象的手及身體輪廓、衣紋等做進一步刻畫。這里應注意手、腳的透視方向，頭發部分不要畫得太早。對衣紋部分的處理應注意幾種對比變化，即濃淡、虛實、粗細、曲直、長短、疏密對比。在對頭、肩、手、腳刻畫時應注意其內部結構關系

㈤ 以學校的領導班子校園文化活動陣地為主題的畫怎麼畫,圖畫大全

就畫一老師傳遞百卷軸給一學生，學生鞠躬，四周最好有文房四寶或書之類。

繪畫在技術層面上，是一個以表面作為支撐面，再在度其之上加上顏色的做法，那問些表面可以是紙張或布，加顏色的工具可以通過答畫筆、也可以通過刷子、海綿或是布條等。
在藝術用語的層面上，繪畫的意義亦回包含利用此藝術行為再加上圖形、構圖及其他美學方法去達到畫家希望表達的概念答及意思。
繪畫在美術中佔大部分。

㈥ 綠色校園繪畫圖 怎麼畫

青青的草 綠綠的樹 藍藍的天 白白的雲 唧唧喳喳的鳥 蹦蹦跳跳的學生

㈦ 以書香校園傳承美德為主題的畫怎麼畫

「懷仁守道，曜德含光；崇文尚賢，勵志致遠」。贛馬鎮中心小學的校訓「懷仁•崇文」立意深遠，內容廣博。體現了傳統文化的精髓和新時期教育理念的風采。《中國教育改革和發展綱要》指出：要建設健康生動的校園文化，樹立良好的校風學風，使學校真正成為建設社會主義精神文明的重要陣地。加強校園文化建設是深化素質教育改革、實施新課程的需要，是社會發展戰略的必然要求，是培養社會主義事業接班人的需要，是陶冶學生情操、張揚學生個性、培養學生良好行為的有效舉措，是學校正常運行，提高辦學質量的有效保證。校訓是一個學校辦學理念的精華的高度濃縮，校訓更是校園文化建設的靈魂，是校園文化建設的中心，校訓、 校風 、教風 、學風是校園文化的重要組成部分，它體現了一個學校的文化積淀和教學管理的風格，是素質教育在基層學校有機體現。贛馬鎮中心小學的校訓是「懷仁 崇文」，確立以德為首，啟智崇文為先的辦學理念，致力於打造書香校園，弘揚和傳承傳統文化。
一，立校訓 凸顯歷史文化的魅力
胡錦濤在黨的十七大報告中指出：「弘揚中華文化，建設中華民族共有的精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優秀文化傳統教育，運用現代科技手段開發利用民族文化豐厚資源。」對於學校而言，十七大報告里所論述的「加強中華優秀文化傳統教育」，是黨和國家賦予學校教育的重大歷史責任。事實上，無論哪個國家還是哪個時代，傳承和弘揚傳統文化都是學校教育最重要的職能之一。作為文化傳承的重要單位——學校，應當在文化傳播與復興當中肩負起自己的使命。我校大力加強校園文化建設，打造書香校園，讓學生在追尋前輩的足跡，誦讀國學經典，感受歷史人文積淀的同時，弘揚和傳承傳統文化，切實踐行十七大報告。
百年老校贛馬鎮中心小學座落在贛榆舊城，歷史悠長，文風濃郁。學校前身是贛榆學宮（懷仁書院），它傳承了懷仁書院的文風儒氣，立校訓「懷仁崇文」。溯本求源，五朝縣衙所在地的贛馬鎮，文風昌盛，在這里，蘇東坡訪友居留，吟詩佔山亭，傳下了一段因詩遭貶的千古憾事；吳敬梓隨父任客居十載，登望海樓，作《觀海》詩，抒發「少年多意氣，高閣坐銜杯"的孤高志向；胡松年，裴天佑、劉守良等一代名臣，自幼便在這里研讀經史，鑽習六藝，為日後的出將入相，匡時濟世打牢了根基；曾做過贛榆知縣的明清名臣單疇書、王廷相，名畫家陳鴻壽等，問政之餘，倡導儒學，舉振書畫，至今仍傳為美談。至於官辦的學宮、書院，私設的學館、村塾，多達十數計，五朝相繼，綿綿不絕。在這里，有古城形勝，夕陽西下，佇樓眺望，河水波光瀲灧，橋影倒映水中。襯以近側玄帝觀的綠瓦紅牆、老松嫩柳，很有些詩情畫意的紫陽橋觀。有微風荷面暗香濃，風吹塔嶺響叮咚的文峰塔，可見「天地日月之游動出沒」。在這里有三山夾一井，一步三孔橋的傳說。有懷仁書院走出的現代名人，著名心理學家朱智賢教授，哲學家王玖興教授，張樹仁將軍。在這里，名人志士傳承著懷仁的精神，展現崇文的理念，這濃郁的人文積淀，顯現歷史文化的魅力，凸顯文明傳承的根本。
二、釋校訓感受崇文精神
校訓是一個學校文化建設的核心，他是辦學理念的高度濃縮，校園文化建設是對校訓最好的詮釋，我校以打造書香校園為抓手，弘揚和傳承傳統文化為先導，發展學生素質教育為根本，以全面誦讀國學經典來詮釋崇文精神，讓師生在書香氛圍內徜徉，感受書香，吸收書香，成長書香。
1、物質文化建設體現書香氛圍
校園文化建設是學校文化建設的重要內容。我們在校園文化建設中以傳統文化為主線，全員參與，精心構思，整體打造。圍牆上有了孩子們喜歡的詩畫作品，牆壁上是琅琅上口的「弟子規」，膾炙人口的古城賦；智賢像、敬澤林、胡公圖，蟹泉碑……各教室、辦公室從命名到布置都富含傳統文化；弟子規學堂、名家書畫廊、師生書畫廊、歲月長廊，每個樓道都彰顯著傳統文化的特色；古香古色的閱覽室是孩子們最嚮往的精神樂園；學校鈴聲也由單調的聲音充滿溫情的問候語，欄桿、櫥窗、甚至垃圾桶、洗手間都烙上傳統文化的印跡。如今，無論是誰只要一走進贛馬小學，就會被濃郁的文學氛圍感染，孩子們耳濡目染，享受著傳統文化的精神營養。
2、精神文化建設凸現書香意識
學生舉止言談要文雅、女老師舉止談吐大方優雅、男老師要有儒雅的書卷氣息、校園、班級的布置活潑雅緻，給孩子以美的享受、家長與學校、老師配合要和諧。崇文的表現在「書香」，從不同的方面對不同的群體提出了不同的要求與期望，原因就是，我們覺得中華文化五千年燦爛的文明史，悠久的文化，要有人去傳承、去發揚光大，這樣中國才不愧「禮儀之幫」的美譽。而現在的孩子是在家長的呵護下、溫室里嬌慣起來的，他們身上的「驕、嬌」二氣太重，不知該如何與人相處，而這一代以至今後的家長大多是獨生子女了，他們更不知道如何當家長，如何與學校與老師相處，更有甚者用自己以前的學習方法和他老師的教學方法去衡量現在的老師，所以，現在老師與家長之間的沖突較之以前有所增加，鑒於此，我們提出了崇文精神，顯現「書香」氣，這也是師生、學校、家庭共建和諧社會的重要體現。
3、制度文化建設顯現書香作為
弘揚傳統文化，我們重視經典的誦讀，但並不停留於單純的誦讀。我們要讓經典走進各學科課堂，將弘揚傳統文化與學科教學滲透，積極探索弘揚傳統文化與常規教學相結合的機制。語文學科教學中利用文言文的教學及時鏈接經典誦讀中的相關內容；我們還將經典中的教育資源充實到品德教育課中，對品德教材進行重組，豐富品德課的教育內容，提升品德課的思想高度；音樂課上老師們教唱起了《春江花月夜》《明月幾時有》；美術課老師和孩子們興趣盎然地畫起了《弟子規》的連環畫；體育大課間活動以及室內操都是兒童經典誦讀配音配器而成，課間操設計成了太極操。崇文精神讓孩子們學習的每一個空間、每一份時間都烙上經典文化的痕跡，時時給孩子以浸染和熏陶，從而陶冶孩子的性情，涵養純正的品性。讓傳統文化的教學與各學科相互呼應，相互拓展，學生們在學習過程中感悟著高尚、品味著正直、產生著純潔，潛移默化地接受道德教育，提升人格品質，夯實做人的根基。
三、踐校訓力行懷仁美德
「懷仁」的寓意有：1、.心懷仁德。 漢陸賈 《新語·道基》：「聖人懷仁仗義」。2、歸服於仁德。《禮記·禮器》：「君子有禮，則外諧而內無怨，故物無不懷仁」 。傳承懷仁精神是學校的傳統，更是德育教育的要求，在打造書香校園文化的同時，以實際行動踐行校訓懷仁。
1、弘揚傳統文化與日常德育教育相結合。在傳承傳統文化、弘揚中華美德的活動中，引導學生把讀經典與用經典結合起來，我們以培養孩子善良美德為突破口，圍繞「日行一善」的主題組織開展了一系列活動。孩子們從自我做起，從小事做起，從平時做起。從善如流，孝敬父母成了習慣，尊敬老師、團結同學、盡自己的努力幫助別人成了一道道風景線，個個爭當「善心大使」。
2、弘揚傳統文化與主題班隊會活動相結合。
通過開展「懷仁愛心中隊」的評比活動，使全校各中隊都行動起來，被評為「懷仁愛心中隊」的班級要在每周到贛馬鎮敬老院去打掃衛生，奉獻愛心。為過一個有意義的植樹節，少先隊組織「懷仁愛心中隊」的少先隊員來到敬老院進行「植一棵樹苗 獻一份愛心」的植樹活動，端午節又組織「懷仁愛心中隊」的少先隊員為老人們送去粽子、雞蛋等，聆聽老人們講述古鎮的傳說，三山夾一井、一步三孔橋、城牆倒爬狗、一丈二尺長的韭菜等傳說在孩子的眼裡成了美麗的化身。幾年來，這樣的活動從未間斷，也使學生在活動中繼承了尊老愛幼的中華傳統美德，理解了「懷仁」的精髓，踐行了學校的校風「懷仁 崇文」。
3、弘揚傳統文化與傳統節日慶祝活動相結合。今年國家首次把清明節、端午節等傳統節日納入法定假日，我們抓住教育契機，按照中央宣傳部、國家教育部等幾部委文件要求，清明節開展了「竹亭精神照千秋、清明情思祭先烈」的主題集會活動；端午節組織了「中華魂，愛國情」迎端午經典詩文誦讀會。各種形式的活動讓學生充分了解了各大傳統節日的來歷、風俗等知識，激發了學生學習傳統文化的興趣。
4、弘揚傳統文化與社會實踐活動相結合。我們也將國學融入到豐富多彩的活動中，使傳統文化教育更好地起到豐富學生知識，規范學生行為、陶冶學生情操的作用。學校與鎮敬老院結為幫扶對象，學校領導多次購買水果等去看望老人們，每年端午節組織教師到敬老院為老人們包粽子，學校組織教師為敬老院購買了洗衣機，暖壺、毛巾。這一系列活動的開展，既樹立了「德藝雙馨」的教師形象，又樹立了學校的良好形象，給學生以無聲的熏陶。
傳承和弘揚傳統文化是學校教育最重要的職能。懷仁崇文精神是我們傳承文化的使命。 讓學生在校園生活中受到書香文化的感染、熏陶、浸潤，更好的發揮出校訓教育潤物細無聲的作用。

㈧ 3年級畫校園"善"文化主題繪畫怎麼畫

畫助人為樂

㈨ 畫一篇繪畫綠色校園

畫美麗的花朵和高大的樹木,還要畫些小學生在走著上學，畫一些房屋,打好基礎，色彩鮮艷豐富的就可以了。